Şehrin Ruhu
Ünlü ressam Luu Cong Nhan'ın gözünde: "Hoi An'ın tüm antik kenti, zaten boyanmış bir tuval gibidir." 1980'lerde Hoi An'ı ziyaretinde yaşadığı yoğun duyguları şöyle ifade etmiştir: "Hoi An'a sağanak yağmurun yağdığı bir günde vardım. Sadece bir hafta kalmayı planlıyordum, ancak Hoi An'ın güzelliğine o kadar kapıldım ki, orada bir yıl yaşadım. Hatta Tet bayramı için bile eve gitmedim..." ( "Hoi An - Beni Büyüleyen Şeyler" makalesinden).
1988 yılında Cho Ray Hastanesi'nde şair Che Lan Vien, ressam Luu Cong Nhan'a bir hediye olarak "Hoi An" şiirini yazdı ve şiire birkaç açıklayıcı not ekledi: "Hoi An'da kimseyi sevmiyorum, ama şehrin kendisini seviyorum. Çocukluğumu (altı veya yedi yaşlarımda) orada geçirdim. Luu Cong Nhan'ın Hoi An'ın yüksek binalarını resmettiği tablolarını gördükten sonra, ona olan sevgimin ve yeteneğinin bir nişanesi olarak bu şiiri hediye ediyorum."
Şiir, sayısız insanın kalbine dokunan dizeler içeriyor: “Hoi An benim vatanım değil / Ama kokum, ne kadar acı verici / Kim vatanını unutabilir ki? / Koku? Ah, ne kadar zor (...) İstediğin yerde sev / Ama Hoi An'a gelme / Orada bir kez öpüş / Bir ömür boyu yankılanacak.”
Birçok insan, bir zamanlar birbirlerine aşık oldukları gibi, doğal olarak Hoi An'a aşık olur; ancak Hoi An'a duyulan bu sevgi, romantik aşkın geçici duyguları veya elitlerin hayali dürtüleri olmaktan ziyade, ruh eşini bulmak kadar doğal, kolektif bir anı haline gelir.
Hoi An'ı bu kadar güzel, unutulmaz, yaşanabilir ve bu nedenle kalmaya değer kılan nedir? Belki de şehrin ruhundan damıtılmış, özündeki güzelliğin büyüleyici cazibesi, yani insanlarının sıcaklığıdır?
Merhum Polonyalı mimar Kazic bir keresinde şöyle demişti: "Tarihi sokakların barındırdığı eşsiz güzellik, mimari tarzların zenginliği ve mimari anıtların iç mekanlarındaki oymaların mükemmelliği, Hoi An antik kentine kendine özgü bir mekânda olağanüstü özellikler kazandırıyor."
Hoi An antik kentinin eşsiz "benzersiz güzelliği", çeşitlilik içindeki tipik unsurların iç içe geçmesinde, mimari stillerin zenginliğinde ve her bir tarihi alanın mükemmel uyumunda yatmaktadır.
Kavisli tapınak çatıları, dar sokaklar, kademeli ev duvarları, dalgalı kiremitli çatılar, kavisli sırtlar, kısa ve dar yollar, derin ve gizemli ara sokaklar, incelikle oyulmuş kapı çerçeveleri, parıldayan ışıklar, usulca akan nehir... yüzlerce yıldır bu unsurlar iç içe geçmiş, birbirini desteklemiş ve şehrin ruhuna tuhaf ve büyüleyici bir çekicilik katmıştır.
Yüzyıllar boyunca biriken ve şehrin ruhunu şekillendiren, ayrıca miras koruma çalışmalarıyla hafızasını muhafaza eden bu süreçte, tüm mimari eserler ve doğal simge yapılar şehir halkı için adeta tanıdık bir hale gelmiştir.
Başkentle derin bağları olanlar, Ho Guom Gölü ve Kaplumbağa Kulesi'nin görüntüsüyle adeta perişan olurlar; tıpkı Hue'yu sevenlerin Parfüm Nehri ve Thien Mu Pagodası'nı hatırlamaları gibi... Hoi An için Japon Köprüsü, kendine özgü değeri nedeniyle "aşk, hatıra ve keder"in sembolüdür. Peki, Japon Köprüsü Hoi An'ın antik kentinin dışında bir yerde inşa edilmiş olsaydı bu kadar güzel olur muydu? Benzer şekilde, özel, birinci veya ikinci sınıf olarak sınıflandırılan tarihi yerler bile, antik kentin eşsiz mekânı içinde birbirlerinden izole edilmiş, ayrı ve birbirlerine hayat vermeyen yerlerde olsalardı turistleri cezbeder miydi?
İnsanlık
Hoi An şehri her şeyden önce halkı tarafından yaratılmıştır. Halkının ruhu ve karakteri, şehrin karakterini şekillendirir ve bu da sakinlerinin yaşam biçimine yansır. Bu, insanların birbirlerine nasıl davrandıklarını, vatandaşlarının manevi yaşamını ve halkı tarafından yaratılan manzarayı içerir; bunların hepsi insanlar ve o toprak arasındaki ilişkiyi tanımlar.
Bu, bir şehrin ruhunu inşa etmenin birçok neslin çabası olduğu anlamına gelir; çünkü insanlarının karakteri, sosyal davranışları, manevi yaşamlarının derinliği, kentsel peyzajı ve hatta kolektif hafızası, hepsi zaman içinde gelişmeyi gerektirir.
Bir miras alanı olarak Hoi An, ölçek açısından antik başkent Hue ile, yaş açısından ise My Son, Angkor Thom ve Angkor Wat ile kıyaslanamaz. Doğal manzaraları da Ha Long Körfezi, Cat Ba Adası ve Trang An - Ninh Binh ile kıyaslanamaz... Ancak Hoi An, mimarisi, şehir-köy felsefesine dayalı kentsel yaşam tarzı ve derin ve eşsiz " dünya görüşü " ve "yaşam felsefesi" ile kendine özgü bir cazibeye sahiptir.
Nesiller boyunca Hoi An halkı "antik kentle birlikte, antik kentle yan yana ve antik kent için" yaşamıştır. Her gün, günlük yaşam antik kentin tam kalbinde yaşanır; her bir antik mimari yapı, içten nezaketleri ve misafirperverlikleriyle bilinen Hoi An halkının yaşam tarzını ve kültürel özelliklerini derinden yansıtır. Bu nedenle, Hoi An'ın kültürel mirası sadece antik mimarisinin güzelliği değil, aynı zamanda yaşam biçimi ve Hoi An halkının birbirleriyle nasıl etkileşim kurduğuna dair hikayeler içeren "geleneksel evler"dir.
Dar sokaklara kurulmuş, nesillerdir yaşanmış ve ticaretin yapıldığı, insan ilişkilerinin güçlü ve iç içe geçmiş olduğu, kasaba-köy yapısını andıran kadim evler... Bu sayede Hoi An toplulukları birbirine daha da yakınlaşıyor, vatanlarını daha çok seviyor ve birbirlerine bakmayı ve yardım etmeyi öğreniyorlar.
Hoi An'da şehir sakinleri ile kırsal kesim insanları arasında hiçbir ayrım yoktur; zengin ile fakir arasında uçurum, yüksek ve düşük statü veya sosyal statü arasında sınır yoktur. Gerçek bir samimiyet, nezaket, eşitlik ve karşılıklı saygı içinde birlikte yaşarlar; üstünlük gösterisi, gösteriş veya kibir, garip, yabancı ve yersiz bulunur ve kaçınılmaz olarak reddedilir.
Hoi An halkı, "az yiyen, alçakgönüllü ve yavaş yürüyen", içine kapanık, mütevazı ve derin görünüşlüdür; ancak çok sevecen ve sadıktırlar; uzaktan gelenler bile onları "ilk görüşte tanır, yakın arkadaş olurlar", "burası onların memleketi değil, vatanıdır", "geri dönmek için gelmelerine gerek yoktur", "ayrıldıklarında onları özlerler, kaldıklarında ise onları kıymetli bulurlar"...
Hoi An'ın kent ruhunun büyüleyici cazibesi, küçük kentsel alanda şehir hayatının yoğunlaşmasında, özel ve kamusal alanlar arasındaki sınırların bulanıklaşmasında ve hayatın her evde ve her ara sokakta canlı ve renkli bir şekilde kendini göstermesine olanak sağlamasında yatmaktadır.
Sokak hayatı, otantik sokak satıcıları, sayısız lezzetli yemek ve içecek, dar sokaklarda tahta ayakkabıların şıkırtısı, yüzyıllardır süregelen sokak satıcılarının haykırışları, şarap kadehleri eşliğinde söylenen şiirler ve eski aşk şarkılarının dokunaklı melodileri... tüm bunlar, belki de başka hiçbir yerde nadiren bulunan bir nitelik olan Hoi An'ın ruhuna katkıda bulunuyor.
Şehrin ruhunu beslemek
Bir şehrin ruhu, o şehirde yaşayan insanların ruhudur. Bir şehrin ruhu, insanların kalplerinin sesini ifade edebildikleri ve birbirleriyle uyum içinde yaşadıkları zaman ortaya çıkar.
Hoi An'ın kentsel mirası, sokak köşeleri, kaldırımlar, pazarlar, kuyular, köy avluları, ara sokaklar, çiçek bahçeleri ve açık hava avluları gibi sakin mekanlardaki günlük yaşam gelenekleri aracılığıyla hem sakinlerinin hem de ziyaretçilerinin hayatlarında en derin izi bırakmaktadır.
Şehir içinde bu tür sade ve samimi yaşam alanlarını korumak, şehri daha kapsayıcı hale getirir ve yaşamı zenginleştirir; çünkü bu yerlerde farklı sosyal sınıflardan ve geçmişlerden insanlar birbirleriyle daha kolay bağlantı kurabilirler. Hoi An bu tür yerlerle dolu, ancak yine de bu insani mekanlara çok daha fazla ihtiyaç duyuyor.
Şehrin ruhunu beslemek için hoşgörüyü geliştirelim, insanların birbirleriyle bağlantı kurmaları için daha fazla fırsat yaratalım ve topluluğun paylaştığı anıları ve gelenekleri koruyalım.
En basit ve en küçük şeylerden, en somut eylemlerden ve en sıradan insanlardan başlayalım, çünkü bunlar şehrin ruhunu bir araya getiren ipliklerdir – sıcak bir topluluk içindeki insani bağ. Hoi An'ın toplumsal uyumu, tüm sosyal sınıflar ve dünyanın dört bir yanından gelen ziyaretçiler arasındaki empati, ortak duygular ve şefkat bağlarında yansımaktadır.
Hoi An kültürünün "kalbi ve zihni" olarak tanımlanan Hoi An halkının, aktif katılımcı rollerini ihmal etmesi veya terk etmesi, fırsatçı bir tavır sergilemesi ve kendi evlerinde ve topluluklarında yabancılaşması felaket olurdu.
Hoi An'ın gerçek iyilik, nezaket, açıklık ve incelikle karakterize edilen yaşam biçimi, nesillerdir bir erdem olmuştur ve pragmatik, bencil ve düşüncesiz bir yaşam tarzıyla değiştirilemez. Aksi takdirde, insanlık iyiliği kaybolacak ve şehrin ruhu solacaktır.
Hoi An, birçok kişi için sadece bir "vatan" değil, aynı zamanda bir "koku" olarak da kalacak; "uygun zamanlama, coğrafi avantajlar ve uyumlu insan ilişkileri"nin özünü barındıran, "bir yer inşa edebileceğimiz" veya "geri dönebileceğimiz" bir yer olacak.
Kaynak: https://baoquangnam.vn/gin-giu-hon-pho-vun-dap-tinh-nguoi-3154069.html
Yorum (0)