เยอรมนี สิงคโปร์ และจีน ต่างนำกลยุทธ์ทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมาใช้เพื่อควบคุม เชื่อมโยง และพัฒนาสังคมของตน ตั้งแต่การบูรณาการวัฒนธรรมและกฎหมายในเยอรมนี การสร้างค่านิยมทางวัฒนธรรมระดับชาติในสิงคโปร์ ไปจนถึงการส่งเสริมบทบาทการควบคุมของวัฒนธรรมในกระบวนการพัฒนาในจีน...
บทเรียนเหล่านี้ได้มอบข้อมูลเชิงลึกอันมีค่าแก่เวียดนามในการสร้างและพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาติในบริบทสมัยใหม่
วัฒนธรรมและกฎหมายของเยอรมนีสร้างพลังร่วมที่ควบคุมการพัฒนาทางสังคม
เยอรมนีเป็นประเทศแห่งนักปรัชญาผู้มีชื่อเสียง ระดับโลก มานานหลายศตวรรษ และประสบความสำเร็จอย่างมากมาย สิ่งนี้มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อความคิดทางวัฒนธรรม ก่อให้เกิดลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมเยอรมันที่แตกต่างจากประเทศอื่นๆ ในยุโรปและทั่วโลก ลักษณะเฉพาะนี้คือ วัฒนธรรมเชิงปรัชญา หมายความว่าวัฒนธรรมนั้นประกอบด้วยองค์ประกอบทางปรัชญา ความกระจ่าง และเหตุผลมากมาย ดังนั้น การพัฒนาอันยอดเยี่ยมของปรัชญาเยอรมันจึงเป็นจุดสูงสุดของการพัฒนาทางวัฒนธรรมของเยอรมนีด้วย
ในเยอรมนี วัฒนธรรมและกฎหมายต่างสนับสนุนซึ่งกันและกัน เพื่อสร้างพลังร่วมในการควบคุมการพัฒนา วางรากฐานสำหรับการเติบโตที่มั่นคงและยั่งยืน ระบบ เศรษฐกิจ แบบตลาดของเยอรมนีเกี่ยวข้องกับการบริหารจัดการและการกำกับดูแลโดยรัฐ เพื่อให้มั่นใจว่ามีการปฏิบัติตามหลักการตลาด ในขณะเดียวกันก็ควบคุมความต้องการทางวัฒนธรรมและสังคม ทำให้เกิดความสมดุลระหว่างความต้องการทางวัตถุและทางจิตวิญญาณ สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงศักยภาพทางเศรษฐกิจของรัฐ รวมถึง ระดับและวิสัยทัศน์ของวัฒนธรรม เพื่อการพัฒนาด้วย
ตัวอย่างเช่น ในประเทศเยอรมนี เด็กทุกคนที่เข้าเรียนในระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษาได้รับการยกเว้นค่าเล่าเรียน เด็กแรกเกิดทุกคนได้รับเงินช่วยเหลือจากรัฐบาลรายเดือนจนถึงอายุ 18 ปี ซึ่งเพียงพอต่อการดำรงชีวิตในระดับมาตรฐานเฉลี่ย โดยไม่คำนึงถึงรายได้ของพ่อแม่ เมื่อพิจารณาอย่างละเอียดแล้ว จะเห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่เพียงแค่การควบคุมทางเศรษฐกิจ แต่โดยแก่นแท้แล้วเป็นผลมาจากการควบคุมทางวัฒนธรรม นั่นคือความตระหนักในการสร้างความกลมกลืนระหว่างเศรษฐกิจและวัฒนธรรม และความกลมกลืนระหว่างการพัฒนาของมนุษย์และสังคม
อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันสังคมเยอรมันกำลังเผชิญกับความท้าทายในการสร้างความมั่นคงทางวัฒนธรรมเพื่อต่อต้าน "การรุกราน" ของผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมและความบันเทิงระดับโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอุตสาหกรรมภาพยนตร์ที่มีอิทธิพลของฮอลลีวูด ซึ่งเป็น "เมืองหลวงแห่งภาพยนตร์ของโลก" เพื่อตอบสนองต่อสถานการณ์นี้ เยอรมนีจึงพยายามสร้างเสน่ห์ให้กับวัฒนธรรมเยอรมันผ่านการสนับสนุนกิจกรรมสร้างสรรค์และการแสดง การผลิต การจัดนิทรรศการ การอนุรักษ์ และการเผยแพร่วัฒนธรรม เพื่อสร้างผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมที่ดึงดูดใจประชาชนภายในประเทศมากขึ้น และลดผลกระทบเชิงลบจากวัฒนธรรมต่างชาติให้น้อยที่สุด
ตัวอย่างเฉพาะเจาะจงคือ ประเทศเยอรมนีมีมรดกทางศิลปะดั้งเดิมและคลาสสิกมากมาย (เช่น ละคร ดนตรี เป็นต้น) เพื่อปกป้องและส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมนี้ เยอรมนีจึงวางแผนที่จะให้การสนับสนุนทางการเงินแก่โรงละครเป็นประจำทุกปี เพื่อสนับสนุนการแสดงผลงานคลาสสิก การสนับสนุนนี้ไม่ใช่โครงการครั้งเดียว แต่เป็นการลดราคาตั๋วสำหรับ แต่ละที่นั่งในโรงละคร ซึ่งดำเนินการผ่านทางกฎหมาย นี่เป็นรูปแบบการควบคุมที่หาได้ยากสำหรับภารกิจในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมและคลาสสิก ซึ่งมีส่วนช่วยในการยกระดับและเสริมสร้างโลกทางจิตวิญญาณของผู้รับวัฒนธรรม – สาธารณชนจำนวนมากที่รัฐมุ่งหวังที่จะเข้าถึง
สิงคโปร์มีระบบการกำกับดูแลระดับชาติ
สิงคโปร์เป็นประเทศที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่จากหมู่บ้านชาวประมงที่ยากจน มีประชากรและวัฒนธรรมที่หลากหลาย แต่ในเวลาเพียงกว่า 60 ปี กลับกลายเป็นประเทศร่ำรวยที่มีบทบาทสำคัญไม่เพียงแต่ในเอเชีย แต่ยังรวมถึงทั่วโลกด้วย ปัจจัยหลายอย่างมีส่วนทำให้เกิดความสำเร็จที่น่าทึ่งนี้ แต่การวิเคราะห์นี้จะมุ่งเน้นไปที่บทบาทเชิงควบคุมของวัฒนธรรมประจำชาติในการช่วยให้ประเทศพัฒนาอย่างก้าวกระโดด
ผู้นำสิงคโปร์มีวิสัยทัศน์ที่กว้างไกลเกี่ยวกับบทบาทของวัฒนธรรมในการรวมผู้คนและกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ของสิงคโปร์ให้เป็นหนึ่งเดียว ประเทศเดียว สิ่งนี้ไม่สามารถบรรลุได้ด้วยเศรษฐกิจเพียงอย่างเดียว ดังนั้น สิงคโปร์จึงได้รวบรวมประสบการณ์และทฤษฎีต่างๆ อย่างพิถีพิถันเพื่อค่อยๆ ระบุ ค่านิยมทางวัฒนธรรมร่วมกัน สำหรับชาวสิงคโปร์และประเทศชาติ นี่เป็นภารกิจที่ยากลำบากอย่างยิ่ง การสร้างค่านิยมร่วมกันเหล่านี้ และการได้รับการยอมรับและปฏิบัติตามโดยสมัครใจจากประชากรส่วนใหญ่ จะสร้างพลังทางวัฒนธรรม (soft power) ของประเทศ เมื่อรวมกับความแข็งแกร่งทางเศรษฐกิจแล้ว สิ่งนี้จะสร้างความแข็งแกร่งที่รวมกันและเป็นแหล่งความภาคภูมิใจและความเคารพตนเองสำหรับประชาชนของประเทศเล็กๆ แห่งนี้ จากนั้น ค่านิยมที่ตกลงกันเหล่านี้จะกลายเป็น กรอบการกำกับดูแลของชาติ ชี้นำพลเมืองแต่ละคนในการคิด ความรู้สึก การวางแนวทาง และการจัดการความสัมพันธ์และการกระทำในชีวิต
ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 ผลลัพธ์ของการค้นคว้าและรวบรวมค่านิยมร่วมกันนี้ได้ถูกถ่ายทอดออกมาในเอกสารชื่อ "ทัศนะร่วมกันเกี่ยวกับค่านิยมทางวัฒนธรรมและศีลธรรมที่ทุกคนควรมีและควรปฏิบัติตาม" ระบบค่านิยมร่วมกันนี้ประกอบด้วย 5 ประการ ได้แก่ 1- ประเทศชาติต้องมาก่อน สังคมต้องมาก่อน (ประเทศชาติมาก่อนชุมชน สังคมมาก่อนปัจเจกบุคคล); 2- ครอบครัวคือรากฐาน สังคมคือร่างกาย (ครอบครัวคือหน่วยพื้นฐานที่สุดของสังคม); 3- ความห่วงใยร่วมกัน ความยากลำบากร่วมกัน (สนับสนุนชุมชนและเคารพปัจเจกบุคคล); 4- แสวงหาจุดร่วม ละทิ้งความแตกต่าง เจรจาและทำความเข้าใจซึ่งกันและกัน (ฉันทามติ ไม่มีข้อขัดแย้ง); 5- ความปรองดองทางเชื้อชาติ ความอดทนอดกลั้นทางศาสนา (ความปรองดองทางเชื้อชาติและศาสนา)
หลักการเหล่านี้ได้รับการรับรองโดยรัฐสิงคโปร์ในปี 1991 และเป็นที่รู้จักกันในชื่อ “ค่านิยมร่วมของสิงคโปร์”
แม้ว่าการแปลประเด็นทั้งห้าข้างต้นจะแตกต่างกัน แต่จากมุมมองของบทบาทการควบคุมของวัฒนธรรมแล้ว เป็นที่ชัดเจนว่าสิ่งเหล่านี้เป็นแนวทางพื้นฐานสำหรับพลเมืองสิงคโปร์ทุกคนและชุมชนโดยรวมในการควบคุมทุกแง่มุมของชีวิต ซึ่งจะนำไปสู่ ความกลมกลืน ในสังคมสิงคโปร์ที่มีความหลากหลายทางชาติพันธุ์ ศาสนา และวัฒนธรรมอย่างมาก ความกลมกลืนที่แท้จริงอยู่ที่ความสัมพันธ์ระหว่างชาติกับชุมชน สังคมกับปัจเจกชน ครอบครัวกับสังคม เชื้อชาติกับศาสนา เป็นต้น จากมุมมองนี้ เห็นได้ชัดว่าสิงคโปร์ได้ใช้ประโยชน์และส่งเสริมบทบาทของวัฒนธรรมในการควบคุมสังคมและส่งเสริมการพัฒนาทางวัฒนธรรมอย่างมาก
จากการศึกษาประสบการณ์ของทั้งสามประเทศ เราสามารถค้นพบข้อเสนอแนะที่เป็นประโยชน์ได้ดังนี้: การเอาชนะความผิดพลาดเพื่อก้าวไปในทิศทางที่ถูกต้องทีละน้อย ซึ่งมีส่วนช่วยในการส่งเสริมบทบาทการกำกับดูแลของวัฒนธรรม (จีน); การส่งเสริมและบูรณาการบทบาทการกำกับดูแลของวัฒนธรรมเข้ากับบทบาทการกำกับดูแลของกฎหมายอย่างราบรื่นและเป็นวิทยาศาสตร์ (เยอรมนี); และการสร้างค่านิยมของชาติอย่างพิถีพิถันเพื่อชี้นำและควบคุมกิจกรรมของมนุษย์ทุกด้าน (สิงคโปร์)
ปัญหาเหล่านี้เป็นปัญหาที่เวียดนามเผชิญโดยตรง ดังที่เอกสารการประชุมสมัชชาแห่งชาติครั้งที่ 13 ของพรรคยืนยันว่า "มุ่งเน้นการวิจัย การระบุ และการดำเนินการสร้างค่านิยมแห่งชาติ ค่านิยมทางวัฒนธรรม และมาตรฐานความเป็นมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับการรักษาและพัฒนาค่านิยมครอบครัวของเวียดนามในยุคใหม่" (พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม: เอกสารการประชุมสมัชชาแห่งชาติครั้งที่ 13, อ้างอิงจากเล่มที่ 1 , หน้า 143)
ที่มา: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tham-chieu-cac-mo-hinh-quoc-te-191151.html
![[ภาพ] ฤดูทองของการทำเกษตรอินทรีย์ภายใต้ร่มเงาของป่ามังเดนอันกว้างใหญ่](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2026%2F01%2F24%2F1769247398190_ndo_br_cam-15-jpg.webp&w=3840&q=75)
การแสดงความคิดเห็น (0)