
ชุดประจำชาติของชาวเขาแต่ละชุดสวมใส่เป็นสัญลักษณ์อันเงียบงันที่แสดงถึงเอกลักษณ์ของผืนแผ่นดิน เตือนให้พวกเขานึกถึงรากเหง้าของพวกเขา นึกถึงป่าไม้ สถานที่ที่โอบรับจิตวิญญาณและชีวิตของพวกเขาตลอดไป...
จากเปลือกสู่พระราชกฤษฎีกา
ในหมู่บ้านทางตะวันตก ของดานัง “ช่างฝีมือ” จำนวนมากยังคงรักษาความลับในการทำเสื้อจากเปลือกไม้ ซึ่งเป็นเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมของชนเผ่าเอาไว้ ภูเขาและป่าไม้ได้สอนให้พวกเขารู้จักเลือกไม้เลื้อยและลอกเปลือกไม้อย่างชำนาญเพื่อทำเสื้อ
เสื้อเปลือกไม้หยาบกลายเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมสำหรับลูกหลานรุ่นแล้วรุ่นเล่า ว่าชีวิตของพวกเขาไม่อาจแยกจากแม่แห่งป่าได้ แม่แห่งป่าเป็นผู้จัดหาฟืน อาหาร และเสื้อเปลือกไม้ให้สวมใส่ แม่แห่งป่าเป็นผู้มอบชีวิตให้พวกเขา...
ชาวเขาค่อยๆ เรียนรู้สิ่งต่างๆ มากมายจากผืนป่า ชาวโกตู บ่โณง และเซดังเริ่มเรียนรู้การทอผ้า กี่ทอผ้าปรากฏขึ้น และจากระเบียงบ้าน ผู้หญิงและแม่ๆ ต่างทำงานหนักเพื่อทอผ้ายกดอกสำหรับตนเองและคนที่ตนรัก
เส้นด้ายสีดำดุจดังราตรีกลางขุนเขา สีแดงดุจดังไฟที่เผาบ้านให้อบอุ่น สีขาวดุจหมอกที่โอบล้อมหลังคา ทุกสิ่งหลอมรวมกันเป็นลวดลายยกดอก กลายเป็นแก่นแท้ของกลุ่มชาติพันธุ์
แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์สร้างลวดลายและลวดลายของตนเอง และวิธีการทอลวดลายด้วยลูกปัดตะกั่ว ต้นไม้ในป่า และลูกปัด อัตลักษณ์ก็กำเนิดมาจากที่นั่นเช่นกัน

ผู้เฒ่าคลोलบลาว (ตำบลฮังซอน) กล่าวว่าผ้าไหมยกดอกถือเป็นสมบัติล้ำค่า มักเก็บไว้ในโถหรือตู้ไม้ รอจัดแสดงในโอกาสสำคัญๆ
ผ้าเตี่ยวโบราณของชาวโกตูที่ทอจากลูกปัดไม้หายากในป่า สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน มีกลิ่นควันครัว กลิ่นลมภูเขา และกลิ่นอายของกาลเวลา ที่ทำให้ผ้าผืนนี้กลายเป็นเสมือนต้นไม้ประจำตระกูล ในอดีต ผ้าคลุมไหล่ผืนใหญ่สามารถนำไปแลกกับควายได้ ซึ่งกลายเป็นสินสอดทองหมั้นอันล้ำค่าเมื่อลูกสาวแต่งงานกับสามี
ฉันมองดูกี่ทอ เส้นด้ายสีดำถูกขึงตึง ลวดลายค่อยๆ ก่อตัวขึ้นอย่างเงียบงันราวกับแผนที่ดาว เส้นด้ายแนวตั้งและแนวนอนเปรียบเสมือนเส้นเมอริเดียนและเส้นขนาน มือของหญิงชาวไฮแลนด์ถักทอลวดลายแต่ละแบบอย่างพิถีพิถัน ราวกับการเดินบนกี่ทอ
มือและดวงตาคู่นั้นนับจังหวะการทออย่างเงียบ ๆ นับฤดูกาลต่าง ๆ ในแต่ละปีผ่านผืนผ้าลายยกดอกแต่ละผืน และเก็บความทรงจำของมันไว้ในนั้น
แต่ละรูปแบบมี “พิกัด” ที่กำหนดไว้ ความคิดของพวกเขาถูกเก็บไว้ที่ระเบียง ขณะที่มือของพวกเขายังคงเคลื่อนไหวอย่างเป็นจังหวะ บทสนทนาเงียบงัน และมีเพียงพวกเขา ผู้มีส่วนเกี่ยวข้องเท่านั้นที่สามารถเข้าใจข้อความมากมายที่สื่อออกมาในแต่ละรูปแบบ
ได้ยินแว่วๆ ว่าในผ้ายกดอกแต่ละผืนมีเสียงฝีเท้าของอาเม่ (แม่) ที่กำลังเดินลงสู่ทุ่งนา เสียงน้ำอาหว่องไหลผ่านฤดูแล้ง เสียงกระซิบกระซาบราวกับบทเพลงของผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้าน ดูเหมือนว่าผ้ายกดอกไม่ได้มีไว้สวมใส่เพียงอย่างเดียว แต่มันคือบันทึกเหตุการณ์ที่เขียนด้วยลวดลายและสีสัน
แต่งตัวหน้ากระจก
เมื่อประมาณสิบปีก่อน ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งในตำบลสองคอน ฉันรู้สึกเศร้าขึ้นมาทันทีเมื่อเห็นว่าในช่วงกลางพิธีข้าวใหม่ สีของผ้าไหมยกดอกกลับบางลงและหายไปท่ามกลางกางเกงยีนส์และเสื้อยืด

ช่องว่างนั้นไม่เพียงแต่เป็นช่องว่างทางสายตาเท่านั้น แต่ยังเป็นช่องว่างทางความทรงจำอีกด้วย เมื่อคนหนุ่มสาวเลือกที่จะแต่งกายที่ไม่ใช่ของชุมชน แทนที่จะสวมชุดพื้นเมือง แต่โชคดีที่ยิ่งการเฉลิมฉลองของหมู่บ้านดำเนินไปช้าเท่าใด ก็ยิ่งเห็นสีสันของผ้ายกดอกกลับมามากขึ้นเท่านั้น เฉกเช่นไฟที่ลุกโชนในกองขี้เถ้า เพียงลมพัดเบาๆ ก็ทำให้ลุกโชนขึ้น
ลานกระจกของหมู่บ้านอาโร (ตำบลเตยซาง) โดดเด่นด้วยสีสันของผ้ายกดอก ผู้หญิงสวมกระโปรงผ้ายกดอก ส่วนผู้เฒ่าผู้แก่และชายหนุ่มนุ่งโจงกระเบนโชว์แผ่นหลังเปลือยอันแข็งแกร่ง
เสียงฆ้องและกลองผสมผสานกับจังหวะเท้าเปล่าของเด็กสาว กลิ่นควันครัวที่ผสมกับไวน์ ม่านไม้ไผ่ทอดยาวข้ามห้องกระจกเหมือนม่านที่เปิดออกสู่เวทีซึ่งผู้แสดงคือชุมชนทั้งหมด
ไม่ใช่แค่ภาพความทรงจำในอดีต แต่มันคือพื้นที่ส่วนตัวของพวกเขา ละครพื้นบ้าน ที่ที่พวกเขาใช้ชีวิตอย่างมีความสุขในเทศกาล ความสุขที่ได้เป็นส่วนหนึ่งของชุมชน ตลอดเทศกาล พวกเขามั่นใจในเครื่องแต่งกายและวัฒนธรรมดั้งเดิมของตนเอง ทั้งกลอง ฆ้อง การร้องเพลง การเต้นรำ และการแบ่งปันความสุขร่วมกัน
การกลับมาของสีสันลายยกดอกเป็นเครื่องยืนยัน อัตลักษณ์ไม่เคยล้าสมัย อัตลักษณ์ต้องการชีวิต ต้องการพื้นที่ทางวัฒนธรรมเพื่อดำรงอยู่ คนหนุ่มสาวจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ในพื้นที่สูงเลือกชุดแต่งงานลายยกดอก
ภาพลักษณ์ของชุดอ๋าวหย่ายสมัยใหม่ที่ทำจากผ้ายกดอกในการประกวดท้องถิ่นกลายเป็นกระแสไวรัลทันทีด้วยความงามอันน่าประทับใจที่มันมอบให้ หรือวินาทีที่มิสอินเตอร์เนชั่นแนล หวิญ ถิ แถ่ง ถวี สวมชุดก๋อ ตู หน้าบ้านเรือนในหมู่บ้านโบราณที่ถูกเผยแพร่บนโซเชียลมีเดีย ถือเป็นการก้าวข้ามวัฒนธรรมของหมู่บ้านอย่างแท้จริง
ผ้าลายโบรเคดสื่อถึงคนรุ่นใหม่ว่าพวกเขาไม่ได้แยกตัวจากชีวิตสมัยใหม่ แต่พวกเขายังคงมีเอกลักษณ์ของภูเขาและป่าไม้ และภูมิใจในเอกลักษณ์นั้นอย่างแท้จริง...
กลับสู่การระบุตัวตน
ผู้อาวุโสในหมู่บ้านหลายคนยืนยันว่าหมู่บ้านที่มีผ้ายกดอกสวยงามมากมายนั้นเป็นหมู่บ้านที่อุดมสมบูรณ์ ยิ่งผ้ายกดอกเก่าแก่มากเท่าไหร่ ก็ยิ่งมีคุณค่ามากขึ้นเท่านั้น คุณค่าอยู่ที่การอนุรักษ์ คุณค่าอยู่ที่การที่คนรุ่นต่อรุ่นสืบทอดผ้ายกดอกเป็น “สัญลักษณ์” ของชุมชน คุณค่านี้ยังคงสืบทอดโดยคนรุ่นใหม่จำนวนมากในปัจจุบัน ด้วยความรักในวัฒนธรรมและความคิดสร้างสรรค์ของคนรุ่นหลัง

ฮวง เกี่ยว หญิงสาวชาวตำบลคำดึ๊ก กล่าวว่า เธอปรารถนาให้คนหนุ่มสาวเช่นเธอได้รู้จักอาชีพทอผ้ามากขึ้น ทั้งเพื่ออนุรักษ์วัฒนธรรมของชาวบหนุง และเพื่อเผยแพร่เรื่องราว การท่องเที่ยว เชิงวัฒนธรรมที่เธอรัก เกี่ยวยังคงเข้าร่วมงานเทศกาลท้องถิ่นเป็นประจำ เพื่อเผยแพร่ความงดงามของผ้าไหมยกดอกแบบดั้งเดิม
คนหนุ่มสาวอย่าง Kieu ชื่อ Poloong Thi Luong (ตำบล Song Kon) ก็พูดอย่างภาคภูมิใจว่าในหมู่บ้านของเธอ เด็กสาวทุกคนจะเติบโตมาโดยเรียนรู้การทอผ้า
“ฉันภูมิใจมากที่ได้รับการสอนการทอผ้ายกดอกแบบดั้งเดิมให้ครอบครัวและญาติพี่น้องได้ใช้ ผ้าไหมยกดอกเป็นลักษณะเฉพาะของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ เป็นสิ่งที่เห็นได้ชัดเจนที่สุดเมื่อปรากฏในงานเทศกาลหรือสถานที่อื่นๆ เป็นสิ่งที่ยืนยันว่าฉันคือกลุ่มชาติพันธุ์โกตู บห์นุง หรือเอเด การทอผ้ายกดอกคือการรักษาความภาคภูมิใจในสายเลือดของฉัน” เลืองกล่าว

นักวิจัยโฮ ซวน ติญ กล่าวว่า เครื่องแต่งกายผ้าไหมยกดอกถูกนำมาจัดแสดงในงานเทศกาลและบนเวที ไม่เพียงแต่เพื่อให้ผู้ชมได้เพลิดเพลินเท่านั้น “ชุมชนได้ให้ความสนใจและยอมรับคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิม และจากตัวนักแสดงเอง ก็มีความจำเป็นที่จะต้องส่งเสริมและนำเสนอความงดงามของวัฒนธรรมชาติพันธุ์ของพวกเขาด้วย
เมื่อความตระหนักรู้ในการอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมเพิ่มมากขึ้น การมีส่วนร่วมของคนรุ่นใหม่ก็จะเพิ่มมากขึ้น เครื่องแต่งกายพื้นเมืองก็จะมีโอกาสเข้าถึงคนส่วนใหญ่ได้มากขึ้น ปัจจุบัน คนรุ่นใหม่ได้กลับมาใช้เครื่องแต่งกายพื้นเมืองในระดับที่สูงขึ้น พร้อมนวัตกรรมที่ช่วยเสริมความงามของผ้าไหมยกดอก
ผมได้พบกับคนหนุ่มสาวจำนวนมากจากแถบภูเขาที่สวมเสื้อกั๊ก กระโปรง และชุดยาวที่ทำจากผ้าไหมยกดอก สวยงามทันสมัย แต่ยังคงรักษาความงามอันเป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ของตนเอาไว้ สิ่งสำคัญคือการอนุรักษ์รากเหง้า อนุรักษ์ความภาคภูมิใจในอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและประเพณีทางชาติพันธุ์ของคนรุ่นใหม่” คุณโฮ ซวน ติญ กล่าว
จากคนรุ่นใหม่สู่การกลับคืนสู่เอกลักษณ์ ผ่านลวดลายผ้าไหมยกดอก...
ที่มา: https://baodanang.vn/doi-thoai-voi-sac-mau-3305228.html
การแสดงความคิดเห็น (0)