"Eskiden Lam Dong eyaletinin Lac Duong ilçesine bağlı Lac Duong kasabasının bir parçasıydı; şimdi ise Da Lat'ın Lang Biang mahallesi. Birçok insan burayı şehrin içindeki köylere benzetiyor. Ve haklılar! Çünkü şehrin ritmi arasında, gong ve davul sesleri hala yankılanıyor..." diye anlattı müzisyen, Orta Yaylalar kültür araştırmacısı ve köy büyüğü Krajan Plin, habersiz bir görüşme sırasında bana.
Öğleden sonra güneşi dağların üzerine uzun gölgeler düşürüyordu. Lam Dong eyaletinin Da Lat şehrindeki Lang Biang mahallesinin merkezinden geçen Lang Biang yolunda yürürken, Dang Gia Rit, Dang Gia Det, Bon Dung, Bnoh gibi köylerle karşılaşıyorsunuz... Yaşlı Krajan Plin'in geniş evi, efsanevi Lang Biang dağının adını taşıyan ana yol üzerinde bulunuyor. Etnik kültürün minyatür bir müzesini andıran odasına beni davet eden, "Co Ho-Lach Halkının Geleneksel Kanunları" kitabının ve sayısız şiir ve kültürel araştırma eserinin yazarı Bay K'Plin şunları söyledi: "Lang Biang Ana Dağı'nın eteklerindeki köylerde yaşayan Co Ho halkının hayatı eskiden farklı. Tek ürün pirinç yetiştiriciliği geçmişte kaldı, yerini kahve, gül ve çilek gibi daha yüksek gelir getiren ürünlere bıraktı... Co Ho halkının işe veya eğlenceye arabayla gitmesi artık alışılmadık bir durum değil." Peki ya geleneksel kültürün korunması? diye sordum. “Buradaki Co Ho halkı günlerini tarlalarda, bahçelerde ve plantasyonlarda çalışarak geçirir; geceleri ise sanatçı olurlar. Bu dağın eteğinde, turistler için gong ve davul müziği icra eden bir düzineden fazla grup var. Bu aynı zamanda kültürel değerleri kültür yoluyla beslemenin ve tanıtmanın bir yoludur,” dedi yaşlı K’Plin.
Lang Biang dağının eteklerindeki köyleri birçok kez ziyaret ettim ve yaşlılardan bu uçsuz bucaksız ormanlık bölgedeki değişimler hakkında birçok hikaye dinledim. Eskiden bu bölge yoğun ormanlarla çevriliydi ve vahşi yaşamla doluydu; bu nedenle her köyde yetenekli okçular ve arbaletçiler vardı. Her hanenin ormanda özgürce dolaşan, değerli varlıklar olarak kabul edilen mandaları ve atları vardı. Sonra "lòt drà" geldi – pazarları ziyaret etmek için ovalara yapılan geziler ve mevsimlik "diğer köylere yapılan ziyaretler" – bu sayede topluluklarını inşa etmek için değerli deneyimler edindiler.
Mahallenin kalbindeki geniş bir evin önünde duran Da Lat, Lang Biang Mahallesi, Bon Dung 1 yerleşim bölgesinin Parti Sekreteri Pang Ting Sin, beklenmedik bir şekilde şunları paylaştı: “Geçmişte bol miktarda ekilebilir arazi vardı, ancak ‘karın doyurma’ zihniyetiyle ve yalnızca pirinç yetiştiriciliğine dayanarak yoksulluk devam etti. Şimdi her hane çiçek, çilek, kahve, sebze yetiştiriyor… ve birçok etnik azınlık ailesi milyoner oldu.” Kelime anlamı büyük veya düz köy olan Bon Dung, şimdi rengarenk yüksek binalarıyla bakımlı bir yerleşim alanı; bir zamanlar saz otuyla kaplı bir tepe olan Dang Gia (Ja), yerini yüksek teknolojili çiçeklerin ve sebzelerin canlı renklerine ve yemyeşil kahve tarlalarına bıraktı. Gül milyarderi Pang Ting Sin, “Geçmişten sayısız hikaye var. Şimdi insanlar kültürel değerleri korumak ve geliştirmek ve medeni bir kentsel alan inşa etmek için birlikte çalışıyorlar,” dedi güvenle.
Ana dağ Lang Biang'ın eteklerindeki, şimdilerde yerleşim yeri olan köyler, ateşlerle, gong ve davul sesleriyle ve t'rưng melodileriyle dağlarda yankılanıyor. Bu, dağ bölgesinin genç erkek ve kadınlarının, gong müziğinin sunulduğu kültürel değişim etkinliklerinde ikram edilen hoş kokulu pirinç şarabıyla sarhoş olmuş gezginlerle kaynaştığı zamandır. Bu bölgede şu anda ondan fazla böyle değişim noktası bulunmakta ve birçok ziyaretçiyi çekmektedir. Bu kültürel turizm modelinin kökeni, yaklaşık 30 yıl önce yaşlı Krajan Plin tarafından kurulan "Lang Biang Dostları" gong kulübüne dayanmaktadır.
Bu akşam, Krajan Druynhs'in Yồ Rơng gong topluluğu ziyaretçileri karşılıyor. Ruhlardan izin isteme ritüeli tamamlanır tamamlanmaz, gongların, davulların ve bambu boru enstrümanlarının yankılanan sesleri havayı dolduruyor. Turistlerin yüzlerindeki heyecan, Cơ Ho etnik grubunun kültürüne ve Lang Biang efsanesiyle bağlantılı dağ aşıklarının aşk hikayesine dair tanıtımı dinlerken açıkça görülüyor. Düzinelerce turistin arasında gong ve taş enstrümanları bizzat çalan Fransız bir kadın olan Aline şunları paylaştı: “Güneydoğu Asya'da birçok ülke ziyaret ettim ve bu çok ilginç bir deneyim. Dağ insanlarının kültürü garip bir çekiciliğe sahip. Bunu arkadaşlarımla paylaşacağım, böylece onlar da bu topraklar hakkında bilgi edinebilecekler.” Vietnam'ın Yetenekleri yarışmasının ikinci sezonunda finalist olan Krajan Druynhs şunları söyledi: “Buradaki her gong topluluğu yaklaşık 20 ila 30 kişiden oluşuyor ve öğleden sonra geç saatlere kadar turistlere müzik ve yemek sunuyor. Buradaki herkes bir sanatçı (gülüyor), buraya 'şarkıcılar köyü' deniyor ve akşamları fazla mesai yapmak köyümüzdeki insanların yaşamlarını değiştirmeye katkıda bulundu.”
Lang Biang dağının eteklerindeki köyler artık yerleşim alanlarına dönüşmüş durumda. Ancak Co Ho Lach ve Co Ho Cil halkı, gong kültürü, halk festivalleri, geleneksel müzik, ipek dokuma ve pirinç şarabı kültürü de dahil olmak üzere eşsiz kültürel kimliklerini her zaman koruyup çağa uyarlıyor... Da Lat, Lang Biang Mahallesi Parti Komitesi Sekreteri Tran Thi Chuc Quynh, "Son zamanlarda bu bölgedeki kültürel turizm faaliyetleri her zaman turistleri cezbetmiştir. Gong değişim gruplarının ortaya çıkması, geleneksel kültürel değerlerin korunmasına katkıda bulunmuş ve turizm ortamına uyum sağlayarak ekonomik değer yaratmıştır" dedi.
Lang Biang platosu efsanelerle dolu. Antik çağlardan beri, Pangting, Bonyo ve Krajan gibi Co Ho halkının büyük klanlarının merkezi ve kökeni olarak kabul ediliyordu; bu klanlar daha sonra çeşitli bölgelere dağılarak köyler kurdular. Şimdi ise, kırmızı topraklı plato, dünyanın dört bir yanından, hatta dünyanın öbür ucundan gelen birçok klan ve insana ev sahipliği yapıyor. Sanki kaderin bir cilvesiymiş gibi bu efsanevi platoya geliyorlar ve bu toprakların kültürel akışına karışıyorlar. Bnơh C köyünde bulunan K'Ho Coffee, doğal kahve üretim sürecini deneyimlemek isteyen uluslararası turistler için bir destinasyon. Daniel ve Stephanie, “Portekizliyiz ve burayı sosyal medyadan öğrendik. Memleketimizde bir kahve dükkanımız var, bu yüzden K'Ho kahve kültürünü daha yakından tanımak için burayı deneyimlemek istedik. Buradaki atmosfer çok samimi, kahve yüksek kaliteli ve elle seçilmiş çekirdekler çok özel,” diyorlar.
Kaderin bir cilvesiyle gerçekleşen bir karşılaşmanın ardından Joshua, 15 yılı aşkın süredir bu dağlık bölgeyle bağlantılı. “Ana dağın eteğindeki köyün evladı oldum. Burada Arabica kahvesi özel bir yere sahip. Köylülere yerel kahve markasını kurmaları ve Co Ho halkına özgü bir ürün geliştirmeleri için Rolan ile birlikte çalışıyorum,” diye paylaştı Joshua. Markayı geliştirmenin ve yerel halkın yaşamlarını iyileştirmek için pazarı genişletmenin yanı sıra, Rolan ve eşi, kahve işleme süreci hakkında bilgi edinmek isteyen ziyaretçilere hizmet vermek için kahve tarlalarının ortasına şirin ahşap evler inşa ettiler. Artık bu tür turistik yerler buradaki köylüler için yabancı değil ve aynı zamanda Lang Biang Dünya Biyosfer Rezervi içindeki bu toprakların güzelliğini yaymanın bir yolu.
Orta Yaylaların enginliğinde, Ngoc Linh Dağı'nın eteğinde doğan Dak Bla Nehri'nin yukarı kısımlarındaki topraklardan, "cennete açılan kapı" Chu Yang Sin'e, Mnong platosuna ve B'Lao'daki Ma etnik azınlık bölgesine kadar birçok yolculuk yaptım... Bugün, "kırmızı toprak yolların" yerini asfalt ve beton yollar aldı ve birçok şehrin ortasında, Buon Ma Thuot'taki Ako Dhong; Pleiku'daki Plei Op ve King Der; veya Lam Dong, Bao Loc, 3. Mahalledeki Ma köyü; Da Lat, Cam Ly mahallesindeki Co Ho Cil turistik köyü gibi köyler hala "değerli" olarak korunuyor... Bunlar, yoldan geçenlerin durakladığı yerler. Orada, uzun evler hala kadim ağaçların yanında yer alıyor, görkemli ortak evler mavi gökyüzüne karşı yükseliyor, yaşlıların yas gecelerinde ateş ışığı titriyor ve köyde bir festival olduğunda gong ve davul sesleri yankılanıyor. Orada, dağ kızları yal yau ve tam pit şarkıları söyler; anneler hâlâ dokuma tezgahının ritmini korur ve bitkisel maya ile mis kokulu pirinç şarabı demler...
Şehir alanları içindeki köyler – bu görüntü, Orta Yaylalar'daki kentleşme sürecini göstermek için yeterlidir. Bu durum, etnik azınlıkların kültürel değerlerinin korunması ve geliştirilmesinde zorluklar yaratmıştır. Orta Yaylalar kültür araştırmacısı Dang Trong Ho şöyle savunuyor: “Hem ekonomiyi geliştirebilmek hem de etnik grupların kültürel değerlerini koruyabilmek için, kültürel kalkınma politikalarını ekonomik kalkınma içinde ve tam tersi şekilde iyileştirmemiz gerekiyor. Güney Orta Yaylalar'daki etnik azınlıkların çok basit bir sözü var: 'Sahip olduklarımızı koruyalım' ve 'yeni bir hayat kuralım', yani gelenek ve modernite arasındaki uyum.”
Da Lat'taki Lang Biang Mahallesi, Lac Duong kasabası, Lat beldesi (Lac Duong ilçesi) ve 7. Mahalle'nin (Da Lat şehri) birleştirilmesiyle oluşturulmuştur. 322 km²'den fazla doğal alana ve 40.000'den fazla nüfusa sahip olup, nüfusunun yaklaşık %25'i etnik azınlıklardan oluşmaktadır. Bayan Tran Thi Chuc Quynh, efsanevi Lang Biang dağının eteklerindeki arazinin ve Da Lat'taki bitişik mahallenin birleşmesinin, büyük bir kalkınma potansiyeli taşıyan bir alan açtığını belirtti. Özellikle, yerel etnik azınlıkların eşsiz kültürüyle bağlantılı turizmin geliştirilmesi önemli bir yöndür.
Kaynak: https://nhandan.vn/buon-lang-trong-long-pho-thi-post909193.html
Yorum (0)