ริมฝั่งแม่น้ำ - ตรีมฮวา (ต่อ)

เทศกาลที่ศาลเจ้า Huynh Cong Thang, Cam Giang

ในปี พ.ศ. 2351 เมื่อกษัตริย์เกียลองเปลี่ยนชื่อกองทหารรักษาการณ์ Phiên Trấn เป็นกองทหารรักษาการณ์ Phiên An โดยใช้อำเภอเป็นจังหวัดและชุมชนเป็นเทศมณฑล รายชื่อหมู่บ้านและชุมชนที่เป็นของชุมชน Bình Cách และ Thuến An ได้รวมหมู่บ้านของ Cẩm Giang Tây และ Thếnh Đức ไว้แล้ว (ตาม ถึง Gia Dinh Thanh Thông Chí)

ยิ่งไปกว่านั้น นักวิจัยเหงียน ดินห์ ตู ยังเสนอว่าหมู่บ้านเหล่านี้ก่อตั้งขึ้นตั้งแต่สมัยการก่อตั้งนิกายกวางฟอง (ค.ศ. 1779) ซึ่งเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ เพราะเมื่อครั้งก่อตั้งนิกาย ท่านเหงียนได้เลือกหมู่บ้านกัมเกียงเป็นที่ตั้งสำนักงานใหญ่ของนิกาย (คล้ายกับเมืองหลวงของจังหวัดหรืออำเภอในปัจจุบัน) และที่ดินที่อยู่ติดกับกัมเกียงก็คือหมู่บ้านแทงห์ดึ๊ก ดังนั้นโดยธรรมชาติแล้ว สองหมู่บ้านนี้จึงเป็นก้าวแรกที่สำคัญสำหรับอำเภอกวางฮวา เมื่อก่อตั้งขึ้น (ค.ศ. 1836) เพื่อขยายไปยังหมู่บ้านต่างๆ ในตำบลตรีมฮวา ณ จุดนี้ ฉันก็พลันนึกถึงบทกวีสองบทที่อยู่หน้าแท่นบูชาในศาลเจ้าประจำหมู่บ้านกัมอันฮุงมี บทกวีเหล่านั้นคือ:

- ด้วยคุณธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ ชะตากรรมของโลกจึงได้รับการรักษาไว้ และสภาพอากาศก็เป็นไปในทางที่ดี

- เราขอแสดงความกตัญญูต่อพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ และต่อลูกหลานผู้ทรงคุณธรรมของประชาชนชาวเวียดนาม

ความหมาย: คุณธรรมของปราชญ์แผ่ซ่านและลงมาสู่เบื้องล่าง ก่อให้เกิดฝนและลมที่กลมกลืน ความชื่นชมในพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์นำพาผู้ทรงคุณธรรมให้ถวายเครื่องบูชาอย่างสม่ำเสมอ คำที่น่าสนใจในประโยคข้างต้นคือ "Triêm" ซึ่งหมายถึง แผ่ซ่านด้วยพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ เหมือนฝนและน้ำค้าง

นี่อาจเป็นชื่อที่บรรพบุรุษของเราคิดไว้เมื่อตั้งชื่อตำบลแรกของอำเภอควางฮวาว่า ตรีมฮวา ใช่หรือไม่? ดังนั้น ในบริเวณแม่น้ำที่ครั้งหนึ่งเคยรู้จักกันในชื่อแม่น้ำกำจาง (แม่น้ำกาม) อีกฝั่งหนึ่งเป็นทุ่งนาอันอุดมสมบูรณ์ของหมู่บ้านเทียนถวนและลอยถวนในตำบลไจ้ฮวา ขณะที่อีกฝั่งหนึ่งเป็นตำบลตรีมฮวาที่คึกคักและมีชีวิตชีวา ผู้คนจากตรีมฮวามักข้ามแม่น้ำไปเพาะปลูกและเก็บเกี่ยวพืชผลของตน

การปฏิบัติเช่นนั้นยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเรียกว่า "การบุกรุกที่ดินทำกิน" ยังคงมีริมฝั่งแม่น้ำที่อุทิศให้กับการปฏิบัติเช่นนี้อยู่ตรงเชิงเขาเกาเซิน ซึ่งเป็นเขาที่ถูกกล่าวถึงในเพลงพื้นบ้าน เทียบได้กับเขาเดียนและแม่น้ำแวม แต่เรื่องราวเหล่านั้นเป็นเรื่องเมื่อหลายร้อยปีก่อน ตั้งแต่ชาวเวียดนามเข้ามาตั้งถิ่นฐานและสร้างหมู่บ้านในบริเวณริมแม่น้ำแห่งนี้ ในความเป็นจริง ที่นี่เป็นบ้านเกิดของผู้คนจากยุควัฒนธรรมที่ห่างไกล เช่น วัฒนธรรมอ็อกเอียว หรือยุคก่อนประวัติศาสตร์

ปล่อยเรือเพื่อลำเลียงผู้ป่วยโรคระบาดไปยังศาลาฉางตง

จากรายงาน ทางวิทยาศาสตร์ ด้านโบราณคดีของพิพิธภัณฑ์เตย์นินห์ (2011) ระบุว่า ในอดีตหมู่บ้านเจื่องฮวา ปัจจุบันคือหมู่บ้านเจื่องฟู ตำบลเจื่องดง มีซากเรือโบราณอยู่ ซากเรือตั้งอยู่ใกล้คลองเร โดยมีรายละเอียดดังนี้: "เรือแคนูขุดจากลำต้นของต้นไม้ใหญ่ เรืออยู่ในสภาพค่อนข้างสมบูรณ์… ตัวเรือที่เหลืออยู่ยาว 11.63 เมตร ส่วนที่กว้างที่สุดตรงกลางคือ 1.30 เมตร ส่วนที่ลึกที่สุดของเรือคือ 0.50 เมตร..."

ระหว่างการสำรวจในช่วงต้นเดือนเมษายน ปี 2553 ในร่องน้ำที่เจ้าของบ้านขุดไว้ในสวนของเขา...ได้พบส่วนท้ายเรืออีกลำหนึ่ง...และที่ริมฝั่งบ่อปลาที่เจ้าของบ้านเพิ่งขุดใหม่ เขารายงานว่าพบส่วนหัวเรืออีกลำหนึ่งวางอยู่ข้างบ่อ...”

ผลการตรวจสอบอายุด้วยวิธีคาร์บอน 14 โดยสถาบันโบราณคดี ฮานอย ระบุว่า เรือไม้ลำนี้มีอายุย้อนไปถึง 1955 ปี 95 ปีที่แล้ว ซึ่งหมายความว่าไม่ได้พบเพียงเรือแคนูขุดเพียงลำเดียว แต่พบเป็นกลุ่มเรือหลายลำ แสดงให้เห็นว่าครั้งหนึ่งเคยมีมนุษย์อาศัยอยู่เมื่อประมาณ 2,000 ปีที่แล้ว ในช่วงต้นของวัฒนธรรมอ็อกเออ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรฟูนัน

ในขณะเดียวกัน ที่หมู่บ้านฟือกตราก ซึ่งตั้งอยู่ทางใต้สุดของอำเภอตรีมฮวา นักโบราณคดีได้ค้นพบโบราณวัตถุสำคัญบนเนินเขาเกาเซิน โบราณวัตถุเหล่านี้บ่งชี้ถึงการมีอยู่ของซากอารยธรรมโบราณสองยุคบนเนินเขานี้

จากรายงานที่กล่าวถึงข้างต้นระบุว่า "ชั้นดินบนสุดของแหล่งโบราณคดี มีความหนาตั้งแต่ 0.40 เมตรถึง 0.60 เมตร เป็นชั้นดินที่ทับถมขึ้นมาจากยุควัฒนธรรมโอซีโอและยุคหลังโอซีโอ ส่วนชั้นดินที่อยู่ต่ำลงไปตั้งแต่ 0.40 เมตรถึง 0.60 เมตร เป็นชั้นดินที่เอื้อต่อการอยู่อาศัยจากยุคก่อนประวัติศาสตร์"

ชั้นดินที่อยู่อาศัยในยุคก่อนประวัติศาสตร์มีความหนาเฉลี่ย 0.60 เมตรถึง 1.00 เมตร ร่องรอยการอยู่อาศัยในยุคก่อนประวัติศาสตร์กระจายอยู่ทั่วพื้นที่เกือบ 1 เฮกตาร์ทางทิศใต้และทิศตะวันออกเฉียงใต้ของบริเวณเนินดินเฉาเซิน... เมื่อเปรียบเทียบเศษเครื่องปั้นดินเผาที่พบในชั้นนี้กับโบราณวัตถุอื่นๆ ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงใต้ นักโบราณคดีประเมินว่า "โบราณวัตถุยุคก่อนประวัติศาสตร์ของเนินดินเฉาเซินมีอายุย้อนไปประมาณ 2,500 ถึง 2,700 ปี"

ดังนั้น บริเวณที่ราบลุ่มริมฝั่งซ้ายของแม่น้ำแห่งนี้จึงเป็นที่อยู่อาศัยของชาวยุคก่อนประวัติศาสตร์และชาวอ็อกเอโอมานานกว่า 2,000 ปี หลังจากศตวรรษที่ 8 หลังยุคอ็อกเอโอ พื้นที่ทางใต้ทั้งหมดก็กลับกลายเป็นที่รกร้างว่างเปล่า ซึ่งชาวเชนลาโบราณมักเรียกกันว่าดินแดนแห่งคอกช้าง (รมดำราย)

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 พร้อมกับการขยายอำนาจลงใต้ของราชวงศ์เหงียน ภาคใต้ของเวียดนามจึงกลับมาเจริญรุ่งเรืองอีกครั้ง โดยเฉพาะพื้นที่ริมแม่น้ำที่มีการพัฒนามากที่สุด และอำเภอตรีมฮวาเองก็เช่นกัน! นี่จึงเป็นเหตุผลว่าทำไมอำเภอตรีมฮวาจึงมีโบราณสถานและโบราณวัตถุหนาแน่นกว่าภูมิภาคอื่นๆ

วัดเกาเซินสร้างขึ้นบนรากฐานของวัฒนธรรมสองชั้น และผงาดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ในฐานะสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมชั้นที่สามของชาวเวียดนาม ข้างๆ วัดยังมีศาลาประชาคมฟวกตราจ และศาลเจ้าของบาจั่วซูและองตา

และไม่เพียงแต่ใน Cao Son และ Phuoc Trach เท่านั้น แต่ยังกระจายอยู่ทั่วหมู่บ้านและตำบลอื่นๆ (ยกเว้นตำบล Hiep Thanh ซึ่งมีเพียงเจดีย์และโบสถ์ที่สร้างขึ้นในสมัยฝรั่งเศสปกครองเพียงแห่งเดียว) ตำบล Thanh Duc ยังคงมีเจดีย์โบราณ 3-4 แห่งและศาลาประชาคม 2 แห่ง แห่งหนึ่งอยู่ใน Ben Muong และอีกแห่งอยู่ใน Ben Cay Cho ใกล้คลอง Bau Nau ส่วน Cam Giang ก็มีศาลาประชาคม 2 แห่ง ศาลเจ้าที่อุทิศให้กับ Huynh (หรือ Tran) Cong Thang และเจดีย์ Cam Phong ที่มีชื่อเสียงในอดีต

เจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์ในจังหวัด เตย์นิญ กำลังขุดค้นเรือแคนูไม้เก่าแก่กว่า 2,000 ปี (ภาพ: พ.ต.ก.)

สิ่งที่ทรงคุณค่าที่สุดคือ บ้านชุมชนในตำบลต่างๆ ที่กล่าวมาข้างต้นยังคงรักษาสถาปัตยกรรมโบราณไว้ ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของบ้านชุมชนทางตอนใต้ของเวียดนาม บ้านเหล่านี้เป็นโครงสร้างไม้ที่มีเสา 4 ต้น หลังคามุงกระเบื้องสีน้ำตาลเข้มรูปทรงคล้าย "บั๋นอิท" (ขนมเค้กเวียดนามชนิดหนึ่ง) นอกจากบ้านชุมชนแล้ว ยังมีป่าโบราณที่มีคุณค่าอีกด้วย ตัวอย่างเช่น ที่ดินเกือบ 1 เฮกตาร์ของบ้านชุมชนกัมอันนั้นร่มรื่นไปด้วยต้นไม้โบราณ และนั่นยังไม่รวมถึงที่ดินของบ้านชุมชนเดิมในหลางแคท ซึ่งมีพื้นที่หลายเฮกตาร์ ร่มรื่นและเต็มไปด้วยต้นไม้เก่าแก่...

บ้านชุมชนของหมู่บ้านกัมเจียงในหมู่บ้านกัมลอง หรือบ้านชุมชนของหมู่บ้านทัญดึ๊ก แม้จะมีขนาดเล็กกว่า แต่ก็แทบจะเหมือนกันทุกประการ แม้แต่ในพื้นที่เดิมของเจื่องฮวา ซึ่งปัจจุบันแบ่งออกเป็นสามตำบล ก็ยังมีบ้านชุมชนโบราณเหลืออยู่สองหลังในเจื่องดงและเจื่องเตย์ นี่ยังไม่รวมถึงศาลเจ้าที่อุทิศให้กับเทพเจ้าท้องถิ่นอย่างอองตา หรือเทพีต่างๆ เช่น บาอู๋หานห์ (เทพีแห่งธาตุทั้งห้า) และบาจั่วเสวี่ย (เทพีแห่งแผ่นดิน) ทุกที่ในพื้นที่เดิมของเจื่องฮวา เราสามารถพบเห็นวัฒนธรรมพื้นบ้านดั้งเดิมที่ร่ำรวยและมีเอกลักษณ์ได้อย่างง่ายดาย

ปัจจุบัน อดีตพื้นที่ตริเอมฮวาประกอบด้วยสองอำเภอ/เมือง ได้แก่ โกเดาและฮวาแทง ตั้งอยู่ฝั่งหนึ่งของแม่น้ำและอีกฝั่งหนึ่งของทางหลวงหมายเลข 22B ทำให้เป็นที่รู้จักกันดีทั้งในและนอกจังหวัด อย่างไรก็ตาม บางครั้ง ด้วยสภาพถนนที่ดีและน้ำที่สงบ ทำให้รถยนต์และเรือสามารถแล่นผ่านไปมาได้อย่างรวดเร็ว

อย่าลืมเทศกาลที่คึกคักในเดือนมกราคมและกุมภาพันธ์หลังเทศกาลตรุษจีน เทศกาลเหล่านี้คือเทศกาลกีเยน ซึ่งจัดขึ้นตามบ้านชุมชนต่างๆ ตั้งแต่ตรวงเตย์ไปจนถึงฟวกตราก เสียงฆ้องและกลองดังก้องไปตลอดแนวแม่น้ำแวมโคดง บ้านชุมชนโบราณหลายแห่งในตริเอมฮวา ยังคงรักษาประเพณีการปล่อยเรือเพื่อขับไล่สิ่งชั่วร้ายเอาไว้ – ช่างเป็นเทศกาลที่สนุกสนาน! มันเป็นทั้งแหล่งแห่งความสุขและความปรารถนาถึงชีวิตที่สงบสุขและไร้กังวลริมแม่น้ำแวมโคดง

ทราน วู

แหล่งที่มา