Gongun sesi yankılanmaya devam etsin.

Khanh Vinh ilçesi, Khanh Binh beldesi, Ben Khe köyünde ma la enstrümanını çalan "usta"yı sorarsanız, herkes Raglai halkının köy büyüğü olan, ma la enstrümanına tutkuyla bağlı ve etnik grubunun müzik aletini korumaya her zaman kendini adamış 64 yaşındaki Bay Cao Van Nghiep'i tanır.

Ma la hakkında bilgi edinmek istediğimizi bilen Bay Nghiep, halkının geleneksel müzik aleti hakkında bize coşkuyla bilgi verdi. Köyde doğup büyüyen Bay Nghiep, küçük yaşlardan itibaren ma la'nın sesine ve dağlardaki, ormanlardaki hayata aşinaydı. Bu nedenle, ma la çalmayı çok severdi. Çocukken, köy festivalleri olduğunda sık sık büyüklerin ve köy şeflerinin ma la çalmasını izlemeye giderdi. Geleneksel kıyafetler içindeki ustaların istikrarlı adımları, zarif elleri ve dağların, şelalelerin ve vahşi hayvanların seslerini çıkarmaları onu her zaman büyülemişti.

Bay Cao Van Nghiep ma la enstrümanıyla performans sergiliyor.

İzledikçe daha da büyülenip etkilenmişti ve o dönemdeki en büyük arzusu gong çalmayı öğrenmekti. Köyün büyükleri dinlenirken sık sık yanlarına gidip öğrenirdi. Onun bu hevesini gören köydeki yetişkinler ve büyükler, ona gong çalmayı özenle öğrettiler. Bu sayede, Bay Nghiep 15 veya 16 yaşına geldiğinde gong çalmayı ustaca öğrenmiş ve köyün gong takımına katılabilmişti.

Ma la (bir tür gong) çalmadaki ustalığıyla Bay Nghiep, yıllar boyunca birçok yerde performans sergileyerek turistleri ve yerel halkı etnik grubunun geleneksel kültürüyle tanıştırdı. Aslen bölgede polis memuru olan Bay Nghiep, emekli olduktan sonra mutluluğunun ma la enstrümanıyla iç içe geçtiğini fark etti. Zamanının büyük bir bölümünü bu enstrümanı ve Raglai halkının geleneksel ezgilerini araştırmaya ayırıyor. Ona göre, ma la'nın sesi doğanın seslerini taklit ederek dağların ve ormanların özünü taşıyor; ezgiler ise insanların günlük yaşamlarından kaynaklanıyor, örneğin: yeni pirinç hasadını kutlayan şarkı, yabani sebze toplama, düğün kutlamaları vb.

Raglai halkının ma la müzik aleti birçok eşsiz özelliğe sahiptir. Bir ma la setinin müzik aleti olarak kabul edilmesi için üç veya daha fazla parçadan oluşması gerekir, çünkü inançlarına göre üçlü bir set ailenin tüm üyelerini temsil eder: anne, baba ve çocuk. Ma la setindeki her parçanın farklı bir konumu ve rolü vardır. Raglai halkının ma la çalmasının bir diğer özel yönü ise tokmak kullanmamalarıdır; bunun yerine parçalara elleriyle vururlar. Belki de bu yüzden ma la'nın sesi, bir insanın nefesi ve kalp atışı gibi yankılıdır; bazen derin ve duygu dolu, bazen de festivaller sırasında tarlalarda yankılanan canlı bir sestir. Ancak genel olarak, ma la'nın ürettiği ses nazik ve yumuşaktır. Ma la ayrıca sarakhen kabak borusu ve sagor davulu gibi diğer müzik aletleriyle de birleştirilerek, geniş bir duygu yelpazesini ifade eden yankılı bir ses yaratır.

Bay Nghiep, geçmişte ma la'nın Raglai halkı için kutsal ve son derece değerli bir müzik aleti olduğunu paylaştı. Ma la'nın sesi, etnik grubun geleneksel festivallerinde ve önemli yaşam olaylarında vazgeçilmezdi. Ancak günümüzde, ma la'nın sesi Raglai topluluğunun yaşamında giderek daha az yaygın hale geliyor. Bu nedenle, ma la'yı korumak ve tanıtmak Bay Nghiep'in uzun süredir devam eden bir endişesi olmuştur. Son zamanlarda, Khanh Vinh bölgesi, etnik azınlıkların geleneksel kültürel değerlerini korumak ve tanıtmak için özel projeler ve faaliyetler uygulamaya koymuştur. Bunlar arasında topluluğa ma la setleri sağlamak, halk kültürü kulüpleri kurmak ve ma la kullanımını öğretmek için dersler açmak yer almaktadır. Bay Nghiep de öğrencilere ma la çalmayı öğretmek üzere davet edilmiştir. Özellikle genç nesil olmak üzere öğrencilere öğretmekten çok mutlu ve çaba gösteriyor; böylece etnik topluluğunun kültürel değerlerinin aktarılmasına, korunmasına ve tanıtılmasına katkıda bulunarak, ma la'nın sesi dağlarda ve ormanlarda sonsuza dek yankılanmaya devam edecektir.

MAI GIANG

Kaynak: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202504/de-tieng-ma-la-mai-ngan-vang-5403fd7/