Tay Ninh Budist atalarının evlat sevgisi

Linh Son Tien Thach Pagodası - Tay Ninh Budist atalarının evlat sevgisini koruyan bir yer

Tarih boyunca Budizm millete eşlik etmiş ve Tay Ninh eyaletinde ataların evlat sevgisinin pek çok örneğini bırakmıştır.

Saygıdeğer Dao Trung - Thien Hieu'nun biyografisine bakıldığında, kurucunun Tay Ninh ve tüm Güney'de ünlü bir Budizm rahibi ve büyük bir Zen ustası olduğu görülür. 18. yüzyılda Ba Den Dağı'nda Linh Son Tien Thach Pagodası'nı kurarak, Tay Ninh'de Budizm'in ve Lam Te Lieu Quan (Te Thuong) soyunun gelişimi için ilk temelleri atmıştır.

Kurucu Dao Trung - Thien Hieu hakkında birçok kişi "To Dia" öyküsüyle hikayeler anlatmıştır; ayrıca, çok şefkatli bir evlat olarak da bilinir. Keşiş olmak için memleketinden ayrıldığında, annesi oğlunu özlediği için Thoi Hoa topraklarında ibadet ettiğini duyup onu görmeye gelir. Kurucu, annesi olduğunu bildiği için kabul eder ve ona liyakat verir, ancak annesinin onun oğlu olduğunu öğrenmesi durumunda, liyakat sırasında keşişlere karşı küçümseyici bir tavır takınacağından korktuğu için, kurucu, onun oğlu olduğunu ona söylemez.

Long Hung Pagodası'nda bulunduğu süre boyunca, kurucu, Budist meseleleri nedeniyle pagodadan uzak kalması gerektiğinde, rahiplere annesine iyi bakmalarını sık sık söylerdi. Pagodada bulunduğu zamanlarda, alacakaranlıkta ve topluluk sessizken, annesinin çamaşırlarını sessizce yıkardı...

Yaşlı kadın vefat ettiğinde, patrik halka onun annesi olduğunu duyurdu ve tapınağın arazisine gömülmesini sağladı. Mezarı şu anda Long Hung Pagodası'ndaki (şimdi Ho Chi Minh Şehri'nde) patriğin kulesinin yakınında bulunmaktadır.

Trang Bang'daki Phuoc Luu antik tapınağına vardığımızda, herkes hâlâ Phuoc Luu tapınağının kurucusu ve tapınağı Tay Ninh bölgesindeki Budist topluluğunun merkezi haline getiren Saygıdeğer Trung Luc - Chon Huu'nun evlat sevgisini hatırlıyordu.

Saygıdeğer Truong Luc'un kalıntılarının Phuoc Luu Pagodası'nda (Trang Bang) ibadet edildiği atalar salonu

Geçmişte, Phuoc Luu Pagodası hala Ba Dong inziva yeri olarak bilinirken, Go Den bölgesinden Tran Thi Nen adında yaşlı bir rahibe vardı. Tran Thi Nen, dharma adı Chon Tang, diğer adıyla Tien Cot. Altı ili dolaştıktan sonra Trang Bang'a uğradı ve Ba Dong ile birlikte tıp pratiği yapmak için inziva yerine geldi.

En büyük oğlu Mai Van Luc (aynı zamanda Saygıdeğer Trung Luc olarak da bilinir), ikinci oğlu Mai Van Do ve en küçük kızı Mai Thi Thien, annelerine bakmak ve eğitim almak için tapınağa gelirlerdi. Tapınağın daha sonraki gelişimine en büyük katkıyı sağlayanlar ise çocuklarıydı.

En çok bahsedilen olay, rahibe Chon Tang'ın ağır bir şekilde hastalandığı Ky Dau (1909) yılında yaşandı. Saygıdeğer Truong Luc, annesini iyileştirmek için kanını ilaç olarak kullanmak üzere parmağını kesti. Kurucunun evlat sevgisi bugün bile övgüyle anılıyor ve parmak kemiği kalıntısı hâlâ Phuoc Luu pagodasının atalar salonunda sergileniyor.

Ky Dau (1909) yılının 11. ayının 3. günü, Thin saatinde, rahibe Chon Tang vefat etti. Annesinin cenaze töreniyle ilgilenen Saygıdeğer Trung Luc, tapınağın işlerini düzenledi, veraset yetkisini devretti ve Phuoc Luu tapınağına başkanlık etmesi için dharma adı taşıyan en büyük oğlu Pho Chieu'yu (Tam Huu) atadı. Saygıdeğer Luc, toprak kazanmak için Cau dağlık bölgesine (eskiden Tay Ninh eyaletinde, şimdi Ho Chi Minh şehrinde) gitti, ancak sıtma (su körlüğü olarak da bilinir) nedeniyle, ustası Thanh Tho - Phuoc Chi ve kardeşlerinin öğretilerini takip ederek Linh Son Tien Thach tapınağını geliştirmek ve Budizm'i yaymak için Linh Son Tien Thach tapınağına geri döndü.

11 Kasım Canh Tuat yılında (1910), Saygıdeğer Trung Luc, Linh Son Tien Thach pagodasında vefat etti ve Linh Son Phuoc Trung pagodasının yanındaki Ba Den dağının eteğine gömüldü.

Dien Ba Dağı Muhterem'i dendiğinde, birçok kişi hemen Tay Ninh Budizmi'nin ünlü rahibi Tam Hoa - Chanh Kham'ı hatırlayacaktır. Dini adı, eyaletin Vietnam Budist Sangha Yürütme Komitesi tarafından Tay Ninh'teki 10 Büyük Rahiplik Platformu için onursal isim olarak seçilmiştir.

Phan Thuc Duy'un Zen Meşalesi adlı kitabında, Muhterem Tam Hoa'nın Tan An eyaletine bağlı An Lai köyünde (Nhut Tao) doğduğu söylenir. Çok şefkatli bir evlattı. Çocukluğu boyunca annesiyle yaşadı. 12 yaşından itibaren karides ve balık yakalayıp eve getirir, kalanları da annesine yardım etmek için satardı.

17 yaşındayken, evde biraz parası varken, Sac Ormanı'na (Ly Nhon) gidip odun kesmek için bir tekne satın aldı. O zamanlar orman hâlâ vahşiydi, birçok vahşi hayvan vardı ve çok az insan girmeye cesaret edebiliyordu. Daha sonra annesi ve ailesinin tüm ihtiyaçlarını karşıladı ve keşiş olmaya karar vererek Dharma'yı öğrenmek için Linh Son Tien Thach Pagodası'na (Ba Den Dağı) gitti. Saygıdeğer Tam Hoa, her yıl öğretmeninden, evlatlık görevini yerine getirmek için annesini ziyaret etmek üzere memleketine dönmesine izin vermesini istedi.

Ve dinde, hayatta, tarihten günümüze evlat sevgisinin pek çok örneği vardır. Evlat sevgisi, atalara, büyükanne ve büyükbabalara saygı göstermek, aile yemeklerinde anne babaya saygı, sevgi, şükran ve ilgi göstermek, itaat etmek, anne babayı güldürmek ve mutlu etmek, sağlıklarına dikkat etmek, duygularını paylaşmak ve anne babayı gururlandıracak iyi işler yapmak gibi en basit şeylerden bile görülebilir.

Budistler, Buda'nın şu öğretisini her zaman akıllarında tutarlar: "Evlat sevgisi, Buda'nın yüreğidir, evlat sevgisi, Buda'nın tutumudur", çünkü evlat sevgisi, uygulamanın yoludur ve tüm ahlakın kökü, aydınlanmaya ulaşmanın temelidir.

Phi Thanh Phat

Kaynak: https://baolongan.vn/long-hieu-thao-cua-chu-to-phat-giao-tay-ninh-a202616.html