ตั้งใจฟังเสียงร้องเพลงของเจา วานให้ดี

การร้องเพลงเจา วัน (หรือที่รู้จักกันในชื่อ การร้องเพลงวัน หรือการร้องเพลงบง) เป็นรูปแบบดนตรีประกอบพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับพิธีกรรมของร่างทรงในศาสนาบูชาพระแม่เจ้าของชาวเวียดนาม นอกจากนี้ยังเป็นหนึ่งในองค์ประกอบสำคัญที่สร้างเสน่ห์เฉพาะตัวและส่งเสริมให้ศาสนาบูชาพระแม่เจ้าของเวียดนามได้รับการยอมรับว่าเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติ

พิธีกรรมชามานิกที่วัดโคโบ (ชุมชนฮาเซิน อำเภอฮาจุง)

ศาสตราจารย์เหงียน ดึ๊ก ทินห์ ผู้ล่วงลับ ซึ่งอุทิศตนอย่างมากในการฟื้นฟูแก่นแท้ของศาสนาเทพีแม่ และประพันธ์ผลงานและหนังสือมากมายเกี่ยวกับศาสนานี้ เคยกล่าวไว้ว่า “บทเพลงพิธีกรรมนั้นแต่งและบันทึกไว้ในอักษรโนม อักษรฮั่น หรืออักษรคว๊กงู โดยพื้นฐานแล้วเป็นบทเพลงศักดิ์สิทธิ์ที่ขับร้องโดยนักร้องพิธีกรรมในระหว่างพิธีกรรมเข้าทรงเพื่อบูชาเทพีแม่ ร่วมกับ ดนตรี การเต้นรำ และพิธีกรรมอื่นๆ บทเพลงเหล่านี้สร้างบรรยากาศศักดิ์สิทธิ์และความเชื่อมโยงที่กลมกลืนระหว่างมนุษย์กับโลกแห่งเทพ นอกจากหน้าที่ทางพิธีกรรมแล้ว บทเพลงพิธีกรรมเหล่านี้ยังแสดงออกถึงคุณค่าทางศิลปะบางอย่าง” ดังนั้น “เพื่อทำความเข้าใจศาสนาเทพีแม่ ตลอดจนต้นกำเนิดและลักษณะเฉพาะของเทพเจ้าแต่ละองค์ บทเพลงพิธีกรรมเหล่านี้จึงเป็นแหล่งข้อมูลอันล้ำค่า ยิ่งไปกว่านั้น ผ่านบทเพลงเหล่านี้ เรายังสามารถรับรู้ถึงความปรารถนา ความคิด และความรู้สึกของผู้คน ตลอดจนเส้นทางและวิธีการทางศิลปะพื้นบ้านทั้งในอดีตและปัจจุบัน”

ในการปฏิบัติพิธีกรรมทรงเจ้า (Hầu Đồng) มีพิธีกรรมการเข้าทรงวิญญาณทั้งหมด 36 แบบ ทรงเจ้าหลัก (Thanh Đồng) คือวิญญาณผู้ควบคุมพิธีกรรม เป็นผู้ประกอบพิธีกรรมโดยตรงเพื่อสร้างภาพ บุคลิก และชีวิตของเทพเจ้าที่ได้รับการบูชาขึ้นมาใหม่ พิธีกรรมทรงเจ้าจะไม่สมบูรณ์หากปราศจากนักดนตรี (Cung Văn) นักดนตรีเหล่านี้จะขับร้องเพลงพื้นบ้านดั้งเดิม (Hát Văn) ประกอบการแสดงทรงเจ้า Hát Chầu Văn มีหลายรูปแบบ เช่น การร้องในรูปแบบวรรณกรรม (Hát Thi) การร้องในรูปแบบการบูชา (Hát Thờ) และการร้องในรูปแบบทรงเจ้า (Hát Lên Đồng)

เมื่อฤดูใบไม้ผลิมาถึง นักท่องเที่ยวนับไม่ถ้วนเดินทางล่องแม่น้ำบาบองไปยังวัดโคโบ (ตำบลฮาซอน อำเภอฮาจุง) เพื่อจุดธูปและสวดมนต์ แสดงความเคารพและหวังให้มีสุขภาพแข็งแรง สงบสุข มีความสุข และโชคลาภ ท่ามกลางทิวทัศน์แม่น้ำอันกว้างใหญ่ กลิ่นควันธูปที่อบอวล และท่วงทำนองเพลงพื้นบ้านดั้งเดิม—บางครั้งอ่อนโยนและสบายๆ บางครั้งก้องกังวานและลึกซึ้ง—ความงดงามและบรรยากาศอันศักดิ์สิทธิ์ของสถานที่แห่งนี้ยิ่งทวีความเข้มข้นขึ้น

อาจารย์เหงียน วัน ชุง (หรือที่รู้จักกันทั่วไปว่า "ลุงชุง") ผู้ดูแลวัดโคโบ (ตำบลฮาซอน อำเภอฮาจุง) เป็นนักร้องเพลงพื้นบ้านที่มีชื่อเสียงทั้งในและนอกจังหวัดแทงฮวา บ้านของเขาตั้งอยู่ติดกับวัดโคโบ ซึ่งเป็นศูนย์กลางการบูชาพระแม่เจ้าที่คึกคัก ตั้งแต่ยังเด็ก ลุงชุงได้พัฒนาความหลงใหลและความรักในการร้องเพลงพื้นบ้าน ซึ่งเป็นรูปแบบการร้องเพลงดั้งเดิมของเวียดนามที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว

นักดนตรีและวงออร์เคสตราบรรเลงเพลงระหว่างพิธีกรรมติดต่อกับวิญญาณ

แม้จะก้าวเข้าสู่วิชาชีพนี้ด้วยความยากลำบากนับไม่ถ้วน แต่ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ เหงียน วัน ชุง ก็ได้มุ่งมั่นอย่างต่อเนื่อง “แสวงหาคำแนะนำจากอาจารย์” ขัดเกลาความรู้ และพัฒนาฝีมือของตนเอง คุณชุงกล่าวว่า “การร้องเพลงพื้นบ้านมีความหลากหลายมาก ทั้งในด้านประเภท เนื้อเพลง และทำนอง และหยั่งรากลึกในวัฒนธรรมท้องถิ่น มีทำนองหลักประมาณ 15 หรือ 16 ทำนอง แต่ละทำนองก็แตกแขนงออกไป ได้แก่ บี เมี่ยว ทอง ภูบิ่ญ ภูเชิน ภูน้อย ภูคอร์น ดิวคอร์น ดิวโดก เทียนคอร์นเฮาลุ่ย ลุ่ยนตัมตัง ดิวซา... ดิวคอร์นยังแบ่งออกเป็นคอร์นใต้และคอร์นเหนือ ดิวโดกมีโดกเหนือและโดกใต้ ดิวซามีซาเหนือ ซาบน และซาเดย์เล็ค...”

เทพเจ้าแต่ละองค์ที่ได้รับการบูชาจะมีทำนองเพลงพื้นบ้านที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่ละทำนองจะมีรูปแบบการร้องที่โดดเด่นและเหมาะสมกับบริบทต่างๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับชีวิต อาชีพ และบุคลิกของเทพเจ้าแต่ละองค์ที่ได้รับการบูชา ดังนั้น นักร้องพื้นบ้านจึงไม่เพียงแต่ต้องมีเสียงที่ไพเราะ สุขภาพแข็งแรง และมีความรู้เกี่ยวกับทำนองและเทคนิคการร้องเพลงพื้นบ้านเท่านั้น แต่ยังต้องมีความรู้เกี่ยวกับคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และจดจำชีวิต อาชีพ และบุคลิกของเทพเจ้าและนักบุญในศาสนาเทพีแม่ได้อีกด้วย

ชุงอธิบายอย่างกระตือรือร้นว่า “เมื่อขับขานบทเพลงพิธีกรรมสำหรับข้าราชการระดับสูง ต้องใช้ทำนองที่คล้องจองหรือไพเราะเพื่อแสดงถึงความเคร่งขรึม ความยิ่งใหญ่ และความกล้าหาญ โดยโน้มเอียงไปทางรูปแบบของราชสำนักที่เน้นความรู้ แต่เมื่อขับขานบทเพลงพิธีกรรมสำหรับเหล่านางสนมศักดิ์สิทธิ์แห่งสี่วัง ต้องใช้ทำนองที่นุ่มนวลและไพเราะ ขึ้นอยู่กับภูมิภาค บทเพลงพิธีกรรมที่แสดงในสถานที่ปฏิบัติธรรมบนภูเขาหรือที่สูงควรมีทำนองที่หยาบกระด้าง ไม่สม่ำเสมอ และไหลลื่น ในทางกลับกัน บทเพลงพิธีกรรมที่แสดงในพื้นที่กว้างใหญ่ของแม่น้ำและทะเลสาบควรมีคุณภาพที่กว้างขวางและลึกซึ้ง” หลังจากเสร็จสิ้น ชุงได้ท่องบทเพลงพิธีกรรมบทหนึ่งซึ่งบรรยายถึงความงามของนางเบ๊บองว่า “ผมเงางามของนางพลิ้วไหวราวกับกิ่งหลิว / ผมแสกตรงสะท้อนผืนดิน / ส่วนโค้งเว้าดุจหลิวทอดตัวในแนวนอน / เงาสะท้อนของนางระยิบระยับบนผิวน้ำ / ความงามอันบอบบางของนางดุจหิมะ / แก้มแดงระเรื่อดุจแก้มพระจันทร์ / ความเยาว์วัยของนางดุจพระจันทร์เต็มดวง…”

นอกจากวัดโคโบแล้ว จังหวัดแทงฮวา เป็นหนึ่งในศูนย์กลางการบูชาเทพีที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ ที่นี่มีวัดเพลงที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในแทงฮวา (ตำบลบัคซอน เมืองบิมซอน) วัดโพธิ์แคท (เมืองวันดู อำเภอทัคแทง) วังนา (ตำบลซวนดู อำเภอนูแทง) วัดกัวดั๊ต (อำเภอเถืองซวน)... ดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมากมาเที่ยวชมและสักการะบูชา ดังนั้น ศิลปะการร้องเพลงพื้นบ้านจึงแพร่กระจายและก้องกังวานจากที่สูงสู่พื้นที่ชายฝั่ง ที่ราบสูง และที่ราบ ฝังรากลึกในชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรม เป็นพื้นฐานที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการไหลเวียนทางวัฒนธรรมของแทงฮวาโดยเฉพาะ และวัฒนธรรมเวียดนามโดยทั่วไป

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา จังหวัดแทงฮวาได้ดำเนินการอย่างมีนัยสำคัญและเป็นรูปธรรมเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของการร้องเพลงพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับการบูชาพระแม่เจ้า โดยตัวอย่างที่สำคัญคือการจัดตั้งและการดำเนินงานอย่างมีชีวิตชีวาและมีประสิทธิภาพของชมรมร้องเพลงและสวดมนต์พื้นบ้านจังหวัดแทงฮวา

สโมสรแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 2020 เป็นองค์กรทางสังคมระดับมืออาชีพที่ดำเนินงานในด้านการร้องเพลงพื้นบ้านเวียดนาม รวมถึงการบูชาพระแม่เจ้า สโมสรมีวัตถุประสงค์เพื่อรวมสมาชิก ปกป้องสิทธิและผลประโยชน์ตามกฎหมาย สนับสนุนซึ่งกันและกันในการดำเนินกิจกรรม และอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของบ้านเกิดอย่างแข็งขัน นับตั้งแต่ก่อตั้ง สโมสรได้จัดเวทีเสวนาหลายครั้งเพื่อส่งเสริมความงดงามและคุณค่าของการบูชาพระแม่เจ้า ร่วมมือกับองค์กรอื่น ๆ จัดงานเทศกาลร้องเพลงพื้นบ้านและเพลงเจาหวานประจำจังหวัดแทงฮวาอย่างประสบความสำเร็จ และจัดกิจกรรม การฝึกอบรมวิชาชีพ และการแลกเปลี่ยนประสบการณ์ในการจัดงานที่เกี่ยวข้องในด้านการร้องเพลงพื้นบ้านและเพลงเจาหวาน กิจกรรมเหล่านี้มีส่วนช่วยในการเชิดชู ส่งเสริม และพัฒนาคุณค่าของการบูชาพระแม่เจ้าให้เป็นที่รู้จักในวงกว้างมากขึ้น ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ ตรัน วัน ถวน เจ้าอาวาสวัดตงดุยตัน (เมืองแทงฮวา) และประธานชมรมขับร้องและสวดมนต์พื้นเมืองจังหวัดแทงฮวา กล่าวว่า "สิ่งสำคัญที่สุดที่เรามุ่งหวังคือ กิจกรรมของชมรมจะช่วยฟื้นฟูการบูชาเทพีแม่ให้กลับคืนสู่รูปแบบดั้งเดิม"

บทเพลงพื้นบ้านและบทสวดดั้งเดิมได้สร้างความงดงามให้กับวันอันสดใสของฤดูใบไม้ผลิมาโดยตลอด...

ข้อความและภาพถ่าย: เหงียน ลินห์

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/lang-long-nghe-hat-chau-van-239773.htm