Bom Bo yeni bir hayatla dolup taşıyor.

Bugün Soc Bom Bo etkinliği. Fotoğraf: DOAN PHU

Bom Bo'nun dönüşü

1997 yılında Song Be eyaleti Binh Duong ve Binh Phuoc olmak üzere ikiye ayrıldığında, Bom Bo köyünü birçok kez ziyaret ettik ve köyün ileri gelenlerinden Dieu Len ile görüştük. O zamanlar Bom Bo köyü, Bu Dang ilçesinin Dak Nhau beldesine bağlıydı ve basit sazdan çatılara, ahşap duvarlara ve bambu çitlere sahipti. Köydeki S'tieng halkının hayatı hala zorluklarla doluydu.

O yıllarda köyün ileri gelenlerinden Dieu Len, 50 yaşını biraz geçmişti, bu yüzden hâlâ güçlü ve dinçti. Bizi sık sık, oluklu sac çatılı ve bambu duvarlı, köyün en nezih evlerinden birine davet ederdi. Merhum müzisyen Xuan Hong'un "Bom Bo Köyünde Havanda Çalgı Sesleri" şarkısındaki gibi, köyün hâlâ pirinç dövme havanlarının sesiyle yankılanıp yankılanmadığını öğrenmek için Bom Bo köyüne yaptığımız son derece zorlu yolculuğa aldırış etmedik... O zamanlar Bom Bo köyündeki S'tieng halkının hayatı zordu, ancak köyün ileri gelenlerinden Dieu Len, Parti ve Devlete olan inancında sarsılmaz kaldı, köy halkının manevi lideri rolünü ısrarla üstlendi ve "açlığı ortadan kaldırma, yoksulluğu azaltma ve kültürel bir yaşam inşa etme" mücadelesinin ön saflarında cesurca savaştı.

Bom Bo Köyü Parti Şubesi Başkan Yardımcısı Dieu Don, “Bom Bo köyü, kısmen sulu pirinç, kuru pirinç ve çeşitli diğer ürünler için kullanılan 660 hektardan fazla tarım arazisine sahip. Bom Bo köyündeki S'tieng halkı, kaju ağaçlarının çoğunu kahve, biber, kauçuk ve meyve ağaçları gibi yüksek değerli ürünlere dönüştürdü ve hayvancılık ve işletmelerde istihdamı birleştirerek nispeten istikrarlı ve müreffeh bir yaşam sürdürmüştür” dedi.

Bom Bo mezrasına (şimdiki Bom Bo köyü, Bom Bo beldesi, Dong Nai eyaleti) döndüğümüzde, köyün ileri gelenlerinden Dieu Len 80 yaşını geçmişti ve sağlığı artık eskisi gibi değildi. İhtiyarla görüşemesek de, Bom Bo köyü hakkında sorular sorduğumuzda ve genç S'tieng halkının ve köy yetkililerinin, Dieu Len'in gençlik ve sağlıklı günlerinde yaptığı gibi her şeyi açık ve net bir şekilde anlattıklarını duyduğumuzda yine de duygulandık.

Bom Bo köyü bizi yine alışılagelmiş havasıyla karşıladı: bulutlu sabahlar ve öğlen saatlerinde yağan şiddetli yağmur. Tek fark, yağmur dindikten sonra, köyde dolaşırken bile sandaletlerimiz ve ayakkabılarımızın tabanları çamurdan arınmış kalıyordu; çünkü köy yolları artık ara sokaklardan evlerimize kadar asfalt veya betonla kaplanmıştı.

S'tieng etnik grubuna mensup ve Bom Bo köyü Vatan Cephesi Komitesi Başkanı Bay Dieu Nhap, yeni kırsal kalkınma kriterlerine göre Bom Bo köyünün tamamında artık sadece 2 yoksul hane kaldığını, diğer tüm hanelerin ise varlıklı ve rahat bir ekonomik duruma sahip olduğunu söyledi.

Bom Bo köyünde şu anda 900'den fazla S'tieng etnik azınlık mensubunun yaşadığı 176 hane bulunmaktadır. Orada yaşadıkları süre boyunca birçok S'tieng çocuğu Kinh halkıyla ve diğer etnik gruplardan insanlarla evlenmiştir… Ancak bu durum, köydeki S'tieng halkının geleneksel kültürel kimliğini azaltmamış, aksine kültürel kimliklerini daha da zenginleştirmiştir.

Bom Bo köyünde havanların cıvıl cıvıl sesi.

Soc Bom Bo, ABD'ye karşı direniş savaşı sırasında askerleri beslemek için S'tieng halkının gerçekleştirdiği pirinç dövme hareketiyle tanınır; bu hareket 1965'teki Dong Xoai - Phuoc Long Seferi'nde zirveye ulaşmıştır. Bom Bo halkı gece gündüz pirinç döverek sefere hizmet etmek üzere 5 ton pirinç üretmiştir…

Bayan Dieu Thi Xia, Bom Bo köyünde S'tieng halkının geleneksel dokuma sanatını hâlâ yaşatıyor.

"Bom Bo köyünün S'tieng halkı ' Bom Bo köyünde havan sesi ' şarkısını söylüyor" adlı videoyu oluşturmak için, köydeki S'tieng halkının "Bom Bo köyünde havan sesi" şarkısını kendi sade, süssüz S'tieng sesleriyle, gong veya müzik eşliği olmadan söylemelerini kaydetme ve filme alma izni istedik. Talebimizin yerine getirilmesinin zor olacağını düşünmüştük, ancak S'tieng halkı destek konusunda çok istekliydi.

"Ölümsüz şarkı ' Bom Bo Köyünde Havanda Çalgı Sesi'nin bestecisi olan merhum müzisyen Xuan Hong ile ilk tanışmam 1990-1992 yılları arasındaydı. O zamanlar merhum müzisyen ve bir grup sanatçı kültürel değişim için Bom Bo Köyü'ne gelmişti. O dönemde Bom Bo Köyü'nden birçok insan, 'Bom Bo Köyünde Havanda Çalgı Sesi'nin kuzeyden güneye dağlarda ve ormanlarda yankılanmasını sağlayan sanatçıyla buluşmak için bir araya gelmişti," diye anlattı Bay Dieu Nhap.

Şarkıyı söylemeden önce Bayan Dieu Thi Xia, köydeki tüm S'tieng halkının bu şarkıyı bildiğini ve hatta gongların sesi ve müziği eşliğinde dans ettiğini söyledi. Merhum müzisyen Xuan Hong'un "Bom Bo Köyünde Havanda Çalgı Sesi" adlı şarkısı, Bom Bo köyü halkının kanına ve ruhuna nesillerdir işlemiş durumda. Her festivalde, cesur ve metanetli Bom Bo köyünde asla sönmeyen bambu meşalelerinin titrek ışığı altında bu şarkı söyleniyor.

Bom Bo'daki S'tieng halkı, tarımın yanı sıra manda ve sığır yetiştirme geleneğine de sahiptir.

Kinh etnik kökenine mensup olmasına rağmen, 59 yaşındaki Bay Pham Quoc Hung, Bom Bo köyünden S'tieng bir kadın olan Bayan Thi Khap ile evlendikten sonra sepet örmeyi, bıçak dövmeyi ve geleneksel S'tieng palalarını kişisel kullanım veya satış için yapmayı öğrendi. Bay Hung ayrıca gong ve davul çalmakta da yeteneklidir, bu nedenle ildeki diğer köyler, mezralar ve komünlerle yapılan festivaller ve kültürel alışverişler sırasında S'tieng kültürünü sergilemek ve korumak için Bom Bo Köyü Gong ve Davul Ekibinin Başkan Yardımcılığına seçildi.

Bay Hung ve Bayan Khap'ın ailesinin, iyi huylu, çalışkan ve güzel şarkıcı olan Kinh-S'tieng kökenli üç çocuğu vardır. Bu nedenle, Bay Hung ve Bayan Khap'ın en küçük oğlu Pham Ly Hung (18 yaşında), güçlü S'tieng sesiyle şarkı söylediğinde, Bom Bo köyü daha da canlı hale gelir. Bom Bo'nun müreffeh ve gelişen manzarası içinde havan tokmağının ritmik vuruşları ve meşalelerin titrek ışıkları, Bom Bo'nun gelişen bir Bom Bo için birlikte çalışan S'tieng halkının birliğini ve dayanışmasını yansıtır...

Yağmur dindiğinde, güneş çıktığında ve arabalar ile motosikletler 14 numaralı Ulusal Karayoluna çıkan kıvrımlı asfalt yolda gidip gelmeye başladığında Bom Bo köyünden ayrıldık...

Bom Bo köyündeki S'tiêng etnik kültür koruma alanı, 70 hektarlık çekirdek bölge de dahil olmak üzere toplam 113 hektardan fazla bir alanı kapsıyor. Koruma alanı projesinin 1. aşaması 2010 yılında, toplam 85 milyar VND'nin üzerinde bir yatırımla başladı. 2018 yılının başlarında, eski Bu Dang bölgesi, koruma alanını iyileştirmek, yenilemek ve güzelleştirmek için bütçesinden 20 milyar VND'nin üzerinde yatırım yaparak alanı daha eksiksiz ve sunulabilir hale getirdi.

Doan Phu - Ba Thanh - Cong Minh

Kaynak: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202507/bom-bo-ron-rang-nhip-song-moi-b9931ca/