การบูชากษัตริย์หุ่งและร่องรอยในดินแดนถั่น

ไม่ว่าคุณจะไปที่ไหน/เนื่องในโอกาสวันคล้ายวันสวรรคตของบรรพบุรุษ เราเฉลิมฉลองวันที่ 10 มีนาคม เพลงพื้นบ้านนี้ฝังแน่นอยู่ในใจชาวเวียดนามมาหลายชั่วอายุคน เนื่องในโอกาสวันคล้ายวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่ง ชาวเวียดนามทุกคนต่างรำลึกถึงบรรพบุรุษและรากเหง้าของตนด้วยความภาคภูมิใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมดั้งเดิม และวันคล้ายวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่งได้กลายเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันโดดเด่น ก่อร่างสร้างพลังแห่งความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของชาติ

การบูชากษัตริย์หุ่งและร่องรอยในดินแดนถั่น เทศกาล Mai An Tiem เกี่ยวข้องกับตำนานของบุตรบุญธรรมของกษัตริย์ Hung องค์ที่ 18

วันครบรอบวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่งเป็นการแสดงออกถึงความเคารพบูชากษัตริย์หุ่งของชาติเราอย่างเฉพาะเจาะจงและเป็นแบบฉบับ การเคารพบูชากษัตริย์หุ่งมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์การก่อตั้งและพัฒนาการของชาติเวียดนาม และกษัตริย์หุ่ง ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของชาติเวียดนาม

ตามตำนาน นิทานพื้นบ้าน และบันทึกทางประวัติศาสตร์ กษัตริย์หุ่งได้สถาปนารัฐวันลาง ซึ่งเป็นรัฐแรกในประวัติศาสตร์ของชาติเวียดนาม รัฐวันลาง ร่วมกับอารยธรรมอันรุ่งโรจน์แห่งแม่น้ำแดง ได้วางรากฐานการพัฒนาประเทศ คุณค่าทางวัฒนธรรมในยุคนี้ค่อยๆ ซึมซาบเข้าสู่ชีวิตและจิตวิญญาณของชาวเวียดนาม จนกลายเป็นแก่นแท้ของวัฒนธรรมประจำชาติที่ประชาชนยังคงรักษาและพัฒนามาจนถึงทุกวันนี้

การบูชากษัตริย์หุ่งมีต้นกำเนิดมาจากการบูชาบรรพบุรุษ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความเชื่อนี้ได้กลายเป็นการแสดงออกถึงการบูชาบรรพบุรุษอย่างสูงสุด ซึ่งเป็นความเชื่อที่ทำให้เกิดเอกลักษณ์เฉพาะของวัฒนธรรมเวียดนามที่เกี่ยวข้องกับความกตัญญูต่อคุณงามความดีของบรรพบุรุษ ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ นับตั้งแต่หลังราชวงศ์เล การบูชากษัตริย์หุ่งถูกกระทำโดยชาวบ้านในท้องถิ่น ในรัชสมัยของพระเจ้าเลแถ่งตง เทศกาลวัดหุ่งได้ถูกยกระดับขึ้นเป็นระดับชาติ โดยมีพระราชโอรสในราชสำนักเป็นประธานในพิธี ตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนานและยาวนาน การบูชากษัตริย์หุ่งได้ถูกสร้างสรรค์ ปฏิบัติ และสืบทอดมาจนถึงทุกวันนี้โดยชาวเวียดนามหลายชั่วอายุคน ต่อมาความเชื่อร่วมกันของชาวเวียดนามได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ

ปัจจุบัน ตำนานหรือร่องรอยมากมายที่เกี่ยวข้องกับยุคราชวงศ์หุ่งยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ทั่วประเทศ หนึ่งในนั้นคือ ดินแดนถั่น (Thanh Land) ซึ่งเป็นหนึ่งในตัวแทนของร่องรอยมากมายในยุคราชวงศ์หุ่ง ร่องรอยแรกที่ถูกกล่าวถึงคือชื่อ ตามตำนานเล่าว่า ราชวงศ์หุ่งได้ก่อตั้งดินแดนวันหลาง (Van Lang) โดยแบ่งประเทศออกเป็น 15 มณฑล ซึ่งหนึ่งในนั้นคือมณฑลกู๋เจิ้น (ปัจจุบันคือ มณฑล ถั่นฮวา ) ต่อมา วัฒนธรรมด่งเซิน (Dong Son) เป็นหนึ่งในอารยธรรมและวัฒนธรรมดั้งเดิมของยุคราชวงศ์หุ่ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการหล่อสำริดและข้าวเปียก นอกจากนี้ ความเชื่อและประเพณีการบูชาแม่เอา่โก (Au Co) และพ่อลักหลงกวน (Lac Long Quan) ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้ในหลายพื้นที่ ตั้งแต่ทะเลไปจนถึงที่ราบสูง เช่น แหล่งโบราณสถานฟูนา (Nhu Thanh) เดียนจุง (Ba Thuoc) ตำบลง่าฟู (Nga Phu) และง่าบั๊ก (Nga Son)...

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เมืองถั่นฮวายังเกี่ยวข้องกับโบราณวัตถุและตำนานมากมาย ซึ่งเป็นปาฏิหาริย์เกี่ยวกับตัวละครในสมัยกษัตริย์หุ่ง ตัวอย่างของสิ่งเหล่านี้ ได้แก่ วัดไมอันเตียมและเทศกาลไมอันเตียมในตำบลงาฟู จังหวัดงะเซิน วัดและเทศกาลนี้เกี่ยวข้องกับตำนานของพระบุตรบุญธรรมของพระเจ้าหุ่งองค์ที่ 18 คือ ไมอันเตียม ผู้ซึ่งเปลี่ยนเกาะร้างให้กลายเป็นดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ มีชื่อเสียงในด้านการปลูกแตงโม เกาะร้างแห่งนี้คือดินแดนงาเซินในปัจจุบัน หรือวัดโห่ไบ (เยนดิญ) บูชาเทพเจ้าลักเฮาโฮปหลาง ซึ่งเป็นโอรสของพระเจ้าหุ่ง พระบรมสารีริกธาตุที่บูชานักบุญโจงในตำบลทาจแลป อำเภอหง็อกหลาก เกี่ยวข้องกับเรื่องราวของวีรบุรุษนักบุญโจงขี่ม้าเหล็ก สวมหมวกเหล็ก ใช้ดาบเหล็กปราบผู้รุกรานชาวอาน และบินขึ้นสู่สวรรค์ เทศกาลบันห์จุงและบันห์เดย์ (เมืองซัมเซิน) เล่าถึงตำนานของหล่างเลียวที่ใช้ข้าวเหนียวทำบันห์จุงและบันห์เดย์ วัดดงโก - เทศกาลวัดดงโก (ในหมู่บ้านดันเน ตำบลเอียนโถ อำเภอเอียนดิญ) มีความเกี่ยวข้องกับเทพเจ้าดงโก หรือที่รู้จักกันในชื่อเทพเจ้ากลองสำริด เทพเจ้าที่ปรากฏตัวขึ้นเพื่อช่วยพระเจ้าหุ่งต่อสู้กับศัตรูเมื่อพระเจ้าหุ่งองค์แรกนำกองทัพของพระองค์มายังทางใต้เพื่อเอาชนะศัตรูโฮโตน และหยุดอยู่ที่หมู่บ้านคาลาว (ปัจจุบันคือหมู่บ้านดันเน)

นอกจากนี้ยังมีโบราณวัตถุที่ใช้บูชาแม่ทัพ เช่น กว๋างเต๋อ ลินห์ทง กวีมิญ พันญัก ฯลฯ ในท้องถิ่นต่างๆ เช่น กามถวี งาซอน ห่าจุง กว๋างเซือง ติญซา ฯลฯ โบราณวัตถุและเทศกาลต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับตัวละครในสมัยกษัตริย์หุ่งล้วนได้รับการดูแลรักษาและจัดขึ้นเป็นประจำทุกปี ดึงดูดผู้คนจำนวนมากให้เข้ามาเยี่ยมชมและบูชา

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ชาวถั่นฮวาได้อนุรักษ์และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมและมรดกทางประวัติศาสตร์อันเกี่ยวพันกับยุคหุ่งคิง ด้วยความภาคภูมิใจในถิ่นกำเนิด มรดกเหล่านี้จึงกลายเป็นแหล่งพลังที่แผ่ขยายและคงอยู่ชั่วนิรันดร์ในวิถีชีวิตชุมชนของชาวถั่น กลายเป็นพลังภายในและรากฐานที่มั่นคงสำหรับการพัฒนาอย่างยั่งยืน

บทความและภาพ: Thuy Linh

แหล่งที่มา