ความศักดิ์สิทธิ์ของการแต่งงานในศาสนาของชาวไฉ่

ในศาสนาเกาได การแต่งงานเป็นพิธีกรรมสำคัญที่มีความหมายศักดิ์สิทธิ์ เป็นการเริ่มต้นของชีวิตสมรสระหว่างชายและหญิง เมื่อพวกเขากลายเป็นสามีภรรยา กฎหมายศาสนากำหนดหน้าที่ของสามีภรรยาไว้อย่างชัดเจนในส่วนของกฎหมายทางโลก และพระผู้เป็นเจ้าสูงสุด – ผู้มีอำนาจสูงสุดของศาสนา – ประทานศีลสมรสเป็นพรศักดิ์สิทธิ์ที่รวมสองคนเข้าด้วยกันด้วยความรัก ความเคารพ และความเสียสละ เพื่อใช้ชีวิตร่วมกันอย่างกลมกลืนตลอดไป

ในปัจจุบัน แม้ว่าการประกอบพิธีสมรสอย่างเต็มรูปแบบจะไม่ได้รับการปฏิบัติอย่างแพร่หลายอีกต่อไปด้วยเหตุผลหลายประการ แต่พิธีแต่งงานก็ยังคงจัดขึ้นอย่างเคร่งครัดที่วัดสำหรับคู่รักที่ประสงค์จะแต่งงานตามหลักศาสนา

ศาสตราจารย์ง็อก เจีย ทันห์ รักษาการประมุขสูงสุดของสำนักพิธีการแห่ง เตย์นิ นห์ กล่าวว่า เงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการประกอบพิธีสมรสคือ ทั้งเจ้าสาวและเจ้าบ่าวต้องเป็นผู้ที่ "ได้รับการเริ่มต้น" เป็นสมาชิกของศาสนาเกาไดแล้ว นอกจากนี้ พวกเขาต้องได้รับการยืนยันจากคณะกรรมการพิธีการและศาสนิกชนในท้องถิ่นว่าไม่เคยแต่งงานมาก่อน รวมถึงต้องมีใบทะเบียนสมรสที่ถูกต้องตามกฎหมายจากทางราชการ เมื่อดำเนินการตามขั้นตอนทั้งหมดเสร็จสิ้น สำนักพิธีการจะจัดเตรียมพิธีและบันทึกการสมรสลงในทะเบียน – ซึ่งถือเป็นหลักชัยอันศักดิ์สิทธิ์ในการเริ่มต้นชีวิตคู่ครั้งใหม่

เจ้าบ่าวและเจ้าสาวในชุดแต่งกายแบบดั้งเดิมที่จัดเตรียมโดยบ้านจัดพิธี

วันที่ 18 ของเดือน 5 ตามปฏิทินจันทรคติ เป็นวันสำคัญในพิธีสมรสของนายเกา ฮู ลอย (ตำบลลองฮวา จังหวัดเตย์นิง) และนางสาวเหงียน โดอัน ตรุก ฟอง (นคร โฮจิมินห์ ) ภายใต้การเป็นพยานของพระผู้เป็นเจ้า ครอบครัวทั้งสอง และผู้ศรัทธาจำนวนมาก นายลอยและนางสาวฟองได้เข้าพิธีเป็นสามีภรรยากันอย่างเป็นทางการ เริ่มต้นการเดินทางครั้งใหม่ที่ความรักผสานกับความศรัทธาทางศาสนา

คุณตรุก ฟอง เดิมทีมาจากครอบครัวที่ไม่นับถือศาสนา แต่จากการได้รู้จักกับคุณฮู ลอย บุตรชายแห่งดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เธอค่อยๆ เข้าถึงและเรียนรู้เกี่ยวกับศาสนาของชาวเกาได ผ่านการเข้าร่วมกิจกรรมการกุศล การรับประทานอาหารมังสวิรัติแบบเรียบง่าย และการเข้าร่วมพิธีใหญ่ในวันประสูติของพระผู้เป็นเจ้าและงานเลี้ยงในวังเหยาจีที่เตย์นินห์ เธอรู้สึกถึงความงดงามของศาสนาพื้นเมืองอย่างลึกซึ้งและเปลี่ยนมานับถือศาสนานี้โดยสมัครใจ

พ่อแม่ของเจ้าสาวตรุกฟองได้ลงนามในทะเบียนสมรสตามหลักศาสนาเกาได

ตั้งแต่เช้าตรู่ ทั้งคู่ก็มาอยู่ที่สถานที่จัดงานแต่งงานเพื่อเตรียมตัวสำหรับพิธี ชุดปักลายมังกรและนกฟีนิกซ์ ชุดเวียดนามแบบดั้งเดิม (áo dài) ผ้าคลุมศีรษะ (khăn đóng) และหมวกทรงกรวย (nón quai thao) ถูกจัดเตรียมอย่างพิถีพิถันโดยสถานที่จัดงาน เจ้าสาว ตรุก เฟือง ในชุด áo dài สีชมพูพลิ้วไหวและหมวกทรงกรวยงดงาม ยืนอย่างเขินอายอยู่ข้างๆ เจ้าบ่าวผู้สง่างาม ฮุ่ย ผู้สวมชุด áo dài สีฟ้าอ่อนแบบดั้งเดิม ทั้งคู่สร้างภาพและบรรยากาศของงานแต่งงานแบบเวียดนามดั้งเดิมที่เปี่ยมด้วยเอกลักษณ์ของชาติ

เจ้าบ่าวและเจ้าสาวตั้งใจฟังคำแนะนำจากผู้ทำพิธี

ณ วัดศักดิ์สิทธิ์ ภายใต้การนำของศาสตราจารย์ง็อก เจีย ทันห์ และต่อหน้าครอบครัวของทั้งสองฝ่าย บุคคลสำคัญ และผู้ศรัทธา พิธีได้จัดขึ้นในบรรยากาศอันศักดิ์สิทธิ์และสงบ ทุกคนต่างอธิษฐานขอให้คู่บ่าวสาวได้รับพรจากพระผู้เป็นเจ้า และใช้ชีวิตร่วมกันอย่างมีความสุขและปรองดอง

หลังจากพิธีที่วัดศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นศาลเจ้าที่อุทิศแด่พระผู้เป็นเจ้าสูงสุด ตัวแทนของพระบิดาแห่งสวรรค์แล้ว สองครอบครัวจะเดินทางไปยังวัดแห่งความกตัญญู ซึ่งเป็นศาลเจ้าของพระแม่เจ้าเหยาจีคิมเมา สัญลักษณ์แห่งความรักของมารดาอันไร้ขอบเขต ณ ที่แห่งนี้ เจ้าบ่าวและเจ้าสาวพร้อมด้วยสองครอบครัวจะร่วมกันสวดภาวนาแสดงความกตัญญูต่อบรรพบุรุษที่อบรมสั่งสอนมา และขอความคุ้มครองจากท่าน โดยหวังว่าชีวิตสมรสจะมีความสุขและชีวิตจะราบรื่นทั้งในด้านศาสนาและทางโลก

พิธีแต่งงานจัดขึ้นท่ามกลางญาติพี่น้อง ผู้ร่วมศรัทธา และเพื่อนฝูงจากทั้งสองครอบครัว

ลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของพิธีแต่งงานของชาวเกาไดคือ หลังจากพิธีแต่งงานแล้ว งานเลี้ยงฉลองทั้งหมดจะจัดเป็นอาหารมังสวิรัติ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความกตัญญูต่อพรจากพระเจ้า

ศาสตราจารย์ง็อก เจีย ทันห์ กล่าวว่า "หลายครอบครัวยังเชิญเราไปร่วมงานเลี้ยงฉลองหลังพิธีแต่งงานด้วย ครั้งหนึ่ง ผมเป็นผู้ทำพิธีแต่งงานให้กับคู่บ่าวสาวคู่หนึ่ง ซึ่งเจ้าสาวเป็นชาวเวียดนามและเจ้าบ่าวเป็นชาวต่างชาติ แม้จะมีความแตกต่างทางวัฒนธรรม แต่พวกเขาก็ยังทำพิธีกรรมและร่วมรับประทานอาหารมังสวิรัติอย่างสงบสุขด้วยกัน"

พิธีแต่งงานไม่เพียงแต่เป็นเหตุการณ์สำคัญที่น่าจดจำในชีวิตของคู่รักแต่ละคู่ที่นับถือศาสนาเกาไดเท่านั้น แต่ยังเป็นจุดเริ่มต้นของความเข้าใจที่หล่อเลี้ยงด้วยศรัทธาและการแบ่งปัน ดังนั้น การแต่งงานจึงกลายเป็นการเดินทางที่ทั้งสองคนร่วมกันเอาชนะอุปสรรคทั้งปวง สนับสนุนและผูกพันกันตลอดชีวิต ดังเช่นสองบรรทัดสุดท้ายของบทสวดขอพรในการแต่งงานของเกาไดที่กล่าวไว้ว่า "ภายในวัด ความศรัทธาแม้เพียงเล็กน้อยก็ยังคงอยู่ เกิดมาด้วยกัน ตายด้วยกัน พวกเขาย่อมต้องพึ่งพาซึ่งกันและกัน"

ไค ตวง

ที่มา: https://baolongan.vn/thieng-lieng-le-hon-phoi-trong-dao-cao-dai-a200417.html