ประเพณีการบูชาท่านนักบุญตันแพร่กระจายอย่างกว้างขวางจากบาวีและซ็อกซอนไปจนถึงซอนเตย์ กลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิตทางจิตวิญญาณและมีส่วนช่วยสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่ไม่เหมือนใครของภูมิภาคโดไอ ( ฮานอย )

เอกลักษณ์ที่แท้จริงของภูมิภาคโดอี
ประเพณีการบูชาท่านนักบุญตันแพร่กระจายอย่างกว้างขวางจากบาวีและซ็อกซอนไปจนถึงซอนเตย์ กลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิตทางจิตวิญญาณและมีส่วนช่วยสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่ไม่เหมือนใครของภูมิภาคโดไอ ( ฮานอย )

เอกลักษณ์ที่แท้จริงของภูมิภาคโดอี
การบูชาพระเถนเวียนเซินถั่น ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากเทือกเขาบาวี (เดิมคือเมืองเซินเตย์) ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของฮานอย สะท้อนให้เห็นถึงประเพณี "ดื่มน้ำ ระลึกถึงต้นกำเนิด" จิตวิญญาณแห่งความเป็นหนึ่งเดียว และความปรารถนาอันเก่าแก่ของชาวเวียดนามที่จะพิชิตธรรมชาติ การบูชาพระเถนเวียนเซินถั่นเป็นส่วนหนึ่งของระบบการบูชากษัตริย์ฮุงอันเป็นเอกลักษณ์ของเวียดนาม
ตำนานเล่าว่า ซอนติง (ตันเวียนซอนแทง) มีญาติสองคนคือ ซุงคง และ เหียนคง พี่น้องทั้งสามคนเป็นเด็กกำพร้าตั้งแต่ยังเล็ก และหาเลี้ยงชีพด้วยการเก็บฟืนในป่า หลังจากได้รับไม้เท้าศักดิ์สิทธิ์และเวทมนตร์จากเซียน ซอนติงและญาติทั้งสองได้ช่วยเหลือผู้คนมากมายและกำจัดสัตว์ร้าย จนได้รับความเคารพนับถือจากผู้คนในฐานะปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่
ต่อมา ซอนติงได้รับคำทำนายจากเทพอมตะ ซึ่งทำให้เขาสามารถเอาชนะทุยติงและได้แต่งงานกับเจ้าหญิงมี่นอง หลังจากเอาชนะกองทัพฉู่แล้ว พระเจ้าฮุงได้พระราชทานบรรดาศักดิ์เทพชั้นสูงแห่งวังดนตรีแก่ซอนติง พระราชทานบรรดาศักดิ์มหาราชแห่งเมืองเกาเซินแก่เหียนคง และพระราชทานบรรดาศักดิ์มหาราชแห่งเมืองกวีมินห์แก่ซุงคง
เนื่องจากคุณูปการอันยิ่งใหญ่ที่ท่านมีต่อประชาชนและประเทศชาติ ท่านตันเวียนเซินถั่นจึงได้รับการยกย่องว่าเป็นบรรพบุรุษแห่งเทพเจ้าทั้งปวง และเป็นหนึ่งใน "สี่เซียน" ของเทพเจ้าเวียดนาม เพื่อเป็นการระลึกถึงคุณงามความดีของท่าน ประชาชนในหลายพื้นที่จึงได้สร้างวัดวาอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่ท่าน ปัจจุบันในกรุงฮานอยมีโบราณวัตถุที่อุทิศให้แก่ท่านตันเวียนเซินถั่นจำนวน 176 ชิ้น ในจำนวนนี้ เฉพาะในเขตบาวีเดิมมีโบราณวัตถุถึง 100 ชิ้น ซึ่งหลายชิ้นได้รับการจัดประเภทเป็นโบราณวัตถุระดับชาติ โบราณวัตถุระดับชาติ และโบราณวัตถุระดับเมือง
ท่ามกลางระบบแหล่งโบราณสถานที่มีความหลากหลายและอุดมสมบูรณ์ สถานที่สำคัญและเป็นตัวแทนของการบูชาพระตันเวียนเซินถั่น ได้แก่ กลุ่มวัดบน วัดกลาง และวัดล่าง (ตั้งอยู่ในตำบลบาวีและตำบลมินห์กวาง) วัดวา (เขตซอนเตย์) ศาลาประชาคมเตย์ดัง (ตำบลกวางโอไอ) ศาลาประชาคมทุยเฟียว (ตำบลเถียนมี) ศาลาประชาคมเข้เถือง (ตำบลบัตบัต) และศาลาประชาคมตวงเฟียว (ตำบลฟุกโถ)... สิ่งเหล่านี้ยืนยันว่าประเพณีการบูชาพระตันเวียนเซินถั่นมีความสำคัญเป็นพิเศษในชีวิตทางจิตวิญญาณของผู้คนในภูมิภาคโดไอ
เนื่องจากมีคุณค่าทางมรดกทางวัฒนธรรมอย่างมหาศาล เมื่อวันที่ 30 มกราคม 2561 กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว จึงได้ให้การรับรองประเพณีการบูชาพระเถระเถระเถระเถระเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติ ตามมติเลขที่ 266/QD-BVHTTDL
ส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมในชีวิตร่วมสมัย
นอกเหนือจากระบบโบราณวัตถุที่เกี่ยวข้องกับการบูชาท่านตันเวียนเซินถั่นแล้ว เทศกาลพื้นบ้านเกี่ยวกับท่านตันเวียนยังเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติทางศาสนาที่ผู้คนสืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน กลายเป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่ไม่เหมือนใคร
ทุกปี เทศกาลตันเวียนเซินแทงจะจัดขึ้นประมาณวันที่ 15 ของเดือนแรกตามปฏิทินจันทรคติ ส่วนการรำลึกถึงมรณภาพของท่านนักบุญตันเวียนจะจัดขึ้นในวันที่ 6 ของเดือนที่สิบเอ็ดตามปฏิทินจันทรคติ นอกเหนือจากเครื่องบูชาทั่วไป เช่น ไก่ หมู ข้าวเหนียว เหล้า ธูป และดอกไม้แล้ว ศาลเจ้าแต่ละแห่งที่อุทิศให้กับท่านนักบุญตันเวียนเซินแทงก็จะมีเครื่องบูชาเฉพาะของตนเองในช่วงเทศกาลสำคัญๆ เครื่องบูชาทั้งหมดที่ถวายแด่ท่านนักบุญนั้นล้วนสะท้อนถึงยุคการล่าสัตว์และเก็บเกี่ยว และแสดงถึงความกตัญญูของประชาชนต่อท่านนักบุญตันเวียนเซินแทง
นอกเหนือจากพิธีกรรมที่จัดขึ้นอย่างพิถีพิถันตามประเพณีที่สืบทอดกันมานับพันปี โดยเฉพาะอย่างยิ่งขบวนแห่น้ำแล้ว เทศกาลนี้ยังมีการแสดงแบบดั้งเดิมมากมายที่จำลองชีวิตของประชาชนผู้ขยันขันแข็งและมีความคิดสร้างสรรค์ในยุคกษัตริย์หง เช่น การรำสิงโต การรำมังกร การเล่นชิงช้า มวยปล้ำ การชนไก่ การยิงธนู การดันไม้ ฯลฯ กิจกรรมเหล่านี้ล้วนเป็นการรำลึกถึงความสำเร็จของพระเจ้าตันเวียนเซินถั่นในการสอนประชาชนให้ทำการเกษตรและฝึกฝนทหาร
นักวิจัยด้านวัฒนธรรมประเมินว่าประเพณีการบูชาท่านตันเวียนเซินถั่นนั้นแฝงไปด้วยคุณค่าทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และสังคมมากมาย ในเชิงประวัติศาสตร์ ประเพณีนี้ไม่เพียงแต่เป็นการระลึกถึงนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ในบรรดา "สี่เซียน" ของชาวเวียดนามเท่านั้น แต่ยังแสดงออกถึงความปรารถนาที่จะเอาชนะธรรมชาติ ต่อสู้กับภัยพิบัติทางธรรมชาติและอุทกภัย เพื่อปกป้องพืชผลและชีวิตของผู้คนอีกด้วย
ตามที่คณะกรรมการประชาชนตำบลบาวีกล่าวไว้ ประเพณีการบูชาพระตันเวียนเซินถั่นยังเป็นการยืนยันถึงการดำรงอยู่ของยุคกษัตริย์ฮุง ซึ่งเป็นรัฐแรกในจิตสำนึกของชาวเวียดนาม นอกจากนี้ ประเพณีนี้ยังแสดงถึงการกลับคืนสู่รากเหง้าและสะท้อนคุณค่า ทางการศึกษา แบบดั้งเดิมที่ว่า "ดื่มน้ำแล้วระลึกถึงที่มา"
นายเหงียน เกียป ดง ประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลบาวี กล่าวว่า การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกในพื้นที่เป็นหนึ่งในภารกิจสำคัญของรัฐบาลท้องถิ่น มีการจัดงานเทศกาลประจำปีเพื่อรำลึกถึงนักบุญตันอย่างเป็นระบบ โดยเน้นการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น การตีฆ้อง และเกมพื้นบ้าน เช่น การยิงธนูและการดันไม้ ในขณะเดียวกัน ตำบลบาวีก็ส่งเสริมการสร้างความตระหนักรู้ ตกแต่งพื้นที่ และสร้างจุดลงทะเบียนเพื่อส่งเสริมภาพลักษณ์ของงานเทศกาลด้วย
นายเหงียน เกียป ดง กล่าวว่า "ทางท้องถิ่นได้เร่งดำเนินกิจกรรมสร้างความสัมพันธ์ในชุมชนเพื่อการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม และสร้างความตระหนักรู้แก่สาธารณชนเกี่ยวกับคุณค่าของมรดกและมาตรการอนุรักษ์"
ที่มา: https://hanoimoi.vn/doc-dao-tuc-tho-tan-vien-son-thanh-747229.html



