ก่อนวันที่ 30 เมษายน 1975 อันเป็นวันประวัติศาสตร์ พระราชวังอิสรภาพเป็นหนึ่งในศูนย์กลางสำคัญของรัฐบาลไซง่อน เป็นสถานที่ที่ได้เห็นการแทรกแซง ทางทหาร จากต่างชาติอย่างโหดร้ายซึ่งเป็นต้นเหตุของสงครามในเวียดนาม หลังจากการปลดปล่อย พระราชวังแห่งนี้ได้กลายเป็นผลงานสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นและอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ที่พิเศษ – เก็บรักษาความทรงจำแห่งชัยชนะที่บ่งบอกถึงการสิ้นสุดของปฏิบัติการโฮจิมินห์อันเป็นประวัติศาสตร์ การปลดปล่อยภาคใต้และการรวมประเทศ นี่คือความหมายของชื่อปัจจุบันของอาคารแห่งนี้ – หอแห่งการรวมชาติ

เครื่องหมายแห่งวันที่ 30 เมษายนอันเป็นประวัติศาสตร์
ในช่วงปลายเดือนเมษายน ปี 1975 ปฏิบัติการโฮจิมินห์ ซึ่งประกอบด้วยหน่วยทหาร 5 หน่วย เคลื่อนพลจาก 5 ทิศทาง ได้เปิดฉากการโจมตีครั้งใหญ่ต่อไซ่ง่อน-เกียดินห์ หน่วยทหารเหล่านี้เปี่ยมไปด้วยความกระตือรือร้นและใช้กลยุทธ์โจมตีแบบ "รวดเร็วปานสายฟ้า" ทำให้เกิดความแตกแยกภายในอย่างมากในรัฐบาลหุ่นเชิดของไซ่ง่อน
พันเอก เหงียน วัน เตา (หรือที่รู้จักกันในชื่อ ตรัน วัน กวาง - ตู่ คัง) วีรบุรุษแห่งกองกำลังประชาชน ในขณะนั้นดำรงตำแหน่งผู้บัญชาการการเมืองของกองพลน้อยพิเศษที่ 316 ซึ่งเป็นหน่วยที่ร่วมกับกองทัพที่ 3 (กองทัพบกภาคกลาง) เปิดฉากโจมตีจากทางตะวันตกเฉียงเหนือสู่พระราชวังอิสรภาพ ปัจจุบันอายุ 98 ปีแล้ว แต่ยังคงจดจำเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดได้ โดยเฉพาะวันที่ 30 เมษายน 2518
นายตู่คังเล่าว่า ขณะที่กองทัพรุกคืบเข้าสู่ไซง่อนราวกับ "น้ำตก" ในเวลา 9:30 น. ของวันที่ 30 เมษายน 1975 ณ พระราชวังอิสรภาพ ประธานาธิบดีดวง วัน มินห์ ได้ประกาศทางวิทยุไซง่อนเกี่ยวกับการหยุดยิงฝ่ายเดียวและการส่งมอบอำนาจให้แก่ รัฐบาล ปฏิวัติชั่วคราวแห่งสาธารณรัฐเวียดนามใต้ อย่างไรก็ตาม การประกาศดังกล่าวไม่มีผลบังคับใช้แล้วในขณะนั้น ในเวลาเดียวกัน กองกำลังหลักของกองทัพที่ 2 หลังจากทำลายเป้าหมายสำคัญหลายแห่งในทูเดือก ก็ได้ข้ามสะพานไซง่อนและสะพานทีเหงะ มุ่งหน้าตรงไปยังพระราชวังอิสรภาพ

เวลา 11:30 น. ตรงของวันที่ 30 เมษายน 1975 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่บ่งบอกถึงชัยชนะอย่างสมบูรณ์ของการรณรงค์ครั้งประวัติศาสตร์ของโฮจิมินห์ พระราชวังอิสรภาพได้กลายเป็น "พยาน" ทางประวัติศาสตร์ที่เก็บรักษาร่องรอยแห่งชัยชนะอันรุ่งโรจน์นี้ไว้ และเป็นจุดสิ้นสุดของระบอบการปกครองในไซ่ง่อน
ย้อนรำลึกถึงช่วงเวลาประวัติศาสตร์นั้น ร้อยเอกวู ดัง โต๋น อดีตผู้บังคับกองร้อยและผู้บัญชาการรถถังที่บุกทะลวงประตูพระราชวังอิสรภาพในบ่ายวันที่ 30 เมษายน กล่าวว่า "นั่นเป็นช่วงเวลาที่วิเศษที่สุด กล้าหาญที่สุด และยากจะลืมเลือนสำหรับผมและเพื่อนร่วมรบ ทหารและเพื่อนร่วมชาติจำนวนมากเสียสละชีวิตเพื่อนำรถถังของเราไปถึงประตูพระราชวังอิสรภาพ ผมเองไม่เคยคิดฝันมาก่อนว่าจะได้เห็นช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ของการรณรงค์โฮจิมินห์ครั้งยิ่งใหญ่"
อนุสาวรีย์ที่เป็นสัญลักษณ์ของการรวมชาติ
พระราชวังอิสรภาพสร้างขึ้นในปี 1868 เดิมชื่อพระราชวังนโรดม ในปี 1962 ได้มีการบูรณะใหม่ตามแบบของสถาปนิก โง เวียด ทู ซึ่งเป็นชาวเวียดนามคนแรกที่ได้รับรางวัลโรม (รางวัลอันทรงเกียรติสำหรับผู้มีความสามารถรุ่นใหม่ในด้านดนตรี จิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรม) ตามคำกล่าวของสถาปนิก โง เวียด นัม ซอน บุตรชายของ โง เวียด ทู บิดาของเขาได้สอดแทรกข้อความเกี่ยวกับอธิปไตยของเวียดนามลงในการออกแบบโดยรวมของด้านหน้าพระราชวังอิสรภาพอย่างชาญฉลาด
“ความหมายเชิงปรัชญาที่สอดแทรกอยู่ในส่วนหน้าของพระราชวังอิสรภาพนั้น ประกอบด้วย: ตัวอักษร “ตัม” (เส้นแนวนอนสามเส้น แทนความเป็นมนุษย์ การรู้แจ้ง และความสามารถทางการทหาร); เส้นแนวตั้งแทนตัวอักษร “ฉู่” (นาย) เน้นย้ำถึงอธิปไตยของเวียดนาม; ด้านบนสุดคือตัวอักษร “จุง” (ความจงรักภักดีต่อประเทศ); และส่วนหน้าโดยรวมประกอบกันเป็นตัวอักษร “หง” (ความเจริญรุ่งเรือง) แสดงถึงความปรารถนาของผู้ออกแบบที่ต้องการให้ประเทศชาติเจริญรุ่งเรืองอย่างยั่งยืน” สถาปนิก เหงียน เวียด นัม ซอน อธิบาย

ความงดงามทางสถาปัตยกรรมของพระราชวังอิสรภาพนั้นยิ่งโดดเด่นขึ้นไปอีกด้วยม่านหินอันสง่างามที่ดูคล้ายลำต้นไผ่ซึ่งล้อมรอบชั้นสอง ในเวลานั้น สถาปนิก เหงียน เวียด ทู ได้สร้างสรรค์สถาปัตยกรรมสมัยใหม่โดยอิงจากแนวคิดทางปรัชญาตะวันออกอย่างชัดเจน ม่านนี้ยังได้รับแรงบันดาลใจจากสถาปัตยกรรมโบราณของประตูที่ประดับประดาอย่างวิจิตรในพระราชวังหลวงแห่งเว้ ความแตกต่างอีกประการหนึ่งคือ แทนที่จะใช้หลังคาโค้งตามแบบสถาปัตยกรรมเวียดนามคลาสสิก เหงียน เวียด ทู เสนอให้ใช้หลังคาคอนกรีตที่มีรูปทรงโค้งเว้าเล็กน้อย เพื่อสร้างภาพลักษณ์ของสถาปัตยกรรมโบราณ แต่มีจิตวิญญาณที่ทันสมัยอย่างสมบูรณ์
ดร. ตา ดุย ลินห์ ผู้อำนวยการสถาบันวิจัยเศรษฐกิจและการท่องเที่ยวแห่งนครโฮจิมินห์ กล่าวว่า พระราชวังอิสรภาพไม่เพียงแต่เป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติที่มีความสำคัญเป็นพิเศษเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นที่เชิงสัญลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมทางการเมืองสมัยใหม่ของเวียดนามอีกด้วย จากศูนย์กลางอำนาจทางประวัติศาสตร์ ปัจจุบันได้เปลี่ยนไปเป็นจุดศูนย์กลางของความทรงจำแห่งชาติ ความปรารถนาในสันติภาพ ความเป็นเอกภาพทางดินแดน และความปรองดองในชุมชนของประเทศที่ครั้งหนึ่งเคยแตกแยก จากมุมมองทางวัฒนธรรม พระราชวังอิสรภาพไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดสงครามเท่านั้น แต่ยังเปิดบทสนทนาที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับความเป็นเอกภาพและความปรองดองของชาติอีกด้วย
ดร. ตา ดุย ลินห์ กล่าวว่า ในเชิงสัญลักษณ์แล้ว พระราชวังอิสรภาพเป็นตัวแทนของเจตจำนงแห่งความปรองดองและความสามัคคี เป็นสถานที่รำลึกถึงอดีต ไม่ใช่เพียงแค่การรื้อฟื้นเรื่องราวในอดีต เป็นพื้นที่แห่งความเข้มแข็งของชาวเวียดนาม แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการเอาชนะความเจ็บปวด แก้ไขความขัดแย้งด้วยความอดทน และเปลี่ยนความทรงจำทางประวัติศาสตร์ให้เป็นแรงผลักดันในการสร้างชาติที่รวมเป็นหนึ่งเดียวทั้งในเจตจำนงและการกระทำ ดังนั้น การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของพระราชวังในปัจจุบันจึงต้องใช้กลยุทธ์ทางวัฒนธรรมสมัยใหม่ที่มุ่งเน้นการฟื้นฟูสัญลักษณ์ ไม่ใช่เพียงแค่ "มอง" มันผ่านความโหยหาอดีต ดร. ตา ดุย ลินห์ กล่าวว่า "พระราชวังอิสรภาพสามารถกลายเป็นศูนย์กลางการศึกษาพลเมือง พื้นที่แห่งประสบการณ์ทางมรดก ที่ซึ่งคนรุ่นใหม่ได้รับแรงบันดาลใจให้เข้าใจว่า สันติภาพ ความสามัคคี และความปรองดองไม่ใช่เรื่องที่จบสิ้นแล้ว แต่เป็นการเดินทางที่ต้องได้รับการบำรุงเลี้ยงผ่านแต่ละรุ่น"
ที่มา: https://baolaocai.vn/dinh-doc-lap-dau-an-dac-biet-ve-chien-thang-lich-su-cua-dan-toc-post400413.html






การแสดงความคิดเห็น (0)