"Xanh quan xa" şarkısı nasıl doğdu?

1954 yılı başlarında Genel Siyasi Daire Sanat Topluluğu, müzisyen Do Nhuan'ı, müzisyenler Tran Ngoc Xuong ve Nguyen Tieu ile birlikte Tran Dinh kampanyasına katılmak üzere bir şok grubu olarak gönderdi.

Sadece kod adı vermiş olmasına rağmen, Do Nhuan içten içe "büyük, çok büyük bir sefer" diye düşündü ve yola çıkmak için can atıyordu. "Bu, büyük bir stratejik dönüm noktası olabilir!" İçten içe bir his vardı ve ruhunda büyük bir heyecan hissediyordu.

Birkaç gün önce, Cau Den mezrasında bir günlük tatilin ardından Do Nhuan, sefere çıkma görevini üstlenmek üzere Dai Tu - Thai Nguyen'den döndü. Başlangıçta, şair Tran Dan ile birlikte Öncü Ordu'nun 308. Tümeni'ne bağlı 267. Bölük'e atandılar. Ayrılmadan önce, birliğin komutanlığı onlara yol boyunca yiyecek olarak yanlarında götürmeleri için bir parça ev yapımı sosis ve yarım kilo et verdi.

Askerler, Deo Khe Geçidi'nden Tuyen topraklarına yürüyerek yürüdüler. Thai Nguyen'in soğuğu Yen The'ye geri döndü. Deo Khe Geçidi ormanında rüzgar esiyordu. Omuzlarında pirinç, kemerlerinden sarkan iki el bombası, ayrıca bir keman, iki flüt ve nemli hava nedeniyle çalgının ön yüzünün kopması ihtimaline karşı çalgının ön yüzünü tutturmak için bir vernik tüpü taşıyorlardı. Ayrıca, gazyağına batırılmış pamukla doldurulmuş bir diş macunu kutusundan yapılmış ev yapımı bir lamba da taşıyorlardı. Ampul kırılgan olduğu için elle tutulması gerekiyordu...

Müzisyen Do Nhuan

Binh Ca feribotunu geçip Kızıl Nehir iskelesine varıyoruz. Uçsuz bucaksız Kızıl Nehir, köyün eteğine kum taşıyor. Nehrin birçok iskelesi var, kim geri dönüyor, yeşil esintiyi görebiliyorlar mı? Set boyunca uzanan uçsuz bucaksız pirinç tarlaları. Gece çöküyor, düşmanın eski uçakları tepelerinde vızıldıyor. Ama gözleri var ama körler, yürüyen askerlerimizi fark edemiyorlar. Attıkları işaret fişekleri de sis yüzünden kararmış, artık hiçbir şey göremiyorlar.

Yen Bai eyaletindeki Thuong Bang La'ya vardıklarında, çoktan gece olmuştu. Askerler dinlenmek için durdular ve kadroların Tran Dinh'e yürüyüşün anlamını ve amacını anlatmasını dinlediler. Askerlerimiz fısıldaştı ve Do Nhuan duydu: "Tran Dinh nerede?" Bir asker fısıldadı: "Belki de ordumuz Nghia Lo'ya sadece bir sapma yürüyüşü yapıyor, sonra da ovalara saldırmak için geri dönüyordur, beyler?" Askerlerimizin fısıldaşmasını duyan bölüğün siyasi komiseri gibi görünen bir kadro, askerlere yüksek sesle şöyle dedi:

- Devrim askerleri olarak hayatımızda düşmanımız yok, o yüzden yolumuza devam ediyoruz!

Komutanın sözleri, Do Nhuan'ın kalbine saplanan ve uzun yolculuk boyunca kulaklarında yankılanan bir şimşek gibiydi: "Hayatımızda düşman yok, bu yüzden yola devam ediyoruz." Askerler için, Tran Dinh için söylenen bir şarkı, yürüyüşü sırasında aniden yankılandı:

Birçok zorluğa rağmen uzağa doğru yürüyoruz

Ağır yük taşımak beni terletiyor

Gözlerim vatanımı korumak için nefretle parlıyor.

ilerlemek

Hayatımızda düşman yok, o yüzden yolumuza devam ediyoruz.

Halk müziğinin melodileri Do Nhuan'ın ruhuna derinlemesine işlediği için, şarkı yazarken her zaman halk müziği tınısına sahip olması gerektiğinin bilincindedir. Bu nedenle bestelediği şarkının melodisi, dört kare cümleden oluşan tek bir bölümden oluşan halk sol melodisidir (sol, la, do, re, mi). Her cümle dört vuruşludur. Bu nedenle, askerlerin hatırlamasının ve söylemesinin çok kolay olacağını düşünür. Şarkı tamamlandığında, müzisyen hemen havan topu bölüğündeki kardeşlere şu talimatı verir:

- Arkadaşlar, yeni bir şarkım var. Lütfen herkesle paylaşın ki daha coşkulu bir şekilde yürüyebilsinler. Hadi hep birlikte şarkı söyleyelim.

Askerlerimiz çok heyecanlıydı, ellerini çırpıp müzisyenin talimatlarına eşlik ediyorlardı. Kısa sürede ezberleyip ezberlediler. Sonra, yürüyüş sırasında, yüksek yamaçlarda ve derin geçitlerde yüksek sesle şarkı söylediler:

Birçok zorluğa rağmen uzağa doğru yürüyoruz

Ağır yük taşımak beni terletiyor

Gözlerim vatanımı korumak için nefretle parlıyor.

ilerlemek

Hayatımızda düşman yok, o yüzden yolumuza devam ediyoruz.

Şarkılar saflar arasında ateş gibi yayıldı. Kısa sürede tüm tabur ve alay, büyük bir coşkuyla Tran Dinh'e doğru yürüyüşe geçti...

Günlerce ve gecelerce süren yürüyüşlerin, battaniyeleri sererek kulübe yapmanın, orman yapraklarını hasır olarak kullanmanın ardından, Son La sapağına vardığında, Do Nhuan eski yol ve patikadan derinden etkilendi. On yıl önce, devrime katıldığı için üç yıl hapis cezasına çarptırıldı. Hoa Lo hapishanesinden diğer birçok ünlü devrimci askerle birlikte Son La hapishanesine sürgün edildi. Elleri yolda zincirlenmiş, o günkü ayak sesleri sessiz ve sessizdi, ama bir yarının habercisiydi...

O gece gökyüzü aydınlıktı. Son La Hapishanesi'nden geçerken, Do Nhuan sazlıkları iterek yıktığımız konsolosluk evinin yanından geçti ve yıkık hapishanenin kazıklı evini aradı. Sessizce oturdu ve bu yerle ilgili birçok anıyı hatırladı. Yoldaş Hoang Van Thu'ya verdiği kazağı, idam günü giydi.

Şeftali ağacı To Hieu ve o gün burada, Son La ayının altında bestelediği Gerilla Şarkısı. Ve bugün, Ulusal Savunma Ordusu'nun bir askeri, bir "Ho Amca'nın askeri"yken Tran Dinh seferine giderken Son La'ya döndü. Orada, insanlar kıpkırmızı gözlerle bizi bekliyor. Tam Son La hapishanesinin basamaklarında, bir zamanlar sizi tutan D Kampı'nın beton platformunda, o günün mahkûmu bugün yine sesini yükselterek güçlü duygularla ve devrimci ruhla dolu yeni bir devrimci şarkı söyledi ve "Yürüyüş" şarkısına üçüncü bir kıta ekledi:

Bu işgalciler çok büyük acılara sebep oldular.

İşte beni bekleyen kırmızı gözlü hemşehrilerim

Ey nefret dolu sınıf, emir bekleyin!

hadi kavga edelim

Hayatımızda düşman yok, o yüzden yolumuza devam ediyoruz...

Trieu Phong

Edebiyat ve Sanat Kaynağı No. 17+18/2024

Kaynak