San Chi halkının Thuom Cuon Festivali

Eyalette yaşayan San Chi etnik topluluğu, halkının geleneksel kültüründen izler taşıyan gelenek ve ritüellerini hâlâ korumaktadır. Bunlar arasında Thuom Cuom ritüeli, San Chi erkeklerinin hayatındaki en önemli ritüellerden biridir, çünkü olgunluğu teyit eden ve aile ve klan içindeki önemli konularda karar vermeyi mümkün kılan bir ritüeldir.

San Chi halkı oldukça zengin bir kültürel ve geleneksel dini yaşama sahiptir. Evren, ruhlar, insanlar ve her şey hakkındaki anlayışları uzun zamandır varlığını sürdürmüş ve günümüze kadar korunmuştur. San Chi halkının temel inançları atalara tapınma, yerel tanrılara tapınma, insan yaşam döngüsüyle ilgili inançlar ve tarıma tapınmadır. San Chi halkı, yaşamın her aşamasının ritüeller aracılığıyla atalara ve tanrılara bildirilmesi gerektiğine inanır. Yetişkin olarak kabul edilmek için, bir San Chi çocuğu, köylülerin de katıldığı Thuom Cuom törenine katılmalıdır.

Thuong Ha komünü (Bao Lac) Khuoi Chu mezrasında saygın bir isim olan Bay Tan Van Chich şunları söyledi: Thuom Cuom töreni, San Chi halkı tarafından nesilden nesile aktarılır ve San Chi erkek çocuklarının olgunluğunu simgeler. Adlarının mührünü aldıkları andan itibaren, erkek çocuk aile ve klan için önemli kararlar alma konusunda tam sorumluluk ve yeteneğe sahip olarak kabul edilir.

Thuom Cuom töreni aynı zamanda erkekler için (genellikle 12 ile 16 yaş arasındaki erkek çocuklar için) reşit olma töreni olarak da bilinir. Yetişkin bir erkek olarak kabul edilmek için bu törene katılmaları gerekir. Thuom Cuom töreni genellikle pirinç, domuz, şarap, tavuk vb. içeren sunular ile 3 gün boyunca gerçekleşir. Tören sırasında törene katılan herkes vejetaryen olmalı ve öldürmemelidir. Şamanlar töreni alan kişiye 10 dilek, 10 yemin ve 10 yasak okurlar, örneğin: Aldatma, anne babana lanet etme vb., bunların hepsi töreni alan kişinin iyi bir hayat, topluma faydalı bir hayat yaşamasını yönlendirir. Törenin ana günü, ev sahibinin köylüleri ve komşu köylerden insanları birlikte yemek yemeye ve içmeye davet ettiği gündür.

Törenin sorunsuz bir şekilde gerçekleşmesi için, tören günlerinde 2-3 keşişin eşlik etmesi gerekir. Seçilen keşiş, töreni alan kişinin yaşına uygun olmalı ve bir köylü veya yakın bir akraba olabilir. Ergenlik çağına giriş töreni, birçok farklı büyük ve küçük töreni içeren gece gündüz aralıksız gerçekleştirilir: beş katlı sunağın kurulması, evdeki sunak, takdim, lambaların yakılması, lambaların indirilmesi, askerlerin teslim edilmesi, ölülere isim verilmesi, kırmızı iplik töreni, göksel sarayın ziyareti ve Yeşim İmparatoru'na takdim...

Thuom Cuom töreni, güneşi simgeleyen bir gong ve ayı temsil eden bir davul sesiyle başlar. Töreni alan kişi evin içindeki sunağın önündeki ana odada oturur; şamanlar atalara ve aileye rapor vermek için ritüele göre dans etmeye başlar. Atalara rapor verme ritüelinin ardından şamanlar ve töreni alan kişi törensel kostümler giyme ritüelini gerçekleştirmeye başlar. Şamanların kostümleri, her bir şamanın rütbesine karşılık gelen renk açısından belirgin farklılıklara sahiptir. En yüksek rütbeye sahip ana şaman sarı törensel kostüm giyer, ana şamandan daha düşük rütbeye sahip birinci yardımcı şaman kırmızı kostüm giyer, en düşük rütbeye sahip ikinci yardımcı şaman mavi kostüm giymelidir.

Evdeki ritüeller tamamlandıktan sonra, rahipler tütsü tutar ve sunağa sunarak, töreni gerçekleştirecek kişinin Noel törenini gerçekleştirmek üzere Ngu Dai sunağına gitmesine izin isterler. Ngu Dai sunağı, açık havada, 2 metreden yüksek, ahşaptan yapılmış geniş bir arazi üzerine kuruludur. Ngu Dai, bir ejderhanın sırtını sembolize eder ve töreni gerçekleştiren kişi sunağın üzerine oturur; yani ejderhanın sırtına oturup yeryüzüne iner.

Ngu Dai, ejderhanın sırtını simgeler. Törene katılan kişi platforma oturur, yani dünyaya inmek için ejderhanın sırtına oturur.

Töreni alacak kişi Ngu Dai'ye çıktığında, başlarını kaldırıp gökyüzüne bakmalı, vücutlarını farklı yönlere çevirmeli, sonra Ngu Dai'ye oturup Batı'ya, sırtlarını Doğu'ya dönmelidir. Aşağıda, şamanlar ve köyün gençleri, töreni alacak kişi yukarıdan düştüğünde battaniyenin destek olması ve bir pakete sarılması için hamak gibi bir battaniyeyle kaplı bir hamak sererler. Töreni alacak kişi hamaka düşer ve hemen sarılır, ağ onu bir cenin gibi örter. Davullar ve gonglar, gökten yere töreni alacak kişiyi kutlamak için sürekli çalar. Hamak paketinin üzerine yerleştirilen su dolu kase şaman tarafından dökülür, ardından hamak ve battaniye paketi açılır. Şaman, parmak ve ayak parmaklarının hala birbirine yakın olup olmadığını kontrol eder.

Ardından, töreni alan kişi oturur, baş şaman bir kase pirinç tutar ve töreni alan kişiye yemek yedirir; bu, çocuğun şaman tarafından bakıldığını, iyi beslendiğini, sıcak giydirildiğini, büyüdüğünü ve yetişkin olduğunu simgeler. Doğumdan sonra, töreni alan kişi atalarına teşekkür etmek için eve getirilir ve olgun, sorumlu, dürüst, anne babasına karşı iyi davranan, çalışkan, kardeşleriyle iyi geçinen, ihtiyaç sahiplerine yardım eden bir adam olarak kabul edilir... Ardından şaman ve töreni alan kişi günlük kıyafetlerini giyer ve aile için kutlama yapmak üzere birlikte yiyip içerler.

Törenin ardından, alıcının ailesi, yardım etmeye gelen kardeşlere ve komşulara şükranlarını sunmak, çocuklarının ve torunlarının büyümesine tanıklık etmek ve San Chi halkının geleneksel yemeklerinin tadını çıkarmak için bir köy ziyafeti düzenler.

Ergenlik çağına giriş töreni, San Chi etnik topluluğunun çok özel bir ritüelidir ve çocukları gerçeğe, iyiliğe ve güzelliğe yönlendiren önemli eğitim kavramları ve yaşam felsefesi içerir. Thuom Cuon töreni günümüzde hala korunmakta ve muhafaza edilmekte olup, ulusal kültürel kimliğin korunmasına katkıda bulunmaktadır.

Thanh Binh/ Cao Bang Gazetesi

Kaynak: https://baophutho.vn/le-thuom-cuon-cua-nguoi-san-chi-228066.htm