Sabahın erken saatlerinde güneş, Ù Sóc köyündeki ahşap evlerin üzerine altın rengi bir parıltı saçıyor. Uzaktan, horozların ötüşü, köylülerin saygıyla "köyün şamanı" diye adlandırdığı zanaatkar Triệu Văn Kim'in evinden gelen trompet ve tören davullarının sesleriyle karışıyor.

Yaklaşık 70 yaşında olan Bay Trieu Van Kim, kırk yılı aşkın süredir şamanlık mesleğiyle uğraşıyor ve aynı zamanda Kızıl Dao etnik grubunun kültürel hazinesi olan Dao Nôm yazısının da koruyucusu.

Ù Sóc köyünde 72 hane bulunmaktadır ve bunların %40'ından fazlasını Kızıl Dao halkı oluşturmaktadır. Buradaki yaşam, dağlık bölgenin bozulmamış özelliklerini hala korumaktadır. Kızıl Dao kadınları, ahşap tezgahlarda elle dokunan karmaşık desenlere sahip, kırmızı ve gümüş ipliklerle işlenmiş geleneksel kıyafetler giyerler. Her bir dikiş, kökenleri, ataları ve zengin manevi yaşamları hakkında bir hikaye anlatır.
Sabahleyin, mutfaktan gelen dumanın arasında, insanlar Bay Kim'in eski, yıpranmış bir tahta sandığı dikkatlice açtığını gördüler. İçinde, Dao halkının ataları tarafından dini metinleri, halk masallarını, duaları, aşk şarkılarını ve hatta halk bilgilerini kaydetmek için oluşturulmuş bir resim yazısı olan Dao Nôm yazısıyla yazılmış eski kitaplar vardı.

Bizimle konuşurken Bay Kim'in gözleri gururla parladı: "Dao Nôm yazısı sadece bir yazı sistemi değil, halkımızın ruhudur. Eğer bunu gelecek nesillere aktarmazsak, gelecek nesiller okumayı unutacak, ergenliğe geçiş törenini unutacak ve atalarına saygılı yaşamayı onlara kimin öğrettiğini unutacak."

Küçük evde, titreyen şömine ışığı eski sayfaları aydınlatıyor, yazının her kıvrımlı çizgisini ağaç kökleri veya akan su gibi ortaya çıkarıyordu. Çocuklar bu eski karakterleri okumayı, yazmayı ve anlamayı öğrendiler. Bunu, hızla değişen modern yaşamda kimliklerini korumanın bir yolu olarak gördüler.
Dao U Soc halkı, kadim yazılarını korumakla kalmayıp, ay ışığı altında genç erkek ve kadınların şiir ve şarkılar alışverişinde bulunduğu, yankılanan flört şarkılarının melodilerini de muhafaza etmektedir. Hâlâ ergenliğe geçiş törenini – Dao erkekleri için kutsal bir ritüel olan ve insanlar ile ruhlar arasındaki bağı doğrulayan töreni – sürdürmektedirler. Her ritüel, her dua, geleneklerinin bir tanığı olarak Dao Nôm yazısıyla birlikte gerçekleştirilir.
Bay Kim, geçmişte şaman olmanın yıllarca süren çalışma ve yüzlerce eski kutsal metni ezberlemeyi gerektirdiğini anlattı. Bazı insanlar ritüelleri gerçekleştirebilecek kadar bilgi sahibi olmadan önce on yıl boyunca eğitim almışlardı. Kendisi de babasından eğitim almıştı; babası her bir kalem darbesini ve her bir büyüyü ona aktarmış, ardından da hayatını bu kitapları yazıya dökmeye ve genç nesle öğretmeye adamıştı.

İleri yaşına, titreyen ellerine ve zayıflayan görme yeteneğine rağmen, enerjisinin büyük bir kısmını köydeki torunlarına okuma yazmayı aktarmaya adıyor. Bay Kim, yıpranmış bir kitabın sayfalarını nazikçe okşayarak, "Bu yazı sistemi kaybolursa, Dao halkının tüm tarihi de kaybolur," diye mırıldandı.

Usta yazar Trieu Van Kim'in kadim el yazmaları, hazineler gibi korunmaya, kopyalanmaya ve değer verilmeye devam ediyor. Kalemin her vuruşu, her sayfa sadece bilgi değil, aynı zamanda tarihin nefesi, geçmişle bugün, atalarla torunlar arasında bir köprüdür.
Kaynak: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html






Yorum (0)