ร้องเพลงในป่า

(VHQN) - เปล็นหยิบกีตาร์ขึ้นมา จากนั้นก็คุกเข่าครึ่งนั่งครึ่ง แล้วเริ่มร้องเพลง เสียงของเขาบางครั้งก็แผ่วเบา บางครั้งก็พุ่งสูงขึ้น กีตาร์บรรเลงทำนองช้าๆ แล้วก็เร็วขึ้น บางครั้งก็ดูเหมือนจะระเบิดออกมา หลุดออกมาจากห้องครัวเล็กๆ นั้น เป็นบทเพลงที่เหมือนเปลวไฟที่คุกรุ่น แล้วก็ลุกโชน...

ชาวโคตูร่วมเฉลิมฉลองเทศกาลประจำหมู่บ้าน ภาพถ่าย: ฟองเจียง

ฉันไปที่ภูเขา ที่นั่น ฉันรู้สึกเหมือนได้หลงเข้าไปในอารยธรรมอื่น โลก อีกใบที่เต็มไปด้วยสิ่งแปลกใหม่และความประหลาดใจอยู่เสมอ ที่นั่น คนที่อยู่ตรงข้ามฉัน ซึ่งเมื่อครู่ก่อนกำลังดื่มและหัวเราะอย่างเงียบๆ ก็เปลี่ยนไปเป็นศิลปิน นักร้องข้างถนน นักเล่าเรื่อง...

ข้างเตาผิง

บ้านของเปลนตั้งอยู่ใจกลางหมู่บ้านเปือร์นิง ถัดจากบ้านหลังใหญ่ เปลนได้สร้างบ้านยกพื้นหลังเล็กๆ พร้อมห้องครัวไว้ด้วย ที่นั่นเป็นจุดนัดพบของเราทุกครั้งที่กลับไปเยี่ยมเขาที่ที่ราบสูงเตย์เจียง

ระหว่างการเดินทางไปยังหมู่บ้านต่างๆ เขาได้บันทึก รวบรวม และเก็บรวบรวมทุกสิ่งทุกอย่างเกี่ยวกับวัฒนธรรมของชาวโคตูอย่างเงียบๆ บางครั้งเขาก็จะนำของขวัญกลับมาด้วย เช่น แตรที่ทำจากเขาควายขัดเงา เครื่องดนตรีประเภทเครื่องสายอย่างอาเบล กลองขนาดเล็กที่ทำจากหนังควายฟอก หรือเสื้อผ้าที่ทำจากเปลือกไม้ ซึ่งเป็นสิ่งของที่หาได้ยากมากในยุคปัจจุบัน

เปลนห์มีความรู้เกี่ยวกับทฤษฎีดนตรีอยู่บ้าง เขาเรียนรู้การเล่นเครื่องดนตรีแต่ละชิ้นที่เขานำกลับบ้านด้วยตนเอง เขาเรียนรู้จากการฟังและการสังเกต โดยการฟังผู้ใหญ่ในหมู่บ้านร้องเพลง เขายังเรียนรู้การทำเครื่องดนตรีด้วยตนเองอีกด้วย “เพื่อที่ผมจะได้สอนลูกๆ ของผมในอนาคต เพื่อไม่ให้สิ่งเหล่านี้สูญหายไป” เปลนห์กล่าวท่ามกลางเสียงแตกเปาะแปะของไม้ไผ่แห้งที่ถูกใส่ลงในเตา

พวกเราดื่มไวน์ท่ามกลางความหนาวเย็นยะเยือกของเขตชายแดน หลายคนพูดติดตลกเรียกเปลญวนว่าเป็นศิลปินแห่งป่า เปลญวนเพียงแค่ยิ้มและโบกมือปฏิเสธฉายานั้น “ผมรักภูเขา ผมรักป่า ผมรักทุกสิ่งทุกอย่างที่อยู่ในแผ่นดินนี้ ดนตรีเป็นส่วนที่แยกไม่ออกของสมบัติทางวัฒนธรรมของเตยเจียงที่ผมอาศัยอยู่” เปลญวนอธิบาย

เขาพูดถึงผู้อาวุโสในหมู่บ้านเตย์เจียง ศิลปินตัวจริงแห่งบ้านเกิดของเขา มีทั้งคุณบริวโป คุณคลอว์ บลาว หรือคุณอาลัง อาเวล ผู้อาวุโสที่ได้รับความเคารพนับถือ เป็นสมบัติล้ำค่าแห่งวัฒนธรรมโคตูของบ้านเกิดของเขา และยังมีคนอื่นๆ ที่เข้าร่วมงานเทศกาลซึ่งจู่ๆ ก็เกิดแรงบันดาลใจและเริ่มร้องเพลงขึ้นมา

สำหรับพวกเขา ดนตรี ไม่ใช่เพื่อการแสดง แต่เพื่อการแบ่งปัน เพื่อการเล่าเรื่อง เพลงไม่ได้ถูกร้องเพื่อเสียงปรบมือ แต่เพียงเพื่อเติมเต็มความสุขในหัวใจของพวกเขาเอง เพื่อบอกให้ป่ารู้ว่า "ฉันยังอยู่ที่นี่" เพลนห์กางมือออกพลางอธิบาย

นั่นคือจุดกำเนิดของเครื่องดนตรี ซึ่งทำจากวัสดุเรียบง่ายที่หาได้รอบตัว เช่น ไม้ กระป๋องนมข้นหวานเปล่า และลวดที่ตัดจากสายเคเบิล เพื่อสร้างเครื่องดนตรีที่คล้ายกับ "ดานเบา" (เครื่องดนตรีประเภทเครื่องสายของเวียดนาม) "เค็น" (ขลุ่ยไม้ไผ่ชนิดหนึ่ง) ขลุ่ยไม้ไผ่ หรือแม้แต่ก้อนหินสำหรับตีเพื่อสร้างจังหวะ เครื่องดนตรีแต่ละชิ้นบอกเล่าเรื่องราว ถ่ายทอดกลิ่นอายของภูเขาและป่าไม้ บรรพบุรุษ และวันเวลาที่เติบโตในป่า

“เครื่องดนตรีไม่ใช่แค่วัตถุ มันมีจิตวิญญาณ” เปล็นกล่าว และนั่นก็เป็นความจริง เมื่อเขาตีกลองหรือหยิบกีตาร์ขึ้นมา ฉันรู้สึกราวกับว่าป่าทั้งป่ามีชีวิตขึ้นมา ฉันเห็นเด็กหญิงและเด็กชายชาวเกอตูเต้นรำเพลงตังตุงดาดาอย่างสนุกสนานไปสู่สรวงสวรรค์ ฉันเห็นค่ำคืนแห่งกองไฟและการร้องเพลงเพื่อเฉลิมฉลองการเก็บเกี่ยวข้าวใหม่...

ศิลปินประจำหมู่บ้าน

ชาวภูเขาขับขานบทเพลงราวกับเปล่งเสียงออกมาจากส่วนลึกของจิตวิญญาณ ท่วงทำนองของพวกเขาดังก้องไปทั่วภูเขาและป่าไม้ โดยไม่จำเป็นต้องมีเวทีหรือผู้ชม เพราะพวกเขาขับขานเพื่อตนเอง เพื่อความรักในเสียงดนตรีที่กำเนิดมาจากจิตสำนึกดั้งเดิม ขับขานเพื่อความสุขและความเบิกบานของชีวิต

พวกเขาเป็นศิลปินที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของหมู่บ้านมาโดยตลอด พวกเขาไม่ได้แสดงเพื่อชื่อเสียง แต่ร้องเพลงด้วยความต้องการตามธรรมชาติ ดนตรีของพวกเขาเปรียบเสมือนลมหายใจ เหมือนลำธารใสที่ไหลผ่านหุบเขา บริสุทธิ์และเปี่ยมด้วยอารมณ์ เสียงของพวกเขาดังก้องไปท่ามกลางธรรมชาติ ผสานกับสายลม เสียงนก และเสียงใบไม้ที่พลิ้วไหว มันเหมือนกับการประสานกันอย่างมหัศจรรย์ระหว่างมนุษยชาติและธรรมชาติ ระหว่างอดีตและปัจจุบัน

ปีหนึ่ง ผมแวะที่ภูเขาตราคัง (น้ำตรามี) เพื่อตามหาคุณโฮ วัน ทับ คุณทับเป็นหนึ่งในไม่กี่คนในแถบนั้นที่รู้วิธีการประดิษฐ์และเล่นระนาดหินอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวเซดัง ชาวบ้านบอกว่าคุณทับประดิษฐ์และเล่นเครื่องดนตรีของตัวเองหลายชนิด เขาร้องเพลงในงานเทศกาลของหมู่บ้าน รอบกองไฟ และในงานสังสรรค์สนุกสนานที่ดื่มเหล้าข้าวกันอย่างเมามาย

การร้องเพลงและการเล่นดนตรีของเขาดังก้องราวกับพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์สำหรับตัวเขาเอง ไม่มีแบบแผน ไม่มีการเตรียมตัว ไม่มีท่วงทำนอง เขาขับร้องด้วยความสุขอย่างแท้จริง เพื่อความโดดเดี่ยวอันไร้ที่สิ้นสุดของชีวิตศิลปินในหมู่บ้าน

นั่นคือจิตวิญญาณทางศิลปะอันบริสุทธิ์และเป็นธรรมชาติของชาวภูเขา พวกเขาร้องเพลงด้วยหัวใจทั้งหมด พวกเขาร้องเพลงเพื่อแสดงออกถึงความรู้สึก แบ่งปันความสุข ความเศร้า และแม้กระทั่งความฝันของพวกเขา

ผ่านทางเสียงดนตรี ชาวภูเขาพบความเห็นอกเห็นใจและความปลอบประโลม ชีวิตยังคงเต็มไปด้วยความยากลำบาก แต่ที่นั่น พวกเขาได้ดื่มด่ำอยู่ในโลกอีกใบ โลกที่ไม่ใช่ผืนดิน บทเพลงล่องลอยไปทั่วหมู่บ้าน เหนือภูเขา พัดพาไปตามสายลมที่ล่องลอยอยู่ในป่า

ชาวภูเขาร้องเพลงและใช้ชีวิตด้วยจิตวิญญาณของศิลปินที่ภาคภูมิใจ เรียบง่าย แต่เปี่ยมด้วยความหมายอย่างลึกซึ้ง นี่คือ "อารยธรรม" ที่พิเศษมากชนิดหนึ่ง ซึ่งไม่เคยกลมกลืนกับสิ่งอื่นใด และไม่มีสิ่งใดสามารถจำกัดหรือล่วงล้ำได้

ที่มา: https://baoquangnam.vn/hat-giua-mien-rung-3154056.html