หากพิธีบูชาควายต้องมีเสา เทศกาลงาราของชาวกอก็ขาดไม่ได้ นั่นคือการตีฆ้อง ถือเป็นเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของปีสำหรับชาวกอ ถือเป็นการนำเอาวิญญาณข้าวจากทุ่งนากลับบ้าน และจัดเทศกาลที่ยิ่งใหญ่เทียบเท่ากับวันตรุษจีนของชาวกิง
คุณโฮ วัน เบียน (ปกซ้าย) นักฆ้องฝีมือดีชาวกอ (อำเภอจ่าบง จังหวัด กวางงาย ) ภาพ: เฟซบุ๊ก "หมู่บ้านจ่า"
ประเพณีแปลกๆ ในเทศกาลงารา
ระหว่างกลางเดือนตุลาคมถึงต้นเดือนพฤศจิกายนตามปฏิทินจันทรคติ ชาวคอร์จะเก็บเกี่ยวข้าวไร่ ในอดีตชาวคอร์จะอาศัยอยู่ในบ้านเรือนยาว (เรียกว่า กระท่อม) แต่ละกระท่อมจะมีครอบครัวหลายสิบครอบครัวอาศัยอยู่ร่วมกัน เมื่อครอบครัวสุดท้ายในกระท่อมนำข้าวไร่ขึ้นมาสร้างกระท่อม ผู้อาวุโสในหมู่บ้านจะกำหนดวันแห่ข้าว หรือเทศกาลเก็บเกี่ยว หรือที่รู้จักกันในชื่อเทศกาลกรैंडราของชาวคอร์
ในอดีต ชาวคอร์มีประเพณีเฉลิมฉลองเทศกาลงาราอย่างพิเศษสุด แต่ละครอบครัวจะประกอบพิธีบูชาเป็นเวลา 3 วัน หากมีผู้คนมาร่วมงานหลายสิบคน พิธีนี้จะกินเวลานานถึงหนึ่งเดือนเต็ม หรือบางครั้งอาจถึงสองเดือน ก่อนถึงวันบูชา เจ้าของบ้านจะทำพิธี "ต้อนรับวิญญาณข้าว" โดยนำแกลบ (ข้าวที่งอกจากตอซัง) จากไร่มาวางบนกระต๊อบข้าวเล็กน้อย บางคนจะนำแกลบกลับบ้านมาถูมือและศีรษะของสมาชิกแต่ละคน แล้วนำแกลบนี้ไปบูชาที่แท่นบูชาในวันรุ่งขึ้น ชาวคอร์เชื่อว่าการบูชาเช่นนี้จะช่วยปัดเป่าสิ่งชั่วร้ายในปีที่ผ่านมา
นายโฮ ทันห์ เซือง (อายุ 69 ปี อาศัยอยู่ในหมู่บ้านตราลัก ตำบลตราเตย อำเภอตราบง) กล่าวว่า ในวันแรกของการสักการะบูชา เจ้าของบ้านได้จัดพิธีขับไล่ผีร้ายและต้อนรับผีดี
ในวันที่สอง ผู้คนจะบูชาผีเพื่อให้ครอบครัวเจริญรุ่งเรืองและซื้อของใช้ในบ้านมากมาย พวกเขายังบูชาผีอื่นๆ เช่น ผีพลู ผีอบเชย ผีควาย ฯลฯ ด้วยความหวังว่าในปีใหม่นี้ สัตว์ต่างๆ จะทวีคูณมากขึ้น ช่วยให้ชาวโคราชมั่งคั่งร่ำรวย
วันที่สามจะมีพิธี "แลกเปลี่ยนผี" โดยนำไก่และหมูที่ยังมีชีวิตอยู่มาถวายที่บ้าน แล้วนำไปปรุงเป็นอาหาร จากนั้นนำไปถวายที่ทุ่งนา โดยการตะโกน จุดไฟ ใช้หอก ทวน... แทงพุ่มไม้เพื่อเปลี่ยนผีร้ายให้ผีดีเข้ามาอยู่อาศัย หลังจากถวายเป็นเวลาสามวัน เจ้าของบ้านก็จะเผาไร่นา ตัดแต่งข้าวโพด ถั่ว... "ในอดีตการถวายฟางข้าวต้องเล่นฆ้อง ยืดเวลาออกไป แต่ปัจจุบันมีบางกรณีที่การถวายฟางข้าวไม่มีการตีฆ้อง จัดขึ้นในระยะเวลาที่สั้นลง ประหยัดค่าใช้จ่ายมากขึ้น" คุณเดืองกล่าว
การแสดงฆ้องของชาวเกาะ ภาพโดย: NHI PHUONG
คุณโฮ วัน เบียน (ถือฆ้องทางซ้าย) ระหว่างการแสดงในเทศกาลเดียนเจื่องบา (เมืองจ่าซวน อำเภอจ่าบง) ภาพโดย: ญี ฟอง
นักเล่นฆ้องที่มีพรสวรรค์
ศิลปินที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้เล่นฆ้องฝีมือดีที่สุดของชาวกอในดินแดนอบเชยจ่าบง คือ นายโฮ วัน เบียน (อายุ 66 ปี อาศัยอยู่ในตำบลจ่าเซิน) เขาปรากฏตัวในงานเทศกาลเกือบทุกงาน ศิลปินโฮ วัน เบียน เล่าว่าตอนนี้เขาอายุมากแล้ว ผมและเคราของเขาขาวขึ้นมาก แต่เขายังคงเข้าร่วมการแข่งขันฆ้องในช่วงเทศกาลงาราเต็ต หรืองานวัฒนธรรมที่จัดขึ้นโดยอำเภอและจังหวัด และในขณะเดียวกันก็สอนคนรุ่นใหม่
อันที่จริงแล้ว การเรียนรู้การต่อสู้ฆ้องและการเป็นศิลปินที่มีชื่อเสียงอย่างคุณเบียนนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย ชาวกอและชนกลุ่มน้อยในเขตเจื่องเซิน-เตยเหงียนไม่มีโรงเรียนฝึกหัดอย่างเป็นทางการ นักเรียนสามารถฝึกฝนได้โดยการเข้าร่วมการต่อสู้ฆ้องอย่างสม่ำเสมอ สังเกต ฟัง และสัมผัสอย่างตั้งใจ เฉพาะผู้ที่มีใจรักและสังเกตการณ์อย่างแท้จริงเท่านั้นจึงจะเป็นศิลปินพื้นบ้านผู้มีพรสวรรค์แห่งดินแดนอบเชยของจ่าบงได้
ช่างฝีมือโฮ วัน เบียน ฝึกฝนและเชี่ยวชาญการตีฆ้องตั้งแต่อายุ 6 ขวบ บิดาและพี่ชายของเขาเก่งในการต่อสู้ฆ้อง ดังนั้นเมื่อใดก็ตามที่มีงานเทศกาลฆ้องและกลอง คุณเบียนก็จะเรียนรู้ศิลปะนี้ตามไปด้วย ด้วยเหตุนี้ ตั้งแต่อายุ 10 ขวบ คุณเบียนจึงค่อยๆ ฝึกฝนการใช้ฆ้องอย่างเชี่ยวชาญ เพื่อต้อนรับแขก ต้อนรับแขก ส่งแขก บูชาเทพเจ้า บูชาบรรพบุรุษ... นี่เป็นเพียงทักษะพื้นฐานเท่านั้น สำหรับการฝึกฝนทักษะการต่อสู้ฆ้อง คุณเบียนเข้าร่วมการต่อสู้ฆ้องตั้งแต่อายุ 16 ปี นั่นคือการต่อสู้ฆ้องในงานเทศกาลประจำหมู่บ้าน (บนดาดฟ้า) จนกระทั่งเข้าร่วมการต่อสู้ฆ้องที่จัดขึ้นเป็นประจำทุกปี และคุณเบียนก็เป็นผู้ชนะเสมอ
ชาวเกาะคองแสดงฆ้องและเต้นรำตามแบบฉบับชนเผ่าของตนในพิธีกินควาย ภาพโดย: พ.ดุง
การแข่งขันกังฟูนั้นเข้มข้นและต้องใช้พลังงานมาก ภาพโดย: NHI PHUONG
ขณะเติบโต คุณเบียนได้เข้าร่วมการแสดงฆ้องในงานเทศกาล การแข่งขัน การแสดงศิลปะมวลชน เทศกาลวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ในที่ราบสูงตอนกลาง และเทศกาลวัฒนธรรมฆ้องแห่งชาติ จนถึงปัจจุบัน ศิลปินท่านนี้ได้รับรางวัลเหรียญทอง 6 เหรียญ และเหรียญเงิน 1 เหรียญจากการแสดงฆ้องของเขา
ปัจจุบัน ไร่อบเชยจ่าบง ถือว่าคุณเบียนเป็นผู้สืบทอดเทคนิคการเล่นฆ้องและการต่อสู้ฆ้องอันชาญฉลาดและเป็นความลับของชาวกอ เพื่อไม่ให้ศิลปะนี้สูญเสียเอกลักษณ์ คุณเบียนจึงลงพื้นที่ตามหมู่บ้านต่างๆ เพื่อสอนคนรุ่นใหม่ให้รู้จักวิธีการเล่นฆ้องและการต่อสู้ฆ้อง ด้วยความปรารถนาที่จะสืบทอดและอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวกอ
คุณ Cao Chu นักวิจัยด้านวัฒนธรรมชนเผ่า Kor ระบุว่า การต่อสู้ฆ้องมักเกิดขึ้นในช่วงเทศกาลงารา ผู้เข้าร่วมการต่อสู้ฆ้องต้องสามารถเล่นฆ้องที่คุ้นเคยได้อย่างคล่องแคล่ว เดิมทีการแข่งขันนี้เป็นการทดสอบความสามารถของผู้ชายจากหมู่บ้านหนึ่งไปยังอีกหมู่บ้านหนึ่งในเทศกาลงารา เพื่อดูว่าใครเล่นฆ้องได้เก่งกว่า เก่งกว่า เป็นระบบมากกว่า และโดยเฉพาะอย่างยิ่งใครที่สามารถด้นสดได้ดีกว่าและมีความแข็งแรงทางร่างกายตลอดการแข่งขัน เครื่องดนตรีฆ้องของชาว Kor ประกอบด้วยฆ้องสองอันและกลองหนึ่งอัน ได้แก่ ฆ้องชาย (หรือที่เรียกว่าฆ้องสามี ในภาษา Kor เรียกว่า Check ka Nau) ฆ้องหญิง (เรียกว่าฆ้องภรรยา ในภาษา Kor เรียกว่า Check kji) และกลอง (Agor)
ในการแข่งขันฆ้อง จะใช้ฆ้องชายล้วนเท่านั้น ผู้เข้าแข่งขันทั้งสองนั่งหันหน้าเข้าหากันบนพื้น โดยนั่งขัดสมาธิหรือแยกขาออกจากกัน ฆ้องวางอยู่บนต้นขา มือซ้ายประคองหน้าอก มือขวาถือฆ้องเพื่อตี การแข่งขันเต็มไปด้วยความตึงเครียด ต้องใช้พละกำลัง เทคนิคที่เชี่ยวชาญ และการประสานจังหวะระหว่างผู้เล่น การแข่งขันเริ่มต้นเมื่อเสียงกลองตี ผู้เล่นคนแรก (ต๊อก) จะตีฆ้องตามจังหวะกลอง ในขณะที่ผู้เล่นคนต่อไป (ตุ๊ก) ต้องตอบสนองอย่างรวดเร็วแต่ยังคงรักษาจังหวะไว้ เสียงแต่ละชุดจะก้องกังวานอย่างทรงพลัง มีชีวิตชีวา ผสมผสานกัน ก่อให้เกิดท่วงทำนองอันไพเราะ ก้องกังวานไปทั่วขุนเขาและผืนป่า ชาวบ้านรวมตัวกันโห่ร้อง ตะโกน สร้างบรรยากาศที่คึกคักและคึกคัก การแข่งขันจะสิ้นสุดลงเมื่อผู้เล่นคนใดคนหนึ่งตีผิดจังหวะหรือทำท่วงทำนองเสีย ซึ่งถือเป็นผู้แพ้
แหล่งที่มา:
การแสดงความคิดเห็น (0)