เทศกาลอันเป็นเอกลักษณ์ของการอัญเชิญกษัตริย์ฮุงกลับบ้านเพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลตรุษจีน

ท่ามกลางเทศกาลพื้นบ้านอันมีชีวิตชีวานับร้อยของดินแดนบรรพบุรุษ มีเทศกาลหนึ่งที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งเกี่ยวข้องกับการบูชากษัตริย์หง นั่นคือเทศกาลอัญเชิญองค์กษัตริย์หงกลับบ้านเพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลตรุษจีน (ปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติ) โดยชาวหมู่บ้านเหอ

ขบวนแห่เทพีแห่งหมู่บ้านวี - หมู่บ้านเทรโอ

ผู้คนต่างแย่งชิงกันเพื่อพาพระราชาเสด็จกลับประเทศเพื่อร่วมฉลองเทศกาลตรุษจีน

หมู่บ้านเจี้ยวในตำบลฮี่เกืองและหมู่บ้านวีในตำบลชูฮวา (ทั้งสองแห่งอยู่ในเมืองเวียดจี่) ซึ่งตั้งอยู่เชิงเขาเหงียหลิง ทางตอนกลางของภูเขา ได้ร่วมกันสร้างวัดหุ่งขึ้น โดยเริ่มแรกเป็นเพียงศาลเล็กๆ งานเทศกาลประจำหมู่บ้านเหอ (ชื่อเดิมของสองหมู่บ้านคือวีและเจี้ยว) มีขบวนแห่พระราชาหุ่งอันเป็นเอกลักษณ์เพื่อเฉลิมฉลองปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติ

ตำนานเล่าว่า ในวันหนึ่งช่วงปลายปี พระเจ้าหงองค์ที่ 18 เสด็จขึ้นสู่ยอดเขาเหงียหลิง และออกพระราชกฤษฎีกาว่า “ราชวงศ์หงได้ล่มสลายลงแล้ว ข้าพเจ้าไม่มีโอรสสืบราชสมบัติ มีเพียงธิดา 2 พระองค์ ซึ่งทั้งสองพระองค์ได้สมรสและอาศัยอยู่ห่างไกล ข้าพเจ้าเสียใจอย่างยิ่ง และยิ่งไปกว่านั้น ภัยพิบัติครั้งใหญ่ได้เกิดขึ้นกับข้าพเจ้า ขุนนางทึ๊กหยิ่งผยองทั้งกลางวันและกลางคืน วางแผนที่จะยึดครองอาณาจักรของข้าพเจ้า เขาได้โจมตีแคว้นโคโลอาแล้ว เมื่อไม่นานมานี้ เขายังได้โจมตีแคว้นโบเซาและฮวงจาม ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองหลวง ข้าพเจ้าเป็นห่วงมาก จึงได้มอบหมายให้ตันเวียนเซิน (เหงียนตวน) ลูกเขยของข้าพเจ้า คอยปกป้องเมืองหลวง”

เราเดินทางไปยังเหงียหลิง สถานที่ที่บรรพบุรุษของเราได้ทิ้งร่องรอยทางประวัติศาสตร์ไว้ โดยรู้ว่าที่นั่นเป็นสถานที่สำคัญทางยุทธศาสตร์แต่ปลอดภัย ซึ่งเราสามารถสร้างฐานที่มั่นได้"

พระราชกฤษฎีกาฉบับนี้ออกในช่วงปลายปี

เมื่อได้ยินข่าว ชาวบ้านจากทั้งสองหมู่บ้านต่างพากันมาถวายความเคารพ และต้องการเชิญพระมหากษัตริย์เสด็จไปฉลองปีใหม่ที่หมู่บ้านของตน พระมหากษัตริย์ทรงถามว่าพวกเขามาจากที่ไหน และกลุ่มหนึ่งตอบว่า:

- เราอาศัยอยู่ในซ่งเถา

"อีกฝั่งหนึ่งอยู่ตรงนี้ เราอาศัยอยู่ริมแม่น้ำโล" กษัตริย์ตรัส

- ผมขอขอบคุณทุกท่าน แต่ผมอยู่คนเดียวและไม่สามารถไปได้ทั้งสองฝ่าย การไปฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งจะทำให้ฝ่ายตรงข้ามไม่พอใจ ดังนั้น ผมขอประกาศว่า ในเวลาเที่ยงคืนของคืนนี้ ฝ่ายใดที่ผมได้ยินเสียงไก่ขันและสุนัขเห่าใกล้เข้ามาที่สุด ผมจะไปทางนั้นเพื่อฉลองปีใหม่

ชาวบ้านจากทั้งสองหมู่บ้านกล่าวอำลาและจากไป ในคืนนั้นเอง ชาวบ้านหมู่บ้านเหอ ริมแม่น้ำเถา รีบเก็บไม้ไผ่และใบไม้เพื่อตั้งค่ายพักแรมที่เชิงเขา โดยนำชายหนุ่มบางคนพร้อมอาวุธพื้นฐานสำหรับป้องกันตัว ไก่ตัวผู้ที่แข็งแรงสองสามตัว และสุนัขอีกจำนวนหนึ่งไปด้วย เมื่อถึงเที่ยงคืน พวกเขาแกล้งสุนัขให้กัด และจี้คอไก่เพื่อให้มันขันพร้อมกัน

ในตอนเช้า กษัตริย์ทรงส่งคนลงไปถามว่าสถานที่แห่งนี้อยู่ที่ไหน ประชาชนจึงตอบว่า:

- พวกเราเป็นชาวบ้านจากหมู่บ้านเหอซงเถา

หัวหน้าเผ่าต่างๆ รายงานต่อพระราชา พระราชาตรัสว่า:

- งั้นเรากลับไปที่หมู่บ้านเหอ ริมแม่น้ำเถา เพื่อร่วมฉลองเทศกาลตรุษจีนกับชาวบ้านและทำตามสัญญากันเถอะ

ขบวนแห่เริ่มต้นขึ้น โดยมีเหล่าทหารขี่ม้าสีแดงนำหน้า ตามด้วยเหล่าข้าราชการพลเรือนขี่ม้าสีขาว ส่วนพระมหากษัตริย์ทรงประทับบนช้างสีดำอยู่ตรงกลาง เมื่อมาถึงขบวนแห่ พวกเขาก็เห็นฝูงชนมารวมตัวกัน ธงและป้ายต่างๆ ปลิวไสวอยู่ทุกหนทุกแห่ง ทันใดนั้น ลมแรงก็พัดมา ทำให้ทิศทางของธงและป้ายเปลี่ยนไป เมื่อเห็นเช่นนั้น ชาวบ้านจึงพากันมารวมตัวกัน จับมือกัน และเชิญพระมหากษัตริย์ให้ลงจากช้างและประทับบนเกี้ยว เพื่อให้ชาวบ้านได้แบกพระองค์กลับไปยังหมู่บ้าน ตั้งแต่นั้นมา สถานที่แห่งนี้จึงถูกเรียกว่า เนินเขาแห่งขบวนแห่ เมื่อพระมหากษัตริย์เสด็จเข้าบ้าน ชาวบ้านก็ช่วยกันแขวนเตียงสูงไว้ให้พระองค์ประทับ (เรียกว่า "เตียงน้ำเต้า") ขณะที่เหล่าข้าราชการนั่งอยู่สองข้างทาง วันนั้นคือวันที่ 25 ของเดือนจันทรคติที่สิบสอง

เมื่อเห็นว่าเป็นเวลาเที่ยงแล้ว พระอาทิตย์กำลังจะตกดิน และยังไม่มีอะไรปรุงเสร็จเลย เพราะคนขายเนื้อต่างตื่นเต้นกับการได้เห็นชาวบ้านต้อนรับพระราชาจนลืมเตรียมอาหาร เหล่าผู้อาวุโสและข้าราชการจึงปรึกษาหารือกันเรื่องนี้:

- ตอนนี้เลยเที่ยงไปแล้ว การฆ่าโคและหมูจะใช้เวลานานเกินไป เรามาฆ่าไก่สักสองสามตัวเพื่อทำอาหารถวายพระราชาดีกว่า ข้าวเหนียวก็แช่น้ำไว้แล้ว เรามานึ่งกันเถอะ

ดังนั้น ในมื้ออาหารนั้น พระราชาและตัวแทนชาวบ้านได้ดื่มเหล้าและทานข้าวเหนียวไก่ ขณะรับประทานอาหาร ชาวบ้านได้อธิบายเหตุผลของพวกเขาให้พระราชาฟัง พระราชาตรัสว่า "อีกนานกว่าที่ฉันจะกลับมาที่นี่เพื่อฉลองตรุษจีนกับประชาชนอีก มื้ออาหารนี้ก็เพียงพอแล้ว ไม่จำเป็นต้องจัดงานเลี้ยงใหญ่โตเช่นนี้ ในช่วงตรุษจีนนี้ ประชาชนควรพยายามฝึกฝนเพลงพื้นบ้านซวนและตุ้ม เกมสนุกสนาน และศิลปะต่างๆ เพื่อความบันเทิง และฉันจะบอกให้ลูกสาวของฉันมาฉลองตรุษจีนที่นี่กับฉัน เพื่อที่เธอจะไม่ได้เหงา"

พอถึงวันที่ 26 ของเทศกาลตรุษจีน งานต่างๆ ก็สงบลง ชาวบ้านจึงปรึกษาหารือกันเรื่องการฆ่าหมูเพื่อจัดงานเลี้ยง ทำซุปหวาน กินกล้วย ส้ม และอ้อยย่าง หลังจากกินเสร็จก็ดื่มชาห้ารส พวกเขากินกันแบบนี้ไปจนถึงวันที่ 30 ของเทศกาลตรุษจีน ในคืนวันที่ 30 มีข่าวมาว่าเจ้าหญิงเสด็จกลับมาแล้ว แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง เจ้าหญิงง็อกฮวาได้หลงป่าไปเมื่อคืนก่อน และเหล่าทหารต้องค้นหาอยู่นานกว่าจะพบ เจ้าหญิงตกใจและหวาดกลัวอยู่ในป่าลึกยามค่ำคืน จนพูดไม่ออก

เมื่อพระราชาได้ยินข่าว พระองค์จึงทรงมีพระราชดำรัสทันทีว่า “ทุกคน จงรีบหาเครื่องมือที่ชำรุด เช่น คันไถหัก จอบทื่อ มีดบิ่น หรือเคียว นำไปที่ที่เจ้าหญิงพักอยู่ แล้วร้องเพลงและเต้นรำอย่างสนุกสนาน สร้างบรรยากาศแห่งความสุข” ชาวบ้านก็ปฏิบัติตาม ผลก็คือ เจ้าหญิงค่อยๆ ฟื้นตัว เมื่อเห็นชาวบ้านร้องเพลงและเต้นรำอย่างสนุกสนาน เจ้าหญิงก็หัวเราะและสนทนาอย่างมีความสุขเหมือนเช่นเคย ชาวบ้านต่างโห่ร้องต้อนรับเจ้าหญิงกลับหมู่บ้านเพื่อฉลองปีใหม่กับพระบิดาคือพระราชา

จงกระทำการใดๆ เพื่อให้พระราชาพอพระทัย

ในคืนวันที่ 30 ของเทศกาลตรุษจีน (วันส่งท้ายปีเก่าต้อนรับฤดูใบไม้ผลิ) ประมาณเที่ยงคืน ชาวบ้านเตรียมอาหารเลี้ยงฉลองด้วยไก่ ข้าวเหนียว น้ำซุปหวาน และกล้วย เพื่อถวายพระราชา (เรียกว่าวันส่งท้ายปีเก่าต้อนรับฤดูใบไม้ผลิ) ในวันที่ 2 ของเทศกาลตรุษจีน พวกเขาฆ่าหมูตัวหนึ่ง พระราชาทรงสั่งให้นำเนื้อหมูส่วนหนึ่งไปผสมกับถั่วเขียวเพื่อทำไส้ขนม และชาวบ้านก็ปฏิบัติตามคำสั่งของพระองค์ จึงเป็นที่มาของชื่อ "หมูหมัก" ในวันที่ 4 ของเทศกาลตรุษจีน ในตอนเช้าตรู่ ชาวบ้านคัดเลือกชายหนุ่มจำนวนหนึ่งไปรวมตัวกันที่ทุ่งหม่อน ถอดเสื้อเพื่อวิ่งแข่งแย่งชิงธง เมื่อพวกเขาถอดเสื้อ ทุกคนต่างหนาวสั่น พระราชาตรัสว่า "พวกเจ้าควรไปรวมตัวกันและปล้ำกันเพื่อให้ร่างกายอบอุ่น" ทันทีที่พระราชาตรัสจบ ชาวบ้านก็จัดทีมชายหนุ่มที่แข็งแรงเรียงแถวแนวนอน และเมื่อได้รับสัญญาณ พวกเขาทั้งหมดก็วิ่งไปยังที่ที่ปักธงไว้ ใครก็ตามที่เข้าเส้นชัยเป็นคนแรก และทีมของพวกเขามีคนคว้าธงได้ ก็จะเป็นผู้ชนะการแข่งขัน (ชิงแชมป์) จึงเป็นที่มาของชื่อ "วิ่งไล่ศัตรู"

จากนั้นชาวบ้านทั้งหมู่บ้านก็พากันไปที่บ้านของเจ้าบ้าน (บุคคลที่ชาวบ้านเลือกให้ทำหน้าที่ในพิธีกรรม) นำหมูสีดำสนิทสองตัวมาปล่อยในที่โล่งข้างทุ่งนาใกล้หมู่บ้าน ชาวบ้านจะล้อมรอบหมูเหล่านั้น พร้อมทั้งตีฆ้องและกลองเพื่อสร้างความบันเทิงและทำให้หมูเหนื่อยจนวิ่งหนีไม่ได้ (นี่เรียกว่าประเพณีการล้อมรอบหมู) จากนั้นพวกเขาก็นำหมูเหล่านั้นกลับไปถวายพระราชาเพื่อขออนุญาตฆ่า (นี่เรียกว่าพิธีกรรมการฆ่า ) ...

ในคืนวันที่ 5 ของเทศกาลตรุษจีน ชาวบ้านนำข้าว อ้อย และข้าวเหนียวมาถวายพระมหากษัตริย์เพื่อแสดงให้เห็นว่าปีนี้พวกเขาเก็บเกี่ยวได้ผลผลิตอย่างอุดมสมบูรณ์ จากนั้นพวกเขาก็นำข้าวเหนียวมาห่อด้วยใบไม้และมัดให้แน่น (เรียกว่า "กั่ว") พวกเขามัดข้าวเหนียวเป็นกำๆ เพื่อถวายพระมหากษัตริย์ในเย็นวันที่ 6 ของเทศกาลตรุษจีนเพื่อแสดงความยินดี (เรียกว่า "ตรินห์โทร") ในเย็นวันที่ 6 ของเทศกาลตรุษจีน ชาวบ้านเลือกไก่ตัวผู้ขนาดใหญ่และอ้วนหลายตัวมาถวายพระมหากษัตริย์ พร้อมทั้งโอ้อวดว่าพวกเขาเลี้ยงไก่เหล่านั้นมาอย่างดี แล้วขออนุญาตเชือด (เรียกว่า "ซู่ไก่") พวกเขายังทำข้าวเหนียวและน้ำหวาน และจัดกล้วยใส่ถาดถวายพระมหากษัตริย์ด้วย หลังจากรับประทานอาหารและดื่มเครื่องดื่มเสร็จแล้ว หนุ่มสาวในหมู่บ้านก็แบกห่อข้าวและอ้อยขึ้นบ่า จัดเรียงเป็นแถว วิ่งไปวิ่งมา ส่งเสียงตะโกนและโห่ร้อง พร้อมกับเสียงฆ้องและกลองเพื่อสร้างบรรยากาศแห่งความสุข จากนั้นก็นำไปเลี้ยงช้างและม้าของพระราชา

ในวันที่เจ็ดของเทศกาลตรุษจีน ชาวบ้านเฉลิมฉลองปีใหม่กันอีกครั้ง ตอนเที่ยง พวกเขานำธง ป้าย และธูปไปที่ศาลาประชาคม และยืนเฝ้าด้วยธูปและเทียน หัวหน้าพระแอบสวดมนต์รอให้ลมตะวันออกพัดธงไปทางหมู่บ้านก่อนที่จะเตรียมการคุ้มกันพระมหากษัตริย์ไปยังเมืองเหงียหลิง ชาวบ้านแบ่งคนกันเตรียมอาหารบูชา และอีกด้านหนึ่งก็รอจนถึงเย็นให้หนุ่มสาวในหมู่บ้านนำเครื่องมือทำนาออกมาวิ่งเล่น ตะโกนและโห่ร้องอย่างสนุกสนานเหมือนวันก่อน ความแตกต่างก็คือ ในวันนั้น ระหว่างการเฉลิมฉลอง หนุ่มสาวจะแสดงท่าทางยั่วยวน ชนกันไปมา และหัวเราะอย่างสนุกสนาน หลังจากนั้นทุกคนก็รีบวิ่งเข้าไปแย่งชิงเครื่องมือและนำกลับบ้านเพื่อเป็นสิริมงคล (จึงเป็นที่มาของชื่อ "เกมตงรี")

วันรุ่งขึ้น ซึ่งเป็นวันที่แปดของเทศกาลตรุษจีน พระมหากษัตริย์เสด็จกลับเมืองหลวง ชาวบ้านต่างพากันมาส่งพระองค์ โดยมีการเชือดไก่และเตรียมข้าวเหนียวถวายพระองค์ พร้อมทั้งเผาช้างและม้ากระดาษ (เรียกว่า "งานเลี้ยงอำลา ")

จากตำราโบราณและบันทึกจากผู้อาวุโสในหมู่บ้าน พิธีกรรมการอัญเชิญพระมหากษัตริย์กลับบ้านเพื่อฉลองเทศกาลตรุษจีนยังคงปฏิบัติกันโดยชาวบ้านในงานเทศกาลประจำปี แต่เนื่องจากเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ เทศกาลอัญเชิญพระมหากษัตริย์กลับบ้านเพื่อฉลองตรุษจีนจึงสูญหายไปเป็นเวลานาน

ในปี 2011 หน่วยงานท้องถิ่นและประชาชนได้ร่วมกันฟื้นฟูเทศกาลนี้ขึ้นมาใหม่ ทำให้เกิดความประทับใจที่ดีแก่ผู้คนในพื้นที่โดยรอบเกี่ยวกับพิธีกรรมและเทศกาลดั้งเดิมอันเป็นเอกลักษณ์ของทายาทราชวงศ์ฮุง จนถึงปัจจุบัน เทศกาลอัญเชิญองค์กษัตริย์ฮุงกลับสู่หมู่บ้านเพื่อเฉลิมฉลองตรุษจีนยังคงเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ในประเพณีการบูชากษัตริย์ฮุงของเวียดนาม

แวน ทันห์

ที่มา: https://baohaiduong.vn/doc-dao-le-hoi-ruoc-vua-hung-ve-an-tet-408525.html