ก่อนเหตุการณ์ประวัติศาสตร์เมื่อวันที่ 30 เมษายน 1975 ทำเนียบเอกราชเป็นหนึ่งในสำนักงานใหญ่ของรัฐบาลไซง่อน ซึ่งถูก กองทัพ ต่างชาติเข้าแทรกแซงจนทำให้เกิดสงครามเวียดนามที่เลวร้าย หลังจากวันปลดปล่อย ทำเนียบเอกราชได้กลายเป็นผลงานทางสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ เป็นโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์ที่พิเศษ เป็นสถานที่ที่เก็บรักษาร่องรอยของวันแห่งชัยชนะ การสิ้นสุดของสงครามโฮจิมินห์ การปลดปล่อยภาคใต้ และการรวมประเทศเป็นหนึ่ง นี่คือความหมายของชื่อปัจจุบันของผลงานชิ้นนี้ - Reunification Hall

รอยประทับแห่งประวัติศาสตร์วันที่ 30 เมษายน
ปลายเดือนเมษายน พ.ศ. 2518 ทัพโฮจิมินห์ซึ่งมีกองทัพ 5 กองใน 5 ทิศทางได้เปิดฉากโจมตีไซง่อน-เกียดิญห์ กองทัพต่างๆ เต็มไปด้วยความกระตือรือร้น และกลยุทธ์การโจมตีแบบ "รวดเร็วปานสายฟ้าแลบ" ทำให้เกิดความแตกแยกภายในรัฐบาลหุ่นเชิดของไซง่อน
พันเอกเหงียน วัน เตา (นามแฝง ตรัน วัน กวาง - ตู คัง) วีรบุรุษแห่งกองกำลังติดอาวุธของประชาชน ในขณะนั้นเป็นผู้บัญชาการการเมืองของกองพลรบพิเศษที่ 316 หน่วยรบร่วมกับกองพลทหารที่ 3 (กองพลทหารไตเหงียน) ในทิศตะวันตกเฉียงเหนือที่แบ่งกองกำลังโจมตีเข้าไปยังทำเนียบเอกราช ปัจจุบันอายุ 98 ปีแล้ว แต่เขายังคงจำเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ที่สำคัญๆ ได้ทั้งหมด โดยเฉพาะวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2518
นายตู่ คัง เล่าว่า เมื่อกองทหารเคลื่อนพลเข้าสู่ไซง่อนราวกับ “น้ำตก” เมื่อเวลา 9.30 น. ของวันที่ 30 เมษายน 1975 ณ ทำเนียบเอกราช ประธานาธิบดีเซือง วัน มินห์ ประกาศทางวิทยุไซง่อนว่า เขาได้ตัดสินใจหยุดยิงฝ่ายเดียวและมอบอำนาจให้กับ รัฐบาล ปฏิวัติเฉพาะกาลของสาธารณรัฐเวียดนามใต้ อย่างไรก็ตาม การประกาศดังกล่าวไม่มีผลบังคับใช้อีกต่อไปในขณะนั้น ขณะเดียวกัน กองกำลังที่ 2 ได้เคลื่อนพลผ่านสะพานไซง่อนและสะพานทิงเฮตามลำดับ และมุ่งหน้าตรงไปยังทำเนียบเอกราช

เวลา 11.30 น. ของวันที่ 30 เมษายน 1975 เป็นช่วงเวลาที่ประวัติศาสตร์ได้จารึกชัยชนะครั้งสำคัญในประวัติศาสตร์ของโฮจิมินห์ พระราชวังแห่งอิสรภาพได้กลายเป็น "พยาน" ทางประวัติศาสตร์ เป็นสถานที่ที่เก็บรักษาร่องรอยแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่เอาไว้ ซึ่งเป็นเครื่องหมายจุดจบของรัฐบาลไซง่อน
เมื่อรำลึกถึงช่วงเวลาประวัติศาสตร์ กัปตันวู ดัง ตว่า อดีตผู้บังคับบัญชากองร้อยและผู้บังคับบัญชารถถัง ซึ่งพุ่งชนประตูพระราชวังอิสรภาพเมื่อเที่ยงของวันที่ 30 เมษายน กล่าวว่า "เป็นช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยม กล้าหาญ และน่าจดจำที่สุดสำหรับเขาและสหายของเขา รถถังของเราจำเป็นต้องเสียสละทหารและเพื่อนร่วมชาติจำนวนนับไม่ถ้วนเพื่อให้ไปถึงประตูพระราชวังอิสรภาพ ฉันเองก็ไม่คาดคิดว่าจะได้พบเห็นช่วงเวลาประวัติศาสตร์อันยอดเยี่ยมของยุทธการโฮจิมินห์ครั้งยิ่งใหญ่นี้"
งานเชิงสัญลักษณ์แห่งความสามัคคี
พระราชวังแห่งอิสรภาพสร้างขึ้นในปี 1868 เดิมเรียกว่าพระราชวังโนโรดม ในปี 1962 พระราชวังได้รับการสร้างขึ้นใหม่ตามการออกแบบของสถาปนิก Ngo Viet Thu ซึ่งเป็นชาวเวียดนามคนแรกที่ได้รับรางวัล Khoi Nguyen Roman Award (รางวัลอันทรงเกียรติสำหรับเยาวชนผู้มีความสามารถในด้านดนตรี จิตรกรรม ประติมากรรม และสถาปัตยกรรม) ตามคำบอกเล่าของสถาปนิก Ngo Viet Nam Son ซึ่งเป็นบุตรชายของนาย Ngo Viet Thu บิดาของเขาได้ถ่ายทอดข้อความเกี่ยวกับอำนาจอธิปไตยของเวียดนามได้อย่างชาญฉลาดผ่านการออกแบบโดยรวมของด้านหน้าพระราชวังแห่งอิสรภาพ
ความหมายเชิงปรัชญาที่ใส่ไว้บนด้านหน้าของทำเนียบเอกราช ได้แก่ คำว่า “tam” ที่ขีดเส้นแนวนอน 3 เส้น (หมายถึง “nhan”, “minh”, “vo”) และเมื่อเติมคำว่า “chu” ลงไปในแนวตั้ง ก็จะได้คำว่า “chū” ซึ่งเน้นย้ำถึงอำนาจอธิปไตยของเวียดนาม ส่วนคำว่า “trung” ที่ด้านบนนั้นหมายถึง “ความภักดีต่อประเทศ” และเมื่อนำภาพลักษณ์ของด้านหน้ามารวมกันก็จะกลายเป็นคำว่า “hung” ซึ่งแสดงถึงความปรารถนาของผู้ออกแบบที่ต้องการให้ประเทศเจริญรุ่งเรืองตลอดไป” นายโง เวียดนาม เซิน สถาปนิกกล่าว

ความงามทางสถาปัตยกรรมของพระราชวังอิสรภาพยังปรากฏให้เห็นผ่านม่านหินรูปร่างคล้ายข้อต่อไม้ไผ่ที่สง่างามที่ล้อมรอบชั้นสอง สถาปนิก Ngo Viet Thu ในสมัยนั้นได้สร้างผลงานที่มีรูปแบบสถาปัตยกรรมสมัยใหม่โดยอิงตามปรัชญาตะวันออกที่ชัดเจน ม่านดังกล่าวยังได้รับแรงบันดาลใจจากรูปแบบสถาปัตยกรรมโบราณของบานประตูในพระราชวังเว้ ความแตกต่างอีกอย่างหนึ่งคือ แทนที่จะทำหลังคาโค้งเพื่อเลียนแบบสถาปัตยกรรมคลาสสิกของเวียดนาม นาย Ngo Viet Thu เสนอวิธีแก้ปัญหาโดยทำหลังคาคอนกรีตกลวงเล็กน้อยที่มีรูปทรงโค้งเพื่อให้นึกถึงภาพลักษณ์ของสถาปัตยกรรมโบราณ แต่มีจิตวิญญาณที่ทันสมัยอย่างสมบูรณ์
ดร. ตา ดุย ลินห์ ผู้อำนวยการสถาบันวิจัยเศรษฐกิจและการท่องเที่ยวนครโฮจิมินห์ กล่าวว่า พระราชวังแห่งอิสรภาพไม่เพียงแต่เป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติพิเศษเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นที่เชิงสัญลักษณ์เฉพาะตัวของวัฒนธรรมการเมืองเวียดนามสมัยใหม่อีกด้วย จากศูนย์กลางอำนาจทางประวัติศาสตร์ สถานที่แห่งนี้ได้กลายมาเป็นจุดบรรจบของความทรงจำของชาติ ความปรารถนาเพื่อสันติภาพ ความสามัคคีในดินแดน และความสามัคคีของชุมชนในประเทศที่เคยประสบกับความแตกแยก เมื่อมองจากมุมมองทางวัฒนธรรม พระราชวังแห่งอิสรภาพไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของการสิ้นสุดของสงครามเท่านั้น แต่ยังเป็นจุดเริ่มต้นของการอภิปรายครั้งยิ่งใหญ่เกี่ยวกับความสามัคคีและความสามัคคีของชาติอีกด้วย
ตามที่ ดร. Ta Duy Linh กล่าวไว้ว่า พระราชวังแห่งอิสรภาพเป็นเสมือนผลึกแห่งเจตจำนงในการประสานและรวมเป็นหนึ่ง โดยรำลึกถึงอดีต ไม่ใช่จุดประกายใหม่ นี่คือพื้นที่ที่มีลักษณะเฉพาะของชาวเวียดนาม โดยรู้จักวิธีเอาชนะความเจ็บปวด แก้ไขความแตกต่างด้วยจิตวิญญาณแห่งความอดทน และเปลี่ยนความทรงจำในประวัติศาสตร์ให้เป็นแรงบันดาลใจในการสร้างชาติที่เป็นหนึ่งเดียวกันด้วยเจตจำนงและการกระทำ ดังนั้น การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของพระราชวังในปัจจุบันจึงต้องวางอยู่ในกลยุทธ์ทางวัฒนธรรมสมัยใหม่ โดยมุ่งหมายที่จะฟื้นคืนสัญลักษณ์ ไม่ใช่แค่ “ใส่กรอบ” ไว้ด้วยความคิดถึง “พระราชวังแห่งอิสรภาพสามารถกลายเป็นศูนย์กลางการศึกษาพลเมือง เป็นพื้นที่สำหรับการสัมผัสมรดก ที่ซึ่งคนรุ่นใหม่ได้รับแรงบันดาลใจให้เข้าใจว่าสันติภาพ ความสามัคคี และความกลมเกลียวนั้นยังไม่สิ้นสุด แต่เป็นการเดินทางที่ต้องได้รับการหล่อเลี้ยงจากคนแต่ละรุ่น” ดร. Ta Duy Linh กล่าว
ที่มา: https://baolaocai.vn/dinh-doc-lap-dau-an-dac-biet-ve-chien-thang-lich-su-cua-dan-toc-post400413.html
การแสดงความคิดเห็น (0)