Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ร่องรอยโบราณบนผืนแผ่นดินอันบัง

Việt NamViệt Nam24/06/2024

[โฆษณา_1]
หลุมขุดค้นทางโบราณคดีที่แหล่งโบราณคดีอันบัง ในปี 1995
หลุมขุดค้นทางโบราณคดีที่แหล่งโบราณคดีอันบัง ในปี 1995

หมู่บ้านโบราณแทงฮาตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของเมืองฮอยอัน ก่อตั้งขึ้นตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 16 เมื่อเวลาผ่านไป หมู่บ้านแทงฮาได้พัฒนาจนมีพื้นที่กว้างขวางในศตวรรษที่ 19 ครอบคลุม 13 หมู่บ้านย่อย ได้แก่ อันบัง บ็อกทุย นามดิว แทงเชียม บาวซุง บาวโอ๊ก ฮาวซา จางแก้ว กัวสุ่ย เบ็นเตร ดงนา ญา/ตราเกว และคอนดง ทอดยาวจากฝั่งเหนือของแม่น้ำทูบอนไปจนถึงแม่น้ำเดอหว่องและติดกับทะเล ในบรรดาหมู่บ้านเหล่านี้ หมู่บ้านอันบังมีความสำคัญเป็นพิเศษในด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของหมู่บ้าน

หมู่บ้านอันบังมีพรมแดนทางทิศใต้ติดกับแม่น้ำดัม ซึ่งฝั่งตรงข้ามเป็นหมู่บ้านน้ำเดียมและหมู่บ้านบ็อกทุย ทางทิศตะวันตกติดกับหมู่บ้านฮวาเยน ทางทิศเหนือติดกับหมู่บ้านเบาซุง และทางทิศตะวันออกติดกับหมู่บ้านแทงเชียม ส่วนทางเหนือของอันบังเป็นแถบเนินทรายขนาดใหญ่ทอดยาวจากไลงีลงไปถึงแทงเชียมและเฮาซา ขณะที่ส่วนทางใต้ประกอบด้วยที่ราบลุ่มโบราณ นาข้าว และร่องรอยของแม่น้ำรอกกอมโบราณที่เคยไหลไปทางทิศตะวันออกตามแนวเนินทราย

ชื่อสถานที่ต่างๆ เช่น Trang Dai, Trang Cay Quan, Con Ong Do, Roc Gom, Dong Cat, Song Dam, Ruong Trung Dam, Muong Gieng Ba Cong… สะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายของภูมิประเทศ ธรณีสัณฐาน และอุทกวิทยาของพื้นที่อันบัง ผลการวิจัยทางธรณีวิทยาแสดงให้เห็นว่า การก่อตัวทางธรณีวิทยาของพื้นที่ Thanh Ha โดยทั่วไป และ An Bang โดยเฉพาะ มีอายุ 4,500 - 10,000 ปี (อ้างอิงจาก Cat Nguyen Hung, Hoang Anh Son (1995), ภาพรวมโดยสังเขปของธรณีวิทยาของพื้นที่ฮอยอัน ในศูนย์จัดการอนุรักษ์ฮอยอัน วัฒนธรรม Sa Huynh ในฮอยอัน (รายงานการประชุมเชิงปฏิบัติการเกี่ยวกับวัฒนธรรม Sa Huynh ในฮอยอัน ปี 1995) จัดพิมพ์โดยบริษัท Quang Nam Printing, 2004, หน้า 50-56) ปัจจุบัน พื้นที่อันบังยังคงรักษาโบราณวัตถุและร่องรอยต่างๆ ไว้มากมาย ซึ่งเป็นพยานถึงกระบวนการทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันยาวนานของผู้อยู่อาศัยหลายรุ่น ตั้งแต่ยุควัฒนธรรมซาหวิ่น ผ่านยุคจามปาและไดเวียด มาจนถึงปัจจุบัน

2.jpg
"ตะเกียงซาหวินห์" ถูกค้นพบที่แหล่งโบราณคดีอันบัง

เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับการประชุมนานาชาติว่าด้วยเมืองโบราณฮอยอันในปี 1990 ได้มีการสำรวจทางโบราณคดีในฮอยอันในปี 1989 โดยศูนย์วัฒนธรรมเวียดนาม มหาวิทยาลัยฮานอย (ปัจจุบันคือมหาวิทยาลัย สังคมศาสตร์ และมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยแห่งชาติเวียดนาม ฮานอย) และคณะกรรมการบริหารโบราณสถานและบริการการท่องเที่ยวฮอยอัน (ปัจจุบันคือศูนย์บริหารจัดการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมฮอยอัน) ผลการสำรวจพบแหล่งโบราณคดีวัฒนธรรมซาหวิ่นแห่งแรก 3 แห่งในฮอยอัน รวมถึงแห่งหนึ่งในอันบัง ซึ่งตั้งอยู่บนที่สูงติดกับเนินทรายองโด นอกจากนี้ยังพบร่องรอยโครงสร้างของชาวจามบนเนินทรายในอันบังด้วย

ผลจากการดำเนินโครงการ "การขุดค้นทางโบราณคดีแหล่งฝังศพแบบไหซาหวิ่นในเมืองฮอยอัน" ระหว่างปี 1993 ถึง 1995 ได้ชี้แจงถึงคุณค่าของแหล่งโบราณคดีอันบัง ตลอดจนบทบาท ตำแหน่ง และความเชื่อมโยงภายในระบบวัฒนธรรมซาหวิ่นในเมืองฮอยอันโดยเฉพาะ และในจังหวัดกวางนามและภาคกลางของเวียดนามโดยทั่วไป ในพื้นที่ขุดค้น 26 ตารางเมตร พบไหฝังศพ 16 ใบ ทั้งแบบทรงกระบอกและทรงกลม พร้อมด้วยสิ่งของฝังศพอื่นๆ ที่ทำจากเครื่องปั้นดินเผา เช่น หม้อ แจกัน ถ้วย ตะเกียงซาหวิ่น อาวุธและเครื่องมือเหล็ก และเครื่องประดับที่ทำจากหินและแก้ว

ลักษณะเด่นของแหล่งโบราณสถานอันบังคือกลุ่มของไหฝังศพที่เรียงตัวกันอย่างหนาแน่น โดยไหส่วนใหญ่มีขอบฝังศพของตัวเอง แต่ก็มีบางกรณีที่ไหสองใบถูกฝังอยู่ภายในขอบเดียวกัน ใต้ไหเป็นชั้นหินสีเหลืองน้ำตาลเข้ม มีถ่านและเถ้าถ่านจำนวนมากอยู่รอบๆ ไห แหล่งฝังศพอันบังมีอายุจากการหาอายุด้วยวิธี C14 อยู่ที่ 2260 ± 90 ปี ก่อนปัจจุบัน ซึ่งเป็นอายุที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาแหล่งโบราณสถานของชาวซาหวิ่นในฮอยอัน การกระจายตัวของสิ่งของโบราณบ่งชี้ว่าวิธีการฝังศพของชาวซาหวิ่นที่แหล่งโบราณสถานอันบังนั้นคล้ายคลึงกับแหล่งฝังศพแทงเชียม เฮาซา 2 และเฮาซา 1

ซากสถาปัตยกรรมของชาวจามที่ค้นพบในอันบังคือฐานรากของศาลเจ้าขนาดเล็ก ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสถาปัตยกรรมจาม โดยวางแนวตะวันออก-ตะวันตก ฐานรากเหล่านี้ไม่สมบูรณ์แล้ว ประกอบด้วยอิฐหนึ่งถึงสามชั้น ขนาด 33 ซม. x 17 ซม. x 7 ซม. ใต้ชั้นอิฐเป็นชั้นของก้อนกรวด น่าเสียดายที่เมื่อเวลาผ่านไปและเนื่องจากการขยายตัวของเมือง ร่องรอยทางสถาปัตยกรรมเหล่านี้ถูกทำลายไปอย่างสิ้นเชิง

4.jpg
หลุมศพของนาง Nguyen Quy Nuong

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 ผู้คนจากไดเวียด (เวียดนาม) ได้เข้ามาทำการเพาะปลูกและตั้งถิ่นฐานในพื้นที่อันบังและแทงฮา (ตามเอกสารและตำนานเล่าขาน หมู่บ้านแทงฮาถูกก่อตั้งโดยบรรพบุรุษผู้เป็นที่เคารพนับถือ 8 ท่าน ได้แก่ เหงียนวัน เหงียนเวียด เหงียนดึ๊ก เหงียนคิม เหงียนนู บุยฟวก โวดินห์ และโววัน) กระบวนการก่อตั้งหมู่บ้านและการพัฒนาพื้นที่อันบังโดยเฉพาะ และแทงฮาโดยทั่วไป ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 เป็นต้นมา ได้ทิ้งโบราณวัตถุและร่องรอยอันทรงคุณค่ามากมายไว้ในพื้นที่อันบัง ซึ่งเป็นหลักฐานแสดงถึงแรงงานสร้างสรรค์ ความอดทน และการมีส่วนร่วมของคนในท้องถิ่น ตลอดจนบทบาทและตำแหน่งของดินแดนแห่งนี้ในประวัติศาสตร์ สิ่งเหล่านี้รวมถึงระบบโบราณสถานทางศาสนา เช่น บ้านชุมชน วัดขงจื๊อ วัดตามวี วัดแทงฮวาง สุสานโบราณ และบ่อน้ำโบราณจำนวนมาก

จากบันทึกเหตุการณ์ของหมู่บ้านกวางนามและแหล่งข้อมูลอื่นๆ ระบุว่า ศาลาประชาคมเดิมของหมู่บ้านแทงฮาถูกสร้างขึ้นในหมู่บ้านอันบัง ซึ่งปัจจุบันเป็นบริเวณที่ตั้งศาลาประชาคมหมู่บ้านอันบังและวัดมินห์จา ค (ศาลาประชาคมหมู่บ้านอันบังเดิมตั้งอยู่ในตำแหน่งที่แตกต่างออกไป ได้รับความเสียหายอย่างหนักในปี 1958 และในปี 1959 ได้มีการสร้างศาลาประชาคมขึ้นใหม่ในตำแหน่งปัจจุบัน บนพื้นที่เดิมของศาลาประชาคมหมู่บ้านแทงฮา)

วัดมินห์เกียก หรือที่รู้จักกันในชื่อเดิมว่าวัดพัทกัมฮา สร้างขึ้นในปี 1957 ศาลาประชาคมถูกทำลายอย่างสิ้นเชิงในปี 1947 และสร้างขึ้นใหม่ในปี 1953 บนที่ดินของเฮาซา (ศาลาประชาคมแทงฮาในปัจจุบัน) ศาลาประชาคมเดิมในอันบังมีขนาดใหญ่ ล้อมรอบด้วยกำแพง ศาลาด้านหน้ามีโครงสร้างสามช่วง สองปีก มีโครงไม้ ผนังอิฐ และหลังคากระเบื้อง ส่วนห้องด้านหลังมีหอคอยโบราณ ภายในศาลาประชาคมมีแท่นบูชาสี่แท่น ศาลาด้านหน้ามีแท่นบูชาธูปปิดทองอยู่ตรงกลาง โดยมีแท่นบูชาบรรพบุรุษอยู่สองข้างติดกับผนังด้านหลัง ห้องด้านหลังมีแท่นบูชาได๋จัน (ตามบันทึกในพงศาวดารหมู่บ้านกว๋างนาม มีพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับได๋จันแยกกันสี่ฉบับและอีกหนึ่งฉบับทั่วไป) พร้อมแท่นเหนือพระราชกฤษฎีกาเหล่านั้น ศาลาประชาคมจัดพิธีประจำปีสองครั้งในวันที่ 15 มีนาคมและ 16 สิงหาคม

6.jpg
หนึ่งในบ่อน้ำทรงกระบอกโบราณที่สร้างด้วยอิฐในอำเภออันบัง

ถัดจากศาลาประชาคมคือศาลเจ้าธาตุทั้งห้า ศาลเจ้าเทพเจ้าสามองค์ และศาลเจ้าเทพเจ้าประจำเมือง (ตามบันทึกในพงศาวดารจังหวัดกวางนาม มีพระราชกฤษฎีกาแยกต่างหาก 4 ฉบับ และพระราชกฤษฎีการ่วม 3 ฉบับ สำหรับเทพเจ้าประจำเมือง และพระราชกฤษฎีกาแยกต่างหาก 1 ฉบับ และพระราชกฤษฎีการ่วม 1 ฉบับ สำหรับเทพเจ้าธาตุทั้งห้า) พิธีกรรมที่นี่เป็นไปตามแบบเดียวกับที่ศาลาประชาคม น่าเสียดายที่ศาสนสถานเหล่านี้ถูกทำลายไปอย่างสิ้นเชิงก่อนปี 1975

อีกหนึ่งศาสนสถานในหมู่บ้านแทงฮา ซึ่งตั้งอยู่ในอำเภออันบัง คือวัดวันแทง วัดแห่งนี้ตั้งอยู่ไม่ไกลจากบ้านชุมชนเก่าทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ มีขนาดค่อนข้างใหญ่ และมีการจัดพิธีกรรมประจำปีในช่วงฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง เช่นเดียวกับสถานที่อื่นๆ ที่กล่าวมา วัดวันแทงก็ถูกทำลายด้วยระเบิดและปืนใหญ่ในช่วงสงคราม เหลือเพียงฐานรากและบ่อน้ำเท่านั้น

จากสถิติพบว่า ในพื้นที่อันบังยังมีสุสานที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอย่างน้อยสี่แห่งหลงเหลืออยู่ สุสานเหล่านี้มีขนาดใหญ่ สร้างจากปูนขาวและหิน รูปแบบ รวมถึงลวดลายประดับบนศิลาจารึกและส่วนประกอบทางสถาปัตยกรรม ล้วนเป็นลักษณะเฉพาะของสุสานโบราณในฮอยอันจากยุคก่อนศตวรรษที่ 19 และต้นราชวงศ์เหงียน ซึ่งเกี่ยวข้องกับบุคคลที่มีบทบาท สถานะ หรือคุณูปการที่สำคัญ หนึ่งในสถานที่เหล่านั้นคือสุสานของนายเหงียนดึ๊กเล จากหมู่บ้านอันบัง ตำบลแทงฮา ผู้ซึ่งมีคุณูปการอย่างมากในสมัยราชวงศ์เตย์เซิน เขาดำรงตำแหน่งพลเรือเอกแห่งราชองครักษ์ เสียชีวิตในปี 1798 และได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์รองผู้บัญชาการทหารสูงสุดหลังมรณกรรม สุสานของจอมพลเรือเหงียนดึ๊กเล เป็นหนึ่งในสุสานโบราณไม่กี่แห่งที่เกี่ยวข้องกับขบวนการและราชวงศ์เตย์เซินที่ยังคงหลงเหลืออยู่ในเมืองฮอยอัน และมีความสำคัญอย่างยิ่งในการศึกษาและระบุบทบาทและสถานะของดินแดนและผู้คนในเมืองฮอยอันในขบวนการและราชวงศ์นี้

7.jpg
แผ่นหินหลุมศพของจอมพลเรือเหงียน ดึ๊ก เล

ห่างจากศาลาประชาคมหมู่บ้านอันบังไปทางทิศเหนือประมาณ 200 เมตร คือสุสานของนางเหงียน กวี นอง ซึ่งสร้างขึ้นราวปี 1784 ลวดลายประดับบนศิลาจารึกมีความประณีตมาก สะท้อนให้เห็นถึงรูปแบบของราชวงศ์เล จารึกระบุว่า นางเหงียน กวี นอง ซึ่งมีพระนามหลังมรณกรรมว่า ตรินห์ ทึก เป็นภรรยาของแม่ทัพแห่งราชวงศ์เล ทางทิศตะวันออกของศาลาประชาคมหมู่บ้านอันบัง คือสุสานของนายและนางฟาม ลวน สมาชิกของตระกูลเหงียนจากหมู่บ้านแทงฮา สุสานมีขนาดค่อนข้างใหญ่ สร้างด้วยหินราวปี 1856-1857 นี่เป็นหนึ่งในสุสานหินที่โดดเด่นที่สุดในฮอยอัน ทางทิศตะวันตกของสุสานพลเรือเอกเหงียน ดึ๊ก เล คือกลุ่มสุสานตระกูลเหงียนแห่งหมู่บ้านมินห์ ฮวง ในฮอยอัน ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1864 กลุ่มสุสานมีความยิ่งใหญ่และมีลวดลายประดับที่น่าประทับใจ ทางทิศตะวันตกเป็นสุสานของนายเหงียน เชียว เดียน แพทย์ผู้มีนามปากกาว่า คานห์ เทียน ส่วนทางทิศตะวันออกเป็นสุสานของนายเหงียน ดุย ดึ๊ก หรือที่รู้จักกันในชื่อ ทิช เทียน และภรรยาของเขา นางเลอ ถิ ทู ผู้มีนามปากกาว่า ฟาม ทันห์

นอกจากนี้ บริเวณอันบังยังมีบ่อน้ำโบราณอยู่หลายแห่ง เช่น บ่อน้ำของนายโว วินห์ บ่อน้ำของนางเหงียน ถิ ตวด บ่อน้ำแทง (บ้านของนางเหงียน ถิ โร) บ่อน้ำของนายเฮียบ บ่อน้ำของนางคง เป็นต้น บ่อน้ำเหล่านี้มีลักษณะกลม หรือกลมด้านบนและสี่เหลี่ยมด้านล่าง มีผนังก่ออิฐและโครงไม้ด้านล่าง บ่อน้ำเหล่านี้มีน้ำจืดอุดมสมบูรณ์อยู่เสมอ และบางแห่งยังคงใช้งานได้จนถึงปัจจุบัน ความหนาแน่นของบ่อน้ำโบราณในบริเวณอันบังแสดงให้เห็นถึง สภาพเศรษฐกิจ สังคม และประวัติศาสตร์วัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของภูมิภาคนี้ นอกจากนี้ยังยืนยันถึงทักษะทางเทคนิคและความรู้ที่มากมายของชาวบ้านในการใช้ประโยชน์จากทรัพยากรน้ำจืดอีกด้วย

โบราณสถานและแหล่งประวัติศาสตร์ที่กล่าวมาข้างต้นแสดงให้เห็นถึงบทบาทสำคัญของอันบังในการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของภูมิภาคแทงฮา การมีอยู่ของสถาบันทางวัฒนธรรมและศาสนา เช่น ศาลาประชาคม วัดขงจื๊อ วัดเทพเจ้าประจำเมือง วัดเทพเจ้าสามองค์ และวัดธาตุทั้งห้า แสดงให้เห็นว่าอันบังเคยมีบทบาทสำคัญในหมู่บ้านแทงฮาโบราณ


[โฆษณา_2]
ที่มา: https://baoquangnam.vn/dau-xua-tren-vung-dat-an-bang-3136837.html

การแสดงความคิดเห็น (0)

กรุณาแสดงความคิดเห็นเพื่อแบ่งปันความรู้สึกของคุณ!

หัวข้อเดียวกัน

หมวดหมู่เดียวกัน

ผู้เขียนเดียวกัน

มรดก

รูป

ธุรกิจ

ข่าวสารปัจจุบัน

ระบบการเมือง

ท้องถิ่น

ผลิตภัณฑ์

Happy Vietnam
ฮาเกียง

ฮาเกียง

มีความสุข

มีความสุข

ภูมิใจที่ได้เป็นชาวเวียดนาม

ภูมิใจที่ได้เป็นชาวเวียดนาม