Unutulmuş bir miras

Eşsiz bir iletişim aracı.

Hanoi şehir merkezine yaklaşık 40 km uzaklıkta bulunan Da Chat köyü (Dai Xuyen beldesi, Phu Xuyen ilçesi, Hanoi), yalnızca köylülerin anladığı eşsiz bir dil sistemini hâlâ korumaktadır. Bu, köylülerin "Toi Xuon" olarak adlandırdığı bir tür argo dilidir.

Kültür araştırmacılarına göre, Da Chat köyündeki argo, pirinç değirmeni ustalarının günlük yaşamıyla yakından bağlantılıdır. Geçmişte, çiftçiler pirinç tanelerinden kabukları ayırmak için pirinç değirmenleri kullanmak zorundaydı, bu nedenle bambu pirinç değirmeni vazgeçilmez bir araçtı. Bu aynı zamanda Da Chat değirmen ustalarının zanaatlarını icra etmek için uzaklara seyahat ettikleri dönemdi. Her Da Chat değirmen yapım ekibi iki kişiden oluşuyordu ve genellikle aylarca köylerde dolaşıyorlardı. Birçok yere seyahat edip birçok insanla tanışan ve yiyecek ve konaklama için ev sahiplerine güvenen bu kişiler, birbirlerini korumak ve özel iletişim gerektiğinde rahatsızlığı ve sorunu en aza indirmek için bir "gizli kod"a ihtiyaç duyuyorlardı.

Birkaç yıl önce sağlıklı olan ve pirinç öğütme sürecini "gösterebilen" Bay Nguyen Ngoc Doan, şimdi yaşlı ve güçsüz düşmüş durumda ve birçok argo terimi hatırlayamıyor.

Da Chat köyünün muhtarı Bay Nguyen Van Tuyen, babasıyla birlikte yıllarca çeşitli yerlere havan yapımına gittiğini ve iki havan ustasının ekipmanının her zaman giysiler, günlük ihtiyaçlar ve birkaç bıçak, çekiç, keski ve diğer aletlerle dolu iki sepetten oluştuğunu anlatıyor. Usta zanaatkar omzunda bir testere taşırdı ve yürürken, "Havan yaptırmak isteyen var mı...?" diye seslenirlerdi. Birisi onları işe almak için aradığında, ücretin yanı sıra yiyecek ve konaklama konusunda da anlaşmaları gerekiyordu. İki kişi için bir havan yapımı yarım günde tamamlanabiliyordu, ancak havan ustaları tüm gün çalışmak zorundaydı, böylece geceyi işverenin evinde geçirebilir ve ertesi sabah başka bir iş bulmak için yola çıkabilirlerdi. Bu şekilde ödünç alınmış zamanla yaşayıp uyuyan havan ustaları, konuşmalarında her zaman mütevazı ve ihtiyatlı olmak zorundaydılar.

İşte bu ortamda Da Chat'ın harç ustaları arasında argo doğmuş ve nesilden nesile aktarılarak zamanla kendine özgü bir dil haline gelmiştir. Kültürel Miras Değerlerini Araştırma ve Tanıtma Merkezi'nin yaptığı bir araştırmaya göre, fonetik kuralları olmadığı için eski bir dil olmasa da, Da Chat argosunun kelime dağarcığı günlük iletişim için yeterlidir.

Havan ustaları, sözlü geleneğe dayanarak bu dili akıcı bir şekilde konuşabiliyor ve bunu belirli durumlara uygulayabiliyorlar. Da Chat havan ustaları "bet" kelimesinin ev, "thit" kelimesinin yiyecek ve içecek, "dum" kelimesinin para, "man" kelimesinin su, "choang" kelimesinin güzel, "em" kelimesinin lezzetli, "thuon" kelimesinin iyi, "son" kelimesinin gitmek, "suon" kelimesinin makine anlamına geldiğini söylüyorlar… Örneğin, ev sahibi onlara lezzetli bir yemek ikram ederse, havan ustası şöyle der: "Bu 'bet' çok güzel, çok 'thit' çok yumuşak" (Bu ev çok zengin, çok lezzetli yemekler veriyorlar). Misafirler eve geldiğinde, Da Chat halkı "Xao son cho xi nhat dang" der (Git babana bir tavuk al, biz keseriz). Tren veya otobüsle seyahat ederken, havan ustaları hırsızlık görürlerse, birbirlerine "xao top hach" yani "hırsız var" diye hatırlatırlar…

2000'li yıllarda, Ha Tay'ın (eski adıyla) kültür sektörü, Da Chat köyünden argo kelimeleri araştırıp derleyerek, en sık kullanılan 200'den fazla kelimeyi bir araya getirdi ve bu kelimeler "Da Chat Köyü Halk Kültürü" adlı kitapta yayınlandı. 2014 yılında, Kültürel Miras Değerlerini Araştırma ve Tanıtma Merkezi, argo üzerine bir araştırma ve koruma projesi yürütmek üzere Da Chat'a geldi ve 114 argo kelime ve ifadeyi, argo kullanımının yer aldığı 35 bağlamla birlikte derleyip ekledi.

Bay Tuyen'e göre, 2000 yılından itibaren makineler bambu değirmenlerinin yerini aldığından beri, değirmen yapımcıları artık işlerini yapabilecekleri bir yer bulamadılar. Değirmen yapımcılığı zanaatının ortadan kalkması, argo dilinin var olabileceği ve gelişebileceği uygun bir ortamın kalmaması anlamına geliyordu. Bununla birlikte, Da Chat'taki yaşlılar çay içerken, eski günleri anımsarken veya bazı aileler misafir ağırlarken bu argo dilini hala kullanıyorlar. Özellikle, köyden ayrıldıklarında, Da Chat'taki yaşlılar gerekli durumlarda birbirleriyle iletişim kurmak için hala bu argo dilini kullanıyorlar.

Nesli tükenme riski apaçık ortada.

Ancak Bay Tuyen, Da Chat'ın diğer birçok sakini gibi, Da Chat argosunun şu anda yok olma tehlikesiyle karşı karşıya olduğuna inanıyor. Argoyu konuşabilen en deneyimli havan ustaları ya vefat etti ya da çok yaşlı ve güçsüz düştü. Bir zamanlar havan ustası olan genç nesil, seleflerinin argo dilinin sadece %50-60'ını konuşabiliyor. Bu sayı az, belki de sadece 10 kişi kaldı. Genç nesil düzenli olarak eğitilmiyor veya pratik yaptırılmıyor, bu nedenle çok sınırlı sayıda kelime kullanıyorlar.

Nguyen Van Minh, Nguyen Van Tuyen, Do Duy Cu gibi eski dönem fabrika işçileri, yalnızca bir araya gelip çay içerken ve eski günleri anımsarken argo kullanırlardı.

2016 yılında Hanoi Şehir Kültür Dairesi, bölgedeki somut olmayan kültürel mirasın envanterini çıkardı. Sonuçlar, Da Chat lehçesinin kullanım alanının daraldığını ve bu mirası uygulayabilen kişi sayısının azaldığını gösterdi. Bu nedenle, Hanoi Kültür ve Spor Dairesi, Da Chat lehçesini acil koruma gerektiren 11 kültürel miras listesine dahil etti. Kurum ayrıca, Da Chat köy lehçesinin Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras listesine alınması için Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı'na sunulacak bir dosya hazırlamayı planladı.

Ancak o zamandan beri Da Chat'ın argo mirası unutulmuş gibi görünüyor. Da Chat halkı, köyü incelemek ve bilgi toplamak için gelen birkaç uzman ve araştırmacı ziyareti veya makaleler için malzeme toplamak amacıyla yapılan ara sıra basın ziyaretleri dışında, argonun korunması konusunda yeni bir şey olmadığını söylüyor. Bugüne kadar ellerinde sadece 2007 yılında basılmış "Da Chat Köyü Halk Kültürü" adlı bir kitap var. Dai Xuyen beldesinin eski başkanı Bay Nguyen Van Phuong, yaklaşık 10 yıl önce Kültürel Miras Araştırma ve Tanıtım Merkezi'nden bir heyetin argoyu incelemek için beldeye geldiğini belirsiz bir şekilde hatırlıyor.

“Projenin sonunda, komünde düzenlenen bir konferansta, Da Chat köyünün argo dili hakkında bir kitap yazdıklarını ve 20 dakikalık bir video hazırladıklarını duyurdular. Ama hepsi bu kadardı. Videoyu hiç görmedik, kitabın ne yazdığını da bilmiyorduk. Ve on yıldan fazla bir süredir kimse daha fazla bir şey söylemedi,” dedi Bay Phuong.

Bay Tuyen ve Bay Phuong'a göre, temelde, eski zamanlardan günümüze kadar hükümet herhangi bir koruma yöntemi uygulamamıştır; esas olarak halk tarafından nesiller arası sözlü gelenek yoluyla korunmuştur. Son zamanlarda, argo dilinin değerli bir yerel miras olarak kabul edilmesinin ardından, köylüler bunu geleneksel olarak yasaklananlar da dahil olmak üzere herkese yaygın bir şekilde öğretmeye başlamıştır; örneğin kız çocukları veya aileye gelin giren köy dışından kadınlar. Sonuç olarak, daha fazla insan argo dili biliyor, ancak bu kendiliğinden gelişen bir faaliyet olduğu için, yapılandırılmış bir yaklaşım ve düzenli uygulama eksikliği nedeniyle, öğretilenler sadece birkaç kelimeyi kekeleyerek söyleyebiliyorlar.

Da Chat köyündeki ortak yaşam evi yaklaşık 500 yıllık.

Kültürel Miras Değerlerinin Araştırma ve Tanıtım Merkezi Müdür Yardımcısı Doçent Dr. Nguyen Van Huy, Da Chat köyüne argo dili üzerine bir araştırma gezisi sırasında, köyün bir argo kulübü kurabileceğini ve düzenli etkinlikler ve bilgi alışverişi düzenleyebileceğini önerdi. Ayrıca, yerel yönetimin Da Chat köyünde havan yapımı ve argo dilinin sergilendiği ve tanıtıldığı küçük bir alan oluşturmayı planlaması gerektiğini, böylece kültürel paydaşların miraslarını koruyup muhafaza edebileceklerini belirtti. Ancak Bay Tuyen'e göre, çeşitli engeller nedeniyle bu faaliyetler henüz hayata geçirilmedi.

“Da Chat köyü halkı, miraslarının yavaş yavaş yok olmasından hâlâ derinden endişe duyuyor. Dileğimiz, bir gün bu argo dilinin Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras listesine dahil edilmesidir. Ancak o zaman zorluklar ve engeller ortadan kalkacak ve atalarımızın değerli mirasını korumamız daha kolaylaşacaktır,” diye belirtti Bay Tuyen.

Vu

Kaynak: https://www.congluan.vn/tieng-long-lang-da-chat-di-san-bi-bo-quen-post307771.html