Vizyon, farkındalık ve eylem üzerine dersler.

Yüz elli yıl önce, 5 Haziran 1911'de, vatansever genç adam Nguyen Tat Thanh, ülkesini kurtarmanın bir yolunu bulmak için ülkesini terk etti. Amacı, diğer ülkelerin bunu nasıl başardığını gözlemlemek ve ardından yurttaşlarına acı ve zorluklardan kurtulmak için mücadele etmelerinde yardımcı olmaktı.

Yoldaş Nguyen Ai Quoc (Başkan Ho Chi Minh ), Tours'da düzenlenen Fransız Komünist Partisi'nin kurucu kongresinde konuşuyor. Komünist olan ilk Vietnamlı olan Ai Quoc, Fransız Komünist Partisi'nin kurucularından biri olarak kabul edilir (Aralık 1920). (Fotoğraf: VNA)

O dönemde ülke karanlık, çıkmaz bir durumdaydı ve çıkış yolu yoktu. "Cevabı olmayan büyük bir soru."

1858'deki Fransız sömürge işgalinden bu yana, Fransızlara karşı sürekli olarak vatansever hareketler yaşandı: Feodal ideolojiye dayalı, vatansever krallar Ham Nghi, Thanh Thai ve Duy Tan'ın önderliğindeki Can Vuong hareketi; 30 yıl süren Hoang Hoa Tham'ın köylü ayaklanması hareketi; ve 20. yüzyılın başlarında burjuva demokratik fikirlerine dayalı olarak Phan Boi Chau ve Phan Chu Trinh önderliğindeki vatansever hareketler. Bu hareketler vatanseverliği ve bağımsızlık özlemini örnekledi, ancak doğru siyasi yönlendirme, uygun yöntemler, yeterince güçlü bir liderlik örgütlenmesi ve en önemlisi tüm ulusu birleştirmedeki başarısızlık nedeniyle ardı ardına başarısız oldular.

Bu zorlu durum, ulusal kalkınma yolundaki çıkmazları aşabilecek yeni bir düşünce biçimi, stratejik bir vizyon ve net, kapsamlı hedefler gerektiriyordu. Hangi yol, yöntem ve güçle bağımsızlığımızı, özgürlüğümüzü yeniden kazanabilir ve ülkeyi geliştirebilirdik? Ülkeyi kurtarmanın ve devrime önderlik etmenin yolunu arayan genç adam Nguyen Tat Thanh - Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh, doğru anlayışa ulaştı ve buna göre hareket etti.

Öncelikle, ulusal kurtuluş, toplumsal kurtuluş ve ulusal kalkınma davası halktan başlamalı, halk için olmalı ve halkı temel almalıdır. Aralık 1920'de, Fransız Komünist Partisi'ni kuran Tours Kongresi'nde lider Nguyen Ai Quoc, hedefi açıkça ifade etti: "Vatandaşlarım için özgürlük, vatanım için bağımsızlık, istediğim tek şey bu, anladığım tek şey bu" ⁽¹⁾ .

Vietnam'daki mücadeledeki pratik deneyimlerinden ve incelediği dünya çapındaki devrimlerden yola çıkan lider Nguyen Ai Quoc, şu hususları açıkça görmüştü: "Devrim, sadece bir veya iki bireyin değil, tüm halkın ortak davasıdır", "Eğer kendimizi zorlamazsak, kesinlikle başarılı olamayız", "Birkaç kişi başaramaz, ancak birçok kişi birlikte çalışırsa mutlaka başarıya ulaşır." Acil eylemin gerekli olduğuna ve tüm halkın gücüne güvenmenin kaçınılmaz olarak başarıya götüreceğine inanıyordu.

28 Ocak 1941'de lider Nguyen Ai Quoc, devrimi doğrudan yönetmek üzere Parti Merkez Komitesi ile birlikte anavatanına döndü. Cao Bang'da yoldaş Vo Nguyen Giap'a, tüm halkı birleştirmenin, tüm halkı silahlandırmanın, önce halkın, sonra silahların; halkla birlikte silahların, halkla birlikte her şeyin olacağını söyledi.

1945'te devrim başarılı olduğunda, iktidardaki Parti'nin şartları altında, Başkan Ho Chi Minh halkın çıkarlarına büyük önem verdi. “Halkın yararına olan her şeyi yapmak için elimizden gelenin en iyisini yapmalıyız. Halkın zararına olan her şeyden de kaçınmak için elimizden gelenin en iyisini yapmalıyız.” “Ülke bağımsız olsa bile halk mutluluk ve özgürlükten yararlanmıyorsa, bağımsızlığın hiçbir anlamı yoktur” ⁽²⁾ . Hükümet ve yerel yönetimler şunları yapmalıdır: “Halkın yeteneğini, gücünü ve kaynaklarını halkın yararına kullanmalıdır” ⁽³⁾ . Kamu işlerinin halka tartışma için sunulması, görüşlerinin alınması ve doğru bir şekilde anlamaları ve yapmaları için onlara açıklanması gerektiğine inanıyordu. “Halk bir kararın doğru olmadığını düşünüyorsa, değişiklik önerileri sunsunlar. Halkın görüşlerine dayanarak kadrolarımızı ve örgütlerimizi düzeltmeliyiz” ⁽⁴⁾ . Ülkemizin demokratik bir ülke olduğunu vurguladı.

"Tüm yardımlar halk içindir."

Bütün güçler halka aittir” ⁽⁵⁾ .

İkinci olarak, bir devrimin başarılı olması için gerçek bir devrimci partinin liderliğine sahip olması gerekir. Nguyen Ai Quoc'un devrimci bir partinin rolüne dair anlayışı, Marksist-Leninist teoriyi benimsediği andan itibaren netti. Bu nedenle, 1919'da sömürge halklarını savunan İkinci Enternasyonal'in bir partisi olan Fransız Sosyalist Partisi'ne katıldı. Aralık 1920'de Fransız Komünist Partisi'nin kuruluşuna katıldı. Daha sonra, Komünist Enternasyonal'de aktifken, Vietnam'da devrimci bir parti kurma konusunda daha da kararlı hale geldi.

Lider Nguyen Ai Quoc, devrimin “Öncelikle, halkı içeride seferber edip örgütleyecek ve dışarıda ezilen uluslarla ve her yerdeki proletaryayla bağlantı kuracak devrimci bir parti olması gerektiğini” açıkça belirtti. Devrim ancak parti güçlü olduğunda başarılı olabilir, tıpkı bir geminin ancak dümenci sağlam olduğunda yelken açabileceği gibi. Partinin güçlü olması için, özünde bir ideoloji olmalı ve partideki herkes bu ideolojiyi anlamalı ve takip etmelidir. İdeolojisi olmayan bir parti, zekâsı olmayan bir insan, pusulası olmayan bir gemi gibidir” ⁽⁶⁾ . Bahsedilen ideoloji, “en gerçek, en kesin ve en devrimci ideoloji” olan Marksizm-Leninizm'dir. 1930 baharında Vietnam Komünist Partisi'ni kurmak için siyaset, ideoloji, teori, örgütlenme ve personel açısından koşulları hazırlamak için çok çalıştı.

Parti, 1945 Ağustos Devrimi'ni başarıyla yönetti. Partinin iktidarı koşulları altında, 1947'de Başkan Ho Chi Minh, gerçek bir devrimci Partinin niteliğine ilişkin 12 maddelik bir bildiri ortaya koydu; bunlardan ilki şudur: "Parti, zenginlik ve güç elde etmek için kurulmuş bir örgüt değildir. Ulusu özgürleştirme, vatanı zengin ve güçlü kılma ve halkı mutlu etme görevini yerine getirmelidir" ⁽⁷⁾ . Şöyle rica etti: Partinin istikrarını sağlamak için, bu on iki maddeden hiçbirini unutmayın. Gerçek bir devrimci Parti, ahlaki, medeni, gerçekten ülke ve halk için olan bir Parti olmalıdır.

Üçüncüsü, Vietnam devrimi özgüven, öz güç ve saf uluslararasıcılık ruhunu savundu. 1921 yılının başlarında Paris'te lider Nguyen Ai Quoc, Fransız Sömürgeler Bakanı Albert Sarraut ile görüştü ve Fransa'dan Vietnam'ın bağımsızlığını iade etmesini istedi. Bu yapılmadı. Lider Nguyen Ai Quoc, bağımsızlığı kazanmak için savaşmaya karar verdi. Komünist Enternasyonal'de aktif olan Ai Quoc, soylu proleter uluslararasıcılığını ve dünyanın barış ve dostluk içinde, "sakin gökyüzü ve sakin denizler"de yaşama arzusunu açıkça gördü. Ezilen ulusların uluslararası desteğe ve yardıma son derece ihtiyaç duyduğunu anladı, ancak aynı zamanda "başkalarının size yardım etmesini istiyorsanız, önce kendinize yardım etmelisiniz" ⁽⁸⁾ gerçeğinin de farkındaydı.

1945 Ağustos Devrimi, Ho Chi Minh'in "kendi gücümüzü kullanarak kendimizi özgürleştirme" ideolojisine uygun olarak, özgüven ve öz-güçlenmenin bir zaferiydi.

1945 Ağustos Devrimi, Ho Chi Minh'in "kendi gücümüzü kullanarak kendimizi özgürleştirme" ideolojisine uygun olarak, özgüven ve öz-güçlenmenin bir zaferiydi.

Eskiden yarı feodal, yoksul ve geri kalmış bir sömürge ülkesi olan yeni bağımsız ulus, Başkan Ho Chi Minh tarafından "dünyanın büyük güçleriyle omuz omuza durabilecek" güçlü ve müreffeh bir ulus olarak tasavvur edildi. Bunu başarmak için, "cahil bir ulus zayıf bir ulustur" ilkesi gereği, halkın eğitimini geliştirmek için çaba sarf etmek gerekiyordu. Ayrıca, gelişmiş ülkelerden bilim ve teknoloji öğrenmek de şarttı.

1 Kasım 1945'te ABD Dışişleri Bakanı'na yazdığı bir mektupta, 50 Vietnamlı genci "teknoloji, tarım ve diğer uzmanlık alanlarında eğitim almak" üzere Amerika'ya göndermek istediğini belirtti ⁽⁹⁾ . 1946'da Birleşmiş Milletler'e yaptığı çağrıda "açık bir politika ve her alanda işbirliği" ilan etti ⁽¹⁰⁾ . 1947'de Vietnam'ın "tüm demokratik ülkelerle dost olmak ve kimseyle düşman olmamak" istediğini ifade etti ⁽¹¹⁾ .

Kuzey'de sosyalizmin inşasına öncülük eden Başkan Ho Chi Minh, bağımsızlık ve özgüveni vurgularken aynı zamanda Marksizm-Leninizm'i uygulamaya ve diğer ülkelerin deneyimlerinden öğrenmeye odaklandı. Uygun biçimi, hızı ve adımları seçti ve Vietnam'ın kendi yasalarını buldu, kademeli olarak sosyalizme doğru ilerledi. Vietnam'ın kendi iş yapma biçimine ihtiyacı var: "Sovyetler Birliği gibi olamayız, çünkü Sovyetler Birliği'nin farklı gelenek ve görenekleri, farklı bir tarihi ve coğrafyası var" ⁽¹²⁾ .

Başkan Ho Chi Minh'in ulusal kurtuluşa giden yolu arama ve devrimi yönetme süreci boyunca sergilediği düşünceler, görüşler ve rehberlik, Parti ile birlikte ulusu bir zaferden diğerine taşıdı ve bugün sahip olduğu güç, potansiyel, konum ve uluslararası prestije ulaşmasını sağladı.

Başkan Ho Chi Minh'in ulusal kurtuluşa giden yolu arama ve devrimi yönetme sürecindeki düşünceleri, görüşleri ve rehberliği, Parti ile birlikte, ulusu bir zaferden diğerine taşıyarak, bugün sahip olduğu temeli, potansiyeli, konumu ve uluslararası prestiji elde etmesini sağlamıştır. Partinin 14. Ulusal Kongresi, 40 yıllık reformun büyük başarılarını teyit etmiş ve ulusal ilerlemenin yeni bir çağını başlatmıştır.

Yeni dönemde Vietnam, hızlı ve sürdürülebilir kalkınma için yeni güçlere ve fırsatlara sahip. Bununla birlikte, Partinin 1994'te belirlediği dört tehlikenin hala var olduğunu ve bazı alanlarda daha da karmaşık hale geldiğini kabul etmek de gerekiyor. Bunlar, diğer ülkelere kıyasla ekonomik olarak geride kalma tehlikesi, sosyalist yoldan sapma tehlikesi, kadroların ve Parti üyelerinin bir kesimi arasında yolsuzluk, israf, olumsuz uygulamalar ve ahlaki çöküş tehlikesi ve Parti içinde "barışçıl evrim", "kendiliğinden evrim" ve "kendiliğinden dönüşüm" tehlikesidir.

14. Ulusal Kongre, başlıca dersleri özetledi; bunların başında Marksizm-Leninizm ve Ho Chi Minh Düşüncesine sarsılmaz bağlılık, bunların uygulanması ve yaratıcı bir şekilde geliştirilmesi; ulusal bağımsızlık ve sosyalizm hedefine sarsılmaz bağlılık; Partinin reform çizgisine sarsılmaz bağlılık; ve Partinin örgütsel ve operasyonel ilkelerine sarsılmaz bağlılık gelmektedir. Bu dört sarsılmaz bağlılık, başarılı reformu sağlar, yeni çağda gelişmeye rehberlik etmeye devam eder, fırsatları değerlendirir ve tehditlerin üstesinden gelir.

Kongre, iki yüzüncü yıl hedefini gerçekleştirmek için tüm kaynakları ve yeni itici güçleri kullanarak çift haneli (yüzde 10'un üzerinde) ekonomik büyüme sağlamak üzere önemli kararlar aldı. Barışçıl, bağımsız, güçlü, müreffeh, medeni ve mutlu bir Vietnam için stratejik özerklik, özgüven, kendi kendine yeterlilik ve kendine güveni vurguladı. Bu şanlı çabada, Ho Chi Minh Düşüncesi Parti'ye ve Vietnam ulusuna sonsuza dek rehberlik edecektir.

(1) Ho Chi Minh Biyografik Kroniği, Ulusal Siyasi Yayınevi, Hanoi, 2016, cilt 1, sayfa 86.

(2) Ho Chi Minh: Tam Eserleri, Ulusal Siyasi Yayınevi, Hanoi, 2011, cilt 4, s. 64.

(3) Ho Chi Minh: age, cilt. 5, s. 81.

(4) Ho Chi Minh: age, cilt. 5, s. 337-338.

(5) Ho Chi Minh: age, cilt. 6, s. 232.

(6) Ho Chi Minh: age, cilt. 2, s. 289.

(7) Ho Chi Minh: age, cilt. 5, s. 289.

(8) Ho Chi Minh: age, cilt. 2, s. 320.

(9) Ho Chi Minh: age, cilt. 4, s. 91.

(10) Ho Chi Minh: age, cilt. 4, s. 523.

(11) Ho Chi Minh: age, cilt. 5, s. 256.

(12) Ho Chi Minh: age, cilt. 10, s. 391.

Doçent, PhD NGUYEN TRONG PHUC

Kaynak: https://nhandan.vn/bai-hoc-ve-tam-nhin-nhan-thuc-va-hanh-dong-post966826.html