ในฐานะนักคิดผู้ยิ่งใหญ่และนักทฤษฎี การเมือง ที่โดดเด่น ในช่วงอาชีพการปฏิวัติของเขา วลาดิมีร์ อิลลิช เลนินได้มีส่วนสนับสนุนอย่างมหาศาลต่อการปลดปล่อยผู้ใช้แรงงานทั่วโลก การต่อต้านลัทธิจักรวรรดินิยม และการต่อสู้เพื่อสันติภาพ เอกราช และเสรีภาพของประเทศชาติ
เลนินเกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2413 ครบ 155 ปีแล้ว
ประภาคารอันยิ่งใหญ่ของคนทำงาน
ชื่อจริงของเลนินคือ วลาดิมีร์ อิลลิช อูเลียนอฟ เกิดเมื่อวันที่ 22 เมษายน พ.ศ. 2413 ในครอบครัวปัญญาชนหัวก้าวหน้าในเมืองซิมบีร์สค์ ประเทศรัสเซีย (ปัจจุบันคืออูเลียนอฟสค์) ตั้งแต่ยังเด็ก เลนินซึมซับแนวคิดหัวก้าวหน้าผ่านครอบครัวและญาติพี่น้อง และเกลียดชังเผด็จการของซาร์
เมื่ออายุ 18 ปี เขาได้ศึกษาผลงานของ Karl Marx, Friedrich Engels, Georghi Valentinovitr Plekhanov และเริ่มมีส่วนร่วมในการปฏิวัติ โดยเผยแพร่อุดมการณ์ของลัทธิมาร์กซิสต์
ในปี 1891 เลนินสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยปีเตอร์สเบิร์กด้วยปริญญาทางกฎหมาย และตั้งแต่ปี 1893 เขาก็กลายเป็นผู้นำกลุ่มมาร์กซิสต์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในปี 1894 เลนินเข้าร่วมพรรคสังคมประชาธิปไตยรัสเซีย จากที่นั่น เขาเป็นหนึ่งในผู้จัดงานและผู้นำการปฏิวัติรัสเซีย
แนวทางการปฏิวัติของเลนินนั้นอุดมสมบูรณ์อย่างยิ่ง เขาเป็นคนแรกที่นำหลักการของลัทธิมากซ์มาประยุกต์ใช้อย่างสร้างสรรค์กับความเป็นจริงของรัสเซีย เตรียมความพร้อมทางการเมือง อุดมการณ์ และองค์กรสำหรับการก่อตั้งพรรคคนงานสังคมประชาธิปไตยแห่งรัสเซีย ซึ่งเป็นพรรคก่อนหน้าพรรคคอมมิวนิสต์บอลเชวิคแห่งรัสเซีย พรรคกรรมาชีพรูปแบบใหม่ที่นำชนชั้นแรงงานและชาวรัสเซียไปสู่การปฏิวัติเดือนตุลาคมครั้งยิ่งใหญ่และดำเนินการตามจุดมุ่งหมายในการสร้างลัทธิสังคมนิยมในสหภาพโซเวียต และเป็นบุคคลที่เปลี่ยนลัทธิมากซ์จากทฤษฎีให้กลายเป็นความจริง
หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม (ค.ศ. 1917) เลนินเป็นผู้นำชาวบอลเชวิกและคนงานชาวรัสเซียในการต่อสู้กับศัตรูภายในและภายนอกประเทศอย่างประสบความสำเร็จ ปกป้องผลพวงของการปฏิวัติอย่างมั่นคง และปกป้องการดำรงอยู่ของรัฐกรรมกรและชาวนาแห่งแรกในโลกได้สำเร็จ เลนินเป็นสถาปนิกทั่วไปคนแรกของทิศทางและแผนการสร้างสังคมนิยมในสหภาพโซเวียต โดยเฉพาะอย่างยิ่งนโยบาย เศรษฐกิจ ใหม่ (NEP)
เลนินยังเป็นนักสู้ที่แข็งขันเพื่อสิทธิสากลของชนชั้นกรรมาชีพ โดยก่อตั้งคอมมิวนิสต์สากล (สากลที่สาม) เพื่อเป็นผู้นำขบวนการคอมมิวนิสต์และกรรมาชีพสากล และรวบรวมพลังปฏิวัติทั้งหมดในการต่อสู้กับจักรวรรดินิยม เขาใช้หลักการของลัทธิมากซ์อย่างสร้างสรรค์เพื่อแก้ไขความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยในประเทศและต่างประเทศในการต่อสู้ปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ ในเวลาเดียวกัน เขาพัฒนาคำถามระดับชาติของลัทธิมากซ์ให้กลายเป็นคำถามระดับชาติและอาณานิคมในยุคจักรวรรดินิยม เสนอหลักการของแผนงานของชนชั้นกรรมาชีพเกี่ยวกับคำถามระดับชาติ ถือว่าขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพทั่วโลก วิพากษ์วิจารณ์ลัทธิชาตินิยมที่คับแคบ ตลอดจนลัทธิชาตินิยมของมหาอำนาจ
คำขวัญของมาร์กซ์ที่ว่า “คนงานทุกประเทศจงสามัคคีกัน” เลนินได้พัฒนามาเป็น “คนงานทุกประเทศและประชาชนผู้ถูกกดขี่จงสามัคคีกัน!”
ภายใต้การนำของเลนิน สหภาพสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตและระบบสังคมนิยมโลกได้ก่อตั้งขึ้น ลัทธิฟาสซิสต์ถูกทำลาย ประชาชนผู้ถูกกดขี่ลุกขึ้นมาเรียกร้องเอกราช ทำให้ระบบจักรวรรดินิยมแบบอาณานิคมล่มสลาย ทันทีหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซีย การปฏิวัติอื่นๆ ก็เกิดขึ้นในออสเตรีย ฮังการี เยอรมนี ตุรกี และจีน สาธารณรัฐโซเวียตบาวาเรีย สาธารณรัฐโซเวียตฮังการี สาธารณรัฐโซเวียตเบรเมิน และสาธารณรัฐโซเวียตสโลวักได้รับการประกาศ สภาโซเวียตได้รับการจัดตั้งขึ้นในไอร์แลนด์และในอิตาลีตอนเหนือ…
ชื่อของเลนินถูกเชื่อมโยงกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่สุดของสังคมมนุษย์ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 ดังที่ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เขียนไว้ว่า "เลนินเป็นผู้ที่นำลัทธิมากซ์มาปฏิบัติและพัฒนา เขาเป็นบิดาแห่งการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพและการปฏิวัติปลดปล่อยชาติ เขาเป็นครูที่สร้างนักสู้ปฏิวัติทั่วโลก ไม่เพียงแต่มีทฤษฎีปฏิวัติที่เป็นวิทยาศาสตร์ที่สุดเท่านั้น แต่ยังมีศีลธรรมปฏิวัติสูงสุดอีกด้วย"
ในช่วงอาชีพนักปฏิวัติของเขา เลนินถูกจับกุม จำคุก เนรเทศ และลอบสังหารหลายครั้ง แต่เลนินเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของจิตวิญญาณปฏิวัติที่มั่นคง ความมุ่งมั่นที่จะปลดปล่อยชนชั้นแรงงานและประชาชน คุณลักษณะทางศีลธรรมอันสูงส่งของการปฏิวัติ วิถีชีวิตที่เรียบง่ายและบริสุทธิ์ และความใกล้ชิดกับประชาชน เลนินเสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 มกราคม 1924 ในหมู่บ้านกอร์กี กรุงมอสโก ร่างของเลนินถูกฝังไว้ในสุสานที่จัตุรัสแดง
การมีส่วนร่วมอันยิ่งใหญ่ต่อมนุษยชาติ
เช่นเดียวกับมาร์กซ์และเอนเกลส์ในศตวรรษที่ 19 เลนินที่ 6 ได้ก้าวขึ้นเป็นนักวิชาการปฏิวัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและนักปฏิวัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในทางวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 20 เขาไม่เพียงแต่เป็นผู้สืบทอดหลักคำสอนทางวิทยาศาสตร์และปฏิวัติของคาร์ล มาร์กซ์และฟรีดริช เอนเกลส์อย่างซื่อสัตย์เท่านั้น แต่ยังได้เสริมและพัฒนาหลักคำสอนของมาร์กซ์อย่างครอบคลุม ยกระดับให้สูงขึ้นอีกขั้น เปลี่ยนทฤษฎีให้กลายเป็นแนวปฏิบัติปฏิวัติสังคมนิยม ทำให้ลัทธิมาร์กซ์กลายเป็นอุดมการณ์ที่โดดเด่นอย่างแท้จริงในขบวนการคอมมิวนิสต์และกรรมกรระดับนานาชาติ ช่วยให้ชนชั้นกรรมาชีพของโลกและประชาชนผู้ถูกกดขี่สามัคคีกันเป็นแนวร่วมในการต่อสู้กับศัตรูร่วม - ทุนนิยมปฏิกิริยา - เพื่อปกป้องสิทธิมนุษยชนที่ชอบธรรมของพวกเขา
ตลอดชีวิตการทำงานและอุทิศตนเพื่อการปฏิวัติของชนชั้นแรงงาน ผู้ใช้แรงงาน และผู้คนที่ถูกกดขี่ทั่วโลก เลนินได้ทิ้งมรดกอันยิ่งใหญ่ไว้เบื้องหลัง มรดกดังกล่าวเป็นมรดกอันล้ำค่าของอุดมการณ์และทฤษฎี เป็นตัวอย่างทางศีลธรรมอันสูงส่งและเป็นแบบอย่างของคอมมิวนิสต์ที่แท้จริงซึ่งใช้ชีวิตทั้งชีวิตต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยชาติ ปลดปล่อยชนชั้น และปลดปล่อยมนุษยชาติจากการกดขี่และการเป็นทาส
อาจกล่าวได้ว่าในอาชีพนักปฏิวัติของเขา เลนินได้สร้างผลงานที่ยิ่งใหญ่มากมายแก่มนุษยชาติทั้งในทางทฤษฎีและการปฏิบัติ
ในทางทฤษฎี เลนินได้สรุปลัทธิมาร์กซ์ทั้งหมดในรูปแบบที่เป็นวิทยาศาสตร์ เป็นระบบ และเป็นพื้นฐาน และในขณะที่ปกป้องลัทธิมาร์กซ์จากการบิดเบือนของพวกนิยมประชานิยม พวกมาชิสต์ พวกฉวยโอกาส พวกแก้ไขลัทธิ และข้อโต้แย้งต่อต้านการปฏิวัติของนักคิดกระฎุมพีคนอื่นๆ มากมาย เลนินก็ได้เพิ่มเนื้อหามากมายที่เป็นความจริงที่ยั่งยืนลงในองค์ประกอบทั้งสามของลัทธิมาร์กซ์ รวมถึง:
ในปรัชญา เนื้อหาเหล่านี้เกี่ยวกับโลกทัศน์วัตถุนิยมเชิงวิภาษวิธีและวิธีการวัตถุนิยมเชิงวิภาษวิธี เกี่ยวกับทฤษฎีการรับรู้ เกี่ยวกับปัจจัยเชิงอัตวิสัยในปฏิวัติสังคม เกี่ยวกับบทบาทของมวลชนและปัจเจกบุคคลในประวัติศาสตร์ เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการดำรงอยู่ทางสังคมและจิตสำนึกทางสังคม เกี่ยวกับรัฐ รัฐเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ...
ในเศรษฐศาสตร์การเมือง เลนินเป็นคนแรกที่เสนอแผนพัฒนาประเทศไปสู่สังคมนิยม ซึ่งชนชั้นกรรมาชีพมีอำนาจ แต่หลักการทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของสังคมนิยมยังไม่สมบูรณ์ นั่นคือ นโยบายเศรษฐกิจใหม่ (NEP) ซึ่งมีหลายภาคส่วนทางเศรษฐกิจที่มุ่งพัฒนาการผลิตเพื่อปลดปล่อยแรงงานบนพื้นฐานของเทคโนโลยีขั้นสูง การควบคุมคนงานภายใต้การบริหารของรัฐเผด็จการชนชั้นกรรมาชีพ
เลนินยังเป็นผู้กำหนดภารกิจทางเศรษฐกิจและสังคมพื้นฐานที่มีความสำคัญเด็ดขาดในช่วงการเปลี่ยนผ่านสู่ลัทธิสังคมนิยม ซึ่งจะต้องดำเนินการสังคมนิยมของการผลิตในทางปฏิบัติด้วยภารกิจพื้นฐานของการสร้างอุตสาหกรรม โดยค่อยๆ นำการผลิตในระดับเล็กไปสู่การผลิตในระดับใหญ่ผ่านเส้นทางของความร่วมมือ ขณะเดียวกันก็ทำการปฏิวัติวัฒนธรรม สร้างความตระหนักทางการเมือง ระดับการศึกษา วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของประชาชนอย่างต่อเนื่อง ต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยวเพื่อขจัดความคิดและนิสัยเก่าๆ ส่งเสริมความกระตือรือร้นในการปฏิวัติและจิตวิญญาณสร้างสรรค์ของประชาชนอย่างเข้มแข็ง...
ในลัทธิสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์ เลนินได้ทำให้ลัทธิสังคมนิยมทางวิทยาศาสตร์มีความสมบูรณ์ยิ่งขึ้นด้วยทฤษฎีเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของชัยชนะของการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ ซึ่งเป็นครั้งแรกในหลายประเทศ แม้กระทั่งในประเทศเดียว เกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของระบบทุนนิยมในขั้นจักรวรรดินิยม เกี่ยวกับช่วงเปลี่ยนผ่านพร้อมรูปแบบการเปลี่ยนผ่าน "ขั้นตอนการเปลี่ยนผ่าน" ความขัดแย้งพื้นฐานของช่วงเปลี่ยนผ่าน ลักษณะเฉพาะและสาระสำคัญของช่วงเปลี่ยนผ่าน...
ด้วยผลงานของเลนิน ลัทธิมาร์กซ์ได้พัฒนาเป็นลัทธิมาร์กซ์-เลนิน ซึ่งเป็นอุดมการณ์ที่รวบรวมความเป็นหนึ่งเดียวระหว่างธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์ การปฏิวัติ และมนุษยนิยมของผู้ก่อตั้ง ปกป้อง และพัฒนาลัทธิมาร์กซ์ไว้ได้อย่างสมบูรณ์แบบ
ในทางปฏิบัติ ภายใต้การนำของเลนิน ชัยชนะของการปฏิวัติสังคมนิยมเดือนตุลาคมในรัสเซียในปี 1917 ได้เปลี่ยนสังคมนิยมจากทฤษฎีเป็นความจริง ซึ่งแตกต่างจากการปฏิวัติครั้งก่อนๆ การปฏิวัติสังคมนิยมเดือนตุลาคมในรัสเซียไม่ได้แทนที่การขูดรีดรูปแบบหนึ่งด้วยอีกรูปแบบหนึ่ง แต่การปฏิวัติครั้งนี้ได้สถาปนาระบอบเผด็จการของชนชั้นกรรมาชีพ ยกเลิกรูปแบบการขูดรีดทุกรูปแบบ ทำให้เกิดจุดเปลี่ยนสำคัญในประวัติศาสตร์ เปิดศักราชใหม่ให้กับมนุษยชาติ ยุคแห่งการเปลี่ยนผ่านจากระบบทุนนิยมไปสู่ระบบสังคมนิยมในระดับโลก
ในฐานะผู้นำของชนชั้นกรรมกร ประชาชนผู้ใช้แรงงาน และประชาชนผู้ถูกกดขี่ทั่วโลก เลนินไม่เพียงแต่กังวลกับชะตากรรมของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังกังวลอย่างลึกซึ้งกับชะตากรรมของประชาชนอาณานิคมด้วย โดยการนำหลักการของลัทธิมากซ์มาใช้อย่างสร้างสรรค์และสรุปประสบการณ์จริงของการปฏิวัติรัสเซีย เลนินได้กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างปัญหาแห่งชาติและปัญหาอาณานิคมในยุคจักรวรรดินิยม ระหว่างปัจจัยแห่งชาติและปัจจัยระหว่างประเทศในการต่อสู้ปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพได้อย่างถูกต้องและเป็นวิทยาศาสตร์ ในเวลาเดียวกัน เขาได้สรุปประเด็นหลักการของชนชั้นกรรมาชีพในการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยชาติ
ความคิดของเลนินเกี่ยวกับความสามัคคีของชนชั้นแรงงานในทุกประเทศ; ประชาชนผู้ถูกกดขี่ในฐานะอาสาสมัครในกระบวนการดำเนินการปฏิวัติ; ชนชั้นกรรมาชีพของโลกและประชาชนผู้ถูกกดขี่รวมกัน... ยังมีทิศทางเชิงยุทธศาสตร์ ส่งเสริมการต่อสู้เพื่ออิสรภาพในระดับโลก ส่งเสริมการเคลื่อนไหวเพื่อเสรีภาพและประชาธิปไตยในประเทศทุนนิยม
เวียดนามยึดมั่นในลัทธิมากซ์-เลนินและแนวคิดโฮจิมินห์
ความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะได้เอกราชและเสรีภาพสำหรับประชาชนและประเทศชาติได้กระตุ้นให้เหงียน ไอ โกว๊ก ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ ออกเดินทางเพื่อหาหนทางในการกอบกู้ประเทศ เขาอ่าน "ร่างแรกเกี่ยวกับปัญหาชาติและอาณานิคม" โดยที่ 6 เลนิน เมื่ออ่าน "ร่างวิทยานิพนธ์" โดยที่ 6 เลนิน เขารู้สึกซาบซึ้งใจ: "ฉันนั่งอยู่คนเดียวในห้องและพูดเสียงดังราวกับว่ากำลังพูดต่อหน้าฝูงชนจำนวนมาก: "เพื่อนร่วมชาติผู้ทุกข์ยากและถูกเนรเทศของฉัน! นี่คือสิ่งที่เราต้องการ นี่คือเส้นทางสู่การปลดปล่อยของเรา!"
เป็นที่ชัดเจนว่าเนื้อหาใน "ร่างวิทยานิพนธ์ฉบับแรกเกี่ยวกับปัญหาชาติและอาณานิคม" ของเลนินได้สร้างจุดเปลี่ยนสำคัญในการพัฒนาความตระหนักรู้ อุดมการณ์ และจุดยืนทางการเมืองของเหงียน ไอ โกว๊ก-โฮจิมินห์ในกระบวนการค้นหาวิธีกอบกู้ประเทศ จากจุดนี้ ทิศทางที่ถูกต้องของสาเหตุการปลดปล่อยชาติจึงถูกกำหนดขึ้น ยุติวิกฤตการณ์ระยะยาวที่ลึกซึ้งในทิศทางของการปฏิวัติเวียดนาม
ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ถือว่าแนวคิดและบทเรียนของเลนินจากการปฏิวัติเดือนตุลาคมของรัสเซียเป็น "คู่มืออันน่าอัศจรรย์" แต่ไม่ได้ลอกเลียนแนวคิดดังกล่าว แต่กลับซึมซับจิตวิญญาณและนำมาประยุกต์ใช้อย่างสร้างสรรค์ในสถานการณ์จริงของการปฏิวัติเวียดนาม เขาได้ก่อตั้งและฝึกฝนพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามให้กลายเป็นแนวหน้าของชนชั้นแรงงาน ที่มีเกียรติศักดิ์และความสามารถเพียงพอที่จะนำพาชาวเวียดนามเอาชนะความยากลำบากและความท้าทายต่างๆ มากมายเพื่อให้ได้มาซึ่งเอกราชของชาติ รวมประเทศเป็นหนึ่ง และนำประเทศทั้งหมดไปสู่สังคมนิยม
ยืนยันได้ว่านับตั้งแต่ประธานาธิบดีโฮจิมินห์อ่าน "ร่างวิทยานิพนธ์ฉบับแรกเกี่ยวกับปัญหาแห่งชาติและอาณานิคม" ของเลนินเป็นครั้งแรก จนถึงปัจจุบันนี้ ทฤษฎีของเลนินโดยเฉพาะ และลัทธิมากซ์-เลนินโดยทั่วไป ได้อยู่เคียงข้างและชี้นำประชาชนเวียดนามในการบรรลุชัยชนะครั้งยิ่งใหญ่ในปฏิวัติประชาธิปไตยแห่งชาติของประชาชน ปฏิวัติสังคมนิยม ในด้านนวัตกรรม การสร้างและการปกป้องปิตุภูมิ
ชัยชนะและความสำเร็จครั้งยิ่งใหญ่ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์บนเส้นทางการปฏิวัติเวียดนามในช่วง 95 ปีที่ผ่านมาได้ทิ้งบทเรียนอันล้ำค่าไว้ให้กับพรรคและประชาชนของเรา บทเรียนอันยิ่งใหญ่ประการหนึ่งคือบทเรียนเกี่ยวกับความเป็นอิสระและความเป็นอิสระในการประเมินสถานการณ์อย่างถูกต้อง การนำทฤษฎีและวิธีการของลัทธิมากซ์-เลนินไปประยุกต์ใช้อย่างสร้างสรรค์ในสถานการณ์เฉพาะของประเทศ และการเรียนรู้จากประสบการณ์ของประเทศอื่นๆ บทเรียนดังกล่าวมีที่มาจากความคิดเชิงวิภาษวิธีและความคิดสร้างสรรค์ของเลนิน ในทุกช่วงของการปฏิวัติ หากเรารู้วิธีการนำลัทธิมากซ์-เลนินไปประยุกต์ใช้อย่างสร้างสรรค์ เราก็จะได้รับชัยชนะ ในทางกลับกัน หากเราเบี่ยงเบนไปจากความคิดเชิงวิภาษวิธี หากเรายึดมั่นในหลักการและยึดติดในกรอบแบบแผน เราก็จะต้องทำผิดพลาดอย่างแน่นอนและจะต้องประสบกับความสูญเสียอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
ในบริบทของโลกและสถานการณ์ภายในประเทศที่มีโอกาส ข้อดี และความยากลำบากและความท้าทายมากมาย พรรคของเราและประชาชนของเรายึดมั่นในแนวทางปฏิวัติอย่างมั่นคงเสมอ นั่นคือ เอกราชของชาติสอดคล้องกับลัทธิสังคมนิยม โดยยึดเอาลัทธิมากซ์-เลนินและแนวคิดโฮจิมินห์เป็นรากฐานทางอุดมการณ์และเข็มทิศสำหรับการกระทำทั้งหมด
ดังนั้นแม้กาลเวลาจะผ่านไปและโลกจะประสบกับการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่หลายครั้ง แต่อุดมการณ์ของเลนินยังคงเป็นคบเพลิงที่ส่องทางการต่อสู้เพื่อสันติภาพ เอกราชของชาติ ประชาธิปไตย การดำรงชีพของประชาชน ความก้าวหน้า และความยุติธรรมทางสังคมทั่วโลก
ทุกปี กิจกรรมที่รำลึกถึงวันเกิด/วันครบรอบการเสียชีวิตของเลนินถือเป็นโอกาสให้ชาวรัสเซียหลายชั่วอายุคน รวมไปถึงผู้คนทั่วโลก ร่วมรำลึกถึงคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของเลนิน เพื่อยืนยันว่ามรดกที่เขาฝากไว้ให้มนุษยชาติยังคงมีความสำคัญในทางปฏิบัติจนถึงทุกวันนี้
ที่มา: https://baobackan.vn/gia-tri-vung-ben-trong-tu-tuong-cua-vladimir-ilyich-lenin-post70380.html
การแสดงความคิดเห็น (0)