พิธีแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์ในศาสนากาวได

พิธีสมรสของกาวได๋เป็นพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ ถือเป็นการเริ่มต้นความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิง เมื่อทั้งสองได้เป็นสามีภรรยากัน กฎหมายศาสนาได้กำหนดศีลธรรมของสามีภรรยาไว้อย่างชัดเจนในหมวดกฎหมายทางโลก และพิธีสมรสนี้ได้รับพรจากพระผู้เป็นเจ้า ซึ่งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สูงสุดในศาสนา เพื่อเป็นพรอันศักดิ์สิทธิ์ที่เชื่อมโยงคนสองคนเข้าด้วยกันด้วยความรัก ความเคารพ และการให้อภัย ใช้ชีวิตอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุขตลอดชีวิต

แม้ว่าในปัจจุบันพิธีแต่งงานจะไม่ได้ถูกปฏิบัติอย่างเต็มรูปแบบอีกต่อไปด้วยเหตุผลหลายประการ แต่คู่รักที่ต้องการจะแต่งงานกันตามหลักธรรมก็ยังคงมีการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมที่วัด

ศาสตราจารย์หง็อก เจีย แถ่งห์ รักษาการพระสังฆราชแห่ง นครเตยนิ ญ ระบุว่า พิธีแต่งงานต้องจัดขึ้นก่อน ทั้งเจ้าบ่าวและเจ้าสาวต้องนับถือศาสนากาวได๋ นอกจากนี้ เจ้าบ่าวและเจ้าสาวต้องได้รับการรับรองจากคณะกรรมการพิธีกรรมท้องถิ่นและวัด รวมถึงทะเบียนสมรสที่ถูกต้องตามกฎหมายจากทางราชการ เมื่อขั้นตอนทั้งหมดเสร็จสิ้น คณะกรรมการพิธีกรรมจะจัดทำแผนงานและบันทึกข้อมูลการแต่งงานลงในทะเบียนสมรส ซึ่งถือเป็นก้าวสำคัญในเส้นทางใหม่ของคู่บ่าวสาว

เจ้าบ่าวเจ้าสาวในชุดไทยที่จัดเตรียมโดยห้องพิธี

วันที่ 18 เดือน 5 ของปฏิทินจันทรคติ เป็นวันที่มีความหมายอย่างยิ่งในพิธีแต่งงานของนายกาว ฮู ลอย (แขวงลอง ฮวา จังหวัดเตยนิญ) และนางสาวเหงียน ดวน ตรุค เฟือง (นคร โฮจิมินห์ ) ภายใต้คำพยานของพระเจ้า ทั้งสองครอบครัวและผู้มีศรัทธามากมาย นายลอยและนางสาวเฟืองได้เป็นสามีภรรยากันอย่างเป็นทางการ นับเป็นการเปิดเส้นทางใหม่ที่ความรักผสานเข้ากับความเชื่อทางศาสนา

คุณตรุกเฟืองเกิดในครอบครัวที่ไม่นับถือศาสนา แต่จากการได้รู้จักกับคุณฮู่ลอย บุตรชายของดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เธอค่อยๆ เข้าใจและเรียนรู้เกี่ยวกับศาสนากาวได๋ ผ่านการเข้าร่วมกิจกรรมอาสาสมัคร รับประทานอาหารมังสวิรัติแบบง่ายๆ โอกาสเดินทางไปยังเตยนิญเพื่อเข้าร่วมเทศกาลใหญ่แห่งดึ๊กชีโตน งานเลี้ยงที่พระราชวังดิเถียวตรี... เธอสัมผัสได้ถึงความงดงามของศาสนาภายในอย่างลึกซึ้ง และหันมานับถือศาสนานี้ด้วยความสมัครใจ

พ่อแม่ของเจ้าสาว Truc Phuong เซ็นชื่อในสมุดแต่งงาน Cao Dai

ตั้งแต่เช้าตรู่ ทั้งคู่มารวมตัวกันที่ห้องจัดงานเพื่อเตรียมพิธี โคมไฟปักลายมังกรและนกฟีนิกซ์ ชุดอ๋าวหญ่าย ผ้าโพกหัว หมวกทรงกรวย... ได้รับการจัดเตรียมอย่างพิถีพิถันโดยห้องจัดงาน เจ้าสาว Truc Phuong สวมชุดอ๋าวหญ่ายสีชมพูพลิ้วไหว สวมหมวกทรงกรวยอันมีเสน่ห์ ยืนเคียงข้างเจ้าบ่าว Huu Loi ผู้สง่างามในชุดอ๋าวหญ่ายสีน้ำเงินแบบดั้งเดิมอย่างเขินอาย ทั้งคู่ดูเหมือนจะสร้างภาพลักษณ์และบรรยากาศของงานแต่งงานแบบโบราณที่เปี่ยมไปด้วยเอกลักษณ์ประจำชาติเวียดนาม

เจ้าบ่าวและเจ้าสาวฟังคำแนะนำจากเจ้าหน้าที่

ณ วัด ภายใต้การชี้นำของศาสตราจารย์หง็อก เจีย ถั่นห์ โดยมีทั้งครอบครัว ผู้มีเกียรติ และผู้มีจิตศรัทธาร่วมเป็นสักขีพยาน พิธีจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ ทุกคนร่วมอธิษฐานขอให้คู่บ่าวสาวได้รับพรจากพระเจ้า และอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุขและสันติ

หลังเสร็จสิ้นพิธี ณ วัดศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นสถานที่สักการะองค์พระผู้เป็นเจ้าสูงสุด ตัวแทนของพระบิดาบนสวรรค์ ทั้งสองครอบครัวจะเดินทางต่อไปยังเป่าอันทู ซึ่งเป็นสถานที่สักการะพระแม่พุทธเตียวตรีกิมเมา อันเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักอันยิ่งใหญ่ของมารดา ณ ที่นี้ เจ้าบ่าว เจ้าสาว และทั้งสองครอบครัวจะกราบไหว้เพื่อขอบคุณการอบรมเลี้ยงดู และขอความคุ้มครองจากบรรพบุรุษทั้งเก้ารุ่นและเจ็ด พร้อมสวดภาวนาขอให้ชีวิตสมรสมีความสุขสมบูรณ์และมีชีวิตที่สมบูรณ์

พิธีแต่งงานจัดขึ้นต่อหน้าญาติพี่น้อง ผู้มีจิตศรัทธา และมิตรสหายทั้งสองฝ่าย

ความงามที่เป็นเอกลักษณ์ของงานแต่งงานแบบกาวได๋คือ หลังจากพิธีแต่งงานเสร็จสิ้น แขกในงานแต่งงานทั้งหมดจะจัดแบบมังสวิรัติ เพื่อแสดงถึงความบริสุทธิ์และความกตัญญูต่อพระหรรษทานอันศักดิ์สิทธิ์

หลายครอบครัวถึงกับเชิญเราไปร่วมงานเลี้ยงฉลองหลังพิธีแต่งงาน ครั้งหนึ่ง ผมเคยได้ชมพิธีแต่งงานของคู่บ่าวสาว ซึ่งประกอบด้วยเจ้าสาวชาวเวียดนามและเจ้าบ่าวชาวต่างชาติ แม้จะมีความแตกต่างทางวัฒนธรรม แต่พวกเขาก็ยังคงประกอบพิธีร่วมกันและมีงานเลี้ยงมังสวิรัติที่เคร่งขรึม" ศาสตราจารย์หง็อก เจีย ถั่นห์ กล่าว

พิธีแต่งงานไม่เพียงแต่เป็นเหตุการณ์สำคัญที่น่าจดจำในชีวิตของคู่บ่าวสาวชาวกาวได๋ทุกคู่เท่านั้น แต่ยังเป็นจุดเริ่มต้นของความเข้าใจ บ่มเพาะด้วยศรัทธาและการแบ่งปัน นับจากนั้นการแต่งงานก็กลายเป็นการเดินทางที่คนสองคนก้าวผ่านทุกขั้นตอนไปด้วยกัน คอยสนับสนุนและผูกพันกันตลอดชีวิต ดังเช่นสองประโยคสุดท้ายในบทสวดสมรสของกาวได๋: กลางวัด เราทิ้งชีวิตไว้ด้วยกันแม้เพียงเสี้ยววินาที เราเกิดมาคู่กัน เราตายคู่กัน เราพึ่งพาอาศัยกันและกัน

ไคตวง

ที่มา: https://baolongan.vn/thieng-lieng-le-hon-phoi-trong-dao-cao-dai-a200417.html