เพลงพื้นบ้านในภูมิภาคกวนโฮ

เมื่อได้ชมการแสดงเพลงพื้นบ้านของชาวกวนโฮ ยิ่งฟังมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งซาบซึ้งและไตร่ตรองมากขึ้นเท่านั้น! ความรักและความหมายแฝงอยู่ในทุกประเพณี บทเพลง และการประสานเสียงอันไพเราะของชาวกวนโฮ

“ทุ่งนาข้าวเขียวชอุ่มกว้างใหญ่ / หอคอยสูงตระหง่านสง่างาม แสงจันทร์สาดส่องเงาบนต้นหมาก / ทิวทัศน์ก่อนและหลัง / ภาพวาดโบราณที่เปี่ยมด้วยสีสันแห่งผืนดิน” บทกวีเหล่านี้วาดภาพชนบทของบุ๊ตทับ (จังหวัด บักนิญ ) ได้อย่างงดงาม เรียบง่ายและมีเสน่ห์

สีสันเรียบง่าย ผสานกับความกลมกลืนอันงดงามของชนบท สร้างภาพที่สวยงามราวกับเทพนิยาย ด้วยถ้อยคำอันไพเราะเหล่านั้น เราจึงเดินทางไปยังบุฏฐัป ซึ่งตั้งอยู่ริมตลิ่งสีเขียวชอุ่มของแม่น้ำดวง ที่ซึ่งสายลมพัดพาผิวน้ำตลอดทั้งปี และเสียงข้าวและข้าวโพดพวยพุ่งราวกับเพลงกล่อมเด็กแห่งชนบท

โอกาสอีกครั้งในการกลับมาที่นี่เกิดขึ้นจากคำเชิญอย่างอบอุ่นของนายเหงียน ซี ลวง ประธานชมรมร้องเพลงภูมี่ (ตำบลตรี กวา จังหวัดบั๊กนิญ) ซึ่งเป็นนักร้องเพลงพื้นบ้านกวนอู เขาเชิญพวกเราไปชมการแสดงเพลงพื้นบ้านกวนอู เนื่องในโอกาสครบรอบ 20 ปี วันมรดกทางวัฒนธรรมของเวียดนาม (23 พฤศจิกายน 2025) ซึ่งจัดขึ้นภายในบริเวณวัดบุ๊ตทับอันเลื่องชื่อ ที่โด่งดังจากสมบัติแห่งชาติทั้งสี่

นักร้องชายและหญิงร่วมแสดงการร้องเพลงพื้นบ้านกวนโฮภายในบริเวณวัดบุ๊ตทับ (จังหวัดบั๊กนิญ) ภาพ: ดุ๊ก นัม

ฤดูหนาวมาถึงแล้ว แต่ยังไม่หนาวจัด แสงแดดส่องสว่าง และเสียงหญ้าพลิ้วไหว เราเดินเลียบฝั่งแม่น้ำดวงไปยังวัดบุดทับ วัดโบราณโดดเด่นราวกับภาพวาดสีสันสดใสท่ามกลางทิวทัศน์เขียวขจี หลังคากระเบื้องสีน้ำตาลเข้ม ชายคาโค้งมนอย่างงดงาม และเจดีย์ทรงปากกาที่เปล่งประกายตัดกับท้องฟ้าสีครามสดใส ทันทีที่เรามาถึงประตูหลัก เราก็จำคุณเหงียน ซี ลวงได้ ด้วยรูปลักษณ์ที่สง่างามและรอยยิ้มอ่อนโยน เขาจับมือเราอย่างมั่นคงและทักทายเราอย่างอบอุ่น ตามธรรมเนียมของชาวกวนเหอ แม้แต่ผู้สูงอายุก็เรียกกันว่า "พี่ชาย" หรือ "พี่สาว" และเรียกตัวเองว่า "น้อง" ตามธรรมเนียมท้องถิ่น เราจึงเรียกเขาว่า "พี่ชาย" ด้วยความเคารพเช่นกัน

ผมรู้จักคุณลวงมาตั้งแต่สมัยเรียนที่โรงเรียนฝึกอบรมเจ้าหน้าที่ การเมือง โรงเรียนตั้งอยู่ในป้อมปราการโบราณ ท่ามกลางภูมิประเทศที่อุดมไปด้วยวัฒนธรรมของชาวกิงบัค ตอนนั้นผมเป็นนักเรียนนายร้อย ส่วนเขาเป็นนายทหาร ผมเคารพเขาในเรื่องความอดทน ความจริงใจ และความเป็นกันเอง บางทีคุณสมบัติเหล่านี้อาจมาจากพื้นฐานของเขาในจังหวัดบั๊กนิญ ที่ซึมซับความงดงามของดนตรีพื้นบ้านกวนอูอย่างลึกซึ้ง ผมยังจำช่วงสองเดือนแรกของปีได้ดี ที่นั่งอยู่ในป้อมปราการ ฟังเสียงเพลงพื้นบ้านกวนอูอันไพเราะที่ลอยมาตามสายลม จากนั้นผมก็มีโอกาสได้เข้าร่วมงานเทศกาลฤดูใบไม้ผลิ สัมผัสจิตวิญญาณของชาวกวนอูอย่างเต็มที่ แม้กระทั่งตอนนี้ หลังจากผ่านไปหลายปี ผมก็ยังรู้สึกถึงความอบอุ่นและความเมตตาที่แท้จริงของเขา คุณลวงอุทิศตนให้กับบ้านเกิดอย่างลึกซึ้ง หลังจากเสร็จสิ้นภารกิจราชการและเกษียณอายุแล้ว เขาได้ก่อตั้งชมรมร้องเพลงภูมี่ ชื่อนี้มีความหมายอย่างแท้จริง สื่อถึงภูมิภาคที่เจริญรุ่งเรืองและสวยงาม อุดมไปด้วยทั้งชีวิตทางวัตถุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ผู้คนในบ้านเกิดของเขานั้นขยันขันแข็งและตั้งใจทำงาน มุ่งมั่นสร้างบ้านหลังใหญ่โต แต่พวกเขาก็รักดนตรีและการร้องเพลงเช่นกัน ร่วมมือกันอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมที่บรรพบุรุษทิ้งไว้ ชมรมนี้ก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นสะพานเชื่อมผู้ที่ชื่นชอบการร้องเพลง ส่งเสริมปฏิสัมพันธ์และการแบ่งปันกับเพื่อนฝูงทั้งใกล้และไกล

ในช่วงฤดูหนาวที่อากาศผ่อนคลาย สองพี่น้อง เหงียน ซี ลวง และ โง ทันห์ เกียง ผู้มีความรู้ความเชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรมและเพลงพื้นบ้านของชาวกวนอู พร้อมด้วยเพื่อนๆ ได้เชิญชวนนักร้องชายและหญิงจากสามหมู่บ้านโบราณของชาวกวนอูในจังหวัดบั๊กนิญ ได้แก่ หมู่บ้านเดียม หมู่บ้านโฮไอธิ และหมู่บ้านธิเกา เข้าร่วมงาน "การรวมตัวกันของต้นไผ่และดอกบ๊วย" เพื่อแสดงการขับร้องในนามคณะนักร้องเร่ร่อน แม้จะอยู่ห่างไกลกัน นักร้องชายและหญิงจากสามหมู่บ้านโบราณของชาวกวนอูต่างตอบรับคำเชิญและเตรียมหมาก ธูป ดอกไม้ ชา และผลไม้ เพื่อมาร่วมการแสดง

เมื่อเข้าไปในห้องโถงใหญ่ของเจดีย์บุดทับ กลุ่มคนได้จุดธูปที่เตรียมไว้สำหรับหนึ่งสัปดาห์ ประสานมืออธิษฐาน และขับขานบทเพลงว่า “เมื่อเข้าไปในเจดีย์ เจดีย์เปิดประตู โอ้ โอ้ โอ้ / ประตูเจดีย์เปิดออก ฉันเข้าไป...” กลิ่นหอมของธูปและเสียงเพลงที่ก้องกังวานอบอวลไปทั่วบริเวณวัดโบราณ หลังจากเสร็จสิ้นพิธีกรรมทางพุทธศาสนา กลุ่มคนทั้งหมดก็เตรียมตัวเริ่มการขับร้อง นายเหงียน วัน เถือง นักท่องเที่ยวจากหมู่บ้านเดียม นั่งอยู่บนเสื่อขอบแดง กล่าวว่า “พวกเรารู้สึกโชคดีมากที่ได้มาเยี่ยมชมเจดีย์และได้ฟังเรื่องราวโบราณ การต้อนรับอย่างอบอุ่นจากท่านนั้นมีค่าอย่างแท้จริง พวกเราอยากจะถวายบทเพลงนี้เพื่อเป็นเครื่องหมายแห่งความกตัญญูต่อความกรุณาของท่าน”

หลังจากท่อนแรกของเพลง คู่ดูโอชาย เหงียน ซี เยน และ เหงียน วัน กวน ร้องว่า "วันนี้ มิตรภาพครองใจทั่วทั้งสี่ทะเล / แม้มาจากสี่มุมโลก เราเกิดมาเป็นครอบครัวเดียวกัน..." ในขณะเดียวกัน คู่ดูโอหญิง โง ถิ เทียน และ เหงียน ถิ เชียว ร้องตอบว่า "วันนี้ ดอกกล้วยไม้และดอกลิลลี่อยู่คู่กัน / ดอกพีชตะวันออกขอคำพูดจากต้นหลิวตะวันตก..." สไตล์การร้องที่เข้ากันอย่างลงตัวและกลมกลืนนี้สร้างความประทับใจให้ทั้งสองฝ่าย

เพื่อนฝูงจากแดนไกลมาร่วมนั่งด้วยกันที่โต๊ะเดียวกันเพื่อแบ่งปันความสุข การร้องเพลงเปิดโอกาสให้ทุกคนเข้าร่วม ไม่ว่าจะเป็นเพื่อนสนิทหรือคนแปลกหน้า ตราบใดที่พวกเขารักการร้องเพลงก็สามารถเข้าร่วมได้ ความเปิดกว้างนี้เห็นได้ชัดจากแขกจำนวนมากจากบักนิง ฮานอย และไฮฟอง ที่มาร่วมสังสรรค์กัน

ยิ่งฟังการร้องเพลงพื้นบ้านของชาวกวนโฮมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งซาบซึ้งมากขึ้นเท่านั้น! ความรักและความหมายแฝงอยู่ในทุกประเพณี ทุกบทเพลง และทุกการประสานเสียงอันกลมกลืนของเหล่านักร้องกวนโฮ หลังจากร้องไปหลายสิบท่อน นักร้องหญิง เหงียน ถิ งู และ เหงียน ถิ กวี๋น ก็ร้องท่อนต่อไปว่า “เรือมังกรล่องไปตามแม่น้ำ / ชายสี่คนเคียงข้างกัน พัดและถือปิ่นปักผม / ส่งปิ่นปักผม กระเป๋า และดอกไม้ / ส่งผ้าพันคอและกระเป๋า นำพวกเขากลับบ้าน” หลังจากได้ยินเช่นนั้น นักร้องชาย เหงียน วัน โต๋น และ เหงียน วัน เถือง ก็ตอบว่า “ต้นไม้ที่สง่างามมีผลสุกงอม / มองแล้วตาล้า เอื้อมมือคว้าแล้วมือเหนื่อย / ยิ่งมองยิ่งหลงใหลและเคลิบเคลิ้ม / ยิ่งรอยิ่งห่างออกไปทุกวัน”

นี่เป็นเรื่องจริงที่ว่า "ความรักอยู่ได้เพียงชั่วขณะ แต่ความภักดีอยู่ได้เป็นร้อยปี" นักร้องควานโฮสร้างความผูกพันผ่านบทเพลงของพวกเขา ก่อเกิดมิตรภาพที่ยั่งยืน พวกเขาร้องเพลงแบบถามตอบกันไปจนกว่าจะจบงาน บางครั้ง หากพวกเขาหาคำตอบที่เหมาะสมไม่ได้ พวกเขาก็จะขออนุญาตไปหาคำตอบใหม่ และมาร้องในคืนถัดไป นักร้องควานโฮยังเรียนรู้จากกันและกันอย่างแนบเนียน เมื่อใดก็ตามที่พวกเขาพบเพลงใหม่ พวกเขาก็จะขอจดบันทึกและเรียนรู้เพลงนั้น ด้วยวิธีนี้ คลังเพลงควานโฮของพวกเขาก็จะเพิ่มมากขึ้น ทำให้พวกเขาสามารถร้องเพลงได้ตลอดทั้งคืน

แม้จะอายุหกสิบกว่าปีแล้ว คุณเหงียน วัน โต๋น จากหมู่บ้านเดียมก็ยังคงมีบุคลิกที่สง่างาม หลังจากร้องเพลงเสร็จ เขาก็จิบชาและเล่าเรื่องการร้องเพลงพื้นบ้านกวนโฮให้ฟัง ตั้งแต่ยังเด็ก เขาได้รับการสอนจากพี่ๆ น้องๆ ในหมู่บ้าน ทำนองเพลงค่อยๆ ซึมซับเข้าไปในวัยเด็กของเขา จนกระทั่งในวัยหนุ่ม เขาแต่งกายด้วยชุดผ้าไหมและผ้าคลุมศีรษะแบบดั้งเดิมเพื่อร้องเพลงรัก ผู้คนในชนบทนั้นเรียบง่ายแต่เปี่ยมด้วยความรัก เมื่อตกลงที่จะร้องเพลงแล้ว พวกเขาก็จะกลับมารวมตัวกันอีกครั้งเพื่อร้องเพลงด้วยกัน... "โอ้..." คุณวัน โต๋นเล่าด้วยความจริงใจว่า "ในช่วงฤดูเก็บเกี่ยว ผมทำงานในทุ่งนา ในช่วงนอกฤดู ผมช่วยงานก่อสร้างฉาบปูน แม้ชีวิตจะยุ่งวุ่นวาย แต่ผมก็ละทิ้งกวนโฮไม่ได้ ในตอนเย็น เราจะมาพบกันอีกครั้งที่ศาลาเพลงกวนโฮเพื่อร้องเพลง"

เมื่อได้ฟังถ้อยคำเรียบง่ายเหล่านั้น ฉันยิ่งเข้าใจความรู้สึกของชาวกวนโฮมากขึ้นไปอีก บทเพลงเหล่านั้นเป็นเหมือนสายใยที่เชื่อมโยงมิตรภาพไปทั่วโลก ที่ซึ่ง "แขกได้รับการต้อนรับด้วยบทเพลง แขกได้รับการเลี้ยงรับรองด้วยชา และผู้ที่อยู่ห่างไกลก็ไม่อยากจากไป..." การร้องเพลงพื้นบ้านของชาวกวนโฮเป็นสถานที่พบปะ เป็นสถานที่แห่งการรวมญาติ การเชื่อมต่อและการแบ่งปันบทเพลงแห่งบ้านเกิด แม้จะไม่มีพรมแดงและโคมไฟ ไม่มีกลอง ฆ้อง และเครื่องเคาะจังหวะ เสียงเพลงก็ยังคงดังก้องกังวาน "โอ้ ที่รัก โปรดอย่าจากไปเลย..."

เมื่อมาที่นี่ ฉันยิ่งเข้าใจถึงพลังอันยั่งยืนของเพลงพื้นบ้านกวนโฮมากยิ่งขึ้น เปรียบเสมือนลำธารเงียบๆ ที่ไหลอย่างไม่หยุดยั้งในเส้นเลือดของผู้คนในชนบทและหมู่บ้าน มรดกจะคงอยู่ต่อไปเมื่อมันหยั่งรากลึกในชีวิตของชุมชน การจัดทัวร์ร้องเพลงพื้นบ้านกวนโฮก็เป็นอีกวิธีหนึ่งที่จะเผยแพร่มรดกนี้ไปในวงกว้าง เปรียบเสมือนน้ำพุแห่งความรักที่หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณ ในวันนั้น เรากลับมายังดินแดนที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์แห่งนี้ หัวใจของเราเต็มไปด้วยความสุขขณะที่เราดื่มด่ำไปกับกระแสวัฒนธรรมอันอุดมสมบูรณ์ของภูมิภาคกิงบัค หอมหวานด้วยท่วงทำนองของเพลงพื้นบ้าน

แหล่งที่มา: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/du-ca-tren-mien-quan-ho-1014548