มุมสเก็ตช์: วัดบา

สถานที่แห่งนี้ยังเป็นห้องประชุมสภาชาวตือถั่นของชาวจีนเชื้อสายตือถั่น (ชื่อเดิมของเมืองกวางโจว ประเทศจีน) แห่งรัฐกวางตุ้ง ซึ่งเป็นรัฐที่มีชาวจีนอาศัยอยู่มากที่สุดในโชหลน

Góc ký họa: Chùa Bà - Dấu ấn Hoa kiều Quảng Đông- Ảnh 1. — แบบร่างโดยสถาปนิก Phan Dinh Trung

เหงียน ดิญ นักวิจัยด้านวัฒนธรรม ระบุว่า เดิมทีเจดีย์มีผังพื้นที่เป็นรูปตัวอักษร "Khau" (บ้านสี่ด้าน มีหลังคาช่องแสงอยู่ตรงกลาง) ในขณะที่วัดและเจดีย์ในเวียดนาม เตาเผาธูปมักจะวางไว้ด้านหลังหรือด้านนอกวิหารหลัก ส่วนเจดีย์บาจะวางเตาเผาธูปไว้บนหลังคาช่องแสงด้านหน้าวิหารหลัก ในปี พ.ศ. 2451 เจดีย์ได้ขยายหลังคาช่องแสงโดยให้วิหารกลางอยู่ตรงกลาง บนระบบเสาและคานมีรูปประโยคขนานกันและอักษรขนาดใหญ่ที่แสดงถึงเทคนิคเฉพาะของจีน เช่น การเขียนพู่กัน การแกะสลัก การลงรักปิดทอง เป็นต้น

Ký họa của họa sĩ Thái Lan Sutien Lokulprakit — ภาพร่างโดยศิลปินไทย สุเทียน โลกุลประกิต

Ký họa của KTS Phan Đình Trung — แบบร่างโดยสถาปนิก Phan Dinh Trung

Ký họa của KTS Phùng Thế Huy — แบบร่างโดยสถาปนิก Phung The Huy

Ký họa của Huỳnh Hoàng Khang - sinh viên Trường ĐH Văn Lang — ภาพร่างโดย Huynh Hoang Khang นักศึกษามหาวิทยาลัย Van Lang

เจดีย์บาโดดเด่นด้วยภาพนูนต่ำและรูปปั้นเซรามิกสีสันสดใสบนชายคา หลังคา และผนัง ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากตำนานจีนโบราณ เช่น มังกรสองตัวต่อสู้เพื่อไข่มุก สัตว์ศักดิ์สิทธิ์สี่ตัว เซียนแปดผู้ข้ามทะเล ฟุกหลกเทอ ถังถังและศิษย์ของเขา...

Ký họa của sinh viên Ngô Quốc Thuận - Trường ĐH Nguyễn Tất Thành — ร่างภาพโดยนักศึกษา Ngo Quoc Thuan - Nguyen Tat Thanh University

Nơi dán những mong cầu của khách - ký họa của KTS Linh Hoàng — สถานที่โพสต์ความปรารถนาของลูกค้า - ภาพร่างโดยสถาปนิก Linh Hoang

Múa lân chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — การเต้นรำสิงโตที่เจดีย์บา - ภาพร่างโดยสถาปนิก Linh Hoang

Sân trong chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — ลานด้านในของวัดบา - ภาพร่างโดยสถาปนิก Linh Hoang

การทำรูปปั้นเป็นอาชีพประจำของเขตฝอซาน มณฑลกวางตุ้ง ซึ่งถือกำเนิดขึ้นราวศตวรรษที่ 16 และได้รับการพัฒนาขึ้นที่เมืองโชโลนราวศตวรรษที่ 19 โดยมีเตาเผาที่มีชื่อเสียงในยุคนั้น เช่น ดงฮวา บูเหงียน... รูปปั้นถูกใช้เพื่อการตกแต่งเท่านั้น เพื่อสร้างบรรยากาศที่รื่นเริงและใกล้ชิดกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ รูปปั้นปรากฏให้เห็นบ่อยครั้งตามบ้านเรือน เจดีย์ และวัดต่างๆ ในเมืองโชโลน เบียนฮวา บิ่ญเซือง และทางตะวันตก แต่ได้สูญหายไปในช่วงต้นศตวรรษที่ 20

Lò thiêu hương ngay giếng trời, trước chánh điện - ký họa của KTS Trần Xuân Hồng — เตาเผาธูปในสกายไลท์ ด้านหน้าโถงหลัก - ภาพร่างโดยสถาปนิก Tran Xuan Hong

Ký họa của Phạm Ngọc Huy — ภาพร่างโดย Pham Ngoc Huy

Ký họa của KTS Trần Thái Nguyên — แบบร่างโดยสถาปนิก Tran Thai Nguyen

Ký họa của KTS Bùi Hoàng Bảo — ร่างโดยสถาปนิก Bui Hoang Bao

ภายในเจดีย์ยังมีของเก่าอันทรงคุณค่าอีกมากมาย ได้แก่ ชุดเตาเผาธูปสัมฤทธิ์ที่หล่อขึ้นในปี พ.ศ. 2429 คำสั่งที่เขียนด้วยลายมือของกัปตันดารีแยสห้ามทหารฝรั่งเศสและสเปนทำลายเจดีย์ ระฆังขนาดใหญ่ 2 ใบที่หล่อขึ้นในปี พ.ศ. 2338 และ พ.ศ. 2373...

ในปีพ.ศ. 2536 เจดีย์บาได้รับการยกย่องให้เป็นโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะของชาติ

(*): สำหรับชาวจีน เทียนเฮา ถั่นห์เมา (ชื่อจริง ลัม มักเนือง เกิดในปี ค.ศ. 1062 ที่จังหวัดฟุกเกี๋ยน ประเทศจีน) คือเทพีผู้คุ้มครองชาวเรือ ผู้คนจะจัดวันที่ 23 ของเดือนจันทรคติที่สามของทุกปีเพื่อรำลึกถึงพระนาง ดังนั้นวันนี้จึงเป็นวันเทศกาลหลักของวัดด้วย