ลูกชายลึกลับ: บุยถังชูช่วยเสือขาว

นับตั้งแต่สมัยที่เปิดดินแดนภาคใต้ ภูมิภาคทาตเซิน (อานซาง) เป็นพื้นที่ภูเขารกร้างและป่าดงดิบ มีหมอกหนาทึบ เต็มไปด้วยเสือ เสือดาว สัตว์ป่า... นี่คือดินแดนที่ให้กำเนิดตำนานและนิทานปรัมปราต่างๆ มากมายที่มีสีสันทางจิตวิญญาณและความลึกลับ และในขณะเดียวกันก็มีบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์มากมายที่มีชีวิตและอาชีพการงานอันน่าตื่นเต้นที่เชื่อมโยงการปฏิบัติในการสถาปนาศาสนากับการทวงคืนและจัดตั้งหมู่บ้าน

Thoi Son Communal House ตั้งอยู่ในแขวง Thoi Son จังหวัด อานซาง เป็นสถานที่ทางจิตวิญญาณที่คุ้นเคยสำหรับสาวก Buu Son Ky Huong และนักท่องเที่ยว

เดิมทีเป็นเจดีย์ขนาดเล็ก สร้างขึ้นโดยเจ้าอาวาสและนายดิงห์เตยเพื่อใช้ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา ต่อมาชาวบ้านได้เปลี่ยนชื่อเป็นบ้านชุมชนซวนเซิน ในปี พ.ศ. 2433 หมู่บ้านหุ่งเทยและซวนเซินได้รวมเป็นหมู่บ้านเทยเซิน ชื่อของบ้านชุมชนจึงเปลี่ยนไปด้วย

วัดเสือขาว

ภาพถ่าย: หวง เฟือง

ร่องรอยเก่าของนาข้าวดอยสน

ตามเอกสารระบุว่า ในปี ค.ศ. 1849 เกิดโรคระบาดขึ้นในหมู่บ้านตงเซิน (อันซาง) นายดวน วัน ฮิวเยน (หรือที่รู้จักกันในชื่อ ดวน มิญ ฮิวเยน ค.ศ. 1807 - 1856) ได้เผยแพร่ศาสนาใหม่โดยยึดหลัก "พระศรีอริยเมตไตรยช่วยโลก" โดยใช้คาถาป้องกันโรคระบาด ในขณะนั้น ราชวงศ์เหงียนได้บังคับให้เขาเดินทางไปยังวัดเตยอัน (ภูเขาซัม) เพื่อควบคุมโรค ด้วยคำชักชวนของพระอาจารย์ไห่ติ๋ญ (ค.ศ. 1786 - 1875) ดวน วัน ฮิวเยน จึงได้ลี้ภัยไปอยู่ในนิกายฆราวาส (ฆราวาสจะโกนหัวที่วัด) จากนั้นจึงไปทวงคืนที่ดินและสร้างฟาร์มบนภูเขาเก๊ต

หนังสือ ไดนามทุ๊กหลุค บันทึกไว้ว่าในปีที่ห้าของรัชสมัยตึดึ๊ก (ค.ศ. 1852) ริมคลองหวิงเต๋อ ได้จัดตั้งทีมอานเดียน (ทีมปลูกของจังหวัดอานซาง) ขึ้น นักวิจัยเจืองหง็อกเตือง ระบุว่า ทีมอานเดียนอาจเป็นกลุ่มศิษย์ของอาจารย์โดอันมิญฮวีเวิน ซึ่งได้บุกเบิกพื้นที่เพาะปลูกสองแห่งบนภูเขาเก๊ต พื้นที่เพาะปลูกด้านนอก อาจารย์มอบหมายให้ชายสองคน คือ บุ่ยวันถัน (พระอาจารย์บุ่ยเทียนซู) และบุ่ยวันเตย (ดิญเตย) เป็นผู้สั่งการศิษย์ให้บุกเบิกพื้นที่เพาะปลูก ส่วนพื้นที่เพาะปลูกด้านใน อาจารย์มอบหมายให้กวนโก ตรันวันเตยเป็นผู้สั่งการ

ในปี ค.ศ. 1854 กิญห์ลึ๊ก ซู เหงียน ตรี เฟือง ได้เดินทางไปทางตอนใต้เพื่อดำเนินแผนการสร้างไร่นาเพื่อทวงคืนที่ดินและสร้างหมู่บ้านในรูปแบบ เศรษฐกิจ แบบผสมผสานและการป้องกันประเทศ โดยมุ่งเน้นไปที่พื้นที่คลองหวิงห์เต๋อ ในขณะนั้น กลุ่มของเจิ่น วัน ถั่น จากสำนักงานภาคสนามชั้นใน ได้ก่อตั้งหมู่บ้านหุ่งถอย ส่วนกลุ่มของบุ่ย วัน ถั่น และกลุ่มของบุ่ย วัน เตย จากสำนักงานภาคสนามชั้นนอก ได้ก่อตั้งหมู่บ้านซวนเซิน หมู่บ้านทั้งสองนี้อยู่ในตำบลเจาฟู อำเภอเตย เซวียน จังหวัดตุยเบียน จังหวัดอานซาง

สุสานของอาจารย์เซน บุย ทัง ชู

ภาพถ่าย: หวง เฟือง

ตามคำอธิบายของ Vuong Kim และ Dao Hung ในหนังสือ Buddha Thay Tay An (ตีพิมพ์ในปี 1953) เมื่อพระพุทธเจ้า Thay เสด็จมายัง Thoi Son เพื่อตั้งค่ายพักนาข้าว ประชากรยังคงเบาบาง การเดินทางไปตั้งค่ายพักนาข้าวต้องเดินเท้าไปตามถนนจากภูเขา Sam ไปยัง Nha Bang ประมาณ 10 กิโลเมตร จากนั้นจาก Nha Bang ไปยังตั้งค่ายพักนาข้าวเป็นเส้นทางคดเคี้ยวในป่า ที่เชิงเขาพบสัตว์ป่ามากมาย ที่ตั้งค่ายพักนาข้าว Thoi Son พระพุทธเจ้า Thay ได้เลี้ยงควายสองตัวชื่อ Sam และ Set สิ่งที่น่าแปลกคือมีเพียงพระองค์เท่านั้นที่สามารถควบคุมควายสองตัวนี้ได้ ผู้คนเรียกพวกมันว่า "Mr. Thunder, Mr. Set"

ต่อมาเมื่อพระสงฆ์สองรูป คือ ตัง ชู และ ดิง เตย มรณภาพลง ไร่นาแห่งนี้จึงได้ขยายเป็นวัด (ต่อมาเปลี่ยนเป็นบ้านพักอาศัย) ด้านหน้ามีสระบัวและต้นป็อปลาร์เรียงราย ในปี พ.ศ. 2484 วัดได้รับการบูรณะให้กลับมางดงามดังเดิม แต่ในวันที่ 23 ธันวาคม ปีบิ่ญ ต๊วต (พ.ศ. 2489) วัดถูกทหารฝรั่งเศสเผาทำลาย...

สุสานของอาจารย์เซน บุย ทัง ชู

ภาพถ่าย: หวง เฟือง

พระและราชาแห่งป่า

ก่อนหน้านี้ไม่มีใครรู้จักชื่อจริงของอาจารย์เซน บุย วัน ถั่น (1802 - 1883) เพราะบนหลุมศพมีเพียงจารึกว่า อาจารย์เซน บุย ทัง ชู ผู้เขียน เวือง กิม และ เต้า หุ่ง ระบุว่า เหตุผลที่ผู้คนเรียกท่านว่า ทัง ชู ก็เพราะท่านเป็นคนแรกที่พระพุทธเจ้า ไท ทัง ชู มอบหมายให้เป็นอาจารย์และดูแลไร่นาในตำบล ถอย เซิน ในฐานะศิษย์เอกของพระพุทธเจ้า ทัง ชู จึงได้รับพลังเหนือธรรมชาติ นอกจากจะประทานเครื่องรางรักษาโรคภัยไข้เจ็บให้ผู้คนแล้ว ท่านยังมีความสามารถในการปราบเสือโคร่งดุร้ายในภูเขาและป่าได้อีกด้วย

เล่ากันว่าในสมัยนั้น ป่านุ้ยเกตุมีชื่อเสียงในเรื่องเสือดุร้าย แต่นับตั้งแต่วันที่พระพุทธเจ้าเทยทรงบัญชาให้เฝ้าทุ่งถ้อยสน สัตว์ป่าทั้งหลายก็เกรงกลัวพระองค์ดุจดังราชาแห่งป่า วันหนึ่งยามพลบค่ำ พระพุทธเจ้าเทยเสด็จกลับจากการเดินทางไกล เมื่อเข้าใกล้ถ้ำ ทรงเห็นเสือขาวนั่งอยู่บนแท่นบูชา เมื่อพระพุทธเจ้าเทยเสด็จเข้าไปใกล้ เสือก็อ้าปาก เมื่อเห็นเช่นนั้น พระองค์จึงตรัสถามว่า "อ้าว ท่านเป็นอะไรถึงผอมลง ท่านมาขอยาหรือ" ขณะที่ตรัสอยู่ พระพุทธเจ้าเทยก็เสด็จเข้าไปข้างในและตรัสว่า "พระอยู่ที่ไหน มาดูซิว่าท่านเป็นอะไรถึงนั่งอยู่ที่นั่นอย่างนั้น"

เมื่อได้ยินเสียงเรียก อาจารย์เซนก็วิ่งจากด้านหลังไปยังที่ที่เสือขาวนั่งอยู่ แล้วถามว่า “ท่านมานั่งทำอะไรอยู่ตรงนี้ ทำไมท่านถึงผอมจัง” เสืออ้าปากและเงยหน้าขึ้นมองอาจารย์เซน “มีกระดูกติดคอหรือครับ” อาจารย์เซนถาม เสือกระดิกหางและพยักหน้า อาจารย์เซนกล่าวว่า “ถ้ามีกระดูกติดคอ ให้ก้มหัวลง” พูดจบก็เหวี่ยงแขนและต่อยเสือขาวที่คอสามครั้ง ทันใดนั้น กระดูกชิ้นใหญ่ก็หลุดออกมาจากปากเสือ

บ้านชุมชน Thoi Son

ภาพถ่าย: หวง เฟือง

ประตูบ้านชุมชน Thoi Son

ภาพถ่าย: หวง เฟือง

ขณะนั้น พระพุทธเจ้าทรงเสด็จออกไปตรัสกับเสือขาวว่า “ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป เราห้ามมิให้ท่านรบกวนสาวกของเราบนภูเขาหรือในป่าในเขตพระธาตุบุตรอีก เข้าใจไหม” เสือจึงก้มศีรษะลงแล้วจากไป ไม่กี่วันต่อมา เสือก็แบกหมูป่าไปเพื่อตอบแทนบุญคุณของพระ

ครั้งหนึ่ง เสือโคร่งดุร้ายจากภูเขาบาดอยโอมได้เข้ามาก่อความวุ่นวาย ชาวบ้านกลัวจึงเรียกมันว่า "คุณแฮม" และมาขอความช่วยเหลือจากตังชู ตังชูจึงเรียกเสือขาว เสือขาวจึงนำฝูงเสือไล่ตาม "คุณแฮม" จนได้รับบาดเจ็บและตกจากภูเขา ต่อมา ตังชูและคุณดิญเตยได้สร้างวัดเล็กๆ ขึ้นที่บ้านของชุมชนเถ่ยเซินเพื่อบูชาเสือขาว วัดนั้นยังคงหลงเหลืออยู่จนถึงปัจจุบัน

ปัจจุบันสุสานของนายถัง ชู ตั้งอยู่ในสวนอันร่มรื่น ห่างจากศาลาประชาคมถ้อยเซินประมาณ 100 เมตร ด้านหน้ามีสระบัวขนาดใหญ่ ประตูทางเข้ามีป้ายเขียนว่า "สุสานอาจารย์เซน บุย ถัง ชู" ด้านหลังป้ายมีรูปสลักรูปท่านกำลังฝึกเสือขาว สุสานโดยรอบสร้างเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส มีข้อความภาษาเวียดนามขนานกันทั้งสองด้านว่า "สร้างรากฐานเพื่อคืนสู่ผืนดินโบราณ/ บูรณะสุสานเพื่อความเจริญรุ่งเรืองในอนาคต" (โปรดติดตามตอนต่อไป)

ที่มา: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-bui-tang-chu-cuu-cop-bach-185250930204315527.htm