พระอาทิตย์พลบค่ำ

เวลาพลบค่ำคือช่วงที่พระอาทิตย์ค่อยๆ ลับขอบฟ้า ซึ่งเป็นช่วงที่ฟานคอยเคยรู้สึก แต่ "แสงแดด" ยังคงอยู่ที่ใดสักแห่งบนหน้าหนังสือพิมพ์ที่เราเคยชื่นชอบ

หนังสือพิมพ์ กวางนาม - กระดุมข้อมือที่กำลังจะหลุดออกจากมือ ภาพโดย: เหงียน ตวน

1. นายเล วัน โฮ ในพจนานุกรมทัมเหงียน ได้อธิบายคำว่า "ทัง ทวง" (桑蒼) สองคำนี้ว่า "ชายชราสามคนนั่งคุยกันอยู่บนชายฝั่งทะเล ถามไถ่อายุซึ่งกันและกัน ชายคนหนึ่งคุยโวว่าเขาเป็นญาติกับนายปาน กู่ (บรรพบุรุษผู้สร้างสวรรค์ โลก และสรรพสิ่ง) ชายคนหนึ่งกล่าวว่า ทุกครั้งที่เขาเห็นทะเลสีฟ้าเปลี่ยนเป็นทุ่งหม่อน เขาจะโยนกิ่งไม้ทิ้งไปเพื่อระลึกไว้ เพราะตอนนี้กิ่งไม้จำนวนนั้นเต็มบ้านไปแล้วสิบหลัง ชายคนหนึ่งกล่าวว่า อาจารย์กินลูกท้ออมตะ (ผลออกเพียงครั้งเดียวในรอบสามพันปี) แล้วโยนเมล็ดพันธุ์ไปที่เชิงเขาคุนหลุน (ภูเขาที่สูงที่สุดในจีน) ตอนนี้มันได้เติบโตเป็นต้นไม้ และต้นไม้ต้นนั้นก็ สูงเท่ากับ ภูเขาคุนหลุน"

ด้วยเหตุผลบางประการ ทุกครั้งที่ฉันอ่านส่วนนี้ ฉันจะจินตนาการว่าชายชราสามคนนั้นเป็นนักข่าวจากกวางนามสามคน นั่งข้างกันใต้ระเบียง บนทางเท้า พร้อมกับแก้วเบียร์ พูดคุยกันถึงเรื่องราวต่างๆ หลังจากเสร็จสิ้นงานในกองบรรณาธิการ

เมื่อคุณได้ก้าวเข้าสู่โลกวรรณกรรมแล้ว พื้นที่ที่ผมเพิ่งบรรยายไว้จะต้องปรากฏขึ้นในใจคุณอย่างแน่นอน คุณสามารถแนบหน้าของทั้งสามคนกับใครก็ได้ที่คุณรู้จัก เพราะฉันมั่นใจว่าหากคุณก้าวเข้าสู่โลกแห่งคำพูดนี้แล้ว อย่างน้อยคุณก็ต้องรู้จักนักข่าวจากกวางนามหรือคนเชื้อสายกวางนาม

ฉันไม่เข้าใจว่าดินแดนแห่งนี้ศักดิ์สิทธิ์มากเพียงใด จนกว๋างนามกลายเป็นดินแดนที่รุ่งเรืองในวงการสื่อสารมวลชน หากเราลองนับดูตั้งแต่สมัยของนายหยุน ถุก คัง ชาวหมู่บ้านทานห์บิ่ญที่ไป เว้ เพื่อทำงานให้กับหนังสือพิมพ์เตียนดานในช่วงทศวรรษ 1920 จนถึงปัจจุบัน ก็เป็นเวลาเกือบ “ร้อยปีในโลกมนุษย์” ที่คนกว๋างนามรุ่นหนึ่งเดินตามคนกว๋างนามอีกรุ่นหนึ่งเพื่อทำงานด้านสื่อสารมวลชน การทำงานด้านสื่อสารมวลชนคือการพัฒนาทักษะในการ “โต้เถียง” โต้เถียงเพื่อเปิดเผยความจริง โต้เถียงจนข้อโต้แย้ง “นูนออกมา”

แต่เมื่อพิจารณาว่าในยุคปัจจุบันที่โซเชียลมีเดียระเบิด การ "โต้เถียง" ไม่ใช่ลักษณะนิสัยที่ชาวกวางสามารถอ้างสิทธิ์ได้แต่เฉพาะกับตนเองอีกต่อไป

2. แน่นอนว่าการโต้เถียงไม่ใช่เรื่องเลวร้าย ฉันคิดว่าทุกยุคสมัยต้องการคนที่ “โต้เถียงบ่อยๆ” และ “โต้เถียงกันอย่างมีเหตุผล” แต่การ “โต้เถียงกันอย่างมีเหตุผล” เป็นเรื่องยาก โต้เถียงเพื่อให้คนเชื่อ โต้เถียงกันจนถึงที่สุดแต่ยังคงเป็นมิตร และที่สำคัญคือโต้เถียงกันจนรู้ว่าผิด จากนั้นก็หยุด ยอมรับความพ่ายแพ้และยอมรับมัน ไม่สู้จนถึงที่สุด พูดในสิ่งที่ต้องการ โต้เถียงในขณะที่ยังสามารถมองหน้ากันได้...

คุณเห็นไหมว่าการโต้เถียงยังต้องใช้ศิลปะด้วย ในชุมชนที่ทุกคนพอใจ (หรือแย่กว่านั้นคือไม่พอใจอย่างผิวเผิน) กับสิ่งที่พวกเขาเห็นและได้ยิน แม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่าผิด แต่พวกเขาปฏิเสธที่จะโต้เถียง เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างชุมชนที่มีสุขภาพดี

บุคลิกภาพแบบนี้เหมาะกับงานสื่อสารมวลชนมาก จึงไม่น่าแปลกใจที่ปัจจุบันมีนักข่าวจากกวางนามจำนวนมาก บุคลิกภาพแบบนี้ยังส่งผลต่องานวรรณกรรมและบทกวีอีกด้วย

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ “บทกวีใหม่” บทแรกๆ เขียนโดยนักข่าวจากกวางนาม นายฟาน คอย จากหมู่บ้านบ๋าวอัน ด้วยบทกวีชื่อดัง “รักเก่า” แต่ลองฟังเสียงของ “กวีหนุ่ม” ในยุคนั้น นายนัม ตรัน จากหมู่บ้านฟู่ ทู ธวง เพื่อดูว่าจิตวิญญาณแห่งการปฏิรูปบทกวีนั้นแน่วแน่เพียงใด:

ลืมบทกวีเก่าๆ ไปเสีย
เพราะมันหมดสมัยแล้ว.
ถนนกฎหมายโปรดสรุปด้วย
คืนมันให้แก่ท้องฟ้า.
ในโลกที่เต็มไปด้วยการแข่งขัน
วรรณกรรมแห่งชาติต้องการการปลดปล่อย
โครงเหล็ก โยนทิ้งไป!
กิจกรรมเพื่อชีวิต

บทกวีวิทยานิพนธ์นี้ยาว และถึงแม้คุณค่าทางศิลปะจะไม่สูงนัก แต่ก็แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความมุ่งมั่นในการใช้ภาษาเวียดนามในการเขียนบทกวีเวียดนามสำหรับชาวเวียดนาม ไม่พอใจกับรูปแบบวรรณกรรมที่ดำเนินชีวิตทางจิตวิญญาณที่พึ่งพาวัฒนธรรมอื่น

เรามีบ่อน้ำของเราเอง...
ทำไมจึงไปเล่นน้ำบ่อคนอื่นล่ะ?
-
อย่าไปทะเลสาบต่งติง
อย่าเขียนกลอนเกี่ยวกับภูเขาไทย
อย่าบรรยายฉากนี้ที่ไหนเลย
ตาของฉันไม่เคยเห็นเลย
-
จอมทรราชร้องไห้เพื่อซีซี
ไทยบาคยิ้มอย่างเย่อหยิ่ง
ห้าจักรพรรดิและสามกษัตริย์

ว่ากันว่าบทกวีนี้ถูกส่งไปให้นักวิจารณ์ Tran Thanh Mai อาจเป็นช่วงที่กระแส New Poetry กำลังเฟื่องฟู กวีผู้นี้เข้าสู่โลกแห่งบทกวีด้วยบทกวีที่เขียนเกี่ยวกับเมืองหลวงโบราณแห่งนี้ เป็นเพราะว่าเขาหลงใหลในเมืองหลวงแห่งนี้เช่นเดียวกับเพลงพื้นบ้าน "นักเรียนใน Quang ไปสอบ/ เมื่อเห็นสาวเว้ ฉันทนไม่ไหวที่จะจากไป" ชายหนุ่มจึงอุทิศบทกวีชุดแรกของเขาให้กับเว้ เว้ สวยงามและเปี่ยมด้วยบทกวี (1939)

หลังจากบ่นไปเรื่อยอยู่พักหนึ่ง ฉันกลัวว่าผู้อ่านจะเข้าใจผิดว่าบุคลิกของกวางนามคือการโต้เถียง และฉันจินตนาการว่าเมื่อบทความนี้ถูกตีพิมพ์ จะต้องมีเพื่อนนักข่าวกวางนามของฉันมาพบฉันที่แผงขายปลาหมึกแห้งริมถนนใกล้กับกองบรรณาธิการ หลังจากดื่มเบียร์ไปครึ่งขวดในอึกเดียว เขาจะพูดว่า “ฉันเพิ่งอ่านบทความของคุณ มันดี แต่” ท้ายที่สุดแล้ว “การโต้เถียง” ทั้งหมดในโลกนี้เริ่มต้นจากคำสองคำนี้ “แต่…”

แต่ฉันรู้ว่าเขาจะ “เถียง” กับฉันให้พิมพ์น้อยลงแล้วค่อยดื่มเบียร์ที่เหลือครึ่งขวดให้หมด การสนทนาจะเปลี่ยนไปเป็นเรื่อง “ปัจจุบัน” มากขึ้น เรื่องราวของการแยกทาง เรื่องราวของการควบรวมกิจการ เรื่องราวของการดำรงอยู่ เรื่องราวของการสูญเสียชื่อ หนังสือพิมพ์… ในช่วงเวลาที่ผู้คนมีชีวิตอยู่เพียงปีเดียวแต่คิดว่าเป็นเวลาห้าสิบปีที่มี “การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่” มากมายเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว เช่นฉากที่กำลังจะปล่อยหนังสือพิมพ์ที่มีกระดุมข้อมือที่ฉันเคยรัก: กวางนาม

ที่มา: https://baoquangnam.vn/nang-thoi-chang-vang-3157845.html