กวางตรี – แหล่งความคิดสร้างสรรค์ของแผ่นดินและผู้คน

วันหนึ่งเมื่อนานมาแล้ว ประมาณ 12 ปีก่อน ข้าพเจ้าได้ท่องเที่ยวไปทั่วหมู่เกาะโธชู (ของตำบลเกาะโธเชา อำเภอเกาะฟูก๊วก จังหวัดเกียนซาง) ซึ่งเป็นเกาะที่อยู่ไกลที่สุดในทะเลตะวันตกเฉียงใต้ ตั้งอยู่ใกล้กับพรมแดนทางทะเลระหว่างเวียดนาม กัมพูชา และไทย เราบินจากนครโฮจิมินห์ไปยังฟูก๊วก จากนั้นขึ้นเรือของกองทัพเรือข้ามคืน ข้ามทะเลเกือบ 60 ไมล์ทะเลไปยังท่าเรือของตำบลเกาะโธชู ช่วงบ่าย ขณะผ่านสถานที่หลายแห่งและพบเห็นสถานที่สำคัญหลายแห่งที่เกี่ยวข้องกับราชวงศ์เหงียน คุณ Pham Hoang Quan นักประวัติศาสตร์ที่ร่วมเดินทางกับข้าพเจ้าในครั้งนั้น ได้เล่าให้ข้าพเจ้าฟังว่า “กวางตรี บ้านเกิดของท่าน แม้จะเป็นดินแดนเล็กๆ แต่ในแง่มุมหนึ่งก็ยิ่งใหญ่มาก! หากในปี ค.ศ. 1558 พระองค์เหงียนฮวงไม่ได้เสด็จมายังอ้ายตูเพื่อสร้างพระบรมราชานุภาพ ประเทศของเราจะกว้างใหญ่ไพศาลเช่นนี้หรือ?

เครื่องหมาย อธิปไตย ของเกาะโทชู เกาะที่อยู่ไกลที่สุดทางตะวันตกเฉียงใต้ของประเทศเรา - ภาพโดย: L.D.D

“ตั้งแต่สมัยที่ถือดาบเปิดประเทศ” จนถึงปัจจุบัน เกือบห้าศตวรรษนับตั้งแต่การสร้างเต็นท์ของกองทัพท่านเหงียนริมฝั่งแม่น้ำทาชฮาน ทุกครั้งที่นึกถึงบ้านเกิดเมืองนอน ฉันรู้สึกซาบซึ้งใจในบรรพบุรุษที่เลือกผืนแผ่นดินนี้เพื่อสร้างอาชีพ และจากที่นี่สู่การสร้างปิตุภูมิอันกว้างใหญ่ ทิ้งความภาคภูมิใจในสถานะของบ้านเกิดเมืองนอนในประวัติศาสตร์ไว้ให้กับลูกหลาน และความภาคภูมิใจในบ้านเกิดเมืองนอนในฐานะแหล่งพลังสร้างสรรค์อันเงียบงันแต่เปี่ยมด้วยพลัง! ไม่ใช่ทุกผืนแผ่นดินจะมี “วัฒนธรรมผสมผสาน” เหมือนกับ กว๋างจิ

ดินแดนแห่งนี้ไม่ได้กว้างใหญ่ไพศาล ไม่ได้แออัดยัดเยียด แต่น่าแปลกที่จากรูปลักษณ์อันเรียบง่ายและเคร่งขรึมเช่นนี้ กลับมีแหล่งกำเนิดแห่งความคิดสร้างสรรค์และการเสียสละอันไม่มีที่สิ้นสุดเกิดขึ้น

เหมือนแม่น้ำใต้ดินที่ไหลอยู่ใต้พื้นดินที่เต็มไปด้วยหิน แหล่งที่มานั้นไม่โอ้อวด ไม่ส่งเสียงดัง แต่ต่อเนื่องและดุเดือด หล่อหลอมผู้คน เหตุการณ์ และชื่อต่างๆ ที่ประวัติศาสตร์แม้จะผ่านไปอย่างเงียบๆ บ่อยครั้ง แต่ก็ไม่สามารถทำให้ทั้งหมดลืมเลือนไปได้

เพื่อนของฉันหลายคน ทุกครั้งที่พวกเขากลับมาที่ Quang Tri ซึ่งแตกต่างจากการ เดินทาง ไปยังสองสถานที่ที่อยู่ติดกันของมรดกทางธรรมชาติและมรดกทางวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียงระดับโลก บอกให้ฉันสำรวจ Quang Tri อย่างช้าๆ เหมือนกับการลุยผ่านแม่น้ำลึก ไม่ใช่เพราะน้ำที่ไหลเชี่ยว แต่เพราะหัวใจของฉันรู้สึกเหมือนถูกดึงกลับ

มีสิ่งที่ทำให้ผู้คนอยากอยู่ต่อ อยากนั่งใต้ร่มไม้โบราณริมฝั่งแม่น้ำเก่าแก่ ฟังเรื่องราวจากหินและดินอายุนับพันปี จุดเริ่มต้นของการเดินทางพันปีไม่ใช่เมืองหลวงที่คึกคัก ไม่ใช่ย่านใจกลางเมืองที่อุดมสมบูรณ์ หากแต่เป็นสันทรายอ้ายถูที่เรียบง่าย

แต่ ณ ที่แห่งนี้เองที่ค่ายทหารแห่งแรกได้ก่อตั้งขึ้น ปูทางไปสู่ดินแดนอันกว้างใหญ่ของดางจ่อง ซึ่งทอดยาวลึกเข้าไปในแผ่นดินใหญ่จนถึงอ่าวไทย นั่นคือจุดเริ่มต้น และทุกการเริ่มต้นอันยิ่งใหญ่มักเริ่มต้นจากสิ่งเล็กๆ อย่างเช่นแม่น้ำทาชฮานที่ไหลผ่าน “หินเย็นยะเยือก” ก่อนจะมาบรรจบกับปากแม่น้ำ

ต่อมาในปี พ.ศ. 2428 เมื่อกรุงหลวงล่มสลาย พระเจ้าห่ามหงีไม่ได้ทรงเลือกสถานที่อันตรายในหุบเขาลึกเพื่อหลบภัย แต่ทรงเลือกเมืองกัมโล ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเว้ แต่ทรงชนะใจประชาชน และ ณ ที่นั้นเองที่พระราชกฤษฎีกาเกิ่นเวืองได้ออกพระราชกฤษฎีกา พระราชกฤษฎีกาเกิ่นเวืองไม่เพียงแต่เรียกร้องให้ประชาชนยืนหยัดเคียงข้างกษัตริย์ในการต่อสู้กับศัตรูเท่านั้น แต่ยังทรงดึงดูดใจประชาชนอีกด้วย

ดินแดนแห่งนี้ ทุกย่างก้าวที่เราเดินคือเสี้ยวหนึ่งของกาลเวลา ความทรงจำ บัดนี้เราคุ้นเคยกับสำนวน “ใจและความคิดของประชาชน” แล้ว จริงหรือที่กษัตริย์ห่ามงีเลือกเตินโซ ไม่เพียงเพราะเป็นดินแดนอันตรายที่ต้องหยุดยั้งศัตรูเท่านั้น แต่ยังเพราะพระองค์ทรงเลือกหัวใจของประชาชน หัวใจของชาวกวางจิ เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการต่อต้านฝรั่งเศสในระยะยาวด้วย

ในช่วงสงครามต่อต้านอเมริกา กวางจิไม่ได้ถอยทัพอีกครั้ง ท่ามกลางผลพวงอันวุ่นวายของสงคราม พื้นที่ชนบทริมฝั่งแม่น้ำเฮี่ยวได้รับเลือกให้เป็นเมืองหลวงของสาธารณรัฐเวียดนามใต้ ซึ่งดินแดนดังกล่าวคือ "เมืองหลวง" ของเขตปลดปล่อยแห่งแรก

บางทีอาจไม่มีที่ใดอีกแล้วที่การแบ่งแยกประเทศจะเด่นชัดเท่ากับที่กวางจิ แม่น้ำเบนไห่คือเส้นแบ่งเขตแดน แต่ไม่ได้แบ่งแยกจิตใจของประชาชน ตรงกันข้าม ณ ที่แห่งนี้ การต่อสู้เพื่อการรวมชาติได้ปะทุขึ้นอย่างดุเดือดและต่อเนื่อง ประชาชนกวางจิไม่เคยมีชีวิตอยู่ในฐานะส่วนที่ถูกตัดขาด พวกเขาดำรงชีวิตด้วยความตระหนักอย่างลึกซึ้งว่าพวกเขาคือต้นกำเนิด สถานที่ที่ต้องรักษาไว้ และสถานที่ที่ต้องหวนกลับ

นิทรรศการศิลปะเนื่องในโอกาสครบรอบ 100 ปีชาตกาล จิตรกรชื่อดัง เล บา ดัง ณ บ้านเกิดของเขาที่เมืองบิช ลา ดง ภาพโดย : L.D.D

นั่นคือเหตุผลว่าทำไมบนผืนแผ่นดินนี้ หลายคนจึงเติบโตในชนบท แต่ยังคงเปี่ยมล้นด้วยประวัติศาสตร์อันยาวนาน เราสามารถกล่าวถึงเล ด้วน หนึ่งในนักคิดเชิงยุทธศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดของการปฏิวัติเวียดนาม มีนายพลอย่างด้วน เคว และเล ชวง นายพลผู้ทิ้งร่องรอยอันมิอาจลบเลือน ไว้ในหัวใจของประชาชน จากเสียงเรียกร้องอันลึกซึ้งของมาตุภูมิ

และยังมีอีกหลายชื่อที่ถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์ชาติ พวกเขาเหล่านั้นไม่ได้เติบโตมาจากตำราวิชาการ แต่เติบโตมาจากลมลาวแห้งเหือด จากไฟสงคราม จากน้ำตาและความศรัทธาของประชาชน

จากนั้นก็มีเช หลานเวียน กวีผู้แบกรับความเจ็บปวด ปัญญา และความเคลือบแคลงสงสัยในความเป็นมนุษย์ของชาติที่เพิ่งผ่านพ้นศตวรรษอันเต็มไปด้วยพายุ เช่นเดียวกับนักดนตรี ตรัน ฮวน ผู้ประพันธ์บทเพลงที่คงอยู่ยาวนานหลายปี ยังมีฟาน กวาง นักข่าว นักวัฒนธรรมผู้ลึกซึ้งและรอบรู้ ทั้งหมดนี้เปรียบเสมือนยอดเขาสูงตระหง่านที่โผล่พ้นเทือกเขาทั่วไป นั่นคือเทือกเขากวางจิ

เมื่อไม่นานมานี้ เมื่อ Le Hong Phuong หลานชายของจิตรกรชื่อดัง Le Ba Dang นำมรดกทางศิลปะของเขาจากฝรั่งเศสมายังเวียดนาม ซึ่ง Phuong นำกลับมาด้วยนั้น ฉันรู้สึกโชคดีที่ได้พบกับสมุดบันทึก บันทึก และการแสดงอารมณ์แบบด้นสดของจิตรกรชื่อดังผู้นี้ที่รู้จักกันในนาม "ปรมาจารย์แห่งสองโลกตะวันออกและตะวันตก"

ถึงแม้ผมจะได้อ่านและชมผลงานของเขามามากมาย แต่ผมก็ไม่เคยหยุดทึ่งกับความคิดสร้างสรรค์อันน่าอัศจรรย์ของจิตรกร เล บา ดัง หากเราต้องเลือกสัญลักษณ์แห่งต้นกำเนิดความคิดสร้างสรรค์ของจังหวัดกว๋างจิสมัยใหม่ บุคคลนั้นคงเป็น เล บา ดัง ผู้ซึ่งนำจิตวิญญาณของบ้านเกิดเมืองนอนในจังหวัดกว๋างจิมาสู่โลกและบรรลุถึงความเป็นมนุษย์

เล บา ดัง ชายหนุ่มเกิดที่เมืองบิชลาดง เขาก้าวผ่านความยากจน หลังจากสูญเสียประเทศชาติมาหลายปี โดยยอมรับที่จะเป็นทหารลี้ภัยในฝรั่งเศสเพื่อสนองความปรารถนาอันแรงกล้าราวกับนกอินทรีที่ปรารถนาจะบินไปบนก้อนเมฆชั้นที่เก้า (นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมภาพวาดของเขาจึงมักวาดจากมุมมองของนกที่กำลังกางปีกบนท้องฟ้าสีครามและมองลงมายังโลกมนุษย์!)

แม้ว่าเขาจะออกจากบ้านเกิดที่เมืองกวางตรี แต่เส้นทางศิลปะของเขาแม้จะประสบความสำเร็จในยุโรป แต่ก็ได้จัดแสดงใน 5 ทวีป แต่ภาพวาดของ Le Ba Dang ยังคงมีกลิ่นอายจิตวิญญาณเวียดนามอันเข้มข้น ความหลงใหลในบ้านเกิดของเขาที่เมืองกวางตรี และความปรารถนาให้ทุ่งนา Bich La แผ่ขยายไปทั่วโลก

ภาพวาดของเขาไม่ได้มีไว้เพื่อการชมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฟังเสียงของแผ่นดินบ้านเกิดที่เคลื่อนไหวในแต่ละเส้นเรขาคณิตที่ทับซ้อนกัน เสียงของลมที่พัดผ่านป้อมปราการโบราณ และเสียงฝีเท้าของมนุษย์ในการเดินทางเพื่อเปิดดินแดนใหม่ในค่ำคืนอันยาวนานของประวัติศาสตร์

เล บา ดัง ไม่เพียงแต่เป็นจิตรกร หรือจิตรกรแห่งความทรงจำเท่านั้น แต่ผลงานศิลปะของเขายังเป็นปรัชญาแห่งต้นกำเนิดและแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์อีกด้วย ดังนั้น แม้ว่าเขาจะใช้ชีวิตเกือบทั้งชีวิตในยุโรป แต่จิตรกรผู้โด่งดังผู้นี้ก็ไม่เคยหยุดที่จะเดินทางกลับสู่บ้านเกิดเมืองนอนผ่านการเดินทางทางจิตใจ

ต้นกำเนิดแห่งความคิดสร้างสรรค์ของชาวกวางจิไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่คือการตกผลึกของภูมิประเทศอันโหดร้าย ประวัติศาสตร์แห่งความทุกข์ทรมานและความปรารถนาอันไม่มีที่สิ้นสุด วัฒนธรรมที่เปี่ยมล้นด้วยจิตวิญญาณของชาติ แม้ดินแดนแห่งนี้จะไม่ได้อุดมสมบูรณ์ไปด้วยทรัพยากร แต่กลับเป็นแหล่งกำเนิดของ “ทรัพยากรมนุษย์” ที่สำคัญที่สุด

คนที่ไม่ยอมรับชะตากรรมของตนเอง จะไม่ยอมแพ้ต่ออุปสรรคใดๆ อาจเป็นเพราะพวกเขาเข้าใจอย่างลึกซึ้งว่าในชีวิตไม่มีทางเลือกที่ง่ายดาย และไม่มีดินแดนใดที่รุ่งเรืองได้หากปราศจากการแลกเปลี่ยน กวางจิยอมรับความโหดร้ายเพื่อแลกกับความลุ่มลึก ยอมรับความยากจนเพื่อแลกกับความกล้าหาญ ยอมรับความโดดเดี่ยวเพื่อรักษาบุคลิกของตนเองไว้ ทั้งสงบนิ่งและดุดัน อ่อนโยนดุจผืนทรายริมชายฝั่ง และแข็งแกร่งดุจโขดหินของเทือกเขาเจืองเซิน

กวางจิไม่ใช่สถานที่ที่จะผ่านไปได้ กวางจิคือสถานที่ที่จะหยุดพัก ฟัง และรู้สึก เพราะทุกต้นหญ้า ทุกกำมือดิน ทุกริมตลิ่งไผ่ ทุกเส้นทาง ทุกพุ่มไม้... ล้วนเป็นพยานประวัติศาสตร์ของชาตินี้อย่างกล้าหาญและชัดเจน และที่มาของแรงบันดาลใจสร้างสรรค์ก็เริ่มต้นจากตรงนั้น!

เลอ ดุก ดุก

ที่มา: https://baoquangtri.vn/quang-tri-mach-nguon-sang-tao-cua-dat-va-nguoi-194396.htm