การอนุรักษ์ "จิตวิญญาณ" ของโมมวง
เขาเกิดในครอบครัวที่เชี่ยวชาญด้านไสยศาสตร์สำหรับชนชั้นสูง (ซึ่งรักษาแก่นแท้ของวัฒนธรรมม้งไว้อย่างสมบูรณ์ที่สุด) – ตระกูลเก่าแก่ที่สืบทอดกันมา 10 รุ่น – เขาได้รับการสอนตั้งแต่ยังเด็กจากปู่ของเขา บุย วัน เย็ม และพ่อของเขา บุย วัน ดู สองศิลปินไสยศาสตร์ที่มีชื่อเสียงในภูมิภาคนี้ หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัยครูฮัวบิ่ญในปี 1982 แทนที่จะประกอบพิธีกรรมไสยศาสตร์โดยตรง เขาอุทิศเวลาให้กับการวิจัยในสาขา วิทยาศาสตร์ ที่เกี่ยวข้องและการรวบรวมวัสดุทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และศิลปะพื้นบ้านของชาวม้ง
นายบุย วัน น้อย (ทางซ้าย) กำลังเก็บรวบรวมและค้นคว้าเกี่ยวกับโมเมือง (พิธีกรรมดั้งเดิมของชาวเมือง) อย่างขยันขันแข็ง
เขาเดินทางไปทั่วหมู่บ้านต่างๆ ในเขตเมืองบี พบปะกับผู้อาวุโสและช่างฝีมือด้านไสยศาสตร์ เพื่อรวบรวมมรดกอันล้ำค่าของบรรพบุรุษ แม้ว่าขาจะอ่อนล้า เงินทองจะร่อยหรอ และภรรยาและลูกๆ จะคัดค้าน แต่ความมุ่งมั่นของเขาก็ทำให้เขายังคงเดินหน้าต่อไป เขาไปเยือนเขตเมืองอื่นๆ ของชาวเมืองบี เช่น วัง ถัง และดง เพื่อศึกษา เปรียบเทียบ และทำความเข้าใจอย่างครอบคลุมเกี่ยวกับไสยศาสตร์ของชาวเมืองบี
ระหว่างการเดินทางเพื่อสืบหารากเหง้าของตนเอง เขามีโชคดีได้พบกับบุคคลสำคัญหลายท่าน เช่น ตู จี และ โต ง็อก ทันห์ นายโนยเล่าว่า “เมื่อเห็นความมุ่งมั่นของลูกหลานชาวม้ง พวกท่านจึงให้คำแนะนำอย่างเต็มที่เกี่ยวกับการเก็บรวบรวมข้อมูล การลงพื้นที่สำรวจ และการวิจัย อย่างไรก็ตาม งานนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะไสยศาสตร์ของชาวม้งเป็นเรื่องที่ครอบคลุม เป็นจุดสูงสุดของวัฒนธรรมม้ง และจำเป็นต้องปรึกษาข้อสรุปทางวิทยาศาสตร์จากหลายสาขาเพื่อไขปริศนาทั้งหมด ในทางกลับกัน ชาวม้งในอดีตไม่มีภาษาเขียน ดังนั้นผมจึงต้องถอดความบทสวดไสยศาสตร์เป็นอักษรละตินด้วยความยากลำบากในแบบของตัวเอง”
เขาทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยตั้งแต่เช้าจรดค่ำ เขียนใบสมัครพร้อมเอกสารวิจัย 100 หน้าเกี่ยวกับโมมวง (โมมวงถอดเสียงเป็นเวียดนาม) เพื่อเข้าร่วมสมาคมศิลปะพื้นบ้านเวียดนาม เขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการประชุมและสัมมนาทางวัฒนธรรม โดยมีผลงานตีพิมพ์ในวารสารและนิตยสารมากมาย ที่สำคัญ เขาได้มีส่วนร่วมในการประชุมทางวิทยาศาสตร์นานาชาติเกี่ยวกับโมมวงที่จังหวัดฮวาบิ่ญ ช่วยจัดทำเอกสารเพื่อยื่นต่อองค์การยูเนสโกเพื่อขอรับการรับรองเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติ นอกจากนี้ เขายังเข้าร่วมการประชุม "ทำความเข้าใจตำนานสวนดอกไม้บนภูเขาคอยและเจ้าหญิงแห่งราชวงศ์เล" และมีส่วนร่วมในการพัฒนาโครงการ "พื้นที่ทางวัฒนธรรมโมมวง" ในเมืองมวงทัง...
หลังจากความพยายามอย่างยาวนาน ในปี 2012-2013 หนังสือรวบรวมพิธีกรรมของชาวม้งฉบับสมบูรณ์ (เล่ม 1, 2, 3) ซึ่งรวบรวมและค้นคว้าอย่างพิถีพิถันโดยคุณบุย วัน นอย ได้รับการตีพิมพ์ เล่ม 1 ได้รับรางวัล 3A จากสมาคมศิลปะพื้นบ้านเวียดนาม และเล่ม 3 ได้รับรางวัล C จากสมาคมวรรณกรรมและศิลปะของชนกลุ่มน้อยเวียดนาม นอกจากนี้ เขายังเป็นผู้ร่วมเขียนหนังสือเกี่ยวกับพิธีกรรมของชาวม้งในจังหวัดฮวาบิ่ญอีกสองเล่ม และเป็นผู้เขียนหนังสือ "โมรุงฮวา" "โมม้งบิ" "โมมัตญา" และ "โมเวีย" |
ขณะที่เราพลิกดูหนังสือหมอเมืองสามเล่ม คุณน้อยประเมินว่าหนังสือเล่มนี้มีเกือบ 2,500 หน้า เทียบเท่ากับบทกวีหมอจำนวนมหาศาล – ประมาณกว่า 40,000 บท นี่คือ "สารานุกรมพื้นบ้าน" เกี่ยวกับชาวหมอเมืองอย่างแท้จริง นำเสนออย่างเป็นระบบตามลำดับ โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับพิธีกรรมของชนชั้นสูงหมอเมืองซึ่งกินเวลา 16 วัน 16 คืน นอกจากนี้ยังเป็นแหล่งข้อมูลที่มีค่า เนื่องจากปัจจุบันนักบวชหมอเมืองประกอบพิธีกรรมเพียงประมาณสองวันสองคืนเท่านั้น เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิต
คุณบุย วัน นอย แนะนำหนังสือ โมมวง เล่มที่ 3
เผยแพร่คุณค่าทางวัฒนธรรมของชาวม้ง
นอกจากเรื่องหมอเมืองแล้ว นายโนยยังทำการวิจัยเกี่ยวกับวัฒนธรรมของจังหวัดฮวาบิ่ญ โดยมีบทความมากมายเกี่ยวกับ: เทพผู้พิทักษ์หมู่บ้าน งานแต่งงานแบบดั้งเดิม ปฏิทินเขาโรยโบราณ ประเพณีการสร้างเตาไฟของชาวเมือง เป็นต้น ในฐานะเลขาธิการพรรคประจำหมู่บ้านตันฟู ซึ่งเป็นสถานที่จัดงานเทศกาลไข่ฮาอันโด่งดัง เขาและคณะกรรมการจัดงานได้ฟื้นฟูพิธีกรรมและเกมพื้นบ้าน ที่สำคัญ เขาเป็นผู้ร่วมเขียนอักษรของชาวเมือง ซึ่งได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมการประชาชนจังหวัดฮวาบิ่ญ (ในอดีต) ในปี 2559
คุณน้อยยังคงทุ่มเทค้นคว้าและเผยแพร่วัฒนธรรมชาวม้งอย่างต่อเนื่อง
นอกจากการค้นคว้าและรวบรวมข้อมูลแล้ว คุณนอยยังเป็นสมาชิกที่กระตือรือร้นของชมรมหมอเมืองตันลัก และได้สอนหมอเมืองให้กับลูกศิษย์ที่มีความสามารถหลายคน เช่น บุย ตัน บินห์ บุย วัน อุก... บุย วัน อุกยังคงสอนคนอื่นๆ ต่อไปเพื่ออนุรักษ์มรดกทางบรรพบุรุษของพวกเขา นอกจากนี้ เขายังเป็นครูสอนภาษาเมืองให้กับหน่วยงาน องค์กร และโรงเรียนหลายแห่งในจังหวัดอีกด้วย
“ทุกครั้งที่ผมสอน ผมจะยกตัวอย่างประกอบโดยการแสดงเพลงพื้นบ้านและบทสวดของชาวม้ง... บางครั้งผมเล่าเรื่องราวอย่างสบายๆ บางครั้งด้วยอารมณ์ความรู้สึกที่จริงใจ บางครั้งด้วยความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้า... มันสร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้ง นั่นเป็นวิธีที่ง่ายที่สุดและมีชีวิตชีวาที่สุดในการสอนและเผยแพร่วัฒนธรรมของชนเผ่าเรา” นายโนยกล่าว
ด้วยคุณูปการในการอนุรักษ์และส่งเสริมเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ นายโนยจึงได้รับรางวัลช่างฝีมือดีเด่นในปี 2558 และในปี 2567 ได้ยื่นขอรับตำแหน่งช่างฝีมือขวัญใจประชาชน นอกจากนี้ เขายังได้รับใบประกาศเกียรติคุณ 3 ฉบับจากประธานสภาประชาชนจังหวัด ใบประกาศเกียรติคุณจากสมาคมศิลปะพื้นบ้านเวียดนามสำหรับผลงานดีเด่นในการรวบรวมและวิจัยวัฒนธรรมและศิลปะพื้นบ้าน รวมถึงรางวัลต่างๆ ในด้านวารสารศาสตร์ วรรณกรรม และศิลปะอีกด้วย |
แคม เล
ที่มา: https://baophutho.vn/nguoi-gin-giu-linh-hon-mo-muong-240831.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)