เมื่อสังคมมีการพัฒนาขึ้น ประเพณีต่างๆ ของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ก็เริ่มสูญหายไปตามกาลเวลา แต่พิธีกรรมและพิธีในงานแต่งงานแบบดั้งเดิมยังคงได้รับการสืบทอดโดยชาวเผ่า Red Dao แห่ง Cao Bang เพื่อใช้ใน การอบรมสั่งสอน ลูกหลานของพวกเขา
งานแต่งงานของชาวเผ่าแดงเต๋าประกอบด้วยพิธีกรรมที่ซับซ้อนมากมาย (แต่ละกลุ่มหรือแต่ละภูมิภาคจะมีพิธีกรรมที่แตกต่างกันออกไป) แต่โดยทั่วไปแล้ว พิธีแต่งงานจะดำเนินไปหลายขั้นตอน เช่น พิธีหมั้นแบบ "หมินนัย" พิธีหมั้นแบบ "เกียติญ" อย่างเป็นทางการ และพิธีแต่งงาน
เมื่อเด็กชายอายุ 13 หรือ 14 ปี พ่อแม่มักมองหาเด็กผู้หญิงที่ดูดี เชื่อฟัง และขยันขันแข็ง จากนั้นจึงไปขอแต่งงานและสร้างความสัมพันธ์กับครอบครัวของเด็กผู้หญิง พ่อแม่เป็นผู้ตัดสินใจเรื่องการแต่งงานของลูกๆ หากวันเกิดของเด็กผู้หญิงตรงกับวันเกิดของเด็กผู้ชาย พวกเขาก็ตัดสินใจจัดพิธีหมั้น โดยปกติแล้วพิธีหมั้นจะเป็นเวลาที่พ่อหรือแม่ของเด็กผู้ชายไปที่บ้านของเด็กผู้หญิงด้วยตนเอง พร้อมกับของขวัญต่างๆ เช่น ไวน์หนึ่งขวด ขนแกะสีแดงหนึ่งม้วน และผ้าหนึ่งผืน
ไทย หลังจากพิธีหมั้นหมายอย่างเป็นทางการแล้ว หญิงสาวจะได้รับอนุญาตให้อยู่บ้านเป็นเวลา 9 เดือนถึง 1 ปีเพื่อปักเสื้อผ้า เข็มขัด ผ้าพันคอ... ในขณะเดียวกัน หากครอบครัวของเจ้าบ่าวร้องขอ หญิงสาวจะต้องปักกางเกงหรือเข็มขัดให้กับครอบครัวของเจ้าบ่าวด้วย (ไม่ว่าครอบครัวของเจ้าบ่าวจะต้องจ่ายค่าวัสดุปักทั้งหมด เช่น ขนสัตว์ ผ้า ด้ายปัก ฯลฯ กี่ชุดก็ตาม) นอกจากผ้า ขนสัตว์ และด้ายสำหรับทำเสื้อผ้าใหม่แล้ว ครอบครัวของเจ้าบ่าวจะต้องเตรียมสินสอดให้เพียงพอสำหรับครอบครัวของเจ้าสาวสำหรับวันแต่งงาน ซึ่งได้แก่ เนื้อหมู ข้าว ไวน์ เงินสำหรับทำเครื่องประดับ ดอกไม้แปดเหลี่ยม 200 ดอก สร้อยคอ 2 เส้น มูลค่าประมาณ 12 เหรียญเงิน กำไลข้อมือ 1 คู่... สินสอดของเจ้าสาวที่จะนำไปปักบ้านสามีมักจะเป็น กล่องไม้ ผ้าห่มแกะ เสื่อ 1 คู่ อ่างล้างหน้า
ในวันแต่งงาน (ซึ่งกำหนดไว้ล่วงหน้าจากพิธีหมั้น) ก่อนนำเจ้าสาวไปบ้านเจ้าบ่าว ครอบครัวเจ้าสาวจะฆ่าไก่ต้มและถวายเครื่องบูชาแด่บรรพบุรุษ โดยแจ้งแก่บรรพบุรุษว่านับจากนี้เป็นต้นไป เจ้าสาวจะแต่งงาน จะมีการแจ้งจำนวนญาติพี่น้องของฝ่ายเจ้าสาวที่จะพาเจ้าสาวไปบ้านเจ้าบ่าวให้ครอบครัวเจ้าบ่าวทราบล่วงหน้า เพื่อให้ครอบครัวเจ้าบ่าวสามารถจัดเตรียมอาหารเลี้ยงฉลองและเนื้อสัตว์สำหรับแบ่งปันกับทุกคนในครอบครัวเจ้าสาวนำกลับบ้าน รวมถึงไวน์ด้วย
ขบวนแห่เจ้าสาวไปยังบ้านเจ้าบ่าวจะมีคนเป่าแตรส่งเจ้าสาว หากบ้านทั้งสองอยู่ใกล้กัน ครอบครัวเจ้าบ่าวสามารถส่งคนมารับได้ครึ่งทาง หากระยะทางไกลเกินไป ครอบครัวเจ้าสาวจะนำข้าวปั้นมารับประทานระหว่างทาง และเมื่อใกล้ถึงบ้านเจ้าบ่าวแล้วจึงจะไปรับเจ้าสาวได้ ขณะเดินทาง เจ้าสาวจะถูกเพื่อนเจ้าสาวถือร่มและต้องปกปิดใบหน้าตลอดทางด้วยผ้าปักอย่างประณีตประดับด้วยเครื่องประดับที่มีกรอบสามเหลี่ยมคลุมศีรษะ เมื่อสวมผ้าคลุมหน้าเพื่อออกจากบ้าน เจ้าสาวจะต้องไม่หันกลับไปมองพ่อแม่และพี่น้อง
ชาวเผ่าเต๋าแดงยังคงสวมชุดประจำชาติในงานแต่งงานและงานเทศกาลต่างๆ
เมื่อครอบครัวเจ้าสาวมาถึงบ้านเจ้าบ่าว ครอบครัวเจ้าสาวจะเป่าแตรเพื่อแจ้งให้ครอบครัวเจ้าบ่าวออกมาต้อนรับ ครอบครัวเจ้าบ่าวจะเป่าแตร กลอง และฆ้องเพื่อต้อนรับครอบครัวเจ้าสาว วนรอบครอบครัวเจ้าสาวสามครั้ง ทั้งสองฝ่ายโค้งคำนับให้กันก่อนเข้าบ้าน หลังจากนั้น ครอบครัวเจ้าบ่าวจะเริ่มจัดพิธีต้อนรับเจ้าสาว และจัดงานเลี้ยงอาหารมื้อใหญ่ให้ทั้งสองครอบครัว
ในการแต่งงานของเต๋าแดง หากลูกชายย้ายไปอยู่กับครอบครัวภรรยาอย่างถาวร เขาจะต้องเปลี่ยนนามสกุลเป็นนามสกุลของภรรยา
ปัจจุบัน วัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ เปลี่ยนแปลงไปมาก ชาวเผ่าแดงก็เช่นกัน พิธีแต่งงานก็ได้รับการปรับเปลี่ยนให้เข้ากับสถานการณ์ปัจจุบัน แต่ขั้นตอนพื้นฐานยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของเครื่องแต่งกาย คนหนุ่มสาวมักละทิ้งบ้านเกิด ไปทำงานไกล และซึมซับวัฒนธรรมสมัยใหม่ แต่ในพิธีแต่งงาน พวกเขายังคงรักษาเครื่องแต่งกายประจำชาติของตนไว้ในพิธีแต่งงานแบบดั้งเดิม
หนังสือพิมพ์หงฉู่เยน/ เฉาบ่าง
ที่มา: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)