Ders 2 - Festivali canlandırmak, köy ruhunu canlı tutmak

VHO - Geleneksel festivallerin sadece yaşlıların hafızasında kaldığı bir dönem vardı. Ancak kültüre duyulan sevgi ve ulusal ruhu koruma kararlılığıyla, Thanh Hoa köy festivalleri, festival gecesi ateş ışığında coşkulu davul sesleri ve ışıltılı danslarla geçmişi, bugünü ve geleceği birbirine bağlayarak tüm canlılığıyla geri dönüyor. Orada, yalnızca geleneksel kültürün dönüşümü değil, aynı zamanda kimliğin, gururun ve toplumsal hafızanın da yeniden canlanması söz konusu.

Miras topraklarında kimlik değişiyor: Bölüm 1 - Thanh topraklarının ruhunu mirastan uyandırmak

Geleneksel festivaldeki hareketli bambu dansı, Thanh Hoa köylerinde festivallerin yeniden canlanmasının canlı bir sembolü. Fotoğraf: Nguyen Linh

Köy davulu çaldığında tüm anılar canlanır

"Bu yılki Muong Kho festivali çok kalabalık. Artık şehirde yaşayan eski köyden gençler de buraya geliyor. Gençler bambu sopalarla dans ediyor, yaşlılar mo öğretiyor. Çocuklar yeni pirinç adak şarkısını bile biliyor..." dedi Dien Lu komünündeki (Thanh Hoa) bir ihtiyar, duygulanarak.

Sadece Muong Kho değil. Thanh Hoa İl Parti Komitesi Daimi Komitesi'nin Thanh Hoa ilinin kültürel miras değerlerini koruma ve tanıtma çalışmalarında Parti liderliğini güçlendirmeye ilişkin 82-KL/TU sayılı Kararının Uygulanması, 2017-2025 dönemi. Son 8 yılda, modern yaşamın ortasında uykuya dalmış gibi görünen bir dizi geleneksel festival aniden yeniden canlandırıldı: Tu Ma Hai Dao tanrısının efsanesiyle ilişkilendirilen Muong Xia festivali , Pon Pong festivali, Siyah Tayland halkının benzersiz halk performansları, Set Booc May festivali, Ca Da festivali, Muong halkının mahsul dua festivali, Dao halkının Tet Nhay festivali... Savaş, yoksulluk veya toplumsal ayaklanmalar nedeniyle kaybolan bu ritüeller artık günlük yaşamda yeniden canlandırılıyor.

Orada insanlar sadece törenler yapmıyor. Dans ediyor, şarkı söylüyor, dua ediyor, hikâyeler anlatıyor. Ninniler, mo sesleri, dualar, gong sesleri… hiç durmayan anı akışları gibi aktarıyorlar. Köy festivali artık eski bir kimliği sergileme yeri değil, her bireyin ulusal ruhu kendi tarzında korumaya katkıda bulunduğu canlı bir alan.

Thanh Hoa Sineması Turizm Tanıtım ve Kültür Merkezi'nin zanaatkarları öğrencilere Dao etnik danslarını öğretiyor.

Birçok yaşlı zanaatkâr hâlâ şarkı söylemeyi öğretme, tören kostümleri örme, direk dikme ve geleneksel adak hazırlama konusunda tutkuludur. Bazı köy ileri gelenleri, kayıp mo şarkılarını bulmak için köy köy dolaşmaktadır.

Bir zamanlar brokar giymekten çekinen gençler, artık bambu sırıklarla dans etmeye, gong çalmaya ve havanlarla pirinç dövmeye hazır. Çocuklar, köy şenliklerinden halk şarkıları öğreniyor ve geleneksel Tet bayramında halk oyunları oynuyor.

82-KL/TU Sonuç Belgesi'nin uygulanması sırasında Thanh Hoa, kayıtlar derleyerek 27 somut olmayan kültürel mirası ulusal listeye dahil etti; bunların çoğu festival ve halk gösterilerinden oluşuyor. Ancak bu sayıların arkasında, ulusal kimliğin bir parçasını bir arada koruyan binlerce insan var.

Thanh Hoa'daki koruma çalışmaları, yalnızca biçimi restore etmekle kalmıyor, festivalin ruhunu oluşturan temel unsur olan ruhu da canlandırmaya odaklanıyor. Şamanın, zanaatkarın, töreni düzenleyen kişinin rolünden kurban diline, aksesuarlara ve kadim dualara kadar her şey araştırılıyor, kaydediliyor, derleniyor ve topluma geri iletiliyor.

"Tipik geleneksel festivallerin değerinin yeniden canlandırılması ve tanıtılması", "Halk ritüellerinin öğretilmesi için belgelerin yayınlanması", "Geleneksel festivallerin dijitalleştirilmesi" gibi pek çok pratik proje doğdu. Hatta her komün ve köyde yerel halka festival düzenleme yöntemlerini aktarmak için bilimsel seminerler ve eğitim kursları düzenlendi.

Ngoc Lac'taki (eski) bir Dao etnik zanaatkârı bir keresinde boğazını sıkarak şöyle demişti: "Nhang Chap Dao (Dans Festivali) eskiden aklımda kalan bir anıydı ama artık çocuklar biliyor. Artık yalnız olmadığımı hissediyorum."

Bugün köy festivali var – “köy”ün “dünya” ile buluştuğu yer

Geçmişte geleneksel festivaller genellikle her topluluğun kapalı alanlarında sessizce gerçekleşirdi. Ancak bugün Thanh Hoa'daki köy festivalleri, yalnızca topluluğun bir araya geldiği değil, aynı zamanda yakın ve uzaklardan gelen ziyaretçileri de katılmaya davet eden kültürel buluşma noktalarına dönüştü.

Nesilden nesile – festivaller yaşlılar ve gençler arasında bir anı ve kimlik köprüsü haline geliyor

Kral Le'nin ruh tabletinin alayıyla kutlanan Lam Kinh festivali, ulusal kahramanla ilişkilendirilen Ba Trieu tapınak festivali, Thanh halkının canlılığının simgesi olan Mai An Tiem festivali... hepsi turlar ve geleneksel deneyim programlarıyla bağlantılı olarak düzenlendi.

Her yıl on binlerce turist, sadece töreni "izlemek" için değil, aynı zamanda kültürde "yaşamak", banh chung sarmak, yeşil pirinç dövmek, direği kurmak, geleneksel kostümler giymek ve geleneksel oyunlar oynamak için buraya akın ediyor.

Thanh Hoa eyaleti, festivalleri sosyo-ekonomik kalkınmaya akıllıca entegre etmiştir: yeni kırsal yapılaşma, toplumsal turizm gelişimi ve el sanatlarının korunmasıyla ilişkilendirilmiştir. Quan Son (eski), Quan Hoa (eski), Ngoc Lac (eski) ve Thuong Xuan (eski) gibi birçok yerleşim yeri , köy festivallerini OCOP ürünlerini, yeşil turizmi ve yerel kültürü tanıtmak için fırsatlara dönüştürmüştür.

2017'den bu yana, halk sanatları yarışmaları, yemek sergileri, halk oyunlarının canlandırılması ve etnik kültürler üzerine tartışmalar gibi bir dizi paralel etkinlikle birlikte her yıl 100'den fazla geleneksel festival düzenleniyor. İl televizyonu, köy festivalleri hakkında belgeseller üreten "Thanh Destination" programını başlattı. Basın, sosyal medya ve kısa video platformları da geleneksel festivalleri dijital kültürel trendlere dönüştürerek bu sürece dahil oldu.

Sadece turistler değil, insanlar da değişti. Ortak evin onarımı, festival avlusunun onarımı, direğin yeniden dikilmesi ve duanın bulunması için proaktif olarak toprak ve emek bağışında bulundular. Cam Thuy bölgesi (eski), Lang Chanh bölgesi (eski) ve Muong Lat bölgesi (eski) gibi bölgeler , üyeleri öğretmenler, köy ileri gelenleri, gençler vb. olan ve memleketlerinin anılarını koruma sorumluluğunu paylaşan Geleneksel Festival Koruma Kulübü'nü kurdu.

Thanh Hoa ayrıca kültürel insan kaynaklarının eğitimine de özel önem veriyor: halk sanatçıları, festival rehberleri ve topluluk kültür görevlileri için düzinelerce eğitim kursu düzenliyor. Yüzlerce mükemmel sanatçıya unvanlar veriliyor ve eğitimlerinde destek sağlanıyor. Miras ruhu koruyucularına yönelik muamele ve onurlandırma politikaları da özellikle uygulanıyor çünkü onlar festivalin "ruhu".

Köy şenlikleri sadece "izlemek", birlikte yaşamak, birlikte nefes almak, birlikte sevmek ve birlikte gurur duymak için değildir. Bir köyde şenlik düzenlendiğinde, topluluk birlikte oturup köklerini hatırlama, sevinçlerini ve üzüntülerini paylaşma ve kimliklerini inşa etme fırsatı yakalar. Köy şenlikleri sadece anıları canlandırmakla kalmaz, aynı zamanda en derin, doğal ve etkili "toplumsal eğitim" biçimidir.

Belki de en dokunaklı olanı sahnedeki muhteşem performanslar değil, bir köy büyüğünün eski bir davulun yanında sessizce durması; titreyen elleriyle atalarından kalma kostüme dokunan bir bebek; bir köy festivalinin ortasında kızının eski bir dansı yaptığını gören bir Muong kadınının gülümsemesi...

Orada miras kitaplarda değil, vatanımızın insanlarının her adımında, her davul vuruşunda, her ışıltılı bakışında mevcuttur.

Köy şenliğinin geri dönüşü sadece bir geleneğin yeniden canlanması değil, aynı zamanda ulusal ruhun yeniden canlanmasıdır.

(Devam edecek)

Kaynak: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-hoi-sinh-le-hoi-giu-lua-hon-lang-158894.html