เทศกาลข้าวใหม่ของชาวจี๋เจี้ยง: บทเพลงอันไพเราะท่ามกลางป่าอันกว้างใหญ่

เทศกาลข้าวใหม่ของชาวเกี๋ยเจี้ยงเป็นงานวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขา สะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าทางศาสนาและจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีหลังจากทำงานหนักมาตลอดทั้งปี

เทศกาลข้าวใหม่ของชาวเกี๋ยเจี้ยงจัดขึ้นหลังการเก็บเกี่ยว โดยมีความหมายว่าเป็นการให้เกียรติแก่เมล็ดข้าวที่เทพเจ้าประทานให้แก่ชาวบ้าน และเป็นการเชิญเทพเจ้ามาร่วมเฉลิมฉลอง (ที่มา: VGP)

เมื่อไข่มุกหลับใหลอยู่ในตู้นิรภัย

สำหรับชาวเกี๋ยเจี้ยง ข้าวไม่ใช่แค่เพียงอาหาร แต่ยังมีจิตวิญญาณอีกด้วย หลังจากเหน็ดเหนื่อยในทุ่งนามาหลายเดือน เมื่อนำต้นข้าวสุกสุดท้ายไปเก็บในยุ้งฉาง ชาวบ้านจะหยุดทำนาชั่วคราวเพื่อเตรียมตัวสำหรับเทศกาลข้าวใหม่

เทศกาลเก็บเกี่ยวโดยทั่วไปจะจัดขึ้นประมาณเดือนพฤศจิกายนหรือธันวาคมตามปฏิทินจันทรคติ นี่คือช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนผ่านระหว่างปีเก่าและปีใหม่ เมื่อธรรมชาติของที่ราบสูงตอนกลางมีความบริสุทธิ์และงดงามที่สุด

ผู้อาวุโสบรอล์ เว อธิบายว่า "เทศกาลเก็บเกี่ยวนี้มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความเชื่อแบบพหุเทวนิยมและความเชื่อที่ว่าทุกสิ่งล้วนมีวิญญาณสิงสถิตอยู่ ชาวเกียวเจี้ยงเชื่อว่าภูเขา แม่น้ำ ต้นไม้ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งต้นข้าวทุกต้น ล้วนมีหยาง (เทพเจ้า) ประจำถิ่นปกครองอยู่ เทศกาลนี้เป็นการเชิญเทพเจ้าให้มาร่วมเฉลิมฉลองและเป็นพยานถึงความจริงใจของชาวบ้าน"

บรรยากาศในหมู่บ้านดักรังในช่วงก่อนเทศกาลคึกคักอย่างเหลือเชื่อ ตั้งแต่เช้าตรู่ ผู้หญิงในหมู่บ้านต่างยุ่งอยู่กับการจัดเตรียมตะกร้าข้าวหอมและท่อไม้ไผ่สีเขียวเพื่อทำข้าวเหนียวหุงในท่อไม้ไผ่และหมักเหล้าข้าว

เหล้าข้าวของชาวเฌ่เจืองมีชื่อเสียงในเรื่องกลิ่นฉุนและรสเผ็ดร้อนของยีสต์ป่าที่ซึมซับรสชาติของภูเขาและป่าไม้ และต้องนำไปหมักนานถึงหนึ่งเดือนเพื่อให้ได้ความหวานและความกลมกล่อมที่ลงตัว

“เพื่อให้งานเทศกาลดำเนินไปอย่างราบรื่น ผู้หญิงทุกคนในหมู่บ้านจึงร่วมกันเตรียมอาหารพื้นเมือง เพราะเป็นงานชุมชน การเตรียมอาหารจึงต้องพิถีพิถัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงฝีมือของผู้หญิงด้วย” นางยีป จากหมู่บ้านดั๊กราง ตำบลดึ๊กนอง กล่าว

ผู้ชายในหมู่บ้านจะรับหน้าที่งานที่หนักกว่า พวกเขาเข้าไปในป่าเพื่อเลือกไม้ไผ่และต้นกกที่สวยที่สุดเพื่อสร้างเสาพิธีกรรม ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่เชื่อมโยงมนุษย์และเทพเจ้าเข้าด้วยกัน

เสาพิธีกรรมของชาวเจี๋ยเจี้ยงนั้นไม่ได้ประณีตงดงามเท่ากับของชาวบานาหรือชาวจาราย แต่ก็มีรูปลักษณ์ที่สง่างาม ประดับประดาด้วยสัญลักษณ์รูปรวงข้าวและนกกระเต็นที่แกะสลักอย่างประณีต เครื่องบูชาแด่เทพเจ้าต้องประกอบด้วยหมู ไก่ เหล้าข้าว และข้าวที่หุงจากข้าวหอมที่เก็บเกี่ยวใหม่ๆ

ผู้อาวุโสของหมู่บ้านได้มอบของขวัญและอธิษฐานขอให้ชาวบ้านมีสุขภาพแข็งแรงและสภาพอากาศเอื้ออำนวย เพื่อให้พืชผลทางการเกษตร เช่น ข้าวโพด ข้าว และมันสำปะหลัง เจริญเติบโตได้ดี (ที่มา: VGP)

เสียงเรียกจากสวรรค์ในป่าโบราณ

เมื่อดวงอาทิตย์ขึ้น แสงอาทิตย์ส่องสว่างไปยังศาลาประชาคมของหมู่บ้าน เสียงฆ้องและกลองดังขึ้นเป็นสัญญาณเริ่มต้นของเทศกาล ผู้เฒ่าประจำหมู่บ้าน บรอล์ เว และชาวบ้านที่แต่งกายด้วยชุดพื้นเมืองสีสันสดใส ยืนอยู่หน้าเสาพิธีและเครื่องบูชา เริ่มต้นสวดมนต์ด้วยเสียงทุ้มกังวาน

“โอ้ เทพเจ้าแห่งภูเขา โอ้ เทพเจ้าแห่งแม่น้ำ! วันนี้ยุ้งฉางเต็มไปด้วยข้าวสาร ไหเต็มไปด้วยเหล้าองุ่น ชาวบ้านดักรังนำของถวายเหล่านี้มาเพื่อขอบคุณเทพเจ้าที่ประทานสภาพอากาศที่ดี ปกป้องข้าวสารจากศัตรูพืชและโรคภัยไข้เจ็บ ทำให้เราอิ่มท้องและมีกำลังใจแข็งแรง เราขอเชิญเทพเจ้าเสด็จมาดื่มเหล้าองุ่น ทานข้าวใหม่ และโปรดคุ้มครองชาวบ้านต่อไป เพื่อให้การเก็บเกี่ยวครั้งต่อไปอุดมสมบูรณ์ยิ่งขึ้น และทุกคนจะได้อบอุ่น มั่งคั่ง และมีความสุข”

พิธีกรรมที่สำคัญที่สุดคือการพรมไวน์และการถวายเครื่องบูชา ผู้เฒ่าประจำหมู่บ้านจะใช้เลือดของสัตว์ที่บูชายัญทาเสาของบ้านส่วนกลาง ยุ้งฉาง และเครื่องมือทางการเกษตร แล้วแจกจ่ายข้าวที่เก็บเกี่ยวใหม่ให้แก่ชาวบ้าน เพื่อให้ทุกคนได้ลิ้มรสผลผลิตจากน้ำแรงของตนเอง รวมถึงได้รับพรจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ด้วย

หลังจากพิธีอันศักดิ์สิทธิ์สิ้นสุดลง ก็ถึงช่วงแห่งการเฉลิมฉลอง ในช่วงเวลานี้ เสียงฆ้องและกลองจะไม่แผ่วเบาอีกต่อไป แต่จะเร็วขึ้นและเร่งรีบขึ้น หนุ่มๆ ที่แข็งแรงจากกลุ่มชาติพันธุ์ Gié Triêng ในชุดผ้าเตี่ยว จะตีฆ้องด้วยไม้ตีอย่างเป็นจังหวะ ส่วนสาวๆ ในชุดที่ประณีตบรรจงและเครื่องประดับสีสันสดใส จะแสดงระบำ xoang แบบดั้งเดิมอย่างงดงาม

วงนักเต้นค่อยๆ ขยายกว้างออกไป ไม่ว่าจะเป็นคนแปลกหน้าหรือคนรู้จัก ใครก็ตามที่มาถึงดักรังในช่วงเวลานี้จะได้รับเชิญให้เข้าร่วมวงเต้นรำและได้รับเหล้าหวานหนึ่งแก้ว ระยะห่างระหว่างผู้คนหายไป เหลือเพียงรอยยิ้มสดใสและดวงตาที่เปล่งประกายด้วยความสุขแห่งการเก็บเกี่ยว

นายเหงียน วัน ซวน จากตำบลคอนตูม จังหวัดกวางงาย กล่าวว่า "นี่เป็นครั้งแรกที่ผมได้เห็นเทศกาลข้าวใหม่ ซึ่งเป็นพิธีกรรม ทางการเกษตร แบบดั้งเดิมที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวเกียเจี้ยง"

เทศกาลนี้สะท้อนให้เห็นถึงความกลมกลืนระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและสรรพสิ่ง สร้างความรู้สึกเป็นชุมชนเดียวกัน มันเป็นประสบการณ์ที่น่าสนใจ ช่วยให้ฉันเข้าใจเทศกาลดั้งเดิมของชนกลุ่มน้อยในที่ราบสูงตอนกลางได้ดียิ่งขึ้น"

หลังเสร็จสิ้นพิธี ทุกคนได้ดื่มไวน์ ตีฆ้องและกลอง และแสดงระบำพื้นเมือง พร้อมทั้งอธิษฐานขอให้ได้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ในปีที่จะมาถึง (ที่มา: VGP)

แม้ชีวิตสมัยใหม่จะเปลี่ยนแปลงไปมากมาย แต่ชาวเกียวเจืองในหมู่บ้านดักรังยังคงรักษาแก่นแท้ของเทศกาลข้าวใหม่เอาไว้ พวกเขาเฉลิมฉลองไม่ใช่เพียงเพราะยุ้งฉางของพวกเขาเต็มไปด้วยข้าว แต่ยังเพราะอัตลักษณ์ของบรรพบุรุษยังคงส่องสว่างอยู่ในหัวใจของทุกคน

เรากล่าวอำลาหมู่บ้านดักรัง ขณะที่รสชาติของเหล้าสาเกยังคงติดอยู่บนริมฝีปาก ภาพวงกลมที่เต้นรำอย่างไม่รู้จบภายใต้แสงตะวันยามเช้ายังคงประทับอยู่ในใจเราตลอดไป

เทศกาลเก็บเกี่ยวของชาวจี๋เจี้ยงเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงจิตวิญญาณอันมีชีวิตชีวาของวัฒนธรรมที่ราบสูงตอนกลาง ซึ่งผู้คนและธรรมชาติผสานรวมกันอย่างกลมกลืนในบทเพลงแห่งความกตัญญูอันลึกซึ้ง

หมู่บ้านดักรังตั้งอยู่ริมทางหลวงโฮจิมินห์ ในตำบลดึ๊กนอง จังหวัดกวางงาย หมู่บ้านนี้มี 110 ครัวเรือนและประชากร 348 คน ซึ่งทั้งหมดเป็นชาวเผ่าจีเอเจี้ยงที่อาศัยอยู่ที่นี่มาอย่างยาวนาน หมู่บ้านยังคงรักษาสถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของหมู่บ้านจีเอเจี้ยงโบราณไว้ได้เป็นอย่างดี พร้อมทั้งยังรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่โดดเด่นไว้ด้วย ในปี 2024 หมู่บ้านดักรังได้รับการยอมรับให้เป็นหมู่บ้าน ท่องเที่ยว ชุมชน

ที่มา: https://baoquocte.vn/le-hoi-mung-lua-moi-cua-nguoi-gie-trieng-ban-hoa-ca-giua-dai-ngan-361225.html