Ba Long Savaş Bölgesi'nde şükran duygusunu canlı tutmak.

Quang Tri eyaleti, Ba Long beldesi, Xuan Lam köyü halkı her yıl üç büyük tören düzenler: köyün koruyucu tanrısına tapınma (ayın 6. ayının 16. gününde) ve eski yılın sonunu ve yeni yılın başlangıcını işaret eden törenler. Özellikle, köy merkezindeki ritüellerin yanı sıra, köylüler ayrıca beldenin Şehitler Mezarlığı'nda kahraman şehitleri olaya tanık olmaya "davet etmek" için ayrı bir tören için özenli ve düşünceli adaklar hazırlarlar. Xuan Lam halkı için, ülkenin dört bir yanından 116 oğul ve kızın ebedi istirahatgahı olan beldenin Şehitler Mezarlığı özel bir kutsal anlam taşır. Çünkü onlar, birçok şehidin kalıntılarını ormanların ve dağların derinliklerinden arayıp çıkarmak ve buraya gömmek için gönüllü olarak katkıda bulunmuşlardır.

Bay Luong Thanh Phuc, şehit düşen askerin anıt plaketine kazınmış ismini arıyor - Fotoğraf: TT

On yıl süren, ısrarlı bir şekilde takım arkadaşı arayışı.

Ba Long Savaş Bölgesi, hem taarruz hem de savunma operasyonlarına olanak sağlayan coğrafi konumuyla kilit bir stratejik alan olarak kabul edilir. Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri'ne karşı yapılan iki direniş savaşı boyunca, ülkenin dört bir yanından birçok seçkin kişi Ba Long Savaş Bölgesi'nin dağlarında ve ormanlarında hayatını kaybetti.

Trieu Nguyen beldesinin (eski) Halk Komitesi eski Başkan Yardımcısı Bay Luong Thanh Phuc, düşünceli bir şekilde şunları anlattı: "Savaş bittiğinde, Ba Long halkı tahliye bölgelerinden geri dönerek hayatlarını yeniden kurmaya çalıştı. 1980'lerde hayat hala inanılmaz derecede zordu; insanlar geçimlerini çoğunlukla ormana gidip odun toplayarak, kereste işleyerek veya hatta savaş hurda metalini çıkarıp satarak sağlıyorlardı."

Ormana yapılan bu keşif gezilerinde, şehit düşen askerlerin birçok kalıntısı bulundu ve bunlar gönüllü olarak toplanıp geri getirildi. Bu duruma karşılık olarak, 1984 yılından bu yana yerel yönetim, şehit düşen askerlerin kalıntılarını aramak için ekipler oluşturma hareketini başlattı ve bu hareket halk tarafından gönülden desteklendi ve gönüllü olarak katılım sağlandı. Bu hareket 10 yıldan fazla bir süredir aralıksız olarak sürdürülmektedir.”

Destek eksikliğine rağmen, şehit askerlerin kalıntılarını bulma hareketi, özellikle gençlik birliği üyeleri olmak üzere köylüler tarafından geniş çapta benimsenmiştir. Bazı yolculuklar haftalarca veya aylarca sürer ve yanlarında sadece kazma ve kürek gibi ilkel aletler ve paketlenmiş yemekler bulunur. Ancak zorluklar onları durduramaz; insanların tek düşüncesi kardeşlerini bulup onları geri getirerek defnetmektir.

Bay Phuc'a göre, şehit askerlerin kalıntılarını arama çalışmalarına katıldığı yıllar boyunca, istemese de kendisi ve ekipteki birçok kişi maneviyata inanmak zorunda kaldı. "Bir keresinde, He Dao'ya giden bir kol olan Lang An vadisinin kenarında yedi mezar bulunduğu yönünde bir rapor aldık. Ancak oraya vardığımızda sadece altı mezar bulduk. Hava kararmıştı, bu yüzden tüm ekip ormanda uyumaya karar verdi."

Ertesi sabah, iki kişi tesadüfen aynı rüyayı anlattı; rüyalarında birinin kendilerine göründüğünü ve cesedi henüz bulunamamış bir şehit askerin olduğunu söylediğini aktardılar. Tütsü yakıp dua ettikten sonra ekip aramaya devam etti ve gerçekten de bir kadın şehit askerin cesedini ve üzerinde desenler oyulmuş bir tarak buldular," diye anlattı Bay Phuc.

Şehit düşen askerlerin kalıntılarını toplayan ekibin ilk üyelerinden biri olan 63 yaşındaki emektar Le Huu Cau, 1992 yılının sonundaki olayı unutamıyor. “O yolculukta, şehit düşen askerlere ait iki kalıntı seti bulduk, ancak şiddetli yağmur nedeniyle ormanda mahsur kaldılar. Ertesi gün, tüm ekip erken ayrılmayı planladı, ancak adamlardan biri, önsezisiyle geride kaldı ve yaklaşık 20 metre ötede ısrarla aramaya devam etti ve orada başka bir kalıntı seti daha buldu.”

"Yanında bulunan hatıralar arasında, 12 Mayıs 1972'de ölen Nguyen Dinh Chau'nun, Hung Phuc, Hung Nguyen, Nghe An'dan olduğunu açıkça belirten, bir erzak kutusundan yapılmış küçük bir levha vardı. Bu yoldaşımızı bulduğumuzda nutkumuz tutulmuştu, çünkü biraz daha sabırsız olsaydık onu dağlarda geride bırakabilirdik," diye hatırladı Bay Cau.

Ba Long Savaş Bölgesi, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri'ne karşı yapılan iki direniş savaşıyla bağlantılı önemli bir tarihi alandır. Engebeli arazisiyle, ülkenin dört bir yanından sayısız seçkin bireyin kahramanca fedakarlıklarına tanıklık eden, dirençli bir devrimci üs görevi görmüştür. Bugün Ba Long, merkezi bir güvenli bölge olarak kabul edilmekte ve ulusun şanlı hatıralarını koruyarak kutsal bir toprak olma statüsünü sürdürmektedir.

Çorak bir tepeden mucizevi bir şekilde mezarlık inşa edilmesi.

Derin ve tehlikeli ormandan kalıntıları çıkarmak zaten zorlu bir yolculuktu, ancak o dönemdeki yerel yetkililer ve halk için daha da zorlu bir sorun, şehit düşen askerleri saygıyla defnetmek için bir yer seçmekti.

Bu soru Bay Phuc'u ve ondan sonraki nesillerdeki komün liderlerini endişelendirmişti. Bay Phuc bu cesur kararı şöyle hatırlıyor: “Tek yol, komünün şehitler mezarlığını inşa etmek için ilkel yöntemler kullanarak tepeleri ve dağları düzleştirmek üzere halkı seferber etmekti. Bu, ne kadar zor olursa olsun tamamlanması gereken bir görevdi.”

Bay Phuc düzenli olarak ziyaretlerde bulunuyor ve belediyenin mezarlığında yatan şehit kahramanlara tütsü sunuyor - Fotoğraf: TT

Tamamen insan gücü, irade ve olağanüstü kararlılık sayesinde, 116 şehit için bir mezarlık oluşturmak üzere koca bir yamaç düzleştirildi. Arazi hazırlandı, ancak mezarlıkta hâlâ onurlu bir anıt eksikti.

“Yerel yetkililer bu görevi gençlik birliğine verdi. Gençler, zorluklardan yılmadan, hasarlı köprüleri sökmek, demir iskeletleri kurtarmak ve anıtı inşa etmek için mevcut tüm malzemeleri kullanmak üzere güçlerini seferber ettiler. Kurtarılan bu malzemeler sayesinde, anıttaki ulusun fedakarlığını anlatan ilk üçgen plaket tasarlandı ve ancak daha sonra yeniden inşa edilip yenilendi,” diye anlatıyor Bay Phuc’un hikayesi giderek daha da ilgi çekici hale geliyor.

Geniş, temiz mezarlık alanına, yemyeşil bitki örtüsü ve mis kokulu frangipani ağaçlarıyla çevrili, düzenli sıralar halinde dizilmiş mezarlara bakarken, kahraman şehitler için bu dinlenme yerini inşa etmek üzere dağları ve tepeleri düzleştirmeye katkıda bulunanlara hayran kalmadan edemedik.

Lam Xuan köyünün muhtarı Bay Tran Ba ​​​​Du, mezarlık anıt alanında sunulan adakları özenle hazırlıyor. Özenle hazırlanmış yemeğin yanı sıra, şehit askerler için 120 takım kağıt giysi de bulunuyor. Bu adaklar, her yıl 6. ayın 16. gününde köyün koruyucu tanrısını onurlandırma töreniyle birlikte hazırlanıyor.

"Askerler köy topraklarında kalmaya devam ediyor ve köylüler tarafından minnettarlık ve saygı göstergesi olarak saygıyla anılıyor ve tapılıyor. Buradaki insanlar, kahraman şehitlerin teselli bulabilmesi için şehitlerin mezarlarına kendi öz evlatlarıymış gibi bakacaklarına söz veriyor," diye paylaştı Bay Dự.

Sayın Phuc ile birlikte, mezarlıkta yatan şehit askerlerin mezarlarında tütsü yaktık ve şehitler anıtındaki levhalara kazınmış her bir ismi aradık. Savaş 40 yıldan fazla bir süre önce sona ermiş olsa da, birçok mezar hala kimliği belirsiz durumda. Amcalarımız ve kardeşlerimiz hala bu topraklarda yatıyor, ailelerine geri dönemiyorlar, ancak Ba Long halkının gösterdiği özenli bakım ve minnettarlıkla yakılan tütsüler ruhlarına teselli veriyor.

Ba Long halkının şehit askerlerin mezarlarını arama öyküsü, sadece derin minnettarlıklarının bir kanıtı değil, aynı zamanda "suyu içerken kaynağını hatırlamak" asil ruhunun da bir sembolüdür. Burası sadece bir mezarlık olmaktan öte, ulusun seçkin evlatlarının sığındığı ve yurttaşlarının sevgi dolu kucaklamasında huzur bulduğu ortak bir yuva haline gelmiştir.

Yakılan her tütsü, düzenlenen her tören, sadece bir anma değil, aynı zamanda Ba Long'un geçmişi her zaman yaşatacağına, güzel geleneksel değerleri koruyup geliştireceğine ve kahraman şehitlerin ulusun kalbinde sonsuza dek yaşayacağına dair kutsal bir sözdür.

Thanh Truc

Kaynak: https://baoquangtri.vn/giu-lua-tri-an-o-chien-khu-ba-long-196342.htm