วัฒนธรรมฮานาม - ภาพร่างเล็กๆ น้อยๆ

ชื่อ ฮานาม ปรากฏครั้งแรกบนแผนที่เวียดนามในช่วงปลายปี พ.ศ. 2433 แต่มีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้ง ต่อมาในวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2539 ตามมติของสภานิติบัญญัติแห่งชาติสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม จังหวัดฮานามจึงได้รับการสถาปนาขึ้นใหม่

ในอดีต ฮานามเคยเป็นส่วนหนึ่งของหน่วยงานบริหารที่แตกต่างกันในแต่ละระดับ ประวัติศาสตร์ของดินแดนแห่งนี้ในความหมายกว้างๆ เริ่มต้นขึ้นในยุคหินใหม่ เมื่อกว่าหมื่นปีก่อน ซากศพของผู้คนยุคดึกดำบรรพ์ในถ้ำชวงและถ้ำโจงโล (ตำบลถั่นหงี, ถั่นเลียม) เป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่าชาวเวียดนามโบราณรู้จัก เกษตรกรรม ยุคดึกดำบรรพ์

หลังยุคสำริด มีการค้นพบและขุดค้นหลุมฝังศพเรือหลายสิบแห่งในเขตฮานาม ในเขตม็อกบั๊ก ดอยเซิน เยนบั๊ก (ซวีเตี๊ยน) และเจาเซิน (เมืองฟูลี)... และโบราณวัตถุที่ใช้ในการฝังศพ เช่น หัวลูกศร หัวหอก รถเกี่ยวข้าว ไห... ที่ทำจากสำริด วัตถุที่ทำจากไม้ เครื่องเขิน และเซรามิกส์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทั่วทั้งจังหวัดได้ค้นพบกลองสำริด 21 ใบ ซึ่งสะท้อนถึงวัฒนธรรมอันรุ่งโรจน์ของชาวดงเซิน รวมถึงกลองสำริดหง็อกลืออี ซึ่งเป็นสมบัติของชาติ ซึ่งกลองสำริดรุ่นนี้จัดแสดงอยู่ที่สำนักงานใหญ่สหประชาชาติในนครนิวยอร์ก (สหรัฐอเมริกา)

ปัจจุบัน ฮานามมีโบราณวัตถุทุกประเภทรวม 1,784 ชิ้น ได้แก่ บ้านเรือน 551 หลัง เจดีย์ 490 องค์ วัด 306 แห่ง ส่วนที่เหลือเป็นวัด ศาลเจ้า หอบรรพบุรุษ ซึ่งมีโบราณวัตถุ 85 ชิ้นได้รับการจัดอันดับระดับชาติ โบราณวัตถุ 2 ชิ้นได้รับการจัดอันดับระดับชาติพิเศษ และโบราณวัตถุอีกกว่า 100 ชิ้นได้รับการจัดอันดับในระดับจังหวัด ความหนาแน่นของโบราณวัตถุค่อนข้างสูง กระจายตัวอย่างเท่าเทียมกันในหมู่บ้านและหมู่บ้านกว่า 1,200 แห่ง นอกจากนี้ ฮานามยังมีภูมิทัศน์ที่มีชื่อเสียงมากมาย ผสมผสานระหว่างงานสถาปัตยกรรมโบราณและภูมิทัศน์ธรรมชาติ เช่น วัด Truc - Ngu Dong Thi Son, วัด Ba Danh - ภูเขา Ngoc (Kim Bang), Kem Trong, วัด Tien - เนินเขา Thong (Thanh Liem), วัด Doi - ภูเขา Doi (Duy Tien), ถ้ำ Luon - อ่าว Dong, วัด Ong (Kim Bang) นอกเหนือจากระบบมรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแล้ว ฮานามยังรักษาโบราณวัตถุและของเก่าอันทรงคุณค่าไว้เป็นจำนวนมาก รวมถึงของเก่าหายากและมีค่า เช่น ศิลาจารึกของวัด Giau (Dinh Xa เมือง Phu Ly) หนังสือสำริด (ตำบล Bac Ly เมือง Ly Nhan) ระฆังหินของวัด Dieu (ตำบล Vu Ban เมือง Binh Luc) ... ศิลาจารึกของวัด Sung Thien Dien Linh ของราชวงศ์ Ly ในวัด Doi (ตำบล Doi Son เมือง Duy Tien) ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลให้เป็นสมบัติของชาติที่รวมเอาคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ของประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ศาสนา วรรณกรรม และศิลปะไว้ด้วยกัน

วัดเลียวดอย ชุมชนเลียมตุ๊ก (Thanh Liem) ภาพถ่าย: “Dien Bien”

ฮานามยังเป็นดินแดนที่มีมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้อันอุดมสมบูรณ์และหลากหลาย วัฒนธรรมพื้นบ้านดั้งเดิมของลิ่วโด่ยซึ่งกระจายอยู่ในตำบลลิ่วตึ๊กและบริเวณใกล้เคียงนั้นอุดมไปด้วยสุภาษิต สำนวน เพลงพื้นบ้าน นิทานพื้นบ้าน สถาปัตยกรรม และศิลปกรรม เอกลักษณ์และเอกลักษณ์ของมรดกล้ำค่านี้ ได้แก่ การสืบทอดตำราทหาร ยุทธวิธีทางทหาร เตาหลอมโบราณ และลวดลายแปลกตาของนิทานพื้นบ้าน รวมถึงวัฒนธรรมพื้นบ้านหลากหลายประเภท โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทกวี “ฮว่านหว่องกาติช” จำนวน 8,878 บท แบ่งเป็น 6-8 บท เล่าถึงพระชนม์ชีพ ความสำเร็จ อุปนิสัย และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าเลไดหั่ญ (เลฮว่าน)

ฮานามยังเป็นถิ่นกำเนิดของท่วงทำนองพื้นบ้านอันเป็นเอกลักษณ์ เช่น การขับร้องและเต้นรำของดัมเกวียนเซิน (ทิเซิน, กิมบ่าง), การขับร้องไล่เลน (บั๊กลี, ลีญ่าน), เพลงพื้นบ้านของสี่แยกแม่น้ำม้ง (ซวีเตี๊ยน - บิ่ญลุก - ลีญ่าน), การขับร้องจ่องกวน (เลียมถ่วน, แถ่งเลียม)... ศิลปะการละครพื้นบ้าน โดยเฉพาะละครเชโอ แพร่หลายไปทั่วจังหวัด โดยมีการแสดงเชโอมากมายตามบ้านเรือนของชุมชน การเชิดหุ่นน้ำและเชิดหุ่นแห้งซึ่งครั้งหนึ่งเคยเฟื่องฟู ยังคงทิ้งร่องรอยไว้ในหมู่บ้านน้อยร้อย จวงเลือง (ตำบลบั๊กลี, ลีญ่าน) โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พิธีกรรมเฮาดง และการขับร้องและเต้นรำของเจาวัน ได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ

นอกเหนือจากเตามวยปล้ำชาติพันธุ์ Lieu Doi แบบดั้งเดิม (Thanh Liem) แล้ว ดินแดน Ha Nam ยังเป็นที่รู้จักไปไกลในเรื่องเตามวยปล้ำศิลปะการต่อสู้: Phuc Chau (ชุมชน Hop Ly, Ly Nhan; An Bai (Dong Du), Vu Bi (ชุมชน Vu Ban, Binh Luc); Phuong Lam (ชุมชน Dong Hoa, Kim Bang)...

ดินแดนแห่งนี้อุดมไปด้วยเทศกาลต่างๆ มากมาย มีเทศกาลประจำหมู่บ้านเกือบ 100 เทศกาล และเทศกาลประจำภูมิภาค 6 เทศกาล ได้แก่ เทศกาลวัดตรันเทือง (ลีญ่าน), เทศกาลวัดลานซาง, วัดดอย (ซวีเตี๊ยน), เทศกาลวัดตรุค (กิมบ่าง), เทศกาลมวยปล้ำลิ่วโด่ย (ถั่นเลียม), และเทศกาลประท้วงของชุมชนไทย (บิญลุก) ที่สำคัญคือ การบูรณะเทศกาลดอยเซินติชเดียน (ซวีเตี๊ยน) ที่ประสบความสำเร็จ และพิธีมอบเงินเดือนของดึ๊กแท็งตรัน ณ วัดตรันเทือง (ลีญ่าน) ซึ่งทั้งสองเทศกาลนี้ได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ เทศกาลต่างๆ ในหมู่บ้านฮานามยังคงรักษาพิธีกรรมและเกมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อโบราณเกี่ยวกับการบูชาพระอาทิตย์ของชาวนาที่ปลูกข้าวนาปรัง เช่น การเล่นมวยปล้ำลูกบอลในเทศกาลวัดอันมง (ตำบลเตียนฟอง, ซวีเตียน), การเล่นแย่งลูกบอลในเทศกาลบ้านชุมชนกัว (ตำบลเลียมถ่วน, ถั่นเลียม), การเล่นว่าวในเทศกาลหมู่บ้านไดฮว่าง (ตำบลฮัวเฮา, ลี้หนาน), การแข่งเรือในเทศกาลวัดตรึก (ตำบลทิเซิน, กิมบ่าง)...

ฮานาม เป็นดินแดนที่มีหมู่บ้านหัตถกรรมที่มีชื่อเสียงหลายแห่ง ผลิตภัณฑ์ของฮานามเป็นที่นิยมทั้งภายในและภายนอกจังหวัด เช่น การทอหวายหง็อกดง การทอหญ่าซา กลองดอยตาม (Duy Tien) เครื่องปั้นดินเผาดาญซา เมืองเกว (Kim Bang) ผลิตภัณฑ์เขาศิลปะโดไห่ (Binh Luc) ฮว่างาย และงานปักลูกไม้อันฮวา (Thanh Liem) ... ฮานามยังเป็นพื้นที่ที่มีวัฒนธรรมการทำอาหารที่ได้รับการยกย่องจากนักท่องเที่ยว เช่น กล้วยหลวงไดฮว่าง (เคยถวายแด่กษัตริย์ในอดีต) ลูกพลับ ปลาตุ๋นหนานเฮา ส้มวันลี้ กระดาษห่อข้าวหมู่บ้านเจือ (Ly Nhan) ถั่วดำ ปอเปี๊ยะสด (เมืองฟูลี้) ปลากะพงบาเซา (Kim Bang) ไวน์หวอก (Binh Luc) ไวน์เบ๋า (Duy Tien) ฟุกเชา (Ly Nhan)

โรงงานผลิตเครื่องปั้นดินเผา Gia Long หมู่บ้านเครื่องปั้นดินเผา Quyet Thanh เมือง Que (Kim Bang) ภาพโดย: Luong The

ฮานาม - ดินแดนแห่ง "ดินแดนแห่งจิตวิญญาณ - ผู้มีพรสวรรค์" หมู่บ้านบ่าวไท ตำบลเลียมกาน - บ้านเกิดของจักรพรรดิเลได่ห่าน (เลฮวน) หมู่บ้านไช ตำบลเลียมถวน ซึ่งเป็นบ้านเกิดของนักปราชญ์ - นักประวัติศาสตร์เลตุง ล้วนตั้งอยู่ในเขตแถ่งเลียม หมู่บ้านหลุงเซวียน (เยนบั๊ก, ซวีเตี๊ยน) ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเหงียนฮูเตี๊ยน ผู้นำการปฏิวัติคนก่อน ซึ่งเป็นผู้วาดธงชาติเวียดนาม หมู่บ้านวีฮา (ตำบลจรุงเลือง, บิ่ญลุก) ซึ่งเป็นบ้านเกิดของกวีเหงียนเควียน ผู้ซึ่งทำคะแนนสูงสุดในการสอบทั้งสามวิชาของเฮือง ฮอย และดิ่ง ได้รับเกียรติจากคนรุ่นราวคราวเดียวกันว่าเป็น "ทัมเหงียนเยนโด" หมู่บ้านไดฮว่าง (ฮวาเฮา, ลี้ญาน) ซึ่งเป็นบ้านเกิดของนักเขียนผู้พลีชีพนามเกา ได้รับรางวัลโฮจิมินห์อันทรงเกียรติสำหรับวรรณกรรมและศิลปะตั้งแต่รอบแรก (พ.ศ. 2539)

นับตั้งแต่การสอบดุษฎีบัณฑิตขงจื๊อครั้งแรก (ค.ศ. 1075) จนถึงการสอบครั้งสุดท้าย (ค.ศ. 1919) มีผู้สอบผ่านการสอบใหญ่สาขาวรรณกรรมถึง 94 คน ไม่รวมการสอบใหญ่สาขาการทหาร ซึ่งยังไม่มีการบันทึกอย่างครบถ้วน นักวิชาการหลายคนของฮานามมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการเมือง การศึกษา และการเมืองของประเทศ รวมถึงอธิการบดีทั้งสี่ท่านของวัดวรรณกรรม - ราชวิทยาลัยหลวงในทังลอง (ฮานอย) ได้แก่ เล ตุง, เจื่อง กง เจียย, เหงียน เหมา, เหงียน กี และหวู วัน ลี - อธิการบดีวัดวรรณกรรม - ราชวิทยาลัยหลวงในเว้ (เถื่อเทียน-เว้) นักวิชาการเหล่านี้รับผิดชอบหน่วยงานฝึกอบรมและคัดเลือกผู้มีความสามารถของประเทศในสมัยราชวงศ์ลี ตรัน และต่อมาคือราชวงศ์เล มัก และเหงียน

ในศตวรรษที่ 20 และปัจจุบัน ฮานามได้ส่งเสริมประเพณีทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของตน มีส่วนสนับสนุนประเทศชาติด้วยนักการเมือง ทหาร นักปฏิวัติ และศาสตราจารย์ รองศาสตราจารย์ แพทย์ และศิลปินมากมาย ผู้มีผลงานอันทรงเกียรติเหล่านี้ล้วนมีส่วนสำคัญต่อประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ของชาติเวียดนาม บุคคลสำคัญในจำนวนนี้ ได้แก่ บุตรของฮานามที่ได้รับรางวัลโฮจิมินห์อันทรงเกียรติ สาขาวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี วรรณกรรม และศิลปะ ได้แก่ นักเขียนนาม เกา, ตรัน ฮู่ เทียน (บุตรชายของนักเขียนนาม เกา), ศาสตราจารย์เดา วัน ตัป, ศาสตราจารย์ตรัน ก๊วก เวือง, นักเขียนฮู่ ไม และบุคคลอื่นๆ อีกมากมายที่ได้รับรางวัลแห่งรัฐ

โดยรวมแล้ว ฮานามเป็นจุดตัดระหว่างเหนือ-ใต้ ตะวันออก-ตะวันตก เป็นเส้นทางเปลี่ยนผ่านของภูมิประเทศ ธรณีวิทยา และอุทกวิทยา เป็นเส้นทางสายกลางของการอพยพของชาวเวียดนาม การเคลื่อนย้ายของเมืองหลวงฮวาลือ ธังลอง ไต๋โด และแม้แต่เมืองหลวงแห่งที่สองของราชวงศ์ตรัน พระราชวังเทียนเจื่อง... ลักษณะเด่นที่กล่าวมาข้างต้นได้ทิ้งร่องรอยอันลึกซึ้งไว้บนผืนแผ่นดินและผู้คนของฮานามมาตั้งแต่สมัยโบราณ

พอร์ทัลข้อมูลจังหวัด