Görkemli düğünler, ayrıntılı cenaze törenleri.

BAC NINH - Editörün Notu: Düğünler ve cenazeler, bir insanın hayatındaki kutsal ritüellerdir. Ancak bazı yerlerde, bu törenler aşırı resmiyet ve gösteriş anlayışıyla "şişirilmekte" ve önemli olumsuz sonuçlara yol açmaktadır. Bu durum, bu törenlerin düzenlenme biçiminin, güzel geleneksel değerlerini korurken aynı zamanda basit ve ekonomik olacak şekilde ayarlanması ve düzenlenmesi ihtiyacını vurgulamaktadır.

DERS 1 - DÜĞÜN BORÇLARI, CENAZE BORÇLARI VE İSRAF

Medeni düğün ve cenaze törenleri, Parti ve Devletin sosyo-ekonomik kalkınma koşullarına uygun, sağlıklı ve ekonomik bir kültürel yaşam inşa etmeyi amaçlayan önemli ve tutarlı bir politikasıdır. Ancak, günlerce süren, gösterişli ziyafetlerin ve yolları işgal eden çadırların kurulduğu düğünler; aşırı yeme içme, aşırı müzik ve davul çalma gibi birçok eski gelenekle dolu, zahmetli cenaze törenleri, aileler ve toplum için sayısız olumsuz sonuç bırakmaktadır.

Düğünler gösterişli etkinliklere dönüştüğünde.

Lang Giang beldesine bağlı Pho Voi köyünde, bir hafta sonu sabahı, genellikle geniş olan köyler arası yol aniden tıkandı ve trafik zorlaştı. Yol boyunca neredeyse yüz metre uzunluğunda, yolun yarısından fazlasını kaplayan bir düğün çadırı uzanıyordu. Damadın evinin girişindeki bir tabelada "Üzgünüz, ailevi bir mesele var" yazıyordu ve yoldan geçenleri dolambaçlı yollara yönlendiriyordu. Sabahın erken saatlerinden itibaren güçlü hoparlörlerden müzik son sesle yankılanıyordu. Bu, köyde varlıklı sayılan bir aileden gelen Bay B'nin oğlunun düğünüydü. Düğün üç gün sürdü, dört ayrı ziyafet verildi ve konuk sayısı bine ulaştı. Bay B, "Büyük yapmasaydık, insanlar cimri olduğumuzu düşünürdü" diye açıkladı.

Lang Giang beldesine bağlı Pho Voi köyünde, bir düğün alayı "Üzgünüz, ailevi bir mesele var" yazılı bir tabela yerleştirerek yolu trafiğe kapattı.

Pho Voi köyündeki abartılı düğünler benzersiz değil. Eyalet genelindeki birçok kırsal alanda ve yerleşim bölgesinde, görkemli ziyafetlerle uzun düğün törenleri düzenleme uygulaması hala yaygın. Düğünler artık tek bir günle sınırlı kalmıyor, iki ila üç güne, hatta dört güne kadar uzuyor ve tüm ritüelleri içeriyor: tanışma, nişan, iki düğün alayı, asıl düğün ve düğün sonrası ziyaret… Her törene ziyafetler, içecekler ve konuklar eşlik ediyor, bu da düğünün "aşırı büyük" hale gelmesine neden oluyor. Düğün çadırlarının kurulması bile önemli ölçüde değişti, eskisinden çok daha lüks ve ayrıntılı hale geldi, bu nedenle her düğün için çadır, masa ve sandalye kiralama maliyeti on milyonlarca ila yüz milyonlarca dong arasında değişebiliyor. Dong Viet beldesi Tien La köyünden, çadır ve etkinlik mobilyası kiralama konusunda uzmanlaşmış Bay Dao Van Truong şunları söyledi: "Düğün çadırlarına olan talepler sürekli değişiyor, giderek daha gösterişli ve özenli tasarımlar gerektiriyor, bu yüzden maliyet yüksek olsa bile sürekli olarak onları geliştirmek zorundayım. Eski tasarımlar veya basit süslemeler kullanırsam, kiralamıyorlar."

Şehirlerde birçok aile, iki veya üç kata yayılan, yüzlerce masa dolusu yemeğin bulunduğu gösterişli düğün resepsiyonları düzenlemek için büyük restoran ve otelleri kiralamaya razı oluyor. Birçok kişi sadece "resmiyet gereği bir zarf bırakmak" için katılıyor ve ardından başka bir düğüne katılmak üzere hızla ayrılıyor. Yerel bir kültür yetkilisi şunları paylaştı: "Düğünler artık sadece iki aile arasındaki bir mesele değil; bir prestij ölçütü haline geldi. Bir aile büyük bir düğün yaparsa, diğerleri de kıyaslanmaktan korkarak daha da büyük bir düğün yapmak zorunda kalıyor."

Cenazeler - eski geleneklerin gizlediği bir acı.

Gösterişli düğünler ekonomik baskı yaratırken, ayrıntılı cenaze törenleri de acıyı yoğunlaştırıp uzatabiliyor. Van Ha mahallesinin bir yerleşim bölgesinde, 82 yaşındaki bir adamın cenazesi dört gün sürdü. Birçok misafir taziyelerini sunmak için geldi, ancak birçok kişiyi endişelendiren şey, sabahın erken saatlerinden gece geç saatlere kadar süren sürekli ziyafetler, davul ve trompet sesleri ve aile üyelerinin sırayla misafirleri eğlendirmesiydi. Yaslı ailenin komşusu Bayan H, "Herkes yas tutar, ancak bunu yapmak hem pahalı hem de yorucu" dedi. Üç gün süren bir başka cenaze töreninde ise aile, misafirler için birkaç gün boyunca ziyafetler hazırladı, davul ve trompet kiraladı ve yüksek sesle cenaze müziği çaldı. Aile üyeleri, misafirleri eğlendirmekten ve yemek hazırlamaktan bitkin düşmüşken, kayıp acısı henüz dinmemişti.

Profesyonel ağıtçılar tutmak, tabutun taşınmasına kadar kayıklarla kürek çekmek ve cenaze günü görkemli ziyafetler düzenlemek gibi eski gelenekler geçmişe kıyasla önemli ölçüde azalmış olsa da, bazı yerlerde hala varlığını sürdürmektedir. Bu, resmiyetin cenaze töreninin ciddi ve anma niteliğini gölgede bıraktığı "zahmetli cenazeler"in bir tezahürüdür.

Her ritüelin ardından ortaya çıkan sonuçlar

Vietnam kültüründe düğünler ve cenazeler, derin insani öneme sahip önemli ritüellerdir. Ancak bu ritüeller aşırıya kaçarak ailelerin zenginliklerini sergileme ve rekabet etme fırsatlarına dönüştüğünde, olumsuz sonuçlar ortaya çıkmaya başlar.

Düğün yemeğinde çok fazla yemek artığı kaldı, bu da çok israf oldu.

Düğünler genellikle birçok gün sürer, çok sayıda ziyafet ve ailenin mali kapasitesini aşan çok sayıda misafirle birlikte gerçekleşir. Sonuç olarak, bu gösterişli kutlamaların ardından birçok genç çift, evlilik hayatına önemli bir borç yüküyle girer. Böylece evliliğin mutluluğu, geçim sıkıntısı endişeleriyle gölgelenir. Yen The komününden olan ve Van Trung Sanayi Parkı'nda çalışan Bay N ve Bayan L, düğünlerinden yaklaşık altı ay sonra hala maddi sıkıntı çekiyorlar. Bayan L, sesi titreyerek, “Düğün hediyeleri masrafları karşılamaya yetmiyor. Şimdi fazla mesai yapmak, kemerleri sıkmak zorundayız ve dinlenmeye bile zar zor zaman buluyoruz, balayı yapmayı bırakın,” dedi. Gerçekte, düğün hediyeleri, özellikle yiyecek, çadır kiralama, ses sistemleri, dekorasyon vb. fiyatlarındaki artışla birlikte, sürekli artan masrafları karşılamakta yetersiz kalıyor. Bazı aileler, çocuklarının düğünlerini "komşularıyla yarışmak" için borç almak zorunda kalıyor ve borcun geri ödenmesi yıllar sürüyor. Sonuç olarak, düğün gününün sevinci hızla yerini mali baskıya bırakıyor ve bu durum ailenin yaşamını ve ekonomik kalkınma planlarını doğrudan etkiliyor.

Sadece ev sahipleri değil, konuklar da birçok zorlukla karşılaşıyor. Bazen bir çift, tek bir ay içinde neredeyse 20 düğün davetiyesi alabiliyor ve bu da davetlere katılma görevini aralarında bölüştürmelerine yol açıyor. Dahası, yemekler genellikle fazla hazırlanıyor ve birçok yemek artıyor; bu da para, yiyecek ve hazırlayanların emeğinin boşa gitmesine neden oluyor.

İsraf, özellikle cenazelerde daha da belirginleşiyor. Bazı bölgelerde, özellikle eski Viet Yen bölgesinde, cenazeler günlerce sürüyor, birkaç domuzun kesilmesi ve bitmek bilmeyen ziyafetler düzenleniyor; bu da yaslı aile için yorgunluğa ve önemli maliyetlere yol açıyor. Cenazeden sonra, bazı aileler sevdikleri hala yas tutarken borçlarını ödemek için çok çalışmak zorunda kalıyor. Dahası, ölümden sonraki ilk hafta, yedinci hafta ve yüzüncü günde daha fazla ziyafet düzenleniyor ve bu da akrabalara daha fazla zaman, emek ve gelir kaybına neden oluyor. Bir sakin şunları paylaştı: "Eskiden zamanlar zordu, bu yüzden bir ziyafete katılmak bir zevkti çünkü iyi yemek yiyip doyuyorduk. Şimdi hayat daha iyi, ziyafetler o kadar ayrıntılı ki her şeyi bitiremiyoruz ve artan yemekler hem iştah açıcı değil hem de çok israf oluyor." Cenazelerdeki israf, çelenk kullanımında da açıkça görülüyor. Ortalama olarak, ayakta duran bir çelenk 700.000 ila 1.000.000 VND veya daha fazlasına mal oluyor; Yuvarlak çelenklerin fiyatı en az 300.000 VND'dir. Birçok cenazede çelenklerin toplam maliyeti on milyonlarca dong'a ulaşabilir. Özellikle, vefat edenin defin yerine taşınması sırasında bu çelenklerin kamyonla taşınması hem pahalı hem de estetik açıdan hoş olmayan bir durumdur.

Şu anda kırsal kesimlerde gençlerin çoğu fabrikalarda veya inşaat sektöründe çalışarak günde yaklaşık 350.000 VND kazanıyor. Sürekli olarak düğünler ve şölenler düzenleniyor, bu da birçok kişinin işten izin almasına ve gelirlerini ve ailelerinin ekonomik refahını doğrudan etkilemesine neden oluyor. Van Ha mahallesi, Dong Long yerleşim bölgesinden Bay Chu Ba Ngu şunları söyledi: "Köyümüzdeki Chu Ba ailesinin 1000'den fazla hanesi var, bu yüzden neredeyse sürekli düğünler, cenazeler ve şölenler oluyor. Eski geleneklere devam edersek çok zor olacak; işten izin almak zorunda kalacağız, izin günlerimizi kaybedeceğiz ve diğer işlere zaman ayıramayacağız, bu da kolayca yoksulluğa yol açacak."

Gösterişli düğünler ve ayrıntılı cenaze törenleri sadece aileler üzerinde ekonomik baskı oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda toplumu da olumsuz etkiler. Yollara ve kaldırımlara tecavüz eden düğün ve cenaze çadırlarının kurulması trafiği engeller ve güvenlik riskleri oluşturur. Yüksek sesle ve uzun süre hoparlör kullanımı, yakındaki sakinlerin günlük yaşamlarını, çalışmalarını ve dinlenmelerini aksatır. Bu dile getirilmeyen şikayetler derhal ele alınmazsa, komşuluk ilişkilerini yavaş yavaş aşındıracak ve topluluğun değerli kültürel mirasını azaltacaktır.

(Devam edecek)

Haber ve Sosyal Medya Muhabirleri Ekibi

Kaynak: https://baobacninhtv.vn/cuoi-rinh-rang-tang-ruom-ra-postid433674.bbg