
Bu durum göz önüne alındığında, "mümkün olduğunca çok şeyi korumak, mümkün olduğunca az şeyi restore etmek" yaklaşımı, Çam mimari değerlerinin sürdürülebilir bir şekilde korunması için kilit bir yön olarak kabul edilmektedir.
Koruma alanındaki zorluklar
Çam tapınakları ve kuleleri, Quang Tri'den Binh Thuan'a (şimdiki Lam Dong) kadar uzanan ve Orta Yaylalara kadar genişleyen merkezi kıyı şeridi boyunca dağılmış, kendine özgü dini yapılardır.
7. yüzyıldan 17. yüzyıla kadar uzanan Çam tapınak ve kule sistemi, yalnızca parlak bir medeniyetin fiziksel bir kalıntısı değil, aynı zamanda tarih boyunca Çam halkının inşaat teknikleri, mimari düşünce biçimi, sanatı ve dini yaşamının düzeyine dair canlı bir kanıt niteliğindedir.
Araştırma belgelerine göre, 20. yüzyılın başlarında Vietnam'da incelenebilecek 120'den fazla Çam tapınağı ve kulesi bulunmaktaydı ve bunlar 20'den fazla kalıntı kümesinde yoğunlaşmıştı; bunların en öne çıkanı ise My Son Kutsal Alanı miras alanıydı.
Tarihin, savaşların ve zamanın iniş çıkışlarıyla, bu kalıntıların çoğu artık ulusal veya özel ulusal anıt olarak sınıflandırılmıştır; özellikle My Son, UNESCO tarafından Dünya Kültür Mirası alanı olarak tanınmış ve Çam mimari mirasının olağanüstü küresel değerini teyit etmiştir. Yüzlerce yıllık varoluşları boyunca, birçok tapınak ve kule kalıntısı çeşitli biçimlerde mevcuttur: arkeolojik alanlardan ve harabelerden nispeten sağlam mimari yapılara kadar.
Ancak genel gerçeklik, Orta Vietnam'ın sert doğal ortamı, malzemelerin eskimesi, fiziksel, kimyasal ve biyolojik faktörlerin etkisi, savaşın sonuçları, insan müdahalesi ve uzun süreli bakım eksikliği nedeniyle tapınakların ve kulelerin çoğunun artık sağlam olmadığını ve ciddi şekilde tahrip olduğunu göstermektedir.
Hasar çeşitli seviyelerde kendini gösterir: duvarların çökmesi, yapısal kırılmalar, tuğlaların ufalanması, aşınma ve taş bileşenlerin çatlaması. Bu bağlamda, yaklaşık yarım yüzyıldır, birçok Çam kule kalıntısı, çökmesini önlemek ve kalan mimari değerlerinin korunmasına katkıda bulunmak için restorasyon ve güçlendirme çalışmalarından geçmiştir.
Ancak uygulama, kalıntılardaki hasar durumunun çok çeşitli ve karmaşık olduğunu, her yapının farklı koşullar ve koruma bağlamlarında bulunduğunu ve Çam kulelerinin restorasyonunda bu tür mirasın özel özelliklerine uygun birleşik bir yöntemin bugüne kadar hala eksik olduğunu göstermektedir.

Koruma odaklı restorasyon.
Profesör, Doktor ve Mimar Hoang Dao Kinh'e göre, Cham mimari kalıntıları 8. ila 15. yüzyıllara, yani Vietnam'da günümüzde kalan ahşap mimariden çok daha eski bir döneme dayanmaktadır. Cham kulelerinin belirgin bir özelliği, yapım teknikleri ve bağlayıcı malzemeleri birçok laboratuvar analizine rağmen tam olarak çözülememiş birçok gizemi barındıran tuğla yapılarıdır.
Koruma açısından, Çam kalıntılarının çoğu harabe veya yarı harabe halindedir; en sağlam olanlar ise Po Klong Garai kule kompleksidir (eski adıyla Ninh Thuan eyaleti ). Bu kalıntılar, orijinal inşa dönemlerinin mimari ve dekoratif özelliklerini büyük ölçüde koruyarak çok yüksek bir özgünlük derecesine sahiptir. Bununla birlikte, teknik olarak birçok yapı, gömülme, çökme, eğilme, aşınma, bitki örtüsü tarafından erozyona uğrama, su baskınına uğrama veya dekoratif unsurlarının sökülmesi veya çalınması gibi kritik durumdadır.
Bu durum göz önüne alındığında, Profesör, Doktora ve Mimar Hoang Dao Kinh, Çam kalıntılarının, korunma koşulları kötü olan ve hâlâ yok olma riski taşıyan mimari ve arkeolojik alanlar olarak değerlendirilmesi gerektiğini vurguladı. Bu nedenle, restorasyonun koruma temeline dayanması gerektiğini, sınırlı mali koşullar altında zamanında kurtarmaya öncelik verilmesi; kalıntıların uzun vadeli hayatta kalmasının sağlanması; mümkün olduğunca çok orijinal unsurun korunması ve onarılamaz bozulmaların kesinlikle önlenmesi gibi temel gerekliliklerin yerine getirilmesi gerektiğini belirtti.
Profesör Hoang Dao Kinh, “Tüm mimari ve mühendislik çözümleri öncelikle ve esas olarak anıtın yıpranmasını gidermeyi ve ona zarar veren faktörleri ortadan kaldırmayı amaçlamaktadır. Anıtı orijinal haline geri döndürme girişiminde kesinlikle bulunulmamaktadır. Sadece sağlam bilimsel kanıtlara ve yerinde incelemelere dayalı kısmi restorasyon, kesinlikle gerekli olduğunda yapılmalıdır,” diye vurguladı.
Ona göre, tek uygun yaklaşım, temel amacı orijinal unsurları uzun vadede korumak olan, koruma ve bakım odaklı bir restorasyondur. Anıtın tamamen orijinal haline getirilmesi düşünülemez; kısmi restorasyon, ancak sağlam bilimsel kanıtlara dayanarak kesinlikle gerekli olduğunda gereklidir. Profesör Hoang Dao Kinh'e göre, Cham kulelerinin restorasyonunda koruma, iki temel çözüm içerir: güçlendirme ve yeniden konumlandırma. Güçlendirme, bozulma sürecini durdurmayı ve yapının taşıma kapasitesini artırmayı amaçlar; bu, hem geçici hem de uzun vadeli güçlendirmeyi içerir.
Uzun vadeli güçlendirme çözümleri genellikle anıtın içine yerleştirilen, onu değiştirme veya modernize etme amacı gütmeyen, modern malzemeler ve yapılar kullanır.
Yeniden konumlandırma, yerinden oynatılmış orijinal parçaların orijinal yerlerine geri yerleştirilmesini içerir. Bu yöntem, My Son'daki kule komplekslerinin harabe halinden yeniden şekillendirilmesine yardımcı oldu, ancak her zaman minimum müdahale ilkesine göre, orijinal ve eklenen parçalar arasında net bir ayrım yapılarak gerçekleştirildi. Birçok uzmana göre, Çam halkının inşaat teknikleri tam olarak anlaşılsa bile, anıtın kapsamlı bir şekilde restore edilmesi, orijinal mirasın "eksiksiz" ancak yanlış bir görüntü karşılığında kaybedilmesi riskini taşıdığı için yapılmamalıdır.
Profesör Dr. Truong Quoc Binh, My Son'daki G ve E7 kule gruplarının restorasyon projelerindeki pratik deneyime dayanarak, malzeme araştırmasından uygulamaya kadar, özellikle benzer restorasyon tuğlalarının üretimi ve çimentonun sınırlı kullanımı gibi bilimsel teknik yöntemleri doğruladı. Bu sonuçlar, orijinal değerin korunmasına katkıda bulunmakta ve Çam kulelerinin restorasyonuna sürdürülebilir bir yaklaşım getirmektedir.
Birçok Cham kalıntısı güçlendirilmiş, restore edilmiş ve turizm için geliştirilerek önemli kültürel ve turizm kaynakları haline gelmiştir. Buna ek olarak, Cham müzeleri ve heykel koleksiyonları, özellikle Da Nang Cham Heykel Müzesi, miras değerlerinin korunmasına ve tanıtılmasına önemli katkılarda bulunmuştur. Somut mirasın yanı sıra, dokuma, çömlekçilik ve Katê festivali gibi Cham topluluğunun birçok somut olmayan mirası da yeniden canlandırılmış, topluluk turizmi modelleriyle ilişkilendirilmiş, geçim kaynakları yaratılmış ve sosyal farkındalık artırılmıştır.

Korumanın hayati unsuru
Mimar Le Thanh Vinh'e (Anıtları Koruma Enstitüsü eski Direktörü) göre, modern koruma, mevcut çevreyi anıtın organik bir parçası olarak ele almaktadır. Venedik Şartı, Burra Şartı ve Nara Belgeleri gibi uluslararası belgelerin tümü, mikro iklimi kontrol etmeden orijinal çevreyi değiştirmenin koruma ilkelerine aykırı olduğunu doğrulamaktadır.
Mimar Le Thanh Vinh, Phu Dien Cham Kulesi'nin (Hue) cam kubbe ile kaplanmasını, yanlış bir ilke seçiminin açık bir örneği olarak gösterdi; bu durum, anıtın doğal sıcaklık ve nem dengesini bozarak daha hızlı yıpranmasına neden oldu. Mimar Le Thanh Vinh, "Öğrenilen ders şu ki, koruma, anıtı çevresinden izole etmekle ilgili değil, orijinal malzemeler için uygun doğal koşulları korumakla ilgilidir" diye belirtti.
Bay Vinh'e göre, fiziksel korumanın yanı sıra, ek sergiler ve yerinde miras yorumlaması, halkın kalıntıların gerçek ve eksiksiz değerini anlamasına yardımcı olan "ikinci koruma katmanı" olarak kabul ediliyor. My Son'da, eserlerin sergilenmesi, bilimsel kayıtlar ve My Son Sergi Evi'nin inşası, koruma ve tanıtım için etkili bir model oluşturmuştur. Bir diğer önemli konu ise düzenli bakım ve özen veya önleyici korumadır. Bu çalışmanın maliyeti büyük restorasyondan çok daha düşüktür, ancak yeterli ilgiyi görmemiştir.
Gerçekte, birçok Çam kule kalıntısı, düzenli bakım eksikliği nedeniyle restorasyondan sonra hızla bozulmaktadır. Çam kalıntıları üzerine yirmi yıllık araştırma ve koruma çalışmalarına dayanarak, uzmanlar çok disiplinli araştırmaların güçlendirilmesini; Çam kule restorasyonu için ulusal standartların mükemmelleştirilmesini; orijinal yapıların korunmasının en üst düzeye çıkarılmasını; geleneksel tekniklere öncelik verilmesini; restorasyon sonrası denetimin ve uzman personelin eğitiminin geliştirilmesini; ve kaynakların ve uluslararası işbirliğinin seferber edilmesini önermektedir.
"Mümkün olduğunca çok şeyi koruyun, mümkün olduğunca az şeyi restore edin" sadece bir slogan değil, tarihin sessiz tanıkları olan Çam kulelerinin zamanın akışında var olmaya devam etmesi için bilimsel ve sürdürülebilir bir yoldur.
Kaynak: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-lai-toi-da-va-tu-bo-toi-thieu-189293.html






Yorum (0)