ความพยายามในการขจัดประเพณีที่ไม่ดีบนไหล่เขาซางมาน

QTO - หลายปีก่อน ในเขตภูเขาซางมาน ซึ่งเป็นชุมชนชายแดนดานฮวา เคยมีประเพณีอันเลวร้ายมากมายของชาวเมย์และชาวคัว ซึ่งบั่นทอนการพัฒนาของสองกลุ่มชาติพันธุ์นี้มาหลายชั่วอายุคน อย่างไรก็ตาม จนถึงปัจจุบัน ประเพณีอันเลวร้ายหลายอย่างก็ถูกผลักดันให้ถอยหลังลงไป...

ประเพณีที่ไม่ดีหลายอย่าง "ติด"

ภูเขาเกียงมาน ซึ่งทอดผ่านเขตแดนของตำบลดานฮวา มีภูมิประเทศที่ขรุขระ มีหุบเหวลึก ภูเขาสูง และลำธารมากมาย พื้นที่ภูเขาโดยรอบเป็นที่อยู่อาศัยของกลุ่มชาติพันธุ์เมย์และคัวมาหลายชั่วอายุคน ด้วยเหตุผลหลายประการ วิถีชีวิตของกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งสองนี้จึงมีประเพณีที่ล้าหลังและน่าสะพรึงกลัวอยู่มากมาย

จนกระทั่งบัดนี้ ผู้อาวุโสหลายคนในตำบลดานฮวายังคงจำได้อย่างชัดเจนว่าเมื่อปลายปี พ.ศ. 2553 นางโฮ ทิ แอล. ในหมู่บ้านกะไอ ได้คลอดลูกและได้รับการช่วยคลอดตามประเพณีท้องถิ่น แต่เธอเสียชีวิตในวันรุ่งขึ้นเนื่องจากตกเลือด ตามธรรมเนียมของชาวเดือนพฤษภาคม ชาวบ้านต้องฝังทั้งแม่และลูก แม้ว่าลูกจะยังมีชีวิตอยู่ก็ตาม เพราะตามความเชื่อของพวกเขา หากทิ้งไว้ ลูกก็จะไม่รู้ว่าต้องให้นมใคร และถึงแม้จะมีคนพาลูกกลับบ้านไปดูแล "ผี" ของแม่ก็ยังคงหลอกหลอนและเรียกร้องลูกกลับคืนมา...

โชคดีที่ตอนที่ทารกกำลังจะถูกฝังทั้งเป็นพร้อมกับแม่ เจ้าหน้าที่ชายแดนก็อยู่ตรงนั้นด้วย ต่อหน้าผู้อาวุโสในหมู่บ้านและชาวบ้านทุกคนในหมู่บ้านกะไอ เจ้าหน้าที่ชายแดนได้อธิบายและให้คำมั่นว่าจะเลี้ยงดูเด็กคนนี้ให้เป็นคนดี และจะรับผิดชอบอย่างเต็มที่หาก "ผีแม่" กลับมารังควานเขา ด้วยเหตุนี้ เด็กจึงได้รับการช่วยเหลือและตั้งชื่อว่า "โฮ ดวง" ปัจจุบันเดืองอายุ 15 ปี เรียนอยู่ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 3 และได้รับการเลี้ยงดูที่ศูนย์คุ้มครองสังคมจังหวัด กวางจิ จนถึงปัจจุบัน ประเพณี "การฝังเด็กทั้งเป็นพร้อมกับแม่" ของชาวเมย์ในตำบลดานฮวาได้ถูกยกเลิกไปแล้ว

นายโฮ เฟอ อดีตประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลดานฮวา (เดิม) บุคคลสำคัญประจำหมู่บ้านไค อำเภอดานฮวา เล่าว่า “ในอดีต ชาวเมย์และชาวคัวจำนวนมากเมื่อเจ็บป่วย มักจะไปหาหมอผีเพื่อสวดมนต์และรักษาโรคแทนที่จะไปหาหมอ หลายครัวเรือนใช้ชั้นล่างของบ้านยกพื้นเพื่อเลี้ยงปศุสัตว์และสัตว์ปีก ซึ่งก่อให้เกิดมลภาวะต่อสิ่งแวดล้อม ส่งผลกระทบต่อสุขภาพอย่างมาก เมื่อผู้หญิงเมย์คลอดบุตร ครอบครัวจะสร้างกระท่อมชั่วคราวให้แม่และลูกได้ “พักผ่อน” ซึ่งส่งผลเสียต่อสุขภาพของแม่และลูก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแต่งงานตั้งแต่อายุยังน้อยและการแต่งงานแบบร่วมประเวณีระหว่างญาติพี่น้องยังคงเกิดขึ้นอยู่…”

ช่วยชาวเมย์และชาวคัว “หลุดพ้น” จากขนบธรรมเนียมอันเลวร้าย

อดีตเลขาธิการและประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลจ่องฮวา (เดิม) โฮ ฟิน เปิดเผยว่า ปัจจุบัน ขนบธรรมเนียมประเพณีอันเลวร้ายของชาวเมย์และชาวคัวส่วนใหญ่ได้ถูกกำจัดไปเกือบหมดแล้ว การผลักดันขนบธรรมเนียมประเพณีอันเลวร้ายกลับเป็นกระบวนการที่ยาวนานและยากลำบาก ต้องใช้การระดมพลจากทั้งระบบ การเมือง และความพยายามและงบประมาณจำนวนมาก... ในหลายๆ ด้าน คณะกรรมการพรรคตั้งแต่ระดับตำบลไปจนถึงระดับหมู่บ้านและชุมชนย่อยของพรรค ได้รวมเอาการกำจัดขนบธรรมเนียมประเพณีอันเลวร้ายไว้ในเนื้อหาของมติเพื่อนำไปปฏิบัติ ขณะเดียวกัน ได้ใช้ประโยชน์จากหน่วยงานที่ประจำการอยู่ในพื้นที่ เช่น สถานีตำรวจชายแดนนานาชาติชะโล สถานีตำรวจชายแดนรามาย โรงเรียน สถานีพยาบาล ฟาร์มป่าไม้ หน่วยจัดการถนน... เพื่อติดตาม สนับสนุน ช่วยเหลือ และเผยแพร่ให้กับชาวเมย์และชาวคัว ตามคำขวัญที่ว่า "ช้าแต่ชัวร์ชนะ" เพื่อขจัดขนบธรรมเนียมประเพณีอันเลวร้ายออกไปจากชีวิตของประชาชน

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชุมชนแห่งนี้ได้แสวงหาการสนับสนุนจากพรรค รัฐ โครงการต่างๆ และผู้ใจบุญ... เพื่อเพิ่มการลงทุนในด้านสิ่งอำนวยความสะดวก โครงสร้างพื้นฐาน รูปแบบการพัฒนา เศรษฐกิจ ต้นไม้ พันธุ์พืช การศึกษา สุขภาพ วัฒนธรรม กีฬา... ในพื้นที่ที่ชาวเมย์และชาวคัวอาศัยอยู่ ชุมชนแห่งนี้ยังให้การสนับสนุนชาวเมย์และชาวคัวอย่างแข็งขันในการอนุรักษ์ บำรุงรักษา และส่งเสริมคุณค่าและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ดี เช่น การจัดงานเทศกาลต่างๆ เช่น การบูชาเทพเจ้ากู่หลุงกาตู๊ก การผูกด้ายที่ข้อมือ การยิงธนู การเดินบนไม้ค้ำยัน การดันไม้... ซึ่งถือเป็นการมีส่วนช่วย "ป้องกัน" ประเพณีที่ไม่ดี และขจัดความเชื่อทางไสยศาสตร์ออกไปจากชีวิตของชาวเมย์และชาวคัว" ดิงห์ซวนทอง เลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำชุมชนดานฮวา กล่าว

ท้องถิ่นได้บูรณาการและขจัดประเพณีที่ไม่ดีผ่านรูปแบบต่างๆ มากมาย เช่น การโฆษณาชวนเชื่อผ่านระบบเครื่องขยายเสียงและการประชุมหมู่บ้าน การบรรยายของครูในหมู่บ้าน กิจกรรมสุขาภิบาลหมู่บ้าน การประสานงานในการรักษาความปลอดภัยและความสงบเรียบร้อยในพื้นที่ชายแดน เส้นแบ่งเขต และสถานที่สำคัญ การตรวจรักษาพยาบาล...

นางสาวดิญห์ ทิ หง็อก เล อดีตประธานสหภาพสตรีอำเภอมิญฮวา (เดิม) เปิดเผยว่า ตลอดหลายปีที่ผ่านมา สหภาพฯ ได้สร้างรูปแบบที่มีประสิทธิผลและใช้งานได้จริงในพื้นที่ที่ชาวเมย์และคัวอาศัยอยู่ เช่น "ทีมสื่อสารชุมชน" "ที่อยู่ที่เชื่อถือได้" "สโมสรผู้นำการเปลี่ยนแปลง" "ทีมออมทรัพย์และเงินกู้ประจำหมู่บ้าน"... โดยผ่านรูปแบบเหล่านี้ แกนนำและสมาชิกสตรีได้อยู่ในหมู่บ้านอย่างต่อเนื่อง คอยช่วยเหลือกลุ่มชาติพันธุ์ส่วนน้อยในการเปลี่ยนแปลงความคิดและวิธีการทำงานของพวกเขาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ซึ่งส่งผลให้มีการลดอคติและการแบ่งแยกทางเพศในครอบครัวและชุมชน ขจัดประเพณีที่ล้าหลัง และให้ความสำคัญกับปัญหาสังคมเร่งด่วนบางประการสำหรับผู้หญิงและเด็ก

มีอารยธรรม

ที่มา: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202511/no-luc-xoa-bo-hu-tuc-o-phia-nui-giang-man-4a13e9c/