จากภายในบทเพลงแห่งความรัก

(GLO) - ขณะที่จังหวัดบิ่ญดิ่ญและจังหวัดเกียลายเตรียมรวมกัน ซึ่งถือเป็นการเริ่มต้นการเดินทางครั้งใหม่สำหรับประเทศ ท้องถิ่น และผู้คน ผู้เขียนก็พลันนึกถึงเรื่องราวเก่าๆ ขึ้นมา โดย "ตั้งใจ" ค้นหาความเชื่อมโยงกับรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ เหล่านั้น

ความทรงจำจากการเดินทางเพื่อเก็บรวบรวมสิ่งของ

ฉันจำได้ว่าในปีแรกที่เรียนมหาวิทยาลัยในช่วงทศวรรษ 1980 กลุ่มนักศึกษาประมาณสิบกว่าคนของเราไปที่อันญอน (จังหวัดบิ่ญดิ่ญ) เพื่อทำวิจัยภาคสนาม เก็บรวบรวมนิทานพื้นบ้านให้กับภาควิชาและจังหวัด เราพักอาศัยอยู่กับครอบครัวใจดีหลายครอบครัว พึ่งพาตนเองได้ และทุกวันเราจะแยกย้ายกันไปเยี่ยมหมู่บ้านและชุมชนต่างๆ เพื่อพบปะผู้คน โดยเฉพาะผู้สูงอายุ เพื่อเรียนรู้ รวบรวม บันทึก และเปรียบเทียบเรื่องราวต่างๆ เมื่อมองย้อนกลับไป ตอนนี้ฉันตระหนักว่ากิจกรรมการเก็บรวบรวมในตอนนั้นเรียบง่าย "ทำเล่นๆ" แต่คุณค่าและความสำคัญของมันนั้นมหาศาล

จังหวัดบิ่ญดิ่ญมีชื่อเสียงในด้านนิทานพื้นบ้าน เพลง สุภาษิต บทสวด และกลอนที่หลากหลายและอุดมสมบูรณ์ การรวบรวม การฟังเรื่องราว และการรับฟังคำอธิบาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการผลิต ชีวิตประจำวัน และการต่อสู้ดิ้นรนของดินแดนแห่งนี้ ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของเครื่องดนตรีนานาชนิดและขุมทรัพย์ทางปัญญา จะช่วยให้เราเข้าใจและชื่นชมความงดงามของจังหวัดนี้ได้อย่างเต็มที่

ภาพถ่ายภูเขาบาจากระยะไกล ภาพโดย: หุยเยน ตรัง/ที่มา: binhdinh.gov.vn

- บินห์ดินห์มีภูเขาหว่องภู

มีทะเลสาบธินาย และมีเกาะเขียว

ฉันจะกลับไปบิ่ญดิ่ญกับคุณ

ฉันได้กินซุปฟักทองที่ปรุงด้วยกะทิ

- เขากลับไปที่ดัปดา โกกัง

ขอให้ฉันได้ปั่นด้ายเพียงลำพังใต้แสงจันทร์

- แจ้งแหล่งที่มาเมื่อคุณกลับมาแล้ว

ขนุนอ่อนถูกส่งลงมา ปลาบินถูกส่งขึ้นไป

ตอนที่ฉันยังเล็ก เพลงกล่อมเด็กที่แม่ร้องให้ฉันฟังคือ:

บอกคนทางบ้านให้ไปบอกแหล่งที่มา (nẫu)

ขนุนอ่อนถูกส่งลงมา ปลาบินถูกส่งขึ้นไป

-

ในการเดินทางครั้งนั้นเองที่ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับเหล้าข้าวเบาต้าแท้ๆ เป็นครั้งแรก ฉันไปสำรวจบ้านเกิดของเครื่องดื่ม "มหัศจรรย์" นี้ที่เมืองญอนล็อก ครอบครัวหนึ่งได้เลี้ยงเหล้าข้าวชุดแรกของพวกเขาให้ฉันลองชิม ซึ่งยังอยู่ในขั้นตอนการผลิต ขณะที่นายหนานจิบเหล้าร้อนๆ นั้น เขาก็ถอนหายใจออกมา แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง เขาไม่สามารถเรียบเรียงคำพูดได้ บางทีเขาอาจยังไม่นึกออกว่ามันอร่อยแค่ไหน หลังจากจิบนั้น ฉันรู้สึกเหมือนถูกไฟฟ้าช็อต ร่างกายร้อนผ่าวไปทั้งตัว

โอ้ เหล้านี้ไม่แรง ไม่เผ็ดเกินไป เบาเหมือนสายลม ดื่มง่ายหมดในคราวเดียว แต่ของเหลวที่กลั่นบริสุทธิ์นี้กลับทำให้ร่างกายรู้สึกซ่าไปทุกหนทุกแห่ง ตั้งแต่ปากไปจนถึงลำคอและกระเพาะอาหารอย่างรวดเร็วอย่างน่าประหลาดใจ ทำให้รู้สึกเบาหัวและมีความสุขอย่างบอกไม่ถูก อย่างไรก็ตาม อาการมึนเมาจะหายไปอย่างรวดเร็ว ผู้ดื่มจะไม่รู้สึกปวดหัว ปวดเมื่อย หรือกระหายน้ำ มีเพียงความรู้สึกสุขสบายและพึงพอใจอย่างแท้จริง ไม่ใช่เรื่องเกินจริงที่จะกล่าวว่าพวกกบฏเตย์เซินกินข้าวห่อใบตองและดื่มเหล้าเบาต้า เดินทัพอย่างรวดเร็ว เอาชนะทหารชิง 200,000 นายในพริบตา สนับสนุนราชวงศ์เล และโค่นล้มราชวงศ์ตรินห์ และบดขยี้ความทะเยอทะยานของสยามที่ราชกัม-ซอยมุด

น่าเสียดายที่เหล้าข้าวบาวดาปลอมแพร่หลายไปทั่ว อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องน่ายินดีที่เมื่อเร็ว ๆ นี้ จังหวัดบิ่ญดิ่ญได้มุ่งมั่นที่จะฟื้นฟูเหล้าข้าวบาวดาต้นตำรับแท้ ๆ ที่บริสุทธิ์เหมือนในอดีต โดยมีแผนพัฒนาหัตถกรรมและผลิตภัณฑ์ดั้งเดิมเพื่อ การท่องเที่ยว

นอกจากนี้ เรายังพบว่าพื้นที่ชนบทของอันญอนเป็นพื้นที่ที่นับถือพุทธศาสนาอย่างเคร่งครัด มีวัดมากมาย มีพระภิกษุและภิกษุณี บางรูปปฏิบัติธรรมอยู่ที่บ้าน ทำงานในทุ่งนาตอนกลางวัน และสวดมนต์ตอนกลางคืน ถือศีลกินเจในวันที่ 15 ของเดือนตามปฏิทินจันทรคติ ทุกวัดมีอาสาสมัครคอยช่วยเหลือในงานต่างๆ เช่น จุดธูป กวาดพื้น และทำความสะอาด นอกจากนี้ ในพื้นที่นี้เองที่นวนิยายศิลปะการต่อสู้ชื่อดังของจินยง เช่น *ตำนานวีรบุรุษนกแร้ง*, *การกลับมาของวีรบุรุษนกแร้ง*, *กวางกับหม้อ* และ *ดาบสวรรค์และดาบมังกร* ได้รับการแปลและตีพิมพ์ก่อนปี 1975 โดยนักแปลชื่อดังอย่าง มง บินห์ ซอน นามปากกาภาษาจีนของผู้เขียนมาจากชื่อสถานที่บ้านเกิดของเขา คือ ภูเขาอันโม ซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ในตำบลญอนตัน เมืองอันญอน เป็นต้น

ดื่มด่ำไปกับเพลงจนลืมตัวไปเลย...

ทีนี้ กลับมาที่บทกลอนพื้นบ้านที่ว่า “ใครก็ตามที่กลับไป จงบอกผู้คนในถิ่นต้นน้ำ/จงส่งขนุนอ่อนลงมา และส่งปลาบินขึ้นไป” ผู้เขียนได้กล่าวถึงประเด็นสำคัญบางประการ ในด้านสัทศาสตร์ การออกเสียงในจังหวัดบิ่ญดิ่ญ (หรือ ฟู้เยน ซึ่งอยู่ในภูมิภาคเดียวกัน) คือ “กุ้ย” (ส่ง) ไม่ใช่ “กุ้ย” (ส่ง) นอกจากนี้ จังหวัดบิ่ญดิ่ญมีภูมิประเทศที่เป็นภูเขา ที่ราบ และเกาะ “ชาวต้นน้ำ”—ผู้คนที่อาศัยอยู่ในถิ่นต้นน้ำ สูงขึ้นไปและไกลออกไป—ไม่จำเป็นต้องอยู่ในจังหวัดหรือภูมิภาคอื่นเสมอไป ตัวอย่างเช่น อันลาว ฮว่ายอัน วันกั๋น และวิงห์แทง ในจังหวัดบิ่ญดิ่ญ ล้วนสามารถถือได้ว่าเป็นถิ่นต้นน้ำได้

อย่างไรก็ตาม ในแง่ของเขตการปกครองและลักษณะทางภูมิศาสตร์แล้ว ภูมิภาคเตย์เซินตอนบนนั้นเหนือกว่าภูมิภาคเตย์เซินตอนล่างอย่างเห็นได้ชัด ยิ่งไปกว่านั้น เนื่องจากพื้นที่ทั้งสองแห่งนี้เคยกว้างใหญ่ไพศาลและถูกแบ่งแยกด้วยช่องเขาอันเกที่ยาวและอันตราย ภูมิภาคหนึ่งจึงเป็นที่อยู่อาศัยของกลุ่มชาติพันธุ์จรายและบาห์นาร์มาอย่างยาวนาน ในขณะที่อีกภูมิภาคหนึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของชาวกิงห์ในจังหวัดบิ่ญดิ่ญ

แล้ว "สินค้า" ในข้อตกลงแลกเปลี่ยน (หรือ "ของขวัญ" ที่แลกเปลี่ยนกัน) ล่ะ เช่น ขนุนอ่อนจากที่สูง และปลาบินจากที่ราบต่ำ? ประการแรก สิ่งเหล่านี้เป็นของธรรมดา ราคาไม่แพง ปลาบินไม่ใช่ของหรูหรา ขนุนอ่อนก็ไม่ใช่เช่นกัน และไม่ใช่สิ่งที่หาได้เฉพาะในที่สูงห่างไกล ดังนั้น ข้อตกลงหรือข้อความที่ว่า "จำไว้ ถ้าคุณส่งขนุนอ่อนลงมา ฉันจะส่งปลาบินขึ้นไป" จึงเป็นเพียงข้ออ้าง ความหมายที่ลึกซึ้งกว่านั้นอยู่ที่ความรักความผูกพันที่ซ่อนอยู่ภายใน แล้วความรักความผูกพันแบบนี้เป็นแบบไหนกัน?

นี่เป็นการสะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับภูเขาและที่ราบ แหล่งกำเนิดและที่ลุ่มใช่หรือไม่? การตีความนี้ ความหมายอีกชั้นหนึ่งนี้ ไม่อาจปฏิเสธได้ แต่ข้อความที่ห่างไกล ไร้ชื่อ และไร้ที่อยู่ แต่เปี่ยมไปด้วยความรู้สึกและความโหยหาอย่างสุดซึ้งว่า "บอกผู้คนบนที่สูงที่กลับบ้าน" ดูเหมือนจะส่งถึงบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยเฉพาะ ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิง ข้อความที่ดูคลุมเครือและห่างไกลถึง "ผู้คนบนที่สูง" นั้น แท้จริงแล้วมีความรอบคอบและละเอียดอ่อน น่าจะมาจากจิตวิทยาของผู้หญิง ฉันสงสัยว่านี่คือข้อความแห่งความรักจากหญิงสาวจากที่ลุ่มถึงเด็กชายจากที่สูง ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิด การตีความนี้เป็นไปในเชิงอัตวิสัยหรือไม่ หรือฉันกำลังถูกชักจูงด้วยความรู้สึกของเพลงพื้นบ้าน?

ดังนั้น เพลงพื้นบ้านนี้กล่าวถึงประเพณี การทำอาหาร หรือไม่: ขนุนอ่อนปรุงกับปลาบิน? แน่นอนว่ากล่าว เพราะเหตุใดจึงต้องส่ง/แลกเปลี่ยนสิ่งอื่นใดนอกจากปลาบินกับขนุนอ่อน? แน่นอนว่าปลาบินต้องปรุงกับขนุนอ่อนจึงจะอร่อยและน่ารับประทาน? กล่าวโดยสรุป ด้วยคำเพียง 14 คำ เพลงพื้นบ้านนี้สะท้อนให้เห็นถึงอาหารพื้นบ้าน ประสบการณ์และประเพณีการทำอาหารที่สืบทอดกันมายาวนาน รวมถึงความรักในการทำงานของชาวภูมิภาคนี้ได้อย่างครบถ้วน

จังหวัดเกียไลแห่งใหม่จะมีศูนย์กลางทางการเมืองและการปกครองตั้งอยู่ในเมืองกวีเญิน ภาพ: ดุงหนาน/TNO

พูดตามตรง ในฐานะคนจังหวัดบิ่ญดิ่ญ แม้ว่าฉันจะใช้เวลาส่วนใหญ่ทำงานในจังหวัดเกียลาย แต่ฉันก็คุ้นเคยกับปลาบินและขนุนอ่อนเป็นอย่างดี เช่นเดียวกับคนจากบ้านเกิดของฉันหลายคน นี่คือช่วงฤดูที่ปลาบินชุกชุม ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิจนถึงเดือนเมษายนหรือพฤษภาคม ปลาบินจะมีอยู่มากมายตามแนวชายฝั่งภาคกลาง ปลาเหล่านี้มีลำตัวอวบอ้วน ยาว 25-30 เซนติเมตร มีครีบและหางยาวที่สามารถพาพวกมันว่ายน้ำได้ไกลหลายสิบเมตรในทะเล ฉันได้เห็นด้วยตาตัวเองระหว่างการเดินทางไปเจื่องสา ทุกครั้งที่เรือจอดทอดสมอในยามพระอาทิตย์ตกดินหลังอาหาร นักข่าวจะมารวมตัวกันที่ท้ายเรือของเรือรบเพื่อดูทหารเปิดไฟและใช้แหจับปลาบินเป็นเหยื่อ

ในความมืด เมื่อเปิดไฟแรงสูง ปลาบินที่ถูกดึงดูดด้วยแสงไฟจะกระโดดขึ้นสู่ผิวน้ำอย่างรวดเร็วและตกลงไปในกับดักที่วางไว้ได้อย่างง่ายดาย เหยื่อที่ใช้มีเพียงเนื้อส่วนข้างลำตัวของปลาเท่านั้น เมื่อถามว่าทำไมไม่ใช้ปลาทั้งตัว พวกเขาก็บอกว่าใช้ส่วนอื่นของเนื้อแทน คำอธิบายที่ได้รับคือ เนื้อส่วนข้างลำตัวของปลาบินมีประกายสีเงินเรืองแสงที่แรงที่สุด มองเห็นได้แม้จากใต้น้ำลึกหลายร้อยเมตร ถึงแม้จะยังไม่ค่อยพอใจนัก แต่ผมก็ยอมรับคำอธิบายนี้

พูดถึงปลาชนิดนี้ มันเป็นส่วนหนึ่งของอาหารในบ้านเกิดของฉันมานานแล้ว จริงๆ แล้วคนในบ้านเกิดของฉันไม่ได้ให้ความสำคัญกับปลาบินมากนัก มันมีเนื้อเยอะก็จริง แต่คุณภาพไม่ได้โดดเด่นอะไรเป็นพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มันค่อนข้างเลือกมากเรื่องวิธีการปรุง ถ้าวิธีการปรุงไม่ "ชำนาญ" ผลลัพธ์ที่ได้จะไม่น่าพอใจและดูไม่น่ารับประทาน นอกจากนี้ หลายคนแพ้ปลาชนิดนี้ ทำให้มีอาการคันไม่พึงประสงค์ มันจึงไม่ค่อยได้กินกัน แต่ถ้าแม่ของฉันซื้อมา เธอมักจะนำมาตุ๋นกับขมิ้นและกะทิจนข้น หรือตุ๋นหวานๆ เหมือนซุป

ขนุนอ่อนเป็นสิ่งที่คุ้นเคยกันดี จังหวัดบิ่ญดิ่ญมีต้นขนุนมากมาย ครอบครัวของฉันก็ปลูกไว้หลายต้นในสวน ทั้งขนุนสดและขนุนแห้ง แม้กระทั่งตอนนี้ ฉันก็ยังมีรอยไหม้ที่เท้าจากการเหยียบขี้เถ้าร้อนๆ เพื่อเอาเกลือมาจุ่มเมล็ดขนุนตอนเด็กๆ บทเรียนชีวิตอย่างหนึ่งคือ อย่าเข้าใจผิดว่าขี้เถ้าคือไฟ!

ไม่ต้องพูดถึงเมล็ดขนุนเลย ขนมขบเคี้ยวที่เด็กๆ ในหมู่บ้านทุกคนรู้จักดี ขนุนแทบทุกผลถูกนำไปใช้ประโยชน์ตั้งแต่ยังอ่อนจนถึงสุก ไม่ว่าจะกินสดหรือเป็นผักในสลัด ภรรยาของผมบางครั้งก็ซื้อสลัดขนุนอ่อนผสมถั่วลิสงบดมาให้หนึ่งกล่อง โอ้ นานแล้วที่ผมไม่ได้กินขนมปังมันสำปะหลังต้ม (มันสำปะหลังสดขูดฝอยทำเป็นแป้งห่อด้านนอก ส่วนไส้เป็นเมล็ดขนุนต้มผสมน้ำปลา เกลือ หัวหอม และพริกไทย) เป็นอาหารที่อร่อยอย่างไม่น่าเชื่อจากช่วงสงครามและช่วงเวลาที่ยากลำบากของการรวมกลุ่มทางการเกษตร...

ขนุนอ่อนตุ๋นกับปลากะพงขาว เป็นเมนูที่แม่ของฉันเคยทำ หลังจากซื้อปลากะพงขาวมาแล้ว แม่จะล้างทำความสะอาด สะเด็ดน้ำ แล้วหมักด้วยน้ำปลา เกลือ เครื่องเทศ และขมิ้นป่นละเอียดสักพัก หรือย่างบนเตาถ่านจนหนังไหม้เล็กน้อยก่อนนำไปตุ๋น เพื่อให้ได้รสชาติที่ดีขึ้น แม่จะผัดหัวหอมในน้ำมันหรือมันหมูเล็กน้อยก่อนใส่ปลาลงไปในหม้อ หลังจากนั้นสักพัก เมื่อกลิ่นหอมออกมา แม่ก็จะใส่ขนุนอ่อนลงไป ผสมให้เข้ากัน แล้วปิดฝาตุ๋นประมาณสองสามสิบนาทีก่อนจะยกลงจากเตา

ยิ่งไปกว่านั้น การใช้ส่วนผสมและเครื่องเทศที่คล้ายคลึงกัน แต่เมื่อนำมาตุ๋นในหม้อดินเผาโดยเติมกะทิเล็กน้อย เมนูนี้ก็สมควรได้รับฉายาว่าเป็นอาหารเลิศรสอย่างแท้จริง ไม่ว่าจะตุ๋นจนได้รสชาติกลมกล่อมหรือเค็มเล็กน้อย ก็อร่อยอย่างเหลือเชื่อเมื่อรับประทานกับข้าว ผมไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ ดังนั้นผมจะปล่อยให้ผู้เชี่ยวชาญวิเคราะห์และอธิบายถึงการผสมผสานที่ลงตัวและไม่เหมือนใครนี้ต่อไป

ขออธิบายเพิ่มเติมสักหน่อย ว่าขนุนดิบและปลาบินเข้ามาอยู่ในเพลงพื้นบ้านได้อย่างไร? อาหารที่ดูธรรมดาเกินไป สองของขวัญที่แลกเปลี่ยนกันซึ่งไม่ได้มีค่าอะไรมากมาย แต่เมื่อรวมกันแล้ว กลับกลายเป็นสิ่งที่สว่างไสวอย่างลึกซึ้ง ครอบคลุมทั้งจิตวิญญาณและสติปัญญา เต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจ ความเข้าใจ และความรัก เป็นไปได้ไหมว่าใครบางคน (คุณ หรือเพื่อนของคุณ) กำลังให้คำมั่นสัญญาแห่งรักนิรันดร์? ต้องใช้เวลาหลายร้อยปี หรืออาจนานกว่านั้น กว่าที่นิทานพื้นบ้านจะกลั่นกรองประสบการณ์เหล่านี้ให้กลายเป็นสายสัมพันธ์แห่งความรักที่ลึกซึ้งและยั่งยืน ด้วยคู่ "ประเภท" ที่ไม่สามารถแทนที่หรือแยกจากกันได้: ขนุนดิบและปลาบิน ลงและขึ้น ข้อความแห่งความรัก คำสัญญาที่จริงใจ

ฉันเพิ่งตระหนักได้ว่า: นานแค่ไหนแล้วที่ฉันไม่ได้ลิ้มรสอาหารจากบ้านเกิด? ฉันดิ้นรนหาเลี้ยงชีพ เดินทางไปทั่วทุกสารทิศ เผชิญกับความยากลำบากที่ดูเหมือนจะนำไปสู่ความพินาศ และเดินทางไปยังสถานที่ห่างไกล – ฉันได้ลิ้มลองอาหารมานับไม่ถ้วน แต่… ชีวิตเปลี่ยนไป และอาหารเก่าๆ เหล่านั้นก็เหลืออยู่เพียงในความทรงจำ ส่วนผสมเหมือนเดิม ขนุนอ่อนเหมือนเดิม ปลาแมคเคอเรลเหมือนเดิม แต่กรรมวิธีปรุงอาหารไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป ระดับความเชี่ยวชาญด้านการทำอาหารก็แตกต่างออกไป ฯลฯ… ฉันพยายามอธิบาย ฉันเข้าใจ แต่ฉันก็ยังไม่พอใจหรือไม่สบายใจ

"นักวิชาการมาถึงแล้ว"

คนแก่ใช้ชีวิตอยู่กับความทรงจำ ผมก็เป็นแบบนั้น การนึกถึงอาหารเรียบง่ายในอดีตหมายถึงการนึกถึงบ้านเกิด การนึกถึงแม่ที่จากไปแล้ว และการนึกถึงเรื่องราวเก่าๆ ที่คุ้นเคยซึ่งยากจะเลือนหายไป...

ในเวลานี้ ผมกำลังเตรียมตัวเกษียณ และเพื่อนร่วมงานของผมก็กำลังเตรียมตัวเริ่มต้นการเดินทางครั้งใหม่ พวกเขากังวลเล็กน้อย อารมณ์แปรปรวนกับการควบรวมกิจการ การย้ายถิ่นฐาน ครอบครัว และงาน นอกจากนี้ยังมีเรื่องการตั้งชื่อจังหวัดและตำบลใหม่ แต่เหนือสิ่งอื่นใด ทุกคนต่างสนับสนุนโครงการใหญ่ครั้งนี้ เพื่อยุคใหม่ โอกาสใหม่ ทุกอย่างย่อมยากลำบากในตอนเริ่มต้น การเริ่มต้นที่ดีนำไปสู่จุดจบที่ดี หลังจากความยากลำบากย่อมมีความหวานชื่น นี่คือกฎที่คนโบราณได้สรุปไว้ พร้อมกับบทเรียนแห่งการมองโลกในแง่ดี ไม่เป็นการกล่าวเกินจริงที่จะบอกว่าบรรดานักปราชญ์ทั้งหลายมีสิ่งนี้อยู่แล้ว มันมีอยู่จริง!

ปัจจุบันจังหวัดเกียลายเป็นที่อยู่อาศัยของกลุ่มชาติพันธุ์มากกว่า 40 กลุ่ม ประชากรส่วนใหญ่ของเกียลายมาจากจังหวัดบิ่ญดิ่ญ ฟู้เยน (ทั้งสองจังหวัดอยู่ในเขตเมืองนู) กวางงาย กวางนาม... จึงไม่น่าแปลกใจที่เกียลายถูกรวมเข้ากับจังหวัดบิ่ญดิ่ญ

จุดชมวิวทะเลสาบเบียนโฮ เมืองเปลกู ภาพถ่าย: “Pham Quy”

ในอดีต จังหวัดเกียลายและจังหวัดบิ่ญดิ่ญมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน เกียลายเป็นถิ่นฐานของชาวจรายและชาวบาห์นาร์ และตลอดประวัติศาสตร์ที่ผ่านมา เกียลายมีความเชื่อมโยงและสายสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับชาวจังหวัดบิ่ญดิ่ญมาโดยตลอด

นักวิจัยชี้ให้เห็นว่าชนพื้นเมืองของจังหวัดจาลายและชาวกิงและบาห์นาร์ในจังหวัดบิ่ญดิ่ญมีความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมและการค้ามายาวนาน จังหวัดบิ่ญดิ่ญและจาลายอยู่ติดกัน ดังนั้นการปฏิสัมพันธ์ ความสัมพันธ์ทางธุรกิจ และการแลกเปลี่ยนสินค้า ข้าว เกลือ ฆ้อง และไห จึงเป็นเรื่องปกติ บางพื้นที่ของจาลายเคยเป็นหน่วยงานปกครองของจังหวัดบิ่ญดิ่ญในอดีต มีการยืนยันว่าชาวกิงกลุ่มแรกที่เข้ามาตั้งถิ่นฐานในจาลายมีต้นกำเนิดมาจากจังหวัดบิ่ญดิ่ญเช่นกัน ภูมิภาคอันเคของจาลาย ซึ่งเดิมรู้จักกันในชื่อภูมิภาคเตย์เซินตอนบน ตั้งอยู่ด้านล่างของช่องเขาอันเคในจังหวัดบิ่ญดิ่ญ ซึ่งเป็นภูมิภาคเตย์เซินตอนล่าง ประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ของจาลาย บิ่ญดิ่ญ และประเทศชาติภายใต้ราชวงศ์เตย์เซินนั้นไม่อาจแยกออกจากบทบาทของสามพี่น้อง เหงียนญัก เหงียนลู และเหงียนเว้ ได้

ความผูกพันฉันพี่น้องและเพื่อนบ้านที่แน่นแฟ้น ซึ่งร่วมแบ่งปันทั้งความสุขและความทุกข์ ได้ลึกซึ้งและแข็งแกร่งยิ่งขึ้นในช่วงการปฏิวัติและช่วงเวลาแห่งการก่อสร้างและการพัฒนา มีเหตุผลอื่นๆ อีกมากมายที่ยืนยันถึงความสัมพันธ์ฉันพี่น้องที่แข็งแกร่งและแยกจากกันไม่ได้ระหว่างจังหวัดเกียลายและบิ่ญดิ่ญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคใหม่นี้

เมืองเปลกูวันนี้ ภาพถ่าย: “Phan Nguyen”

ในความเป็นจริง ชีวิตไม่เคยสมบูรณ์แบบ ทุกสิ่งทุกอย่างย่อมมีทั้งข้อดีและข้อเสีย ครั้งนี้ คณะกรรมการกลางกำลังดำเนินการครั้งสำคัญ ซึ่งจะเกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในรอบร้อยปี แม้ว่าจะมีแบบอย่างอยู่บ้าง แต่ก็ไม่ได้สะท้อนถึงความยากลำบากและอุปสรรคทั้งหมด อย่างไรก็ตาม ความเป็นจริงของการปฏิวัติเรียกร้องให้เราต้องทำเช่นนั้น เราต้องไม่ลังเลหรือพลาดโอกาส ดังนั้น เราต้องมุ่งมั่นที่จะทำสิ่งนี้ให้สำเร็จ เราต้องทำด้วยความมุ่งมั่นทางการเมืองสูงสุด ราวกับการเริ่มต้นการปฏิวัติ โดยไม่คิดที่จะหันหลังกลับ

สิ่งนี้เคยมีอยู่แล้วในอดีต และชัดเจนยิ่งขึ้นในปัจจุบัน เพื่ออนาคตและเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่กว่านั้น ขอให้พวกเราจับมือกันและร่วมเป็นส่วนเล็กๆ ในการเดินทางครั้งใหม่ของจังหวัดบิ่ญดิ่ญ เพื่อให้บทเพลงแห่งอดีตคงอยู่และมีความหมายลึกซึ้งและกินใจยิ่งขึ้น!

ที่มา: https://baogialai.com.vn/tu-trong-cau-ca-nghia-tinh-post321088.html