แต่ละผืนที่ใช้สำหรับขนส่งและเก็บรักษาฆ้องนั้นมีความประณีตและซับซ้อน ราวกับงานทอผ้าที่เปี่ยมด้วยฝีมือของช่างฝีมือ และที่น่าแปลกใจก็คือ ช่างฝีมือที่เชี่ยวชาญที่สุดนั้นกระจุกตัวอยู่ในหมู่บ้านมิตเจป
แม้จะมีอายุ 80 ปีแล้ว แต่ผู้อาวุโสไฮยาอิก็ยังคงมีความกระตือรือร้นในงานฝีมือ "การถัก" ฆ้อง และส่งต่อทักษะนี้ให้กับคนรุ่นใหม่ ภาพ: PD
ในฐานะผู้คนที่อาศัยอยู่ในอารยธรรมหมู่บ้านในป่า ผู้คนในที่ราบสูงตอนกลางมีความเชี่ยวชาญในการแปรรูปวัสดุธรรมชาติ เช่น ไม้ไผ่และหวาย ให้เป็นของใช้จำเป็นในชีวิตประจำวันมาอย่างยาวนาน การทอผ้าเป็นงานฝีมือดั้งเดิมที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน และเป็นหนึ่งในเครื่องวัดความชำนาญของบุรุษ
ฉันจำได้ว่าในหนังสือ *ดินแดนต้องมนต์* ของฌาคส์ ดูร์นส์ นักมานุษยวิทยาชาวฝรั่งเศสผู้ซึ่งใช้เวลาหลายปีในที่ราบสูงตอนกลาง ได้บันทึกตำนานที่น่าสนใจเกี่ยวกับชาวสเร เกี่ยวกับงานฝีมือการทอผ้าของพวกเขาไว้
ตามตำนานเล่าว่า เดิมทีตะกร้าเป็น "ผล" ของต้นไผ่ ซึ่งเติบโตตามธรรมชาติและผู้คนก็เก็บมาใช้ เช่นเดียวกับเสื่อที่เป็น "ผล" ของต้นกก แต่หลังจากน้ำท่วมครั้งใหญ่ ทุกอย่างก็เปลี่ยนไป ตะกร้า ตะแกรง เสื่อ... ไม่ได้เติบโตเหมือนผลไม้บนต้นไม้แล้ว ผู้คนต้องทำขึ้นเอง
อย่างไรก็ตาม ด้วยความเมตตา เทพเจ้าจึงมอบภารกิจการสอนมนุษย์ให้รู้จักวิธีการทอผ้าแก่พืช อาจเป็นเพราะเหตุนี้เอง ในปัจจุบัน บริเวณชายแดนอิอาโอ การทอผ้าจึงไม่เพียงแต่เป็นอาชีพเลี้ยงชีพเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีที่ผู้คนใช้ในการรักษาคำสอนของป่าที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนอีกด้วย
"การตกแต่งฆ้อง"
ในฤดูกาลนี้ ต้นมะม่วงหิมพานต์ตามแนวชายแดนเต็มไปด้วยผลสีแดงสุกงอม กลิ่นหอมหวานของมะม่วงหิมพานต์อบอวลไปตามถนนสู่หมู่บ้านมิตเจป (ตำบลเอียโอ) บริเวณบ้านหลังโปร่งโล่งของโรจามฮยาอีผู้เฒ่า
เนื่องจากอายุครบ 80 ปีแล้ว ท่านผู้เฒ่าไฮยาจึงลาออกจากตำแหน่งผู้อาวุโสของหมู่บ้าน และหันมาทุ่มเทให้กับงานที่ท่านชื่นชอบ นั่นคือการทอผ้า ซึ่งรวมถึง "การทอผ้าสำหรับฆ้อง" และถ่ายทอด "เทคนิคชั้นยอด" นี้ให้แก่คนรุ่นต่อไป
ท่านเฒ่าไฮไอเรียนรู้การทอผ้าจากปู่และพ่อของท่านเอง และตลอดฤดูกาลเพาะปลูกมากมาย ผลิตภัณฑ์อันเป็นเอกลักษณ์นับไม่ถ้วนได้ถือกำเนิดขึ้นจากฝีมือของท่าน รวมถึงเครื่องแต่งกายที่ประณีตงดงามสำหรับนักตีฆ้อง ซึ่งเราไม่เคยเห็นที่ไหนมาก่อน
ปลอกฆ้องมีสองประเภท: ประเภทแรกสานอย่างง่ายด้วยแถบหกเหลี่ยมที่เกี่ยวกันคล้ายกับตะกร้าสานหลวมๆ มักใช้สำหรับเก็บฆ้องทั่วไป ประเภทที่สองสานอย่างประณีต เข้ากับรูปทรงของฆ้องที่มีปุ่มอย่างชำนาญ ใช้สำหรับเก็บฆ้องที่มีค่า เช่น ฆ้องปอม ฆ้องพัท เป็นต้น
ผู้เฒ่าไฮยา กล่าวว่า "ในบรรดาสิ่งของเหล่านี้ ฆ้องปัทเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุด เพราะหล่อด้วยทองสัมฤทธิ์ทั้งหมด ปัจจุบันผมเป็นเจ้าของฆ้องปัทชุด 11 อัน ซึ่งสืบทอดมาจากปู่ย่าตายายของผม"
ลองตี "ฆ้องแม่" (ฆ้องที่ใหญ่ที่สุด) ดูสิ เสียงก้องกังวานจะแผ่กระจายออกไปเป็นคลื่น ทำให้คุณรู้สึกราวกับว่าอากาศกำลังสั่นสะเทือนไปทุกทิศทาง คุณจะรู้สึกราวกับว่ากำลังได้สัมผัสกับเสียงของฆ้องอย่างแท้จริง
ท่านเฒ่าไฮยาหวงแหนฆ้องชุดนี้ราวกับสมบัติล้ำค่า ดังนั้นในอดีตท่านจึงทุ่มเทแรงกายแรงใจเข้าไปในป่าเพื่อหาเถาหวายมา "สานเป็นผืนผ้า" ให้กับฆ้อง ขั้นตอนแรกมักจะเริ่มจากส่วนที่ยากที่สุดด้านหน้า ซึ่งก็คือส่วนที่ยื่นออกมาตรงที่จะติดลูกบิดฆ้อง ต้องคำนวณอย่างระมัดระวังเพื่อให้ได้ขนาดที่พอดีและแม่นยำ
จากตรงนี้ วงกลมจะค่อยๆ ขยายกว้างขึ้นเรื่อยๆ ด้วยลวดลายที่บางครั้งก็โปร่ง บางครั้งก็หนาแน่น เพื่อให้ผลิตภัณฑ์ดูสวยงาม และเพื่อให้ฆ้องมีพื้นที่หายใจ ด้านหลังก็สานในลักษณะเดียวกันแต่เรียบ ด้านทั้งสองเชื่อมต่อกันด้วยฐาน โดยมีช่องเปิดด้านบนสำหรับใส่ฆ้อง สุดท้าย ติดสายสะพายสองเส้นคล้ายกับที่ใช้สำหรับถือตะกร้า เพื่อให้สะดวกในการสะพายไหล่ขณะขนส่ง
นายไฮยาอธิบายขั้นตอนการทอให้ฉันฟังว่า เสื้อทอแต่ละตัวสามารถใส่ฆ้องได้หลายอันจากชุดเดียวกัน ชุดที่มีฆ้องมากกว่า 10 อันต้องใช้เสื้อทอสองตัว ใช้เวลาทอต่อเนื่อง 4-5 วันจึงจะได้เสื้อทอหนึ่งตัว นอกจากทอใช้เองแล้ว เขายังรับทอตามสั่งจากคนในหมู่บ้านและหมู่บ้านใกล้เคียงด้วย
หากลูกค้านำหวายมาเอง ช่างฝีมือจะคิดราคาเพียงชิ้นละ 3-4 ล้านดง แต่หากช่างฝีมือจัดหาหวายมาเอง ราคาจะอยู่ที่ชิ้นละ 5 ล้านดง ฝาครอบฆ้องมีความทนทานใช้งานได้นานหลายสิบปี
อนุรักษ์ไว้เพื่ออนาคต
ระหว่างที่เราไปเยี่ยมชมช่างฝีมืออีกประมาณ 5-6 คนในหมู่บ้านมิตเจป ซึ่งยังคงสืบทอดเทคนิคการทำผลิตภัณฑ์พิเศษเหล่านี้อยู่ คุณฮา ถิ ฮึง เจ้าหน้าที่ ฝ่ายวัฒนธรรมและสังคม ของตำบลเอียโอ ได้เล่าให้ฟังว่า ก่อนการรวมจังหวัด ตำบลนี้มีฆ้องมากกว่า 500 ชุด โดยมากที่สุดอยู่ในอดีตอำเภอเอียไกร ซึ่งเป็นอำเภอชายแดนที่ยังคงอนุรักษ์ฆ้องไว้มากที่สุดในจังหวัด
ปัจจุบันหมู่บ้านทั้งเก้าแห่งในตำบลเอียโอล้วนมีมรดกอันล้ำค่า นั่นคือชุดฆ้องประมาณ 160 ชุด “แต่เฉพาะในหมู่บ้านมิตเจปแห่งเดียว ชาวบ้านเป็นเจ้าของฆ้องล้ำค่าเหล่านี้ประมาณหนึ่งในสาม” นางหวงเปิดเผย
เนื่องจากอาศัยอยู่ในภูมิภาคที่ฆ้องเป็นสิ่งล้ำค่า และการอนุรักษ์โบราณวัตถุอันทรงคุณค่าเหล่านี้ซึ่งมีมูลค่าหลายร้อยล้านดอง ทำให้ชาวบ้านไม่ลังเลที่จะใช้เงินเพิ่มเพื่อซื้อปลอกหุ้มที่สวยงามสำหรับฆ้องของตน
สำหรับผู้คนในที่นี้ การอนุรักษ์ฆ้องอันล้ำค่าคือการปกป้องสิ่งศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่ง และนี่อาจเป็นเหตุผลที่งานฝีมือ "การทอปลอกฆ้อง" ได้ถูกสร้างสรรค์ พัฒนา และสืบทอดกันมาในภูมิภาคนี้เป็นเวลาหลายปี
หนึ่งในลูกศิษย์ที่โดดเด่นของผู้อาวุโสไฮยาคือ นายปุยห์ ทึก (เกิดปี 1977) หัวหน้าวงฆ้องประจำหมู่บ้านมิตเจป นายทึกยังเป็นเจ้าของฆ้องชุดล้ำค่า 11 ลูก ซึ่งเขาซื้อมาจากชาวบ้านในหมู่บ้านใกล้เคียงในราคามากกว่า 300 ล้านดอง “ผมหลงใหลพวกมันมากจนต้องซื้อมา!” เขาอธิบายพร้อมกับหัวเราะอย่างสนุกสนาน
หลังจากได้ฆ้องมาแล้ว เขาจึงไปบ้านของไฮยาอิผู้เฒ่าเพื่อเรียนรู้วิธีการสานตะกร้า ด้วยพื้นฐานด้านการสาน เขาจึงเรียนรู้ได้อย่างรวดเร็ว จากความชำนาญ เขาสามารถสานปลอกฆ้องอันล้ำค่าได้หลายสิบชิ้น บางเดือนเขาสามารถสานได้มากถึงห้าชิ้น นอกจากเทคนิคแบบดั้งเดิมแล้ว เขายังมีความคิดสร้างสรรค์มาก โดยใช้วัสดุอื่นๆ ในการตกแต่งอีกด้วย
ปุย กลิว (จากหมู่บ้านมิตเจป) เล่าด้วยความยินดีว่า ครอบครัวของเขาได้รับมรดกเป็นฆ้องชุดหนึ่งที่ล้ำค่าจากพ่อแม่ จึงตัดสินใจขอให้คุณเทกสานตะกร้าหวายสวยๆ เพื่อใช้ใส่ฆ้องเหล่านั้น
เมื่อเราถามว่า "การนั่งถักไหมพรมเงียบๆ วันแล้ววันเล่า ช่างฝีมือรู้สึกเบื่อบ้างไหม?" ทั้งคุณย่าไฮยาและคุณเทกต่างหัวเราะแล้วตอบว่า "ไม่หรอก พอตั้งใจแล้วจะไม่เบื่อเลย"
เห็นได้ชัดว่า การทอผ้าเผยให้เห็นวิถีชีวิตที่เรียบง่าย ไม่เร่งรีบของผู้คนในที่ราบสูงตอนกลาง พวกเขาทำงานอย่างช้าๆ ทำตามใจชอบ และรู้ว่าเมื่อไหร่ถึงจะเสร็จสมบูรณ์... การสนทนากับช่างฝีมือยังทำให้เรารู้สึกยินดีกับแรงบันดาลใจที่เกิดขึ้นเองและสืบทอดกันมาภายในชุมชน
นายโร ชาม เซ หัวหน้าคณะกรรมการแนวหน้าหมู่บ้านมิตเจป กล่าวว่า “แม้จะไม่มีการมีส่วนร่วมของเทศบาล หมู่บ้านก็สามารถจัดการสอนการเล่นฆ้องและการทอผ้าได้ด้วยตนเอง รวมถึง ‘การทอผ้าสำหรับฆ้อง’ ซึ่งเป็นการช่วยอนุรักษ์วัฒนธรรมฆ้องของที่ราบสูงตอนกลาง ในอนาคต เราจะยังคงสนับสนุนช่างฝีมืออาวุโสให้ถ่ายทอดความรู้แก่คนรุ่นต่อไป”
ที่มา: https://baogialai.com.vn/dan-ao-cho-cong-chieng-post581020.html
การแสดงความคิดเห็น (0)