เปิดเผยความลับของวัฒนธรรมซาหวิ่น

VHXQ - วัฒนธรรมซาหวิ่นพัฒนาขึ้นตั้งแต่ยุคสำริดตอนต้นจนถึงยุคเหล็กตอนต้น ตั้งแต่ประมาณ 3,500 ปีที่แล้วจนถึงหลายศตวรรษก่อนและหลังคริสต์ศักราช ผู้คนในวัฒนธรรมซาหวิ่นมีบรรพบุรุษสืบเชื้อสายมาจากวัฒนธรรมชายฝั่งในยุคหินใหม่ตอนปลายถึงยุคสำริดตอนต้น ซึ่งถือว่าเป็นชาวโพลินีเซียนในยุคก่อนมาเลเซีย

ขณะนี้ทีมสำรวจกำลังพัฒนาแผนที่โบราณสถานของจังหวัดกวางนามโดยใช้ซอฟต์แวร์ QGIS

ตั้งแต่ปี 1976 จนถึงปัจจุบัน ภูมิภาคกวางนาม- ดานัง มีการค้นพบแหล่งโบราณสถานที่มีซากโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมซาหวิ่นมากกว่า 100 แห่ง แหล่งโบราณสถานที่มีไหฝังศพและชุมชนโบราณบางแห่งกระจายตัวอยู่ตั้งแต่ที่ราบไปจนถึงภูเขาสูง โดยส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในพื้นที่เนินเขาและเนินทรายตามริมแม่น้ำและชายฝั่ง การสำรวจ การขุดค้น และการวิจัยของนักโบราณคดีบ่งชี้ว่า กวางนามเป็นศูนย์กลางสำคัญของวัฒนธรรมซาหวิ่น

แหล่งโบราณคดีบริเวณต้นน้ำของแม่น้ำทูบอน

โบราณสถานซาหวิ่นใน จังหวัดกวางนาม ส่วนใหญ่กระจายตัวอยู่ในลุ่มแม่น้ำทูบอนบนภูมิประเทศที่หลากหลาย ส่วนใหญ่เป็นสุสาน ในขณะที่แหล่งที่อยู่อาศัยยังไม่ถูกค้นพบเป็นจำนวนมาก

ด้วยทำเลที่ตั้งที่ได้เปรียบ ลุ่มแม่น้ำทูบอนจึงดึงดูดผู้คนให้เข้ามาตั้งถิ่นฐานอย่างรวดเร็ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่มีการประดิษฐ์เครื่องมือเหล็ก ความหนาแน่นของประชากรในพื้นที่ก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว

ในเขตภูเขาของอำเภอหนองเซิน ซึ่งเดิมคือจังหวัดกวางนาม (ปัจจุบันคือตำบลหนองเซินและตำบลเกวเฟือก ในเมืองดานัง) การสำรวจและการขุดค้นได้ค้นพบแหล่งโบราณสถานทางวัฒนธรรมซาหวิ่นหลายแห่ง เช่น บิ่ญเยน ทัคบิช โกชัว ววนดินห์ เกวล็อก เขเซ เป็นต้น ในบรรดาแหล่งโบราณสถานที่ค้นพบนั้น บางแห่งได้รับการขุดค้นโดยนักโบราณคดีแล้ว

ผลการขุดค้นซึ่งพิจารณาจากปริมาณและประเภทของโบราณวัตถุ ได้ช่วยให้เข้าใจถึงการมีอยู่ของวัฒนธรรมสาหวิ่นในหนองเซินได้ชัดเจนยิ่งขึ้น และพิสูจน์ให้เห็นถึงประวัติศาสตร์อันยาวนานของดินแดนแห่งนี้ ซึ่งเคยมีผู้คนอาศัยอยู่เมื่อกว่า 2,000 ปีที่แล้ว

โบราณวัตถุทางวัฒนธรรมซาหวิ่นชิ้นแรกที่ค้นพบในหนองซอนคือแหล่งฝังศพในไหเกวล็อก (เดิมตั้งอยู่ในหมู่บ้านที่ 7 ตำบลเกวล็อก ปัจจุบันคือตำบลหนองซอน เมืองดานัง) ที่สำคัญคือ นี่เป็นแหล่งฝังศพในไหแห่งแรกของวัฒนธรรมซาหวิ่นที่ถูกค้นพบในเขตภูเขาภาคกลางตอนบนในปี 1975 อีกด้วย

โบราณวัตถุที่ค้นพบในแหล่งโบราณคดีโกชัวหลังการบูรณะ

จากหลักฐานที่ค้นพบ นักโบราณคดีเชื่อว่าเครื่องมือเหล็กมีการพัฒนาอย่างมากในช่วงเวลานั้น แต่เครื่องปั้นดินเผามีคุณภาพต่ำ มีลักษณะหนาและหยาบ วิธีการฝังศพคล้ายกับที่แหล่งฝังศพไหตัมมี่ ซึ่งบ่งชี้ว่าอาจมีการฝังศพซ้ำ ในแง่ของอายุ แหล่งฝังศพไหเกว่หลกอาจอยู่ในช่วงยุคเหล็กตอนปลาย ซึ่งมีอายุย้อนไปประมาณศตวรรษที่ 2-3 ก่อนคริสตกาล

แหล่งโบราณคดีบิ่ญเยน (หมู่บ้านบิ่ญเยน ตำบลนิงห์เฟือก ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของตำบลเกวเฟือก เมืองดานัง) ถูกค้นพบในเดือนกันยายน ปี 1997 ระหว่างการสำรวจและตรวจสอบการกระจายตัวของแหล่งโบราณคดี และการจัดทำแผนที่แหล่งโบราณคดีของวัฒนธรรมซาหวิ่นทั่วทั้งจังหวัดกวางนาม

ต่อมา ศูนย์วิจัยโบราณคดี สถาบัน สังคมศาสตร์ นครโฮจิมินห์ พิพิธภัณฑ์กวางนาม และดร.มาริโกะ ยามากาตะ (มหาวิทยาลัยโชวะ ประเทศญี่ปุ่น) ได้ดำเนินการขุดค้น ณ สถานที่แห่งนี้

ในโถบรรจุศพที่ขุดพบทั้งหกใบ พบสิ่งของฝังศพจำนวนมาก รวมถึงเครื่องประดับ วัตถุเหล็ก วัตถุทองสัมฤทธิ์ และเครื่องปั้นดินเผา จากผลการขุดค้น นักโบราณคดีเชื่อว่าแหล่งโบราณคดีบิ่ญเยนมีอายุย้อนไปประมาณ 2,000 ถึง 2,100 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ศูนย์กลางการผลิตโลหะในภาคกลางของเวียดนามเฟื่องฟูที่สุด

นอกจากนี้ ที่แหล่งโบราณคดีต่างๆ เช่น ทัชบิช วูออนดินห์ และโกชัว ทีมสำรวจซึ่งประกอบด้วยนักโบราณคดีทั้งชาวไทยและชาวต่างชาติ ได้ทำการขุดค้นจำนวนมาก ผลการขุดค้นพบโบราณวัตถุส่วนใหญ่ที่อยู่ในยุควัฒนธรรมซาหวิ่น

นอกเหนือจากแหล่งโบราณคดีที่ได้รับการขุดค้นและสำรวจแล้ว ในพื้นที่หนองเซิน นักโบราณคดีได้ค้นพบแหล่งโบราณคดีอื่นๆ อีกหลายแห่งที่มีร่องรอยของวัฒนธรรมซาหวิ่น รวมถึงเศษชิ้นส่วนของไหบรรจุศพและเครื่องปั้นดินเผาหยาบๆ บางชิ้น ในระหว่างการทำงานภาคสนาม

เครื่องประดับที่ค้นพบในแหล่งโบราณคดีโกชัว (ตำบลเกวเฟือก เมืองดานัง)

ซากอารยธรรมซาหวิ่นในพื้นที่สูง

แหล่งโบราณสถานและโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมซาหวิ่นที่ค้นพบในหนองซอนได้ยืนยันเพิ่มเติมถึงการกระจายตัวอย่างหนาแน่นของแหล่งโบราณสถานทางวัฒนธรรมซาหวิ่นในเขตภูเขาของจังหวัดกวางนามและตามแนวแม่น้ำทูบอน

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หนึ่งในผลลัพธ์ที่ก้าวล้ำที่สุดจากโครงการสำรวจทางโบราณคดีล่าสุดที่ดำเนินการโดยพิพิธภัณฑ์กวางนาม คือการค้นพบร่องรอยทางวัฒนธรรมซาหวิ่นเป็นครั้งแรกในชุมชนบนภูเขาสูง เช่น ตรามี ฟูอ็อกเหียบ และซงกอน

ก่อนหน้านี้ เชื่อกันว่าวัฒนธรรมซาหวิ่นกระจุกตัวอยู่เฉพาะในที่ราบชายฝั่งและพื้นที่ภูเขาตอนในตามแนวแม่น้ำทูบอนเป็นหลัก อย่างไรก็ตาม การค้นพบใหม่ๆ เช่น โลงศพ เศษเครื่องปั้นดินเผา และเครื่องประดับที่มีลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมซาหวิ่นในบริเวณต้นน้ำของแม่น้ำเจื่อง แม่น้ำตรา และแม่น้ำปาคอน ได้พิสูจน์แล้วว่า เมื่อกว่า 2,000 ปีที่แล้ว ชาวซาหวิ่นเคยควบคุมพื้นที่กว้างใหญ่ ตั้งแต่ชายฝั่งไปจนถึงเขตภูเขา

ที่หมู่บ้านบายได (ตำบลตรามี) ชาวบ้านเล่าว่าหลังน้ำท่วมแต่ละครั้ง พวกเขาจะเห็นเศษเครื่องปั้นดินเผาลอยขึ้นมา เมื่อตรวจสอบเศษเครื่องปั้นดินเผาที่เก็บมาได้ ทีมงานก็ยืนยันได้ว่านั่นคือเศษภาชนะดินเผาแบบหยาบของซาหวิ่นจริง ๆ

มีการค้นพบหลุมฝังศพในไหระหว่างการขุดค้นทางโบราณคดีที่แหล่งโบราณสถานโกจั่ว (ตำบลเกว่เฟือก เมืองดานัง)

ที่บริเวณที่ราบลุ่มริมแม่น้ำในตำบลฟือกเหียบ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่ไม่เคยมีการสำรวจทางโบราณคดีมาก่อน ทีมวิจัยยังได้ค้นพบเศษชิ้นส่วนเครื่องปั้นดินเผาและภาชนะเซรามิกของวัฒนธรรมซาหวิ่นจำนวนมาก การค้นพบเหล่านี้ไม่เพียงแต่ขยายขอบเขตการกระจายตัวของเครื่องปั้นดินเผาชนิดนี้เท่านั้น แต่ยังก่อให้เกิดคำถามที่น่าสนใจเกี่ยวกับการค้าและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างผู้คนในพื้นที่สูงและพื้นที่ราบในช่วงก่อนและต้นยุคประวัติศาสตร์อีกด้วย

เป็นไปได้หรือไม่ว่า ผลิตภัณฑ์ล้ำค่าจากเทือกเขาเจื่องเซิน เช่น งาช้าง เขานอแรด ขนนก และไม้หอม โดยเฉพาะไม้กฤษณา ซึ่งปรากฏอยู่ในบันทึกทางประวัติศาสตร์ของจีนมานานแล้ว เป็นสิ่งที่ดึงดูดชาวซาหวิ่นโบราณให้มาอาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขาห่างไกลของจังหวัดกวางนาม?

การตรวจสอบและสำรวจอย่างครอบคลุมได้ประเมินสถานะปัจจุบันของแหล่งโบราณคดีซาหวิ่นที่เคยรู้จักมาก่อนอีกครั้ง ส่งผลให้มีการจัดประเภทตามระดับการอนุรักษ์และศักยภาพในการขุดค้นทางโบราณคดีในอนาคต

ในขณะเดียวกัน นักวิจัยได้สร้างแบบแผนเกี่ยวกับการกระจายตัวของโบราณวัตถุซาหวิ่นขึ้นมา โดยผ่านการประยุกต์ใช้เทคโนโลยี GIS และการสำรวจภาคสนาม

การจัดการโบราณวัตถุจากหลุมขุดค้นทางโบราณคดีที่วูออนดินห์ (ตำบลหนองซอน เมืองดานัง)

ด้วยเหตุนี้ ชาวซาหวิ่นโบราณจึงมักอาศัยอยู่หนาแน่นในเนินทรายและพื้นที่ทรายตามโค้งและทางเลี้ยวของแม่น้ำสายใหญ่ เช่น แม่น้ำทูบอนและแม่น้ำวูเจีย จากที่นั่นได้มีการสำรวจและขุดค้นหลายครั้งและได้ผลลัพธ์ที่น่าประทับใจ

ที่หมู่บ้านเถื่อจั่ว ตำบลเหียบดึ๊ก (เดิมคือตำบลเหียบฮวา อำเภอเหียบดึ๊ก จังหวัดกว๋างนาม) ได้มีการค้นพบสุสานที่มีไหฝังศพ แจกัน และสิ่งของสำริดจำนวนมาก โดยเฉพาะลูกปัดแก้วที่ห่อและปิดทอง ซึ่งบ่งชี้ว่าครั้งหนึ่งเคยมีชุมชนชาวซาหวิ่นที่เจริญรุ่งเรืองอาศัยอยู่ในบริเวณภูเขาสูงแห่งนี้

ที่ลักเกา ตำบลทังอัน (เดิมคือตำบลบิ่ญเดือง อำเภอทังบิ่ญ จังหวัดกวางนาม) ซึ่งเป็นแหล่งโบราณสถานวัฒนธรรมซาหวิ่นแห่งแรกที่ค้นพบริมฝั่งแม่น้ำเจื่องเจียง มีการขุดค้นหลุมฝังศพที่มีไหบรรจุศพในปี 2025 และพบโบราณวัตถุมากกว่า 2,700 ชิ้น สิ่งนี้บ่งชี้ว่าผู้ที่ถูกฝังอยู่ในสุสานอาจเป็นชนชั้นปกครอง และสะท้อนให้เห็นถึงเครือข่ายการค้าขนาดใหญ่ที่ขยายออกไปนอกภูมิภาค

การค้นพบกระจกสำริดจากสมัยราชวงศ์ฮั่นตะวันตก (จีน) ที่แหล่งโบราณคดีบิ่ญเยน บ่งชี้ว่าผู้อยู่อาศัยในวัฒนธรรมซาหวิ่นในจังหวัดกวางนาม นอกจากจะมีปฏิสัมพันธ์ภายในชุมชนซาหวิ่นในเวียดนามตอนกลางแล้ว ยังขยายปฏิสัมพันธ์ไปยังวัฒนธรรมดงเซินและฮั่นทางเหนือ วัฒนธรรมก่อนยุคอ็อกเอียวทางใต้ ลาว กัมพูชา และไทยทางตะวันตกและตะวันตกเฉียงเหนือ และฟิลิปปินส์และอินโดนีเซียทางทะเลตะวันออก...

ที่มา: https://baodanang.vn/ven-man-bi-an-van-hoa-sa-huynh-3301097.html