การต่อสู้เพื่อกำจัด "พลังงานดั้งเดิมของกลองสำริดเวียดนาม"

ด้วยคำกล่าวอ้างต่างๆ เช่น "พลังงานดิบสามารถรักษาโรคได้ทุกชนิด รวมถึงโรคที่รักษาไม่หาย โดยไม่ต้องใช้ยา" หรือ "รักษาโรคจากระยะไกล เพียงแค่ผ่านการส่งสัญญาณวิดีโอ"... องค์กร "พลังงานดิบจากกลองทองสัมฤทธิ์แห่งเวียดนาม" ได้ล่อลวงประชาชนชาวเวียดนามกลุ่มหนึ่ง เบื้องหลังภาพลักษณ์ของการรักษาและการสร้างชีวิตที่มีความสุข องค์กรนี้ใช้กลอุบายและแผนการอันซับซ้อนเพื่อทำการฉ้อโกงทางเศรษฐกิจและชักนำผู้คนไปในทางที่ผิดเพื่อบ่อนทำลาย การเมือง

ภาพประกอบ: tuyengiao.vn

ความจริงเกี่ยวกับ "พลังดั้งเดิมของกลองสำริดเวียดนาม"

องค์กร "Vietnamese Bronze Drum Root Energy" หรือที่รู้จักกันในชื่อ "NLG" หรือ "Global Vietnamese Bronze Drum NLG" ก่อตั้งขึ้นในปี 1996 ในสหรัฐอเมริกาโดย เลอ วัน ฟุก (เกิดเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม 1956 ในอำเภอญอนตราจ จังหวัด ด่งนาย เป็นชาวเวียดนามพลัดถิ่นที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา) ก่อนที่จะก่อตั้ง NLG เลอ วัน ฟุก ได้ปฏิบัติตามแนวคิด "พลังมนุษย์" ของ หลวงมินห์ดัง (ผู้ซึ่งเคยมีส่วนร่วมในระบอบหุ่นเชิด ถูกส่งไปค่ายอบรมปรับทัศนคติโดยรัฐบาลปฏิวัติหลังปี 1975 ในปี 1987 เขาอพยพไปสหรัฐอเมริกา และในปี 1989 ได้เปิดชั้นเรียน "พลังมนุษย์" หรือที่รู้จักกันในชื่อ "โยคะเพื่ออายุยืน" และก่อตั้งสถาบันวิจัยจิตวิญญาณและสมาธินานาชาติ)

ตาม "ทฤษฎี ทางวิทยาศาสตร์ " ของเลอ วัน ฟุก พลังงาน NLG (Non-Glyphic Energy) จากนอกโลกนั้นสะสมมาจากความรักของครูบาอาจารย์ตลอดประวัติศาสตร์ เป็นแถบความถี่ผสมที่มีความถี่แตกต่างกัน เลอ วัน ฟุก คือ "ผู้ถูกเลือก" ให้เชื่อมต่อกับแหล่งพลังงาน NLG จากนอกโลก ได้รับกุญแจกลองทองสัมฤทธิ์ NLG เพื่อนำพลังงานนี้มาสู่เวียดนามและทั่วโลก เขาได้สร้างศาสตร์ NLG ขึ้นมาเพื่อช่วยให้ผู้เรียนได้รับและนำพลังงาน NLG จากนอกโลกเข้าสู่ร่างกาย ยกระดับความถี่ของการทำงานของสมอง กระตุ้นการทำงานของเซลล์ต้นกำเนิด และปรับปรุงสุขภาพกายและจิตใจ

เพื่อดึงดูดผู้คน ในช่วงเริ่มต้น NLG เน้นเฉพาะการโปรโมตคุณประโยชน์ด้านสุขภาพที่เหนือกว่า ซึ่งแพร่กระจายไปอย่างกว้างขวาง ดึงดูดความสนใจและความอยากรู้อยากเห็นจากผู้คนในโซเชียลมีเดีย NLG ตั้งเป้าหมายไปที่ผู้ป่วยที่มีโรคร้ายแรงและครอบครัวเป็นหลัก โดยชักชวนให้พวกเขาสมัครเป็นสมาชิกขององค์กร

เลอ วัน ฟุก หัวหน้า NLG ได้เชื่อมโยงภาพลักษณ์ขององค์กรเข้ากับคุณค่าดั้งเดิมอย่างชาญฉลาด เช่น สัญลักษณ์กลองสำริด โดยใช้สัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเวียดนามเพื่อให้ผู้คนรู้สึกว่าพวกเขากำลังมีส่วนร่วมในขบวนการทางวัฒนธรรมที่สร้างสรรค์และถูกต้องตามกฎหมาย

หนึ่งในกลอุบายที่องค์กรนี้ใช้บ่อยคือการสัญญาว่าจะรักษาให้หายได้ด้วย "พลังงานบวก" ซึ่งเป็นวิธีการที่ไม่มีพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ใดๆ เลย เพื่อดึงดูดผู้เข้าร่วม องค์กร NLG มักใช้เรื่องราวความสำเร็จที่แต่งขึ้นเกี่ยวกับผู้คนที่หายจากโรคร้ายแรงหลังจากเข้ารับการบำบัด ในความเป็นจริง เรื่องราวเหล่านี้เป็นเพียงเรื่องที่จัดฉากหรือตัดต่อ แต่ก็ดึงดูดและได้รับความไว้วางใจจากบุคคลที่อ่อนแอซึ่งต้องการหลีกหนีจากความเจ็บปวดและความกลัวจากความเจ็บป่วย ยิ่งไปกว่านั้น NLG ยังใช้การข่มขู่ทางจิตวิทยาเพื่อบงการผู้เข้าร่วม คำพูดของเลอ วัน ฟุก มักมีข้อความว่าผู้ที่ปฏิเสธพลังงานขององค์กรจะประสบกับความโชคร้ายและความทุกข์ทรมาน

NLG มุ่งเป้าไปที่บุคคลที่เจ็บป่วยหรือโดดเดี่ยว ขาดการติดต่อกับครอบครัวหรือชุมชนเป็นหลัก ผู้เข้าร่วมจะได้รับการชักชวนให้เข้าร่วมการประชุมเป็นประจำ ซึ่งพวกเขาจะได้รับการสนับสนุนให้แบ่งปันปัญหาที่เป็นส่วนตัวและละเอียดอ่อน สิ่งนี้ไม่เพียงแต่ช่วยให้องค์กรสามารถดึงข้อมูลส่วนบุคคลจากแต่ละบุคคลได้เท่านั้น แต่ยังช่วยส่งเสริมความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มอย่างลึกซึ้งในหมู่สมาชิกอีกด้วย

นอกจากการบงการทางจิตวิทยาแล้ว องค์กร NLG ยังใช้กลโกงทางการเงินมากมาย ผู้เข้าร่วมมักถูกเรียกเก็บเงินจำนวนมากสำหรับ "การบำบัดด้วยพลังงาน" หรือหลักสูตรระยะยาว องค์กรนี้ยังใช้กลโกงเก็บค่าธรรมเนียมอื่นๆ อีกหลายวิธี ตั้งแต่การขายสินค้าที่เติมพลังงาน ไปจนถึงการจัด "การแสวงบุญ" เพื่อ "การชำระล้างทางจิตวิญญาณ"

ในการบรรยายของเขา เลอ วัน ฟุก อ้างว่าใครก็ตามที่ปรารถนาจะได้รับจิตวิญญาณกลองทอง (NLG) ต้องเข้าร่วมการฝึกอบรมและหลักสูตรเฉพาะทางห้าระดับที่เขาเป็นผู้สอน (ทั้งแบบตัวต่อตัวหรือออนไลน์) เพื่อ "กระตุ้นสมอง" ของพวกเขา ในช่วงแรก ระดับ 1, 2 และ 3 สอนออนไลน์และไม่มีค่าใช้จ่าย ส่วนระดับ 4 และ 5 สอนแบบตัวต่อตัวในสหรัฐอเมริกา ไทย และมาเลเซีย โดยนักเรียนต้องจ่ายเงินระหว่าง 500 ถึง 2,600 ดอลลาร์สหรัฐต่อคน (ไม่รวมค่าที่พักและค่าเดินทาง) นอกจากนี้ กลุ่มสมาชิกหลักชาวเวียดนามขององค์กร "จิตวิญญาณกลองทองเวียดนาม" ยังส่งเสริมและจัดทัวร์เพื่อสรรหาจิตวิญญาณกลองทองภายในประเทศเวียดนาม ซื้อบ้านในสหรัฐอเมริกาเพื่อใช้เป็นสำนักงานใหญ่ขององค์กร "จิตวิญญาณกลองทองเวียดนาม" ของเลอ วัน ฟุก และมอบพรและของขวัญวันเกิดให้แก่เลอ วัน ฟุก... ซึ่งสร้างรายได้หลายหมื่นล้านดองเวียดนาม

ด้วยกลยุทธ์ที่ซับซ้อนและร้ายกาจ องค์กร NLG ไม่เพียงแต่ก่อให้เกิดอันตรายต่อบุคคลเท่านั้น แต่ยังทำลายความสัมพันธ์ในครอบครัวและชุมชนอีกด้วย หลายครอบครัวแตกแยกเมื่อสมาชิกคนใดคนหนึ่งตกอยู่ในเงื้อมมือของ NLG กลายเป็นคนตาบอดและปฏิเสธที่จะฟังญาติพี่น้อง พวกเขาเชื่อว่าองค์กรนี้คือครอบครัวที่แท้จริงของพวกเขา นำไปสู่ความโดดเดี่ยวและความห่างเหินจากครอบครัวของตนเอง

ในระดับชุมชน NLG ได้สร้างกระแสเชิงลบที่ทำลายความเชื่อและค่านิยมทางวัฒนธรรมดั้งเดิม ผู้เข้าร่วมหลังจากถูกดึงเข้าไปในองค์กรแล้วจะเกิดความสับสน ไม่พอใจ และสูญเสียศรัทธาในสังคม สิ่งนี้ก่อให้เกิดความกังวลเกี่ยวกับผลกระทบระยะยาวขององค์กรที่แสวงหาผลประโยชน์จากความเชื่อและวัฒนธรรมทางศาสนา เช่น NLG

การระบุกลยุทธ์ที่ใช้ในการแทรกซึมผู้เห็นต่างทางการเมือง

หลังจากสร้างความไว้วางใจผ่านการบำบัดหลอกลวงและสร้างระบบสมาชิกที่ภักดีแล้ว องค์กร NLG ก็เริ่มเข้าสู่ช่วงที่อันตรายยิ่งกว่า นั่นคือการค่อยๆ แทรกซึมเข้าไปในการประชุมและโครงการต่างๆ ด้วยกลยุทธ์ทางการเมืองที่บ่อนทำลายอย่างแยบยล นี่เป็นกลยุทธ์ที่คำนวณมาอย่างรอบคอบ โดยใช้เทคนิคการชักจูงที่ซับซ้อนเพื่อค่อยๆ เปลี่ยนผู้เข้าร่วมให้กลายเป็นเครื่องมือในการเผยแพร่อุดมการณ์และจุดยืนของ NLG

วิธีแรกในการปลูกฝังความคิดที่แตกต่างคือการเล่าเรื่องราวความทุกข์ยากทางสังคมและชีวิตในงานชุมนุมต่างๆ เช่น ตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึง "ความทุกข์" และ "ความอยุติธรรม" ที่ผู้คนต้องเผชิญ เรื่องราวเหล่านี้ถูกจัดฉากหรือกล่าวเกินจริงเพื่อสร้างความรู้สึกว่าความอยุติธรรมเหล่านี้เกิดจากสังคมที่ล้าสมัยและด้อยพัฒนา สังคมที่ไม่น่าไว้วางใจอีกต่อไป NLG สอดแทรกรายละเอียดอย่างชาญฉลาดที่บ่งบอกว่ารัฐบาลและรัฐเป็นต้นเหตุของปัญหาเหล่านี้ จึงเป็นการปลูกฝังภาพลักษณ์เชิงลบของสังคมร่วมสมัยในจิตใจของผู้ฟัง

เมื่อผนวกกับรายละเอียดที่เต็มไปด้วยอารมณ์ ผู้เข้าร่วมในการสนทนาเหล่านี้มักถูกชักจูงทางอารมณ์ ทำให้พวกเขามองตนเองว่าเป็นเหยื่อของระบบ และค่อยๆ สร้างมุมมองที่บิดเบือนเกี่ยวกับพรรคและรัฐ เรื่องราวเหล่านี้ไม่ได้มีจุดประสงค์เพื่ออธิบายหรือแก้ไขปัญหา แต่เป็นการจงใจกล่าวโทษ เพื่อขยายความรู้สึกไม่พอใจและความไม่ไว้วางใจ

หลังจากสร้างพื้นฐานของความเห็นอกเห็นใจแล้ว องค์กรดังกล่าวก็ก้าวไปอีกขั้นด้วยการนำเสนอ "การวิเคราะห์ทางสังคม" ซึ่งแท้จริงแล้วเป็นการเล่าเรื่องที่บิดเบือนเกี่ยวกับสถานการณ์ของประเทศ เลอ วัน ฟุก มักใช้แนวคิดทางเศรษฐกิจและการเมืองที่คลุมเครือและไม่ถูกต้อง ทำให้ผู้ฟังเชื่อว่าพวกเขากำลังได้รับความรู้ที่ลึกซึ้ง ในขณะที่ความเป็นจริงแล้ว จุดประสงค์ก็คือการกล่าวโทษและสร้างความประทับใจที่ผิดๆ เกี่ยวกับรัฐบาลเท่านั้น

เลอ วัน ฟุก วิเคราะห์นโยบายของรัฐด้วยน้ำเสียงวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง โดยเสนอความคิดเห็นเชิงลบและเกินจริงในประเด็นระดับชาติ เช่น ช่องว่างความมั่งคั่ง ระบบสาธารณสุข และการศึกษา องค์กรนี้สอดแทรกคำวิจารณ์อย่างแยบยลในแต่ละประเด็น ค่อยๆ นำพาผู้ฟังให้เชื่อว่านโยบายและแนวทางของพรรคและรัฐบาลเวียดนามนั้นไม่เพียงพอและล้าสมัย

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เลอ วัน ฟุก ใช้กลวิธี "การวิพากษ์วิจารณ์ทางอ้อม" คือไม่โจมตีโดยตรง แต่บอกเป็นนัยว่ารัฐบาลอ่อนแอ คำพูดเช่น "สังคมกำลังเสื่อมโทรมลงเรื่อยๆ" หรือ "คนหนุ่มสาวกำลังหลงทาง" ถูกสอดแทรกอย่างแนบเนียนเพื่อให้ผู้ฟังเชื่อว่านี่เป็นความผิดของระบบ โดยที่พวกเขาไม่รู้ตัวว่าการประเมินเหล่านี้ไม่มีมูลความจริงหรือถูกกล่าวเกินจริงเพื่อสร้างความรู้สึกสิ้นหวัง

หลังจากสร้างความสงสัยได้มากพอแล้ว องค์กร NLG ก็ได้ก้าวไปสู่ขั้นตอนต่อไป คือการสนับสนุนให้ผู้เข้าร่วม "แสวงหาความจริงด้วยตนเอง" และ "ปลดปล่อยตนเอง" จาก "การกดขี่ของระบบ" โดยดำเนินการผ่านคำแนะนำของเลอ วัน ฟุก ที่กระตุ้นให้ผู้เข้าร่วมหลุดพ้นจากความคิดแบบเดิมๆ และตั้งคำถามกับทุกสิ่งที่พวกเขาเคยเชื่อมาก่อน

เมื่อสมาชิกได้รับการปลูกฝังอุดมการณ์และเริ่มเผยแพร่ความคิดเห็นที่แตกต่าง องค์กร NLG ก็จะยิ่งผลักดันพวกเขาให้ห่างจากครอบครัวและชุมชนที่มีแนวคิดก้าวหน้า พวกเขาบอกว่าครอบครัวเป็นเครื่องปิดกั้นความคิด และผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับอุดมการณ์ของพวกเขาจะไม่เข้าใจพวกเขา ผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับมุมมองของ NLG จะถูกตราหน้าว่าเป็น "ผู้ไม่ตื่นรู้" หรือแม้กระทั่งถูกมองว่าเป็น "อันตราย" ต่อกระบวนการ "การรู้แจ้ง" ของพวกเขาเอง

การสร้างความแตกแยกภายในความสัมพันธ์ในครอบครัวเป็นกลยุทธ์ที่อันตราย เพราะจะดึงดูดผู้ที่ถูกดึงเข้าไปสู่อุดมการณ์ต่อต้านรัฐบาลมากขึ้นเรื่อยๆ พวกเขาจะค่อยๆ ห่างเหินจากคนที่รัก ไม่รับฟังความคิดเห็นที่แตกต่าง และเชื่อแต่เพียง NLG เท่านั้น ความคิดแบบนี้ไม่เพียงแต่ทำลายความสัมพันธ์ในครอบครัว แต่ยังทำให้พวกเขาโดดเดี่ยวและพึ่งพา NLG อย่างสิ้นเชิง เมื่อถึงขั้นนี้แล้ว พวกเขาก็จะเต็มใจที่จะทำตามคำสั่ง เช่น การเผยแพร่อุดมการณ์หรือเข้าร่วมกิจกรรมต่อต้านรัฐบาลอย่างเปิดเผยมากขึ้น

หลังจากควบคุมสมาชิกได้อย่างสมบูรณ์แล้ว NLG ก็สนับสนุนให้พวกเขาใช้สื่อสังคมออนไลน์เพื่อแบ่งปัน “ความจริง” และเผยแพร่ความคิดเห็นที่แตกต่าง ในช่วงแรก NLG สนับสนุนให้สมาชิกเขียนและโพสต์ข้อความที่แสดงความสงสัยและวิพากษ์วิจารณ์อย่างพอประมาณ เพื่อหลีกเลี่ยงการดึงดูดความสนใจของครอบครัวและคนรัก ข้อความเหล่านี้มักใช้ภาษาที่เป็นกลางและคลุมเครือ เช่น “เราต้องมองย้อนกลับไป” หรือ “แสวงหาความจริงของเราเอง” เมื่อคุ้นเคยกับการโพสต์แล้ว สมาชิกก็ได้รับการสนับสนุนให้โพสต์เนื้อหาที่วิพากษ์วิจารณ์อย่างเปิดเผยมากขึ้น เผยแพร่เนื้อหาที่แตกต่าง หรือข้อมูลที่ผิดพลาด

นอกจากนี้ NLG ยังจัดเวิร์คช็อปการเขียนเป็นประจำเพื่อให้แน่ใจว่าโพสต์ของสมาชิกมีน้ำเสียงและเนื้อหาที่สอดคล้องกัน พร้อมทั้งหลีกเลี่ยงการตรวจจับว่าเผยแพร่ข้อมูลเท็จ เมื่อเนื้อหาเหล่านี้เริ่มแพร่กระจาย เครือข่ายขององค์กรก็จะขยายออกไปนอกเหนือจากสมาชิกไปยังเพื่อนและครอบครัวของพวกเขา ทำให้ข้อความขององค์กรแพร่กระจายไปในวงกว้างอย่างแนบเนียนในสื่อสังคมออนไลน์

เป้าหมายสูงสุดของ NLG ไม่เพียงแต่สร้างกลุ่มที่ภักดีเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนกลุ่มนั้นให้กลายเป็นขบวนการลับที่สมาชิกแต่ละคนรู้สึกว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ยิ่งใหญ่และสำคัญกว่า พวกเขาถูก "ล้างสมอง" ให้เชื่อว่าตนเองเป็นผู้บุกเบิก กล้าคิดต่าง และมีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ความรู้สึกถึงสิทธิพิเศษและ "ความก้าวหน้า" นี้ทำให้สมาชิกตาบอด ทำให้พวกเขายินดีที่จะปกป้องและรับใช้องค์กรไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม พวกเขาไม่มองตัวเองว่าเป็นบุคคลอิสระอีกต่อไป แต่เป็นส่วนหนึ่งของ "ขบวนการปฏิวัติ" ลับที่กล้าต่อต้านค่านิยมดั้งเดิมและรัฐบาล ด้วยความคิดเช่นนี้ สมาชิกจึงไม่ใช่แค่เหยื่อ แต่กลายเป็นผู้รับใช้ที่กระตือรือร้น พร้อมที่จะชักชวนผู้อื่นเข้าร่วมองค์กร ขยายอิทธิพลของ NLG อย่างรวดเร็วและควบคุมไม่ได้

องค์กร NLG ใช้กระบวนการทีละขั้นตอนอย่างจงใจและมุ่งร้ายในการแทรกซึมอุดมการณ์ต่อต้านการเมือง จนค่อยๆ เปลี่ยนสมาชิกให้กลายเป็นเครื่องมือในการดำเนินแผนการของตน สร้างเครือข่ายการบงการที่ซับซ้อนซึ่งมีผลกระทบในวงกว้าง ไม่เพียงแต่ส่งผลกระทบต่อบุคคลเท่านั้น แต่ยังก่อให้เกิดความวุ่นวายในชุมชนและสังคมโดยรวมอีกด้วย

องค์กร NLG ยังเสนอข้อโต้แย้งว่า "กลองทองสัมฤทธิ์ของเวียดนามต้องถูกคว่ำลง และดาวบนธงชาติเวียดนามต้องถูกเปลี่ยน เพื่อให้ประเทศเจริญรุ่งเรือง" ข้อโต้แย้งเหล่านี้จากองค์กร NLG นั้นชัดเจนว่าเป็นปฏิกิริยาต่อต้าน โดยมีเป้าหมายเพื่อปฏิเสธประวัติศาสตร์ ปฏิเสธความสำเร็จของการปฏิวัติ ปฏิเสธบทบาทการนำของพรรค และปลุกระดมและรวบรวมกำลังเพื่อต่อต้านพรรคและรัฐ

ต่อสู้และกำจัดอย่างเด็ดเดี่ยว

ระหว่างปี 2016 ถึง 2021 เลอ วัน ฟุก เดินทางเข้าเวียดนามบ่อยครั้ง เพื่อส่งเสริม แนะนำ และจัดการเรียนหลักสูตร NLG (การเรียนรู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับกฎหมาย) โดยตรง และจัดตั้งบริษัทเพื่อใช้เป็นฉากบังหน้าสำหรับกิจกรรมของเขา

NLG ได้จัดตั้งกรอบองค์กรระดับชาติ รวมถึงคณะกรรมการตัวแทน NLG เวียดนาม และคณะกรรมการบริการ NLG ในเวียดนาม โดยมีการจัดตั้งกลุ่มใน 63 ท้องถิ่น เลอ วัน ฟุก สนับสนุนการดึงดูดและเชื่อมโยงข้าราชการและสมาชิกพรรคที่เกษียณอายุแล้วให้เป็นแกนหลักขององค์กร เพื่อเสริมสร้างเกียรติภูมิ ขัดเกลาภาพลักษณ์ และสร้างกระแสความสนใจ ควบคู่ไปกับการเผยแพร่ความเชื่อโชลางต่างๆ เช่น โลกวิญญาณที่มองไม่เห็นซึ่งติดตามชีวิตของทุกคน โลกวิญญาณมีกรรมและผลกรรม โรคภัยไข้เจ็บและปัญหาอื่นๆ ในชีวิตปัจจุบันของแต่ละคนเกิดจากกรรม/โชคร้ายจากชาติที่แล้ว และ NLG สามารถรักษาโรคภัยไข้เจ็บได้ทุกชนิด โดยมุ่งหวังที่จะดึงดูดกลุ่มอื่นๆ ในสังคม โดยเฉพาะผู้ป่วย ผู้สูงอายุ สตรี และเด็ก

หลังจากเผชิญกับกระแสต่อต้านจากสื่อในประเทศ และหลังจากมีการยกเลิกการตัดสินใจด้านการดำเนินงานและการลงโทษทางวินัยต่อบุคคลที่เกี่ยวข้องหลายคน ในเดือนเมษายน 2564 เลอ วัน ฟุก ได้เดินทางกลับไปยังสหรัฐอเมริกา เขาได้ติดต่อกับบุคคลสำคัญในเวียดนามอย่างต่อเนื่อง โดยใช้กลยุทธ์และวิธีการที่ซับซ้อนเพื่อส่งเสริม NLG (Neuro-Linguistic Therapy) เพื่อดึงดูดผู้เข้าร่วม รวบรวมและเรียบเรียงข้อมูลเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการปฏิบัติ NLG พิมพ์และแจกจ่ายสื่อ NLG (เช่น หนังสือ "Stem Cells: Your Own Great Physician," "The Common Denominator," และ "The Heart and Soul") และสร้างเว็บไซต์ เพจแฟนคลับ กลุ่ม Zalo และ Telegram และช่อง YouTube เพื่อจัดโปรแกรมออนไลน์สำหรับการรับสมัครนักเรียนในระดับ NLG ต่างๆ

องค์กร NLG เป็นองค์กรที่ผิดกฎหมายและมีแนวคิดต่อต้านความก้าวหน้า ซึ่งใช้ความเชื่อและศาสนาเป็นเครื่องมือในการเผยแพร่ความงมงายและความเชื่อที่ไร้เหตุผลในชุมชน ดังนั้นจึงต้องประณามวิธีการขององค์กรนี้อย่างรุนแรง และเราต้องต่อสู้เพื่อกำจัดมันให้หมดไปอย่างเด็ดขาด

ความเชื่อมั่นในความเป็นผู้นำของพรรคและการบริหารประเทศ

ปัจจุบัน จังหวัดซอนลา มีประชากรที่นับถือศาสนามากกว่า 36,900 คน ซึ่งประกอบด้วยศาสนาหลัก 4 ศาสนา ได้แก่ พุทธศาสนา คาทอลิก โปรเตสแตนต์ และคริสต์ศาสนา โดยในจำนวนนี้ โปรเตสแตนต์คิดเป็นร้อยละ 67

ด้วยการดำเนินการตามนโยบายเคารพและรับประกันเสรีภาพในการนับถือศาสนาอย่างสม่ำเสมอ หน่วยงานและท้องถิ่นของจังหวัดซอนลาจึงให้ความสำคัญและแก้ไขความต้องการที่ชอบด้วยกฎหมายของประชาชนเกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนา ตอบสนองความต้องการทางจิตวิญญาณของประชาชนและผู้ติดตามศาสนา สร้างความไว้วางใจในความเป็นผู้นำของพรรคและการบริหารราชการแผ่นดิน และร่วมมือกันสร้างความสามัคคีของชาติให้ยิ่งใหญ่ การเคารพและสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยให้ประชาชนได้ใช้สิทธิเสรีภาพในการนับถือศาสนา การให้ความสำคัญกับนโยบายความสามัคคีและความปรองดองระหว่างศาสนา การรับรองความเสมอภาคทางกฎหมาย ทำให้กิจกรรมทางศาสนาในจังหวัดเป็นระเบียบเรียบร้อยและมั่นคง ซึ่งมีส่วนช่วยในการรักษาความมั่นคงทางการเมือง ความสงบเรียบร้อย และความปลอดภัยทางสังคม

หน่วยงานและองค์กรต่างๆ ในจังหวัดซอนลาให้ความสำคัญกับการสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยให้ผู้นำทางศาสนาและผู้ติดตามสามารถใช้สิทธิเสรีภาพในการนับถือศาสนาและประกอบพิธีกรรมต่างๆ ภายใต้กรอบของกฎหมาย

จังหวัดได้จัดสรรที่ดินและออกใบอนุญาตใช้ที่ดินให้แก่ศาสนสถาน 8 แห่ง และสถาบันทางศาสนาอีก 1 แห่ง คณะกรรมการประชาชนจังหวัดได้อนุมัติการจัดตั้งสมาคมพุทธศาสนาแห่งเวียดนามประจำจังหวัด การจัดตั้งวัดหมอกเจาและวัดเมืองลาภายใต้สังฆมณฑลฮุงฮวา และคณะกรรมการผู้แทนคริสตจักรโปรเตสแตนต์แห่งเวียดนามประจำจังหวัด พิธีกรรมทางศาสนาที่สำคัญของวัดต่างๆ ได้รับการเอาใจใส่และอนุมัติจากทุกระดับของรัฐบาล เพื่อตอบสนองความต้องการทางจิตวิญญาณของประชาชนและผู้ติดตามศาสนา

อย่างไรก็ตาม ยังคงมีกรณีที่ผู้นำทางศาสนาและผู้ติดตามดำเนินกิจกรรมในจังหวัดโดยไม่ได้จดทะเบียน กลุ่มที่จัดพิธีกรรมบางกลุ่มไม่ปฏิบัติตามเนื้อหาที่จดทะเบียนไว้กับหน่วยงานท้องถิ่น ผู้ไม่หวังดีพยายามใช้ประโยชน์จากความเข้าใจที่จำกัดของประชาชนเพื่อเผยแพร่ศาสนาของตนอย่างผิดกฎหมาย และการละเมิดในการก่อสร้างสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาและการบุกรุกที่ดินที่เกี่ยวข้องกับศาสนายังคงเกิดขึ้นอยู่…

ในการใช้กลยุทธ์ "วิวัฒนาการอย่างสันติ" ต่อเวียดนาม กองกำลังที่เป็นศัตรูใช้ประเด็นทางศาสนาเพื่อบ่อนทำลายประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชน ทำลายเสถียรภาพทางการเมืองและสังคม และปลุกปั่นให้เกิดการต่อต้าน เพื่อกำจัดบทบาทการนำของพรรคและระบอบสังคมนิยมในประเทศของเรา นอกเหนือจากนโยบาย แนวทาง และกฎหมายที่ถูกต้องของพรรคและรัฐเกี่ยวกับศาสนาและความเชื่อแล้ว ประชาชนจำเป็นต้องเฝ้าระวังและต่อสู้เพื่อขัดขวางแผนการอันชั่วร้ายของกองกำลังที่เป็นศัตรู

แหล่งที่มา: https://baosonla.org.vn/bao-ve-nen-tang-tu-tuong-cua-dang/dau-tranh-xoa-bo-nang-luong-goc-trong-dong-viet-nam-bsJXrIvNR.html