ยืนยันคุณค่าทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติของลัทธิมากซ์-เลนินต่อไป

โดยอาศัยข้อได้เปรียบของบริบททางประวัติศาสตร์ใหม่และการปฏิวัติอุตสาหกรรม 4.0 ในปัจจุบัน กองกำลังที่เป็นศัตรูและหัวรุนแรงกำลังพยายามบิดเบือนลัทธิมาร์กซ์-เลนิน โดยอ้างว่าลัทธิมาร์กซ์-เลนินนั้น "ล้าสมัย" และ "ไม่เกี่ยวข้องอีกต่อไป" อย่างไรก็ตาม ทั้งทฤษฎีและการปฏิบัติได้พิสูจน์แล้วว่าธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติของลัทธิมากซ์-เลนินเป็นประเด็นเชิงวัตถุและยังคงมีคุณค่าสำหรับขบวนการปฏิวัติโลก

ในประวัติศาสตร์มนุษย์ ลัทธิมาร์กซ์-เลนินถือเป็นหลักคำสอนที่มีอิทธิพลมากที่สุดซึ่งมีคุณค่าที่คงอยู่ยาวนานและไม่อาจปฏิเสธได้ มูลค่านี้ถูกกำหนดโดยการมีส่วนร่วมอันยิ่งใหญ่ของลัทธิมากซ์-เลนิน

ประการแรก แนวคิดเรื่องวัตถุนิยมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์: C. Marx เป็นคนแรกที่ค้นพบกฎแห่งการพัฒนาสังคมของมนุษย์ ซึ่งก็คือ ประวัติศาสตร์สังคมของมนุษย์ดำเนินไปบนพื้นฐานของแรงจูงใจทางวัตถุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ ซึ่งต่อมาเลนินได้แสดงความคิดเห็นว่าเป็น "ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของความคิดทางวิทยาศาสตร์" แนวคิดทางวัตถุนิยมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ตรวจสอบสังคมอย่างครอบคลุมและองค์รวมบนพื้นฐานของการเกิดขึ้น การพัฒนา และการเสื่อมลงของรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม แม้ว่ามนุษย์ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงหรือยกเลิกกฎหมายสังคมโดยพลการได้ แต่ด้วยกิจกรรมทางปฏิบัติของตนเอง มนุษย์สามารถชักจูงกฎหมายสังคมให้เกิดขึ้นเร็วขึ้นหรือช้าลงได้ โดยทั่วไปแล้ว แนวคิดทางวัตถุนิยมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เป็นพื้นฐานเชิงวิธีการที่ช่วยให้ผู้คนรับรู้สังคมและปฏิบัติได้อย่างถูกต้อง และยังคงมีคุณค่าในปัจจุบัน และไม่สามารถล้าสมัยได้ แม้ในสภาวะของการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ที่กำลังดำเนินอยู่ก็ตาม

ประการที่สอง ทฤษฎีการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม จากแนวทางทางวิทยาศาสตร์ รูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมช่วยชี้แจงกฎแห่งการพัฒนาของสังคมมนุษย์ ลัทธิมาร์กซ์-เลนินแสดงให้เห็นว่ากฎแห่งการพัฒนาของสังคมมนุษย์ไม่ใช่สิ่งที่เข้าใจยากหรือซับซ้อน แต่เป็นการแทนที่รูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมด้วยการปฏิวัติทางสังคม รูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมแต่ละรูปแบบเป็นโครงสร้างทางสังคมที่สมบูรณ์ ซึ่งสอดคล้องกันระหว่างกำลังการผลิตและความสัมพันธ์ในการผลิต ระหว่างโครงสร้างพื้นฐานและโครงสร้างส่วนบน ประวัติศาสตร์ของสังคมมนุษยชาติแสดงให้เห็นว่าความสอดคล้องกันระหว่างกำลังการผลิตและความสัมพันธ์ด้านการผลิต ระหว่างโครงสร้างพื้นฐานและโครงสร้างส่วนบนจะมีอยู่ต่อไปอีกระยะเวลาหนึ่ง จนกว่าความสัมพันธ์ระหว่างกำลังการผลิตและความสัมพันธ์ด้านการผลิตจะไม่เหมาะสมอีกต่อไป นั่นเป็นเพราะกำลังการผลิตมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ในขณะที่ความสัมพันธ์ด้านการผลิตมีการพัฒนาช้าลง จึงไม่เหมาะสมสำหรับกำลังการผลิตอีกต่อไป ในยุคนั้น สังคมต้องการความสัมพันธ์การผลิตแบบใหม่ที่เหมาะสมกับกำลังการผลิต และเพื่อตอบสนองความเหมาะสมนี้ มักเกิดการปฏิวัติทางสังคม นั่นคือพื้นฐานสำหรับลัทธิมาร์กซ์-เลนินในการชี้ให้เห็นถึงความขัดแย้งและข้อบกพร่องโดยธรรมชาติของระบบทุนนิยม และในเวลาเดียวกันก็ให้พื้นฐานทางทฤษฎีที่ถูกต้องเพื่อยืนยันว่า: "การล่มสลายของชนชั้นกลางและชัยชนะของชนชั้นกรรมาชีพเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้อย่างเท่าเทียมกัน" (1)

Không thể phủ nhận giá trị khoa học của chủ nghĩa Mác - Lênin. (Ảnh: TL). — คุณค่าทางวิทยาศาสตร์ของลัทธิมากซ์-เลนินไม่อาจปฏิเสธได้ (ภาพ: TL)

ประการที่สาม ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกิน: ผ่านการวิเคราะห์เชิงลึกของรูปแบบการผลิตแบบทุนนิยม C. Marx ได้เปิดเผย "ม่านแห่งความลับ" ของรูปแบบการผลิตแบบทุนนิยม สาเหตุและกลไกการดำเนินงานของการขูดรีดคนงานและลูกจ้าง โดยเฉพาะในปัจจุบันที่การพัฒนาอย่างรวดเร็วของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี โดยเฉพาะอย่างยิ่งการปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่สี่ ไม่ได้ทำให้ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกินและความสัมพันธ์แห่งความเป็นเจ้าของล้าสมัย ตรงกันข้าม มันได้รับการพิสูจน์อย่างชัดเจนและเฉพาะเจาะจงยิ่งขึ้นถึงความถูกต้องของทฤษฎีมูลค่าส่วนเกิน

ประเด็นพื้นฐานเหล่านี้เองที่กำหนดธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์และการปฏิวัติของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน พร้อมกันนี้ยังเป็นพื้นฐานสำหรับความมีชีวิตชีวาและการพัฒนาอันแข็งแกร่งของลัทธิมาร์กซ์-เลนินอีกด้วย ในปัจจุบันการปฏิวัติอุตสาหกรรม 4.0 ส่งผลให้กำลังการผลิตมีการพัฒนาอย่างรวดเร็ว ช่วยให้ผู้คนมีโอกาสในการพัฒนา ได้รับสิทธิประโยชน์ และคุณค่าอันสูงส่งและเป็นบวกมากขึ้น แต่ยังนำมาซึ่งความท้าทาย ความคิดลบ และค่านิยมดั้งเดิมหลายประการที่ถูกล้มล้าง โดยอาศัยประโยชน์จากบริบทดังกล่าว กองกำลังศัตรูได้พยายามหาหนทางทุกทางเพื่อใช้ประโยชน์ บิดเบือน และบิดเบือนทฤษฎีของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน โดยอ้างว่าลัทธิมาร์กซ์-เลนินนั้น "ล้าสมัย" และ "ไม่เหมาะสม" สำหรับศตวรรษที่ 21 อีกต่อไป ความคิดเห็นจำนวนมากระบุลัทธิมาร์กซ์-เลนินอย่างจงใจว่าเป็นการล่มสลายของรูปแบบสังคมนิยมในสหภาพโซเวียตและประเทศต่างๆ ในยุโรปตะวันออก โดยอ้างว่าการที่พรรคของเราใช้ลัทธิมาร์กซ์-เลนินเป็นรากฐานทางอุดมการณ์และแนวทางปฏิบัตินั้น "ผิด" "ต้องมีการเปลี่ยนแปลง"...

แต่ในความเป็นจริง ในบางประเทศ เช่น จีนและเวียดนาม พรรคคอมมิวนิสต์ยังคงภักดีต่อทฤษฎีมาร์กซิสต์-เลนิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวียดนาม แนวคิดของลัทธิมาร์กซ์-เลนินและโฮจิมินห์มักถูกนำมาใช้เป็นรากฐานทางอุดมการณ์และแนวทางในการดำเนินการเสมอ และบนรากฐานนั้น พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามได้เป็นผู้นำการปฏิวัติจากชัยชนะหนึ่งไปสู่ชัยชนะอีกครั้งหนึ่ง นำประเทศของเราออกจากความยากจนและความล้าหลังสู่การเป็นประเทศที่มีเกียรติในเวทีระหว่างประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการปรับปรุงซ่อมแซมเกือบ 40 ปี “ประเทศของเราไม่เคยมีรากฐาน ศักยภาพ ตำแหน่ง และเกียรติยศในระดับนานาชาติเช่นปัจจุบันเลย” (2) เวียดนามได้กลายเป็นประเทศที่พัฒนาแล้วโดยมีการเมืองและสังคมที่มั่นคง เป้าหมาย “คนรวย ประเทศเข้มแข็ง ประชาธิปไตย ความเท่าเทียม และอารยธรรม” กำลังได้รับการตอบสนองเพิ่มมากขึ้น หลักคำสอนใดๆ จะมีค่าก็ต่อเมื่อหลักคำสอนนั้นสามารถนำไปใช้ในทางปฏิบัติได้อย่างแท้จริง ชี้นำการกระทำทางปฏิบัติของมวลชน และมีส่วนช่วยในการปรับปรุงการปฏิบัติ ดังนั้น ความสำเร็จของการปฏิวัติ โดยเฉพาะผลลัพธ์ของการฟื้นฟูประเทศในช่วง 40 ปีที่ผ่านมา จึงเป็นเครื่องพิสูจน์ที่ชัดเจนถึงคุณค่าที่ยั่งยืนของลัทธิมากซ์-เลนินและแนวคิดโฮจิมินห์

แม้ว่ากองกำลังศัตรูและปฏิกิริยาจะหาทางบิดเบือนและปฏิเสธธรรมชาติการปฏิวัติและทางวิทยาศาสตร์ของลัทธิมากซ์-เลนินอยู่เสมอ แต่ความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติในช่วง 170 ปีที่ผ่านมาได้ยืนยันว่าลัทธิมากซ์-เลนินเป็นทฤษฎีสังคมที่ก้าวหน้า ทางวิทยาศาสตร์ และการปฏิวัติอย่างแท้จริง โดยผ่านลัทธิวัตถุนิยมเชิงวิภาษวิธีและลัทธิวัตถุนิยมประวัติศาสตร์ ลัทธิมากซ์-เลนินอธิบายปัญหาพื้นฐานที่สุดของสังคมมนุษย์ได้อย่างเป็นวิทยาศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเคลื่อนไหว การพัฒนา และการทดแทนซึ่งกันและกันของรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม และการทำลายล้างระบบทุนนิยมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ตลอดจนความก้าวหน้าที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของลัทธิสังคมนิยมและลัทธิคอมมิวนิสต์ในสังคมมนุษย์

ลัทธิมาร์กซ์-เลนินในฐานะหลักคำสอนที่เปิดกว้าง ปฏิวัติ เป็นวิทยาศาสตร์ และพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ถือเป็นรากฐานสำคัญสำหรับเราในการส่งเสริมศรัทธา ต่อสู้อย่างแข็งขันกับการบิดเบือนและการปฏิเสธธรรมชาติปฏิวัติและวิทยาศาสตร์ของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน และมีส่วนสนับสนุนการปกป้องรากฐานอุดมการณ์ของพรรคในสถานการณ์ใหม่ปัจจุบัน

อ้างอิง:

(1). C.Marx และ F.Engels: Complete Works, สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ, ฮานอย, 1999, เล่มที่ 4, หน้า 116. 613.

(2). พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม เอกสารการประชุมสมัชชาผู้แทนแห่งชาติครั้งที่ 13 เล่มที่ 2 สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ ฮานอย 2021 หน้า 116. 322.

ตามรายงานของหนังสือพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์ของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม

แหล่งที่มา