Mimar Le Hiep, Bac Son başyapıtının ardındaki anlatılmamış hikaye

Bac Son Şehitler Anıtı'nın mimarı olan mimar Le Dinh Hiep, hümanist felsefe açısından zengin eserleriyle Vietnam mimarisinde derin izler bırakmıştır.

Bac Son Şehitleri Anıtı'nın ve Vietnam felsefesinin izlerini taşıyan birçok eserin mimarı olan mimar Le Dinh Hiep, 4 Ekim saat 20:55'te, 84 yaşında Vietnam-Sovyet Dostluk Hastanesi'nde ( Hanoi ) son nefesini verdi. Ölümü, mimarlık camiasında ve ulusal ruhla yoğrulmuş sade güzelliği sevenlerde büyük bir üzüntü yarattı.

Mimar Le Hiep. Fotoğraf: Kienviet.

"Boş Tapınak", Bac Son başyapıtını yaratan mimari felsefe

Yapımına 7 Nisan 1993'te başlanan ve Dien Bien Phu zaferinin 40. yıldönümü münasebetiyle 7 Mayıs 1994'te açılışı yapılan Bac Son Anıtı, mimar Le Hiep'in adını taşıyan bir projedir.

Ülkenin kutsal sembollerinin bir araya geldiği Ba Dinh Meydanı'nın merkezinde, 12.000 metrekarelik bir alan üzerinde yer alan yapı, sadece 12,6 metre yüksekliğindedir. Betonarme yapı, fildişi beyazı mermer dış cephesiyle, heykelin tamamı Hanoi semalarını aydınlatan büyük bir mum gibi, sade ama görkemlidir.

Bac Son Anıtı. Fotoğraf: KienViet.

Projeyi özel kılan, mimar Le Hiep'in aktardığı felsefe. O sadece şehitler için bir tapınak yaratmak istiyordu. Tapınakta generallere, türbede ise insanlara ve canlılara tapınılıyor. Oldukça sade ama özlü bir şey.

Bu tapınak inşa edilmemiş, içi oyularak anma alanı yaratılmış. Çiçekler, yapraklar, çimenler, bulutlar, tütsüler... Vietnam halkının ölenleri anmak için kullandığı malzemeler bunlar.

Bu "delik açma", madde kütlesini, ziyaretçilerin ruhların varlığını yalnızca görmekle kalmayıp aynı zamanda hissedebilecekleri manevi bir boşluğa dönüştürüyor. Bu, oranlar veya malzemelerle değil, duygular ve felsefeyle yaratılmış kutsal bir şey.

Mimar Le Hiep, 1992 yılında bazı öğrencilerle çalışırken bir heykeltıraşın kendisinden Bac Son Şehitleri Anıtı yarışmasının mimari kısmına destek vermesini istediğini söyledi. Yardım ettikten sonra, kendi fikrini, içinde bir tapınağın negatif görüntüsü bulunan, içi dolu bir küp olarak çizdi. Öğrenciler bu fikri çok beğendi ve yarışmaya katılması için onu teşvik etti. Kayıt süresi geçmiş olmasına rağmen, Hanoi Mimarlık Üniversitesi müdürünü arayıp daha fazla katılımcı için başvuruda bulundu ve okulun onayı sayesinde proje başvuru tarihinde kabul edildi.

Tasarımım iki temel gereksinimi karşılıyor: Şehitlerin ruhlarını anmak - içi boş tapınak bloğuyla ifade edilen, görülemeyen ama hissedilebilen "boşluk"; ve ikinci seviyeyle, yani "eksiklikle" sembolize edilen geleceğe bakmak, ilerlemeye devam etmek. Yayılan ışık huzmeleriyle yaldızlı pah, hem dünyevi dünyanın gelişimini simgeliyor hem de ruhun geri döndüğü yer.

“Çevredeki mimari mekan göz önüne alındığında, proje aynı zamanda Amca Ho'nun Mozolesi'ne orta düzeyde hacim ve duyarlı formla bütünleşme gösteriyor” diye paylaştı.

İlk tasarım yarışmasında planı sadece ikincilik ödülü kazanmış, ancak Başbakan Vo Van Kiet sergiyi görünce bu planı inşaat için seçmiş ve bu, Taipei Dağı'nı ulusal bir anıt sembolü haline getiren bir dönüm noktası olmuştur.

Vietnam Mimarlar Birliği Başkanı Mimar Phan Dang Son, Bac Son Anıtı'nın mimar Le Hiep'in çalışmalarının zirvesi olduğunu belirtti. Son 30 yıldır bu mimari yapı, Vietnam halkının vatanını, ülkesini ve atalarına duyduğu minnettarlığı yansıtan modernliğini ve güçlü ulusal kimliğini korumuştur.

Mimar Le Hiep'in şekilleri "kod çözme" yolculuğu

Mimar Le Hiep'in gerçek adı Le Dinh Hiep'tir ve 1942 yılında Thanh Hoa'da doğmuştur. Hanoi Mimarlık Üniversitesi'nde mimarlık eğitimi almış (1966'da mezun olmuş), ardından öğretim görevlisi olarak görev yapmıştır.

1977-1983 yılları arasında Askeri Teknik Üniversitesi'ne transfer oldu ve K12 ve K13 mimarlık derslerini verdi. 1989-1990 yılları arasında ise Ho Chi Minh Müzesi'nin iç mekan inşaatından sorumlu Anıt Restorasyon Merkezi'nde görev aldı.

Kariyeri boyunca sadece ders vermekle kalmamış, aynı zamanda tüm il ve şehirlerde anıtlar, abideler ve anıtsal eserler tasarlama görevini de üstlenmiştir: Bac Son'dan sonra Mimar Le Hiep, kültürel öneme sahip bir dizi eserle iz bırakmaya devam etmiştir: Tuyen Quang İl Anıtı ve Müzesi, Mong Cai Şehit Mezarlığı (Quang Ninh), Nhan Dağı Anıtı (Phu Yen), Bac Ninh Şehit Anıtı, Pac Bo'daki Amca Ho Tapınağı (Cao Bang), Başbakan Vo Van Kiet Anıt Alanı (Vinh Long)...

Mimarlar, felsefeyi biçimlere, halk kültürünü modern mimari dile dönüştüren "kavramsal çözümleme" düşüncesini büyük beğeniyle karşılıyor. Ona göre her anıt, yaşamdan yaratılmış kutsal bir alem; saygılarını sunmaya gelenlerin ulusun anılarına ve ruhuna dokunabilecekleri bir yer.

Birçok eserinde belirgin karakter imgeleri bulunmaz, bunun yerine soyut mimari yöntemler kullanır, anıları canlandırmak için "kavramları çözer"; bu onun alametifarikası haline gelmiş bir üsluptur.

Nhan Dağı Anıtı. Fotoğraf: KienViet.

Örneğin, Kırlangıç ​​Dağı Şarkısı'nda, nesillerin devamlılığını simgelemek için dağdan kuzeydoğuya doğru uçan bir kırlangıç ​​imgesi kullanmıştır. Bac Ninh Eyaleti Şarkısı'nda ise, Kinh Bac'ın karakteristik özelliklerini çağrıştıran bir kalem, mürekkep taşı ve çiçek açmış bir lotus imgesi kullanmıştır.

2001 yılında Devlet Edebiyat ve Sanat Ödülü'ne, 1996, 1998, 2008, 2012, 2014 yıllarında ise çok sayıda Ulusal Mimarlık Ödülü'ne layık görüldü.

"Seçkinler" için bir sığınak yaratmayı amaçlayan anıt tasarımı

Mimar Le Hiep, basın ve öğrencilerle yaptığı görüşmelerde, mimariyi değil, halk sanatını, gerçek yaşamla teması aradığını defalarca vurguladı. Bir keresinde şöyle demişti:

"Ben izm peşinde değilim. Folkloru hedefliyorum." Ona göre anıtsal mimari, "seçkinler için bir sığınak", net imgelere ihtiyaç duymadan hem nazik hem de kutsal bir alan:

"Kieu Hikayesi'nde şöyle bir söz vardır: "Beden ölür, ruh kalır." Bence bir anıt tasarlamak, Nguyen Du'nun bahsettiği "ruh" için bir yer yaratmak anlamına geliyor. Ölen kişi için kullanılacak dil hem gerçek hem de gerçek dışı olmalı; bir insan, bir nesne, bir hayvan değil, bir şey olmalı," diye paylaştı.

Ona göre, her bölgenin kendine özgü bir kültürel izi vardır ve projeyi tasarlayan kişi bu bölgeye saygı duymalı ve onu anlamalıdır. Binh Dinh eyaletindeki anıtı tasarlarken, şehitler için bir anıt yapmanın keyfi olamayacağına inandığı için "daha düşük" bir konumu reddetti.

Mesleğini genç nesillere aktarma konusunda ise görüşlerinin güncel trendlerle örtüşmeyebileceğini mütevazı bir şekilde dile getiren yazar, mimarlık öğrencilerine tavsiyesinin yine de net olduğunu, kavramsal trendleri unutun, güncel hayatta bunlar zaten var, diye konuştu.

Halkla da paylaştığı bir yazıda, Taipei Dağı'nın şimdiye kadar yaptığı "en zor iş" olduğunu, çünkü kullanılan tekniklerin, fikirlerin ve detayların tamamen yeni olduğunu söyledi.

Bu görünümler, gösteriş peşinde koşmayan, bunun yerine izleyicinin zihnine dokunmak için mekândan, ışıktan, gölgeden, tütsü dolu gecelerin arasındaki sessizliğe kadar kutsal ve duygusal nitelikleri seçen bir mimarı göstermektedir.

Mimar Le Dinh Hiep'in cenazesi 9 Ekim günü saat 07:30'da Hanoi'deki Tran Thanh Tong Cenaze Evi No. 5'te düzenlenecektir.

Source: https://khoahocdoisong.vn/kien-truc-su-le-hiep-chuyen-chua-ke-phia-sau-kiet-tac-bac-son-post2149058799.html