เพื่อเดินทางไปร่วมงาน “วางไข่เป็นทอง”

ฤดูใบไม้ผลิเป็นช่วงเทศกาลและเป็นช่วงไฮซีซั่น เป็นช่วง "เริ่มต้น" แรกของปีสำหรับอุตสาหกรรม การท่องเที่ยว ของประเทศโดยรวม และโดยเฉพาะการท่องเที่ยวในทัญฮว้า

ถวายธูปและถวายที่วัดโคโบ (ชุมชนฮาเซิน ฮาจุง)

หลังจากการเดินทางในฤดูใบไม้ผลิที่ “ขึ้นเขาลงทะเล” เราได้เลือกจุดหมายปลายทางท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณและทิวทัศน์อันเป็นเอกลักษณ์ของทัญฮว้า เพื่อดื่มด่ำกับบรรยากาศของเทศกาล มรดกทางวัฒนธรรม จุดชมวิว และกิจกรรมและเทศกาลที่หลากหลาย ล้วนเพียงพอที่จะทำให้แม้แต่แขกผู้มีเกียรติทุกท่านต่างชื่นชมและหลงรักในความงาม ประวัติศาสตร์ และแก่นแท้ทางวัฒนธรรมของดินแดนทัญฮว้า ฤดูใบไม้ผลิอันน่าหลงใหลกระตุ้นให้ผู้ร่วมงานเดินตามรอยเท้า เพราะบรรยากาศของเทศกาลทำให้หัวใจของผู้คนเต้นระรัวด้วยความปิติยินดี สอดคล้องกับจิตวิญญาณดังกล่าว กระแสผู้คนที่หลั่งไหลมายังโบราณสถานและจุดชมวิวเพื่อเที่ยวชม ถวายธูป และเพลิดเพลินกับเทศกาล ได้สะท้อนภาพอันน่าประทับใจและมีชีวิตชีวาของการท่องเที่ยวทัญฮว้า

แหล่งโบราณคดีและวัฒนธรรมเกื๋อด๊าต (Thuong Xuan) ไม่เพียงแต่มีชื่อเสียงในด้านทัศนียภาพทางธรรมชาติที่สวยงามและมีเสน่ห์เท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่สำหรับกิจกรรมทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณอันเป็นเอกลักษณ์อีกด้วย จากที่นี่ เมื่อมองออกไปเห็นบริเวณโดยรอบ นักท่องเที่ยวสามารถ "สัมผัส" ภูเขาที่สูงกว่าระดับน้ำทะเล 1,000 เมตร ซึ่งปกคลุมไปด้วยเมฆตลอดทั้งปี เช่น ปูริญ ปูเกียว ปูตาเลโอ และชมวัดศักดิ์สิทธิ์ที่ซ่อนตัวอยู่ในผืนป่าสีเขียวขจีเย็นสบาย โด๋มิญเฮียน (เมืองกวนเหลา เยนดิญ) กล่าวอย่างตื่นเต้นว่า "หลังจากค้นคว้าข้อมูลแล้ว ผมรู้ว่าที่นี่มีทัศนียภาพทางธรรมชาติที่สวยงาม กิจกรรมทางวัฒนธรรมมากมาย และเทศกาลที่น่าสนใจ ผมและเพื่อนๆ จึงวางแผนมาเที่ยวที่นี่ในฤดูใบไม้ผลิ โดยเริ่มต้นการเดินทาง "ขึ้นป่าลงสู่ทะเล"

นายโด้ ด๋าน เบย์ ผู้อำนวยการศูนย์วัฒนธรรม ข้อมูล กีฬา และการท่องเที่ยว อำเภอเทืองซวน กล่าวว่า “ผ่านกิจกรรมงานเทศกาลต่างๆ ความงดงามของผืนดินและผู้คนของเทืองซวนได้รับการส่งเสริมให้เป็นที่รู้จักแก่นักท่องเที่ยวจำนวนมากทั้งภายในและภายนอกจังหวัด ส่งผลให้การท่องเที่ยวเป็นการส่งเสริมและมีส่วนสนับสนุนการพัฒนา เศรษฐกิจ และสังคมของท้องถิ่นอย่างจริงจัง”

ในบริบทปัจจุบัน การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม รวมถึงการท่องเที่ยวตามเทศกาล เป็นหนึ่งในสายผลิตภัณฑ์ที่ได้รับความสนใจและให้ความสำคัญ ในหลายพื้นที่ทั่วประเทศ การใช้ประโยชน์จากมรดกทางวัฒนธรรมอย่างมีประสิทธิภาพ รวมถึงเทศกาลประเพณี ถือเป็นทั้งเป้าหมายและทางออกสำหรับการพัฒนาการท่องเที่ยว

นอกเหนือจากแนวโน้มทั่วไปดังกล่าว การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมและจิตวิญญาณในจังหวัด แทงฮวา ก็กำลังส่งเสริมคุณค่าของการท่องเที่ยวทางทะเลมากขึ้นเรื่อยๆ สถิติระบุว่าในช่วง 2 เดือนแรกของปี 2568 จังหวัดแทงฮวาต้อนรับนักท่องเที่ยวเกือบ 1.7 ล้านคน และรายได้จากกิจกรรมการท่องเที่ยวรวมประมาณ 1,642 พันล้านดอง

เทศกาลดั้งเดิมบางอย่างค่อยๆ กลายเป็นผลิตภัณฑ์ทางการท่องเที่ยวสำหรับนักท่องเที่ยวเพื่อเรียนรู้ สำรวจ และสัมผัส โดยทั่วไปแล้ว ได้แก่ เทศกาล Lam Kinh, เทศกาล Le Hoan (Tho Xuan), เทศกาล Ba Trieu Temple (Hau Loc), เทศกาล Doc Cuoc Temple Blessing (เมือง Sam Son), เทศกาล Nua - Am Tien Temple (Trieu Son), เทศกาล Phu Na (Nhu Thanh), เทศกาล Cua Dat Temple (Thuong Xuan), เทศกาล Dong Co Temple (Yen Dinh), เทศกาล Cau Ngu (Hau Loc), เทศกาล Tran Hung Dao Temple (Ha Trung), เทศกาล Buffalo Saber (Nhu Xuan), เทศกาล Nang Han (Thuong Xuan), เทศกาล Muong Xia (Quan Son), เทศกาล Muong Ca Da (Quan Hoa)...

ผลงานที่ประสบความสำเร็จในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมโดยรวม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเทศกาลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาการท่องเที่ยวในจังหวัดแทงฮว้าในช่วงที่ผ่านมานั้นน่าชื่นชม อย่างไรก็ตาม ผลลัพธ์เหล่านี้ยังไม่สอดคล้องกับศักยภาพและข้อได้เปรียบของพื้นที่ที่มีโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมากกว่า 1,535 แห่งที่ได้รับการจัดอันดับและจัดทำบัญชีรายชื่อ เทศกาล พิธีกรรม และการแสดงพื้นบ้านหลายร้อยรายการในทุกภูมิภาคได้รับการอนุรักษ์ไว้ และมรดกทางวัฒนธรรมหลายสิบรายการได้รับการ "เสนอชื่อ" ไว้ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ

นักท่องเที่ยวเพลิดเพลินไปกับฤดูใบไม้ผลิและเทศกาลต่างๆ ที่เขตประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และทัศนียภาพ Cua Dat (Thuong Xuan)

เพื่อให้เทศกาลต่างๆ กลายเป็นสินค้าทางการท่องเที่ยวที่น่าสนใจและเป็นทรัพยากรสำคัญในการพัฒนาการท่องเที่ยว จังหวัดถั่นฮวาจำเป็นต้องเสริมสร้างและพัฒนานวัตกรรมการบริหารจัดการ การจัดองค์กร การสื่อสาร และการส่งเสริมเทศกาลอย่างต่อเนื่อง พัฒนากฎระเบียบเพื่อการประสานงานอย่างใกล้ชิด สม่ำเสมอ และสอดประสานกันระหว่างระดับและภาคส่วน บริหารจัดการและจัดเทศกาลให้สอดคล้องกับขนาด เนื้อหา และลักษณะของเทศกาล และกำหนดกฎระเบียบเฉพาะเกี่ยวกับความรับผิดชอบของท้องถิ่นในการบริหารจัดการและจัดเทศกาล

ในภาพรวมของเทศกาลที่เต็มไปด้วยสีสันและหลากหลาย จังหวัดถั่นฮวาจำเป็นต้องใช้ประโยชน์จากจุดสำคัญต่างๆ อย่างมีประสิทธิภาพ เจาะลึก และเน้นย้ำถึงคุณค่าทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ท้องถิ่นที่ดีงาม สวยงาม ทันสมัย และมีเอกลักษณ์ พัฒนาผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวให้มีความหลากหลายจากแหล่งมรดกของเทศกาลเพื่อดึงดูดนักท่องเที่ยวหลากหลายกลุ่ม ขณะเดียวกัน จังหวัดยังต้องส่งเสริมการประยุกต์ใช้เทคโนโลยีดิจิทัลในการโฆษณาชวนเชื่อและการส่งเสริมความงามทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณในกิจกรรมต่างๆ ของเทศกาล เผยแพร่และให้ความรู้เกี่ยวกับการนำวิถีชีวิตทางวัฒนธรรมมาปรับใช้ในเทศกาล ซึ่งถือเป็นภารกิจที่ทั้งผู้จัดงานและผู้เข้าร่วมเทศกาลต้องร่วมกันกำหนด

บูรณาการการนำวิถีชีวิตแบบอารยะมาใช้ในงานเทศกาลเข้าในเนื้อหาของขบวนการ “ร่วมสร้างชีวิตทางวัฒนธรรม” สร้างครอบครัวทางวัฒนธรรม สร้างพื้นที่อยู่อาศัยทางวัฒนธรรม... ดำเนินการแก้ไขและดำเนินมาตรการจัดการกับการละเมิดเพื่อแก้ไขปัญหาที่มีอยู่ในการบริหารจัดการและจัดงานงานเทศกาลในปีต่อๆ ไปในพื้นที่ให้หมดสิ้น เช่น ห้ามมิให้มีการเคลื่อนไหวเบียดเสียด การพนันอำพราง การขอทาน การแลกเปลี่ยนเงินเพื่อแสวงหากำไร ของเล่นที่รุนแรง... หมุนเวียนและค้าขายผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมอย่างผิดกฎหมาย ห้ามมิให้ราษฎรเอาเปรียบ ดึงดูดฝูงชนในงานเทศกาลเพื่อเผยแพร่และส่งเสริมกิจกรรมที่มีสัญลักษณ์ของความงมงาย ขัดต่อขนบธรรมเนียมและประเพณีที่ดี ฝ่าฝืนกฎระเบียบเกี่ยวกับการนำวิถีชีวิตแบบอารยะที่เกิดขึ้นในงานเทศกาล

ท่ามกลางชีวิตยุคปัจจุบัน เทศกาลประเพณีมิได้เป็นเพียง “สะพาน” ระหว่างอดีตและปัจจุบัน ระหว่างความจริง ความมหัศจรรย์ และความศักดิ์สิทธิ์ เหนือสิ่งอื่นใด เทศกาลถือเป็น “การบำบัด” เป็น “เครื่องยึดเหนี่ยว” ทางจิตวิญญาณ นำพาผู้คนสู่คุณค่าแห่งสัจธรรม ความดี และความงาม ดังนั้น เทศกาลประเพณีจึงมีเสน่ห์และเสน่ห์เฉพาะตัวอยู่เสมอ จึงสร้างบทบาทและฐานะที่ “แข่งขัน” หรือแทนที่ได้ยาก ท้องถิ่นใดที่รู้จักคว้าโอกาส สร้างแรงบันดาลใจ และเพิ่มคุณค่าของเทศกาล ย่อมสร้างทรัพยากรที่แข็งแกร่งในการส่งเสริมการท่องเที่ยว มันคือ “เกม” แห่งความมุ่งมั่น ความกล้าหาญ สติปัญญา และวัฒนธรรม...

ดังข้าว

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/trong-dong-chay-le-hoi-dau-nam-bai-3-de-du-lich-le-hoi-de-trung-vang-243035.htm