
โรงเรียนมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการสร้างพลเมืองที่มีส่วนร่วม (ในภาพ: ครูและนักเรียนโรงเรียนมัธยมต้นตาควังบู ตำบลบิ่ญดง นครโฮจิมินห์ ระหว่างเรียน - ภาพ: นูฮุง)
นับตั้งแต่ยุคปฏิรูป (โด่ยโมย) เวียดนามได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญมากมาย จากภาวะขาดแคลนข้าวไปสู่การส่งออกข้าว ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศขยายตัวมากขึ้น จากการถูกคว่ำบาตรโดยมหาอำนาจต่างๆ ไปสู่การเป็นหุ้นส่วนทางยุทธศาสตร์กับประเทศเหล่านั้น สถานะของประเทศได้รับการยืนยันผ่านกองกำลัง รักษาสันติภาพ การ ให้ความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม และการอำนวยความสะดวกในการเจรจาสันติภาพ
การทูตแบบ ประชาชนต่อประชาชนได้เกิดขึ้นแล้ว โดยเปลี่ยนจากการรับเงินทุนจากนานาชาติไปเป็นการช่วยเหลือชุมชนด้อยโอกาสในต่างประเทศ ตัวอย่างที่สำคัญ ได้แก่ โครงการนำหนังสือไปสู่ชนบทของอินเดีย หรือการสร้างโรงเรียนในพื้นที่ห่างไกลของแอฟริกา
เราต้องการพลเมืองที่มีความมุ่งมั่น
ตระกูลใหญ่ๆ ในยุโรป อเมริกา และอินเดีย ต่างก็เป็นผู้นำด้านความมั่งคั่งทางวัตถุและสติปัญญามาอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายศตวรรษ ซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ได้เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ คนรุ่นหลังสืบทอดมรดกจากบรรพบุรุษและยังคิดค้นสิ่งใหม่ๆ เพื่อสร้างกระแสในสังคมอย่างต่อเนื่อง พวกเขาเป็นผู้สร้างเกมสำหรับผู้เล่นนับไม่ถ้วนและได้รับผลกำไรจากเกมเหล่านั้น
ประเทศที่ประสบกับการเติบโตอย่างต่อเนื่องและเป็นผู้นำ ของโลก มานานหลายศตวรรษ เช่น ญี่ปุ่น สหรัฐอเมริกา และสหราชอาณาจักร ไม่เพียงแต่มีแบบจำลองการปกครองสังคมที่ดีเยี่ยมเท่านั้น แต่ยังมีพลเมืองจำนวนมากที่สร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์และมาตรฐานใหม่ๆ ที่ครองตลาดและสร้างผลกำไรข้ามพรมแดน บริษัทต่างๆ เช่น Microsoft, Honda, Facebook, YouTube, Starlink... ล้วนเป็นผู้กำหนดและสร้างแนวโน้มการพัฒนาของโลก
พลเมืองเวียดนามรุ่นใหม่จำเป็นต้องเข้าใจและเผชิญกับความเป็นจริงที่ว่า ความสำเร็จที่ประเทศของเรามีอยู่ในปัจจุบันเป็นเพียงก้าวแรกสู่การก้าวข้ามขีดจำกัดของตนเองหลังจากช่วงเวลาแห่งความหยุดนิ่งมายาวนาน ความกังวลเร่งด่วนในยุคสมัยของเราไม่ใช่เรื่องของการมีอาหารและเครื่องนุ่งห่มเพียงพออีกต่อไป แต่เป็นการมุ่งมั่นที่จะเป็นชาติที่มีคุณธรรมสูงส่ง ทัดเทียมกับชนชั้นนำของมนุษยชาติ ดังนั้น พลเมืองที่มีคุณธรรมและความใฝ่ฝันจึงจำเป็นต้องวางตนเองในตำแหน่งของผู้ที่อุทิศตนเพื่อส่วนรวม

นักเขียน Nguyen Quang Thach มอบหนังสือให้กับนักเรียนชาวอินเดีย - ภาพถ่ายได้รับความอนุเคราะห์จากนักเขียน
เริ่มต้นจากคนในครอบครัว
เป็นเวลาหลายปีแล้วที่บทบาทของครอบครัวและการศึกษาในโรงเรียนถูกตรวจสอบอย่างละเอียด และวงจรการกล่าวโทษดูเหมือนจะไม่มีวันสิ้นสุด
พูดกันตามตรงแล้ว บุคลิกภาพส่วนบุคคลได้รับการหล่อหลอมผ่านช่องทางการศึกษา 3 ช่องทาง ได้แก่ ครอบครัว โรงเรียน และสังคม อย่างไรก็ตาม สำหรับครอบครัวที่มีพ่อแม่ที่สร้างปัญหา การศึกษาในโรงเรียนและสังคมเป็นเพียงส่วนเสริม หากการศึกษาในโรงเรียนขาดปรัชญาและขาดมนุษยธรรม เด็กจะไม่มีที่พึ่งพิง เพราะสองเสาหลักคือครอบครัวและโรงเรียนเป็นส่วนประกอบของการศึกษาทางสังคม
ดังนั้น เพื่อให้เด็กๆ พัฒนาได้อย่างดี พ่อแม่และปู่ย่าตายายจำเป็นต้องแสวงหาความรู้ผ่านหนังสือและหนังสือพิมพ์อย่างกระตือรือร้น รวมถึงขอคำแนะนำจากพ่อแม่และปู่ย่าตายายที่ดีในสังคมเพื่อสนับสนุนการเรียนรู้ของเด็กๆ ครอบครัวที่มุ่งมั่นในการศึกษาควรลดการใช้โทรศัพท์และหลีกเลี่ยงนิสัยที่ไม่ดี เช่น การดื่มแอลกอฮอล์และการพนัน
เมื่อครอบครัวกลายเป็นสภาพแวดล้อมสำหรับการแลกเปลี่ยนความรู้ การถกเถียงว่าอะไรควรทำและอะไรไม่ควรทำ วัฒนธรรมการเรียนรู้ตลอดชีวิตก็จะกลายเป็นรากฐานของการพัฒนาสังคม จากนั้น มาตรฐานการศึกษาแบบใหม่ที่เป็นเอกลักษณ์ของเวียดนามก็จะสามารถซึมซับสิ่งที่ดีที่สุดของมนุษยชาติและก่อให้เกิดระบบมาตรฐานอารยธรรมที่แพร่กระจายและหยั่งรากลึกในสังคมได้อย่างง่ายดาย
โรงเรียนต้องเป็นฝ่ายริเริ่ม
การศึกษาไม่ควรฝึกฝนผู้คนให้ทำงานที่มีอยู่แล้วเท่านั้น แต่ควรบ่มเพาะความคิดสร้างสรรค์เพื่อสร้างแนวโน้มการทำงานใหม่ๆ ด้วย หากครูสอนเพียงเพื่อให้ครบหลักสูตรและมุ่งเน้นแต่ผลสัมฤทธิ์ทางการเรียน นักเรียนก็จะเรียนรู้เพียงแค่การเอาตัวรอดและจะไม่สามารถปลุกศักยภาพความคิดสร้างสรรค์ของตนเองได้
หากมหาวิทยาลัยมุ่งเน้นเฉพาะการให้ปริญญาโดยไม่สร้างระบบนิเวศการวิจัยที่เชื่อมโยงกับผลประโยชน์ระดับชาติและระดับโลก นวัตกรรมของชาติก็จะไม่ได้รับการส่งเสริม
การศึกษาที่มีคุณภาพต้องสร้างจิตใจที่สามารถมองเห็นปัญหาทางสังคมและสร้างสรรค์วิธีการแก้ไข ยิ่งไปกว่านั้น คุณภาพของการศึกษาจะวัดได้จากตัวชี้วัดด้านมนุษยธรรม ความเห็นอกเห็นใจ ความคิดสร้างสรรค์ ความรับผิดชอบต่อสังคม และความเห็นใจในพลเมืองแต่ละคน
ดังนั้น นักออกแบบการศึกษาจึงต้องสามารถซึมซับสิ่งที่ดีที่สุดของการศึกษาทั่วโลกและนำมาปรับใช้ในหลักสูตรการศึกษาของประเทศให้ทัดเทียมกับประเทศที่พัฒนาแล้ว ด้วยวิธีนี้ ครูจะไม่เพียงแต่ถ่ายทอดความรู้เท่านั้น แต่ยังจะกลายเป็นปัญญาชนที่คิดค้นนวัตกรรมทางการศึกษาอย่างต่อเนื่องและร่วมกำหนดอนาคตของสังคมอีกด้วย
หากโรงเรียนไม่เข้ามามีส่วนร่วม ประเทศชาติก็จะไม่เปลี่ยนแปลง
เริ่มต้นการเดินทางเพื่อนำอารยธรรมไปสู่หมู่บ้านต่างๆ
ชนบทของเวียดนามยังคงยึดมั่นในหลักการเชิงประจักษ์มาโดยตลอด ประเพณีเก่าแก่หลายอย่างยังคงฝังรากลึกอยู่ในวัฒนธรรม กว่า 90% ของพ่อแม่และปู่ย่าตายายในชนบทเป็นผู้หล่อหลอมความคิดและวิถีชีวิตของลูกหลานในช่วงวัยเด็ก แม้กระทั่งหลังจากอายุ 18 ปี และได้รับการศึกษาในเมืองแล้ว หลายคนก็ยังคงยึดถือความคิดแบบนี้ไปตลอดชีวิต
ปัญหาไม่ได้อยู่ที่ถิ่นกำเนิดในชนบท แต่เป็นเรื่องของการขาดแคลนการถ่ายทอดความรู้ ชนชั้นกลางในเมืองบางส่วนที่มาจากชนบทไม่ได้กลับไปลงทุนในครอบครัว สถาบันการศึกษา หรือชุมชนที่พวกเขาเติบโตมา
เมื่อความรู้ไม่กลับคืนมา ช่องว่างทางอารยธรรมระหว่างเขตเมืองและชนบทก็จะยิ่งกว้างขึ้น และเด็กในชนบทหลายสิบล้านคนต้องเติบโตขึ้นโดยขาดโอกาสในการเข้าถึงแหล่งความรู้
ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา มีผู้คนประมาณ 600,000 คนที่เกี่ยวข้องกับการนำหนังสือไปสู่เด็กๆ แต่จำนวนนั้นยังน้อยเกินไปเมื่อเทียบกับประชากรที่มีมากกว่า 80 ล้านคน
ดังนั้น อารยธรรมจึงต้องได้รับการฟื้นฟูให้กลับคืนสู่รากเหง้า: จำเป็นต้องมีการจัดทำหนังสือเกี่ยวกับหมู่บ้าน และเครือข่ายสนับสนุนสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ห่างไกลจากบ้านเกิดและต้องการเชื่อมต่อกับบ้านเกิดของตน
ก้าวเข้าสู่ระดับสูงของวงการสถาปัตยกรรม
ประเทศชาติไม่อาจหลุดพ้นจากความซบเซาได้หากมีการใช้เงินสาธารณะในทางที่ผิดและอำนาจยังคงไร้การควบคุม จริยธรรมในการบริการสาธารณะได้รับการบ่มเพาะภายในระบบการควบคุมที่โปร่งใสและการลงโทษที่เหมาะสมสำหรับการกระทำผิด เมื่อการควบคุมอ่อนแอ ความโลภก็จะถูกปลดปล่อยออกมาและการทุจริตก็จะได้รับการส่งเสริม ความมุ่งมั่นหมายถึงการออกแบบระบบการปกครองบนพื้นฐานของสติปัญญา ความซื่อสัตย์ และความปรารถนาที่จะนำพาประเทศไปสู่การเป็นชาติที่ทรงอำนาจ
ในยุคใหม่นี้ พลเมืองมีสิทธิที่จะยืนหยัดอยู่นอกเหนือความปรารถนาของชาติในการพัฒนาความก้าวหน้า แน่นอนว่า ผู้ที่กล่าวโทษผู้อื่นจะอยู่นอกเหนือหน้าประวัติศาสตร์ ในขณะที่ผู้ที่เข้าร่วมอย่างแข็งขันจะสร้างประวัติศาสตร์ของตนเอง ประวัติศาสตร์ของครอบครัว สังคม และท้ายที่สุด ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ
ความสุขของมนุษย์คือการผสมผสานอย่างกลมกลืนของสิ่งที่แต่ละคนคิด พูด และกระทำ ด้วยจิตสำนึกแห่งความรับผิดชอบและความเห็นอกเห็นใจ ความเจริญรุ่งเรืองของชาติเกิดจากความพยายามร่วมกันของนักการเมือง ครอบครัว โรงเรียน และสังคมโดยรวม ซึ่งชี้นำโดยคุณค่าของความซื่อสัตย์สุจริต ความโปร่งใส การเคารพความรู้ ความรับผิดชอบต่อสังคมร่วมกัน และความรักต่อเพื่อนมนุษย์
ประชาชนชาวเวียดนามต้องเข้าใจว่าไม่มีใครอื่นที่จะมารับผิดชอบในการสร้างอนาคตของเวียดนามแทนเราได้
ปัญญาชนผู้มุ่งมั่นในอุดมการณ์
การพัฒนาประเทศชาติจำเป็นต้องมีทีมปัญญาชนผู้นำทางวิชาการและกำหนดมาตรฐานใหม่ ปัญญาชนผู้ทุ่มเทไม่ควรเพียงแต่แสดงความคิดเห็นวิพากษ์วิจารณ์เท่านั้น แต่ควรมีส่วนร่วมในการออกแบบระบบ ฝึกอบรมคนรุ่นใหม่ และยกระดับมาตรฐานการวิจัยอย่างต่อเนื่อง พวกเขาต้องร่วมมือกับภาคธุรกิจเพื่อสร้างผลิตภัณฑ์ภายในประเทศที่สามารถแข่งขันกับประเทศเพื่อนบ้านและได้มาตรฐานการส่งออก
ในยุคแห่งเทคโนโลยี หากเราไม่เชี่ยวชาญความรู้พื้นฐานและเทคโนโลยีหลัก เราจะตกเป็นทาสของเทคโนโลยี ดังที่นายเหงียน เถะ จุง ผู้เชี่ยวชาญด้านปัญญาประดิษฐ์ (AI) และสมาชิกสภาที่ปรึกษาแห่งชาติว่าด้วยวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี นวัตกรรม และการเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัล (มติที่ 57) กล่าวไว้ว่า "เพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงที่จะตกเป็นทาสของ AI ประชาชนชาวเวียดนามจำเป็นต้องเรียนรู้ด้วยความจริงใจ ทำงานอย่างขยันขันแข็ง และเข้าใจ AI เพื่อเปลี่ยนเทคโนโลยีให้เป็นเครื่องมือที่รับใช้การพัฒนาเศรษฐกิจ บ่มเพาะวัฒนธรรมที่ให้ความสำคัญกับความรู้ และสร้างคุณค่าใหม่ๆ บนพื้นฐานของภูมิปัญญาที่ปรากฏและซ่อนเร้นมานานนับพันปี"
นายจุงกล่าวว่า ความมุ่งมั่นคือการสืบทอดประเพณีแต่ในขอบเขตที่กว้างขึ้น เพราะมีเพียงความมุ่งมั่นเท่านั้นที่จะนำไปสู่นวัตกรรมและความคิดสร้างสรรค์ได้
การก้าวข้ามพรมแดนของประเทศ
ประเทศจะเติบโตเป็นผู้ใหญ่เมื่อเปลี่ยนจากความคิดแบบรับมาเป็นความคิดแบบแบ่งปันความรับผิดชอบต่อมวลมนุษยชาติ เมื่อเวียดนามสนับสนุนกองกำลังรักษาสันติภาพ ให้ความช่วยเหลือด้านมนุษยธรรม หรือแบ่งปันโครงการด้านการศึกษากับประเทศอื่น ๆ นั่นไม่ใช่เพียงแค่การทูต แต่เป็นการยืนยันถึงลักษณะนิสัยของชาติ
ถึงเวลาแล้วที่ชาวเวียดนามจะต้องเลิกถามว่าเราได้อะไรมาบ้าง และหันมาลงมือทำเพื่อตอบคำถามว่าเราได้สร้างคุณูปการอะไรให้กับการพัฒนาของมนุษยชาติบ้าง
เหงียน กวาง ทัค
ที่มา: https://tuoitre.vn/dan-than-trong-thoi-dai-moi-2026022309210217.htm







การแสดงความคิดเห็น (0)