Bahar aylarında halk şarkıları söylemek

Thanh Hoa eyaletinin tepeleri yeni filizlerin canlı yeşilliğiyle kaplanırken, Muong halkının köyleri gong ve davul sesleriyle, küçük sokaklardan avlulara yankılanan geleneksel şarkıların melodik ezgileriyle çınlıyor. Bu sesler sadece baharın gelişini müjdelemekle kalmıyor, aynı zamanda insanların her yeni yıl tebrik şarkısı aracılığıyla barış, refah ve toplumsal birlik umutlarını ifade ettikleri, uzun süredir var olan bir kültürel hafızayı da uyandırıyor.

Thach Lap beldesinde düzenlenen bahar festivalinde halk şarkıları söyleniyor.

Thanh Hoa eyaletindeki Muong halkının kültürel yaşamında, "sac bua" şarkı söyleme geleneği uzun zamandır bahar festivallerinin ve kutlamalarının vazgeçilmez bir parçası olmuştur. Thach Quang beldesine vardığımızda, uzaktan gelen derin, yankılanan gong sesleri, yıl sonu dinlenmesinin ardından dağ ve orman manzarasını uyandırıyordu. Gong seslerini takip ederek, "sac bua" şarkı söyleme etkinliğinin yapıldığı yer olan Dang Thuong köyündeki Bayan Bui Thi Thao'nun evini bulduk. Kazıklar üzerine inşa edilmiş evin içinde, geleneksel kıyafetler giymiş bir grup insan yarım daire şeklinde duruyordu. Baş şarkıcının sesi net bir şekilde yankılanıyor, şarkı ritmik gong ve davullarla ve tüm grubun ahenkli eşliğiyle harmanlanıyordu. Bayan Thao şunları paylaştı: "Yıl boyunca en çok beklediğim şey, ilkbaharın ilk birkaç gününde evimizin önünde gong ve davul seslerini duymak. 'Sac bua' şarkıları söylenmeye başladığında, doğal olarak daha huzurlu hissediyorum, sanki yeni yıl için bana yenilenmiş bir umut veriliyor."

Dang Thuong köyünden Bay Nguyen Tai Nang - Thach Quang'da uzun yıllardır "sac bua" şarkı söyleme geleneğiyle ilgilenenlerden biri - şunları paylaştı: "Geçmişte, her yılbaşı gecesi, 'sac bua' şarkı söyleyen gruplar toplanır, gonglarını ve geleneksel kıyafetlerini düzenler ve ardından her aileye mutlu bir yeni yıl dilemek için köyün her yerine dağılırlardı. Gongların sesi yol gösterir, ardından hem ciddi hem de canlı bir şekilde söylenen şarkılar gelir ve yeni yıl için iyi şans mesajı taşırdı."

Geleneksel Yeni Yıl ritüel grubunu takip ederek, topluluk yaşamına derinden işlemiş bir geleneğin canlı atmosferini tam anlamıyla hissedebilirsiniz. Her eve vardıklarında, grup durur, kıyafetlerini düzeltir ve gong taşıyıcısı öne çıkar. Bir dizi gong sesi, izin isteme gibi duyulur. Kapılar ardına kadar açılır, ev sahibi gülümser ve konukları karşılar ve baş şarkıcı kutsamanın ilk dizelerini söylemeye başlar: "Toprak verimli olsun, ambarlar sığırlarla dolu olsun, ambarlar pirinçle dolu olsun ve aile uyumlu olsun." Şarkı sözleri bazen bir hikaye gibi ritmik, bazen de gongların eşliğinde hızlıdır ve özellikle bahar mevsiminin neşeli atmosferini yaratır. Şarkı söyleme daha sonra kapının dışında başlar ve avluya doğru devam eder. Eve girdikten, selamlaştıktan ve ev sahibine kutsamalar sunduktan sonra, grup veda etmek için gongları çalmaya devam eder. Gongların ve şarkıların basit sesleri dağ ormanında yankılanır.

Thach Quang beldesinden ayrıldıktan sonra, Muong halkının halk şarkıları söyleme geleneğini miraslarının ayrılmaz bir parçası olarak hala koruduğu Thach Lap beldesine doğru yolculuğumuza devam ettik. Yol, koyu yeşil tepelerin arasından kıvrılarak ilerliyordu; her evde bahar havası hala yoğundu, her avluda halk şarkıcılarının ayak izleri vardı.

Thach Lap beldesine bağlı Thuan Hoa köyünde, zanaatkar Pham Vu Vuong, kazıklar üzerine inşa edilmiş evinin duvarında gururla sergilediği bir takım gong ve davullarla bizi nazik bir gülümsemeyle karşıladı. 80 yaşını aşmış olmasına rağmen sesi hala güçlü ve "sac bua" şarkılarından bahsederken gözleri parlıyor. Bay Vuong'a göre, eskiden "sac bua" şarkı grubu genellikle 12 kişiden oluşurdu. Şimdi ise katılımcı sayısı sınırsız; ne kadar çok kişi olursa o kadar iyi. Muong etnik kökeninden herkes, genç veya yaşlı, erkek veya kadın, herkese Yeni Yıl tebrikleri, bayram dilekleri ve bahar dilekleri iletmek için "sac bua" grubuna katılıyor. "Sac bua" şarkılarının sözlerinin tamamen sabit olmadığını belirtmekte fayda var. Geleneksel melodilerin yanı sıra, şarkıcılar her ailenin durumuna göre doğaçlama yapabiliyor. Uzakta okuyan çocukları olan aileler için dilekler akademik başarıya odaklanıyor. Yeni inşa edilmiş evler için ise sözler istikrar ve sıcaklığı vurguluyor. Sắc bùa şarkı söyleme, sadece Tet (Ay Yeni Yılı) sırasında değil, aynı zamanda bahar festivallerinde, ev açılış kutlamalarında ve diğer etkinliklerde de icra edilen bir tür kutsama şarkısıdır. Bu esneklik, sắc bùa'yı canlı tutar, katı tekrarlardan kaçınır ve bunun yerine onu topluluğun gerçek yaşam deneyimleriyle yakından ilişkilendirir.

Halk şarkıcılığı geleneğine canlılık kazandıran şey sadece şarkı sözleri veya gongların ritmi değil, aynı zamanda yarattığı topluluk bağıdır. Bu sadece basit bir sahne performansı değil, halk şarkıcıları ve ev sahibi arasında bir araya gelme etkinliğidir. Her performansın ardından ev sahibi bir kadeh şarap, bir dilim kek ve yeni yıl hakkında canlı sohbetler sunar. Kahkahalar gongların sesiyle karışarak evden eve yayılan sıcak bir ritim oluşturur. Her gong vuruşu bir anı çağrısı, bir buluşma çağrısı gibidir.

Ancak modern yaşamın hızı, bu güzelliği korumak için sayısız zorluk yaratıyor. Güçlü kültürel etkileşim ve yeni eğlence biçimlerinin ortaya çıkması, birçok gencin geleneksel değerlere karşı kayıtsız kalmasına yol açtı. Bazı bölgelerde, geleneksel Muong halk şarkıları geleneğine gençlerin katılımı azaldı ve eski şarkı sözlerini bilenlerin sayısı giderek düşüyor. Sanatçı Pham Vu Vuong şöyle yakınıyor: "Genç nesil öğrenmez ve katılmazsa, birkaç on yıl sonra eski halk şarkılarının hepsini kim hatırlayacak?" Bu soru sadece onun endişesi değil, aynı zamanda Muong kültürüne kendini adamış kişiler arasında da paylaşılan bir kaygı.

Thanh Hoa eyaletinin Muong köylerine baharın gelişiyle birlikte, geleneksel halk şarkılarının ezgileri geçmişi günümüzle birleştiren bir köprü görevi görüyor. Her bireye köklerini, birlik ve paylaşmanın değerini ve geleceğe olan inancını hatırlatıyor. Değişimin kasırgası arasında, bu bahar şarkıları sessizce Muong halkının kültürel özünü koruyarak, her baharın sadece doğanın bir geçişi değil, aynı zamanda geleneğin kalıcı bir devamı olmasını sağlıyor.

Metin ve fotoğraflar: Thùy Linh

Kaynak: https://baothanhhoa.vn/hat-sac-bua-giua-ngay-xuan-280576.htm