Binh Thanh Antik Kulesi (Trang Bang) - Tay Ninh'deki tipik arkeolojik alanlardan biri olup, MS 18. yüzyıla ait Okeo kültürüne ait eşsiz mimari sanata sahiptir.
Çinlilerin Chenla hakkında yazdığı ilk kitap Sui Kitabı'ydı. Bu kitapta açıkça şöyle yazıyordu: "Chenla ülkesi, başlangıçta Funan'a bağlı bir devlet olan Linyi'nin güneybatısında yer alır. Nhat Nam bölgesinden ulaşması 60 gün sürer (…) yavaş yavaş güçlenip refaha kavuştu… ve sonra Funan'ı kendi topraklarına kattı (2)". Tang'ın Eski Kitabı'nda şöyle kayıtlıdır: "Chenla ülkesi, başlangıçta Funan'a bağlı bir devlet olan Linyi'nin kuzeybatısında yer alır (…) Than Long'un (705-707 - NV) saltanatından itibaren Chenla iki yarıya bölündü: Güney yarısı denize yakındı ve birçok lagün içeriyordu ve Thuy Chenla olarak adlandırılıyordu; kuzey yarısı ise birçok dağ ve tepeye sahipti ve Luc Chenla olarak adlandırılıyordu… (3)". Yeni Tang Kitabı şunları kaydeder: “Kat Mie olarak da bilinen Zhenla, başlangıçta Funan'ın bir vasal devletiydi… Shenlong'un hükümdarlığından sonra iki yarıya bölündü: kuzey kısmında birçok tepe ve dağ vardı ve Luc Chenla olarak adlandırılıyordu. Denize yakın olan güney kısmında birçok göl ve gölet vardı ve Thuy Chenla olarak adlandırılıyordu. Thuy Chenla'nın sekiz yüz mil kara alanı vardı ve kral Ba La De Bat şehrinde yaşıyordu. Van Dan olarak da bilinen Luc Chenla, Ba Lu idi ve yedi yüz mil kara alanı vardı… (4)”. Song Tarihi ve Minh Tarihi kitapları, her ikisi de Chenla hakkında yukarıdaki kitaplara benzer şekilde yazmıştır.
Tarihsel kanıtlar, tüm Güney bölgesinin Chenla topraklarına dahil edilmiş olmasına rağmen, aslında buranın nadiren keşfedilen vahşi, bataklık bir bölge olduğunu göstermektedir. 13. yüzyıla kadar, Chenla'yı ziyaret etme fırsatı bulan bir Çinli yetkilinin gözünde, burası hâlâ vahşi bir bölgeydi. 1296 yılında, Yuan Hanedanlığı'nın Yuan Chengzong'u döneminde, Zhou Daguan adlı bir diplomat Chenla'ya gönderilmişti. Zhou Daguan, Ağustos 1296'da Angkor'a vardı ve Temmuz 1297'ye kadar burada kaldı. Daha sonra Chenla Phong Tho Ky adlı eserinde Angkor'daki yaşamı ayrıntılı olarak kaydetti. Güney bölgesi Chu Dat Quan tarafından şöyle betimlenmiştir: "Chan Bo girişinden itibaren, çoğunlukla alçak, yoğun ormanlardı. Nehir uzundu ve liman genişti, yüzlerce mil boyunca yoğun antik ağaçlar, yoğun bulutlar ve birbirine karışmış kuş ve hayvan sesleriyle uzanıyordu. Limanın yarısına gelindiğinde, tek bir santim ağaç olmayan geniş tarlalar görülebiliyordu. Uzaktan, sadece sallanan pirinç bitkileri görülebiliyordu. Orada yüz binlerce yabani bufalo sürüsü toplanmıştı. Ayrıca, yüzlerce mil boyunca uzanan bambu dolu arazi höyükleri de vardı. Bu tür bambuların eklem yerlerinde dikenler vardı ve filizleri çok acıydı (5)".
Şu anda An Giang Müzesi'nde sergilenen Funan dönemine ait dans eden kız taş heykeli.
O dönemde, küçük nüfusun yanı sıra, Khmerler günümüz Güney bölgesinde büyük ölçekte sömürmek için yeterli güce sahip değildi. Ayrıca, hâlâ önceki Funan kralının ailesinden insanlar tarafından yönetilen küçük devletlerle de uğraşmak zorundaydılar: "Thuy Chan Lap topraklarının yönetimi bu nedenle hâlâ Funan kralının ailesinden insanlara devrediliyordu. Kalan yazıtlara göre, 8. yüzyılda, eski Funan'ın merkez bölgesinde, Funan kralının ailesinden Baladitya adında bir kişi tarafından yönetilen Aninditapura adlı küçük bir devlet hâlâ mevcuttu (6)".
O zamanlar, açık denizde, Cavalılar kendi ülkelerini kurdular ve Chenla da dahil olmak üzere diğer ülkeleri işgal ettiler. Chenla, 802 yılına kadar Cava tarafından işgal edildi ve istila edildi. Bir yüzyıl içinde, güney bölgesi Cavalıların kontrolü altına girdi. Chenla halkı, Tonle Sap bölgesindeki geleneksel merkezi bölgeyi, Orta Mekong Nehri'ni geliştirmeye odaklandı ve çabalarını Batı'ya, Chao Phaya Nehri havzasına doğru genişletmeye yöneltti. Su Chenla bölgesi kalkınma için çok az ilgi gördü. 14. yüzyılın sonlarından itibaren Chenla, özellikle 14. yüzyılın ortalarında Ayuthaya Hanedanlığı kurulduktan sonra, Batı'dan gelen Siyam hanedanlarının genişlemesiyle uğraşmak zorunda kaldı. 78 yıl boyunca (1353'ten 1431'e kadar), Ayuthaya ve Chenla sürekli savaş halindeydi, çoğunlukla Tayland tarafından Chenla'ya saldırılar oluyordu. Bu dönemde, başkent Angkor bazen Ayuthaya ordusu tarafından işgal edildi. 16. yüzyıldan, özellikle de 17. yüzyıldan itibaren, Siyam müdahalesi nedeniyle Kamboçya sarayı derin bir şekilde bölündü ve bu krallık yavaş yavaş gerileme dönemine girdi.
Yukarıdaki analizden şu sonuçlar çıkarılabilir:
Öncelikle, Chenla aslında Funan'ın bir vasal devletiydi ve antik Chenla sakinleri Funan'ın (bilinmeyen nedenlerle) zayıflamasından yararlanarak Funan'ı işgal ettiler ve Chenla devletini kurdular.
İkincisi, daha sonra Çenla Hanedanlığı ülkeyi iki farklı isme böldü. Thuy Çenla toprakları, Güney bölgesindeki Funan topraklarını ifade eder ve Çenla'nın orijinal toprakları olan "Luc Çenla" topraklarından farklıdır. Birçok zorlukla karşı karşıya kalan Çenla, Funan Krallığı'nın toprakları olan Güney'deki sular altında kalmış toprakları kontrol etme konusunda neredeyse hiçbir yetkiye sahip değildi. Dolayısıyla, Güney bölgesinin ilk sahiplerinin (ki tarih hâlâ bunu kaydediyor) kadim Funan sakinleri olduğu söylenebilir. Güney bölgesinde kurulan ilk devlet Funan eyaletiydi. Dolayısıyla, daha sonra bu toprakları ele geçirenler Khmer halkı oldu.
Üçüncüsü, eski zamanlarda insanlar savaşı tüm çatışmaları ve uluslararası anlaşmazlıkları çözmenin etkili bir yolu olarak görüyorlardı. Savaş, her milletin ve halkın "hakkı" - "savaş açma hakkı" - olarak kabul ediliyordu. Ancak insanlar daha medeni ve ilerici hale geldikçe, savaşı sınırlamak ve güç kullanımını engellemek için giderek daha fazla yasa çıkardılar. 1899 tarihli Uluslararası Anlaşmazlıkların Barışçıl Çözümüne İlişkin Lahey Sözleşmesi ve 1907 tarihli Uluslararası Taahhütleri İhlal Eden Ülkelere Karşı Güç Kullanımının Sınırlandırılmasına Dair Sözleşme, savaş yürütmeyi bir ulus hakkı olarak görmeyen, ancak savaşı yasaklayan düzenlemeler getirmeyen, yalnızca "ellerinden gelen imkânlar dahilindeki" ülkeleri güç kullanma riskini önlemeye çağıran ilk küresel uluslararası sözleşmelerdi. Dolayısıyla, II. Dünya Savaşı'ndan önce, savaş kullanmama konusundaki düzenlemeler yalnızca bakış açıları ve fikirlerdi ve henüz genel bağlayıcı ilkeler haline gelmemişti. Birleşmiş Milletler, tüzüğüyle kurulduğundan bu yana, uluslararası barış ve güvenliği korumak için birçok talepte bulunmuştur. Bu Tüzüğün 2. maddesinin 4. fıkrasında şöyle denilmektedir: “Birleşmiş Milletler üyeleri, uluslararası ilişkilerinde, herhangi bir devletin toprak bütünlüğüne veya siyasal bağımsızlığına karşı veya Birleşmiş Milletlerin Amaçları ile bağdaşmayan herhangi bir biçimde kuvvet kullanma tehdidinde bulunmaktan veya kuvvet kullanmaktan kaçınırlar (7)”.
Dördüncüsü, kadim tarihte toprakların ele geçirilmesi normal karşılanıyordu. Han halkının, Viet halkının (Bach Viet) ikametgahı olan Ngu Linh sıradağlarının güneyindeki neredeyse tüm toprakları ele geçirmesinden farklı değildi. İngilizlerin, İspanyolların… bugün Amerika kıtasındaki Kızılderililerin topraklarını ele geçirmesinden (barışçıl yollarla ve güç kullanarak da dahil olmak üzere) farklı değildi. İngilizlerin Avustralya ve Yeni Zelanda yerlilerinin topraklarını ele geçirip beyaz ülkelere dönüştürmesinden de farklı değildi… Dolayısıyla, bu tarihsel bağlamda, Khmerler toprakları Funan halkından, Vietnamlılar ise Thuy Chan Lap halkından ele geçirdi.
Vu Trung Kien
(devam edecek)
(1) Bkz. Le Huong: Phu Nam'ın tarihi belgeleri, Saigon 1974
(2) Annam Hikayesi, Chau Hai Duong tarafından çevrildi ve derlendi, Yazarlar Derneği Yayınevi, 2018, s. 275
(3) Annam Hikayesi, Chau Hai Duong tarafından çevrildi ve derlendi, Yazarlar Derneği Yayınevi, 2018, s. 280
(4) Annam Hikayesi, Chau Hai Duong tarafından çevrildi ve derlendi, Yazarlar Derneği Yayınevi, 2018, s. 284
(5) Chu Dat Quan, Chenla Ülkesinin Günlüğü, Gioi Yayınevi, Hanoi, s. 45-46
(6) Vietnam Tarih Bilimleri Derneği, Güney Bölgesinin Kısa Tarihi, Gioi Yayınevi, Hanoi, s. 23-24
(7)https://thuvienphapluat.vn/van-ban/van-hoa-xa-hoi/Hien-Chuong-Lien-hop-quoc-1945-229045.aspx
[reklam_2]
Kaynak: https://baotayninh.vn/ky-2-chan-lap-chu-nhan-sau-cua-nha-nuoc-phu-nam-a176902.html






Yorum (0)