Hoi An'daki bastırma taşı dikilitaşı

Hoi An'a gelen turistler genellikle antik evler, duvarlar, zamanla lekelenmiş eski yosun kaplı kiremit çatılar ve aralarına serpiştirilmiş rengarenk begonvil sarmaşıklarından etkilenirler...

Taş levha, Phan Chau Trinh'deki 44/20 numaralı evin önüne yerleştirilmiştir.

Her sokak köşesinde bulunan kendine özgü özelliklerin yanı sıra, biraz daha yakından bakarsanız, küçük ara sokakların köşelerine veya eski ağaçların altına yerleştirilmiş, biçim olarak basit ama ilginç tarihi ve kültürel değere sahip koruyucu taş dikmeler göreceksiniz.

Kötü ruhları uzaklaştırmanın ve evleri korumanın bazı yaygın yöntemleri.

Hoi An antik kentine gelen turistler, mimari yapının belirli yerlerine asılmış, Bagua (sekiz trigram) sembolüyle boyanmış aynalar, kaktüs dalları gibi sembolik nesneler sergileyen bazı evler göreceklerdir; insanların inancına göre bunlar kötü şansı uzaklaştırır.

Birçok ahşap evde, ana giriş kapısının hemen üzerinde kapı halkaları bulunur. Bu kapı halkaları çeşitli şekil ve renklerde olup, genellikle ortasında yin-yang sembolü ve kenarında trigram (bagua) sembolü yer alır. Mimari işlevlerinin ötesinde, bu kapı halkaları dekoratif bir amaca hizmet eder ve manevi bir anlam taşır.

Eski şehirde yaşayanlar, pencere çerçevesinin koruyucu bir tılsım görevi gördüğüne, kötü ruhların eve girmesini engellediğine, ev sahibinin talihsizlikten, kötü şanstan, iş başarısızlıklarından korunmasına yardımcı olduğuna ve huzurlu ve mutlu bir yaşam sağladığına inanırlar.

Hoi An'ın Eski Şehrindeki en önemli ve tanınmış koruyucu yapılardan biri Japon Köprüsü'dür (Chua Cau). Trafiği birbirine bağlayan bir köprü ve (Bac De Tran Vo tanrısına adanmış) bir ibadet yeri olmasının yanı sıra, anıtın (eski inanışlara göre) kötü ruhları uzaklaştırarak sel ve toprak kaymalarını önleme ve yerel halkın huzurlu yaşamını koruma işlevine de sahip olduğuna inanılmaktadır.

Yukarıda bahsedilen yöntemlere ek olarak, Hoi An'da eski zamanlarda kötü ruhları uzaklaştırmak için taş dikmeler de kullanılırdı. Eski şehrin sokaklarında ve geçitlerinde sık sık dolaşanlar zaman zaman birkaç mütevazı büyüklükte taş dikmeye rastlarlar, ancak bu dikmelerin anlamını çok az kişi anlar.

Taş tabletin ardından...

Le Doan aşiret kilisesini (Phan Chau Trinh Caddesi No. 44/20) çevreleyen çitin üzerinde, ana giriş kapısının her iki yanında, Çince karakterlerle yazılmış ve beyaza boyanmış iki taş dikilitaş bulunmaktadır. Bu dikilitaşların önüne, ibadet için tütsülükler yerleştirilmiştir.

Thach Cam Duong dikilitaşı, Le Loi Caddesi 19. sokakta bulunmaktadır.

Evin içinden bakıldığında, dikilitaşın solunda Çince karakterler ve çizimler içeren başka bir kumtaşı dikilitaş bulunmaktadır. Dikilitaş üzerindeki karakterler solmuş ve okunaksızdır, ancak koruyucu bir dikilitaş olduğu doğrulanabilir. Dikilitaşın merkezinde, dikey olarak üç Çince karakter yer almaktadır. İlk karakter 勅 (sè), ikincisi 魂 (hún) veya 鬼 (quǐ) ve sonuncusu 鎭 (zhèn) olabilir.

Le Loi Caddesi 19 numaralı evin arkasındaki kuzey sınır duvarında (beton yolun köşesine bitişik), bir duvar nişine gömülü küçük dikdörtgen bir taş stel bulunmaktadır. Üst kısmında bir hayvan başı (kaplan?) tasvir edilmiş, alt kısmında ise üç karakter yazılıdır: 石 敢 當 (Thach Cam Duong), bu da anlamı hakkında merak uyandırmaktadır. Bu stelin yanı sıra, bir başka Thach Cam Duong steli de Halk Kültürü Müzesi'nde (Nguyen Thai Hoc Caddesi 33) korunmaktadır.

Bu, Çinlilerin Hoi An'a ticaret yapmak için geldiklerinde getirdikleri bir tür koruyucu tılsımdır. Thach Cam Duong (tüm kötülükleri savuşturabilen taş anlamına gelir), tam adı "Thai Son Thach Cam Duong"dur.

Eski zamanlarda Çinliler, Tai Dağı'nın kayalarının manevi ve ilahi bir güce sahip olduğuna inanıyorlardı.

Efsaneye göre, Han Hanedanlığı döneminde İmparator Han Wudi, Tai Dağı'na çıkarak dört taş getirmiş ve bunları kötü güçleri uzaklaştırmak ve ülkeye bereket getirmek için sarayının dört köşesine yerleştirmiştir. Zamanla insanlar bu taşları kötülüğü kovma, selleri kontrol etme, felaketleri önleme ve barış getirme yeteneğine sahip tanrılar olarak görmeye başlamıştır.

"Thạch Cảm Đương" koruyucu dikilitaşı, bulunduğu yere bağlı olarak şekil bakımından farklılık gösterir; bazıları yuvarlak, bazıları üst kısmında aslan ve kaplan başları gibi kabartmalar içerir veya Bagua (sekiz trigram) sembolü taşır. Bazı dikilitaşlar ise süslemelerden yoksundur ve sadece "Thạch Cảm Đương" üç karakteriyle yazılmıştır.

Bu dik taşlar genellikle feng shui'de kötü ruhları uzaklaştırmak ve talihsizliği azaltmak için evlerin içine, duvarlara veya çatışma olan kavşaklara veya yollara yerleştirilir.

Birçok insan şeytan çıkarma ritüellerini batıl inançlara dayalı uygulamalar, hayattaki zorluklar ve talihsizliklerle karşılaşıldığında teselli arama yolu olarak görür. Ancak başka bir bakış açısıyla, şeytan çıkarma ritüelleri bir tür halk inancı olarak da görülebilir.

Koruyucu nesneler, ilahi güçlerin varlığını temsil eder, ilahi olanla insan arasında aracı görevi görür ve insanların yaşamdaki istek ve özlemlerini iletir.

Şekilleri ne olursa olsun, koruyucu tılsımlar atalarımızdan miras kalan ve nesilden nesile aktarılan, barış, iyi şans ve talihsizlikten ve kötülükten korunma gibi basit ve temel dilekleri yansıtan emanetlerdir.

Kaynak: https://baodanang.vn/bia-da-tran-yem-o-hoi-an-3299042.html