Yılın başında tapınakları ziyaret etmek: Ölçülülük kültürü yaratır.

Tapınak ibadeti kültürünü geliştirmek için, Buda'nın öğrettiği gibi, ölçülülük ve itidali uygulamak gereklidir .

Budistlerin çoğu veya tapınakların sakin atmosferini takdir edenler, eğer çalışırlarsa veya dersleri dinlerlerse, Orta Yol'un temel prensiplerini muhtemelen anlayacaklardır. Teoride olduğu gibi pratikte de Budizm asla aşırılıklara gitmez, aksine Orta Yol ilkesini vurgular. Orta Yol, sadece mevcut yaşamı dengelemek için göreceli bir yol değil, aynı zamanda kurtuluşa ulaşmak için bir uygulamadır.

Buda'nın öğretileri ölçülülüğü ve dengeyi vurgular. Budist Orta Yol ilkesi, ölçülülüğün temelidir. Ölçülülük, belirli bir konuya karşı tutum ve davranışta ne aşırı ne de yetersiz olmak anlamına gelir. Herhangi bir aşırılık kaos yaratır. Bu, hayatın birçok alanında açıkça görülmektedir.

Ancak her yıl festival mevsiminde, "adak kağıtlarının saplantılı bir şekilde yakılması", "bozuk paraların etrafa saçılması", "Buda heykellerinin ellerine para sıkıştırılması" veya "adak kapmak için yapılan saplantılı itiş kakış" gibi olaylarla ilgili hikayeler daha da ilgi çekici hale geliyor...

Bu yazıda, yılın başında tapınakları ziyaret etme kültürü ile ölçülülük arasındaki ilişki hakkındaki düşüncelerimi paylaşıyorum. Buna göre, tapınakları ziyaret etme kültürü, Buda'nın öğrettiği gibi ölçülülük ve kısıtlama uygulamasına dayanmalıdır.

Yılın başında tapınakları ziyaret etmek, binlerce yıldır süregelen güzel bir Vietnam kültürel geleneğidir. Fotoğraf: Pham Hai.

Sakinlik, soğukkanlılık ve düşüncelilik, ölçülülüğün ifadeleridir. Tapınakları ziyaret ederken insanlar genellikle birbirlerine ve kendilerine gürültü yapmamaları, aynı zamanda çevrelerindekilere karşı kayıtsız veya soğuk davranmamaları konusunda hatırlatmada bulunurlar. Yeni Yıl döneminde tapınaklara giren ve çıkan insan sayısı genellikle çok fazladır; bu da park etme ve hareket etme konusunda zorluklara ve kalabalık nedeniyle tartışmalara, çatışmalara ve hatta kavgalara yol açabilir. Ölçülülük eksikliği fiziksel kavgalara ve bağırmalara neden olabilir. Tapınaklarda ölçülü davrananlar soru sorabilir, hatırlatmalarda bulunabilir, birbirlerine karşı saygılı davranabilir ve böylece uygun davranış kültürünü geliştirebilirler.

Budist felsefesi, sabrı, özgüveni ve "ne ekersen onu biçersin" ilkesini vurgulayarak insanları erdemli yaşamaya teşvik eder. Ölçülülüğün sınırlarını aşmayarak, insanlar günlük hayatın yüklerinin üstesinden gelebilir, hayatı olduğu gibi kabul edebilir ve huzur ve rahatlık bulabilirler.

Ölçülülük, doğayla ve diğer insanlarla uyum içinde yaşamanın, özen göstermenin ve paylaşmanın anahtarıdır. Budizm, bilgelik ve şefkat dinidir, ancak bazı insanlar Budizmin öğretileri için değil, kalabalığa uymak için tapınaklara giderler; bu da dalları kırmak, yaprak koparmak, tapınaklarda çöp atmak veya hatta tapınak arazisinde hırsızlık yapmak gibi ölçüsüz davranışlara yol açar.

Ölçülülük, insanların istikrarlı ve huzurlu bir zihin durumunu korumak için neyin yeterli olduğunu bilmelerine de yardımcı olur. Bunun Buda'nın alemi olduğunu, yeraltı dünyası olmadığını anlamak zor değil, öyleyse neden bu kadar çok para ve kağıt adak yakılıyor? Ya da tapınaklara bağışlanan paranın Buda'nın kendisi için değil, Budist faaliyetler için olduğunu anlamak zor değil, öyleyse neden insanlar Buda heykellerinin ellerine para sıkıştırıyor? Bu nedenle, Dharma'yı anlamamak kolayca batıl inançlara yol açar. Ölçüsüzlük ve sürü psikolojisi birleştiğinde kolayca olumsuz sonuçlara yol açar.

Budizmde insanlar arasındaki tek ayrım, kurtuluş potansiyellerine ve erdemlerine dayanır. Buda, herkesin aynı Buda doğasına sahip olduğunu, ancak her insanın aydınlanmasının farklı olduğunu görmüştür. Umarım, yılın başında tapınağı ziyaret eden her kişi, ölçülü bir uygulama ile başkalarının şefkatini ve iyiliğini hissedecek ve ruhuna huzur bulacaktır. Oradan, her kişi geçen yıl yaşadığı zorluklar üzerinde düşünebilecek ve yeni yılda daha güzel şeylere umutla bakabilecektir.

vietnamnet.vn'ye göre

Kaynak