Ba Long Savaş Bölgesi'nde şükran ateşini canlı tutuyoruz

Quang Tri eyaletine bağlı Ba Long komününe bağlı Xuan Lam köyü halkı her yıl üç büyük ibadet töreni düzenler: köy tanrısına tapınma (ay takvimine göre 16 Haziran), eski yılın sonu ve yeni yılın başlangıcı. Özellikle köy merkezindeki ritüellerin yanı sıra, komün şehit mezarlığında kahraman şehitleri "davet etmek" için ayrı bir tören düzenlemek üzere özenle hazırlanmış bir adak tepsisi de hazırlanır. Xuan Lam halkı için, ülkenin dört bir yanından 116 çocuğun dinlenme yeri olan komün şehit mezarlığı özel bir kutsal anlama sahiptir. Çünkü onlar da derin ormanlardan ve dağlardan birçok şehidin kalıntılarını bulup buraya gömmek için gönüllü olarak katkıda bulunmuşlardır.

Bay Luong Thanh Phuc, anıttaki dikilitaşta kazınmış şehidin adını aradı - Fotoğraf: TT

10 yıldır takım arkadaşları için ısrarlı bir arayış

Ba Long Savaş Bölgesi, "ilerleyen savaşır, geri çekilen tutunur" arazi yapısıyla önemli bir stratejik bölge olarak kabul edilir. Fransa ve Amerika'ya karşı iki direniş savaşının ardından, ülkenin dört bir yanından birçok seçkin isim Ba Long Savaş Bölgesi'nin dağlarında ve ormanlarında kalmıştır.

Trieu Nguyen Komünü Halk Komitesi eski Başkan Yardımcısı Bay Luong Thanh Phuc, düşünceli bir şekilde şunları anlattı: "Savaş sona erdiğinde, Ba Long halkı tahliye bölgelerinden hayatlarını yeniden kurmak için geri döndü. 1980'lerde hayat hâlâ son derece zordu; insanlar çoğunlukla ormana gidip yakacak odun toplayarak, odun yaparak ve hatta satmak için savaş artıkları çıkararak geçimlerini sağlıyorlardı."

Ormana yaptıkları bu gezilerde birçok şehidin kalıntısını keşfettiler ve gönüllü olarak toplayıp geri getirdiler. Bu durumda, yerel yönetim 1984'ten beri şehit kalıntılarını aramak için bir grup oluşturma hareketi başlattı ve halktan coşkulu bir karşılık ve gönüllü katılım gördü. Bu hareket 10 yılı aşkın süredir aralıksız devam ediyor.

Destek eksikliğine rağmen, şehitlerin kalıntılarını bulma hareketi köylülerden, özellikle de sendika üyeleri ve gençlerden büyük bir ilgi gördü. Haftalarca, aylarca süren, sadece ilkel çapa ve küreklerle ve kazılacak pirinçle yapılan yolculuklar vardı. Ancak zorluklar insanları durduramadı; tek düşünceleri kardeşlerini bulup onları cenazeye götürmekti.

Bay Phuc, şehit kalıntılarının aranmasına katıldığı yıllarda, istemese de kendisi ve gruptaki birçok kişinin maneviyata inanmak zorunda kaldığını söyledi. "Bir keresinde, Dao He'ye bağlı Lang An Deresi'nin kıyısında bulunan 7 mezar hakkında bilgi aldık. Ancak vardığımızda sadece 6 mezar bulduk. Hava karanlıktı, bu yüzden tüm ekip ormanda uyumaya karar verdi."

Ertesi sabah, iki kişi tesadüfen aynı rüyayı anlattı; biri onlara hâlâ bulunamamış bir şehidin olduğunu söylemişti. Tütsü yakıp dua ettikten sonra ekip aramaya devam etti ve gerçekten de bir kadın şehidin kalıntıları ve üzerinde desenler olan bir tarak hâlâ oradaydı," diye paylaştı Bay Phuc.

Şehit kalıntılarını toplamak için ekibe katılan ilk kişilerden biri olan kıdemli asker Le Huu Cau (63 yaşında), 1992 sonundaki hikâyeyi unutamıyor. "O yolculukta iki şehidin kalıntısını bulduk, ancak şiddetli yağmur nedeniyle ormanda mahsur kaldık. Ertesi gün tüm grup erken dönmeyi planlamıştı, ancak sağduyulu bir adam geride kaldı, yaklaşık 20 metre ötede ısrarla aramaya devam etti ve başka bir şehidin kalıntısını buldu."

Hala, ona eşlik eden kalıntının, kuru gıda kutusu büyüklüğünde küçük bir stel olduğunu ve üzerinde 12 Mayıs 1972'de ölen Hung Phuc, Hung Nguyen, Nghe An'dan Nguyen Dinh Chau'nun bilgilerinin açıkça yazılı olduğunu hatırlıyorum. Bu yoldaşı bulduğumuzda, konuşamadık, çünkü biraz sabrımız olmasaydı, onu dağların ve ormanların ortasında bırakacaktık," diye hatırlıyor Bay Cau.

Ba Long Savaş Bölgesi, Fransızlara ve Amerikalılara karşı verilen iki direniş savaşıyla ilişkilendirilen önemli bir tarihi mekandır. Engebeli arazisiyle burası, bir zamanlar ülkenin dört bir yanından birçok seçkin insanın kahramanca fedakarlıklarına tanıklık eden kararlı bir devrim üssüydü. Bugün Ba Long, ülkenin kahramanlık anılarını koruyan kutsal bir toprak olma konumunu sürdüren Merkezi Güvenli Bölge olarak kabul edilmektedir.

Vahşi bir tepeden mezarlık inşa etmenin mucizesi

Derin ve tehlikeli ormandan kalıntıları çıkarmak zaten zorlu bir yolculuktu, ancak o dönemde yerel yönetim ve halk için daha da zor olan bir sorun, şehitleri onurlu bir şekilde defnedecekleri yeri seçmek miydi?

Bu soru, Bay Phuc ve nesiller boyu komün liderlerini düşündürdü. Bay Phuc, bu cesur kararı şöyle hatırlıyordu: "Tek yol, halkı ilkel yöntemlerle tepeleri ve dağları düzleştirerek komünün şehitlik mezarlığını inşa etmekti. Bu, ne kadar zor olursa olsun tamamlanması gereken bir görevdi."

Bay Phuc, belediye mezarlığında yatan kahraman şehitleri düzenli olarak ziyaret ediyor ve onlar için tütsü yakıyor - Fotoğraf: TT

İnsan gücü, olağanüstü irade ve kararlılıkla, 116 şehit için bir mezarlık oluşturmak üzere tüm bir tepeyi düzleştirdik. Planlanan arazi mevcuttu, ancak mezarlıkta hâlâ görkemli bir anıt yoktu.

"Yerel yönetim, bu görevi gençlik birliğine verdi. Gençler, yıkılan köprüleri yıkmak, demir parçaları geri almak ve anıtın inşasında kullanılan tüm malzemeleri kullanmak için güçlerini seferber etmekten çekinmediler. Ayrıca, geri dönüştürülmüş malzemelerden, anıttaki Anavatan levhası başlangıçta üçgen şeklinde tasarlanmıştı ve ancak daha sonra yeniden inşa edilip onarıldı," dedi Bay Phuc'un hikayesi giderek daha da ilginçleşti.

Sıra sıra dizilmiş mezarların bulunduğu, etrafı yemyeşil ağaçlar ve mis kokulu yonca çiçekleriyle çevrili geniş ve temiz mezarlığa baktığımızda, kahraman şehitler için bir dinlenme yeri inşa etmek amacıyla dağları ve tepeleri düzleştirenlere hayranlık duymamak elde değildi.

Lam Xuan köyünün muhtarı Bay Tran Ba ​​Du, mezarlık anıt alanındaki adakları özenle hazırladı. Düzenli adak tepsisinin yanı sıra, şehitler için 120 takım kâğıt elbise de vardı. Bu adak tepsisi, her yıl 6. ayın 16. gününde köy tanrısına ibadet etme töreniyle birlikte hazırlanırdı.

"Köy arazisinde kalan amcalar ve kardeşler, köylüler tarafından minnetlerini göstermek için saygıyla anılırdı. Buradaki insanlar, kahraman şehitlerin yüreklerinde bir sıcaklık hissedebilmeleri için şehit mezarlarına kendi akrabalarıymış gibi bakmaya yemin ederlerdi," diye itiraf etti Bay Du.

Bay Phuc ile birlikte mezarlıkta yatan şehitlerin mezarlarına tütsü yaktık ve şehitler anıtındaki ortak dikilitaşa kazınmış her şehidin adını aradık. Savaş biteli 40 yılı aşkın bir süre olmasına rağmen, birçok mezar hala bulunamadı. Amcalar ve kardeşler hâlâ bu topraklarda yatıyor ve ailelerine dönememiş durumdalar, ancak ruhları Ba Long halkının özenli bakımı ve minnettar tütsü çubuklarıyla teselli buluyor.

Ba Long halkının şehit mezarlarını arama hikâyesi, yalnızca derin minnettarlıklarının bir göstergesi değil, aynı zamanda "Su içerken kaynağını hatırla" asil ruhunun da bir sembolüdür. Burası bir mezarlıktan çok daha fazlası, vatanın en iyi evlatlarının korunduğu ve yurttaşlarının sevgi dolu kollarında dinlendiği ortak bir yuva haline gelmiştir.

Yakılan her tütsü, yapılan her tören sadece bir anma değil, aynı zamanda geçmişe saygı duyan, güzel geleneksel değerleri koruyan ve yücelten, kahraman şehitlerin milletin kalbinde sonsuza dek yaşamasını sağlayan bir Ba Long'un kutsal bir vaadidir.

Thanh Truc

Kaynak: https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm