Eski Hoi An şehrindeki köylerin oluşumuna -şu anda Da Nang şehrinin bir parçası olan Hoi An, Hoi An Dong, Hoi An Tay mahalleleri ve Tan Hiep adası beldesi de dahil olmak üzere- geriye dönüp baktığımızda, modern değişimler karşısında bu güzel kimliği yaşatmaya devam etmek için köklerimize geri dönmekle ilgili olduğunu görüyoruz…
Thanh Ha, eski köyün geleneklerini koruyor.
Arkeologlara göre, antik Hoi An toprakları, Sa Huynh'den Champa dönemine kadar uzanan zengin bir kültürel birikime sahiptir.
Tarih boyunca, Chau Ri'ye ait olan bu topraklar, 1306 yılında Champa kralı Jaya Simhavarman III (Che Man) tarafından Dai Viet Prensesi Huyen Tran'a düğün hediyesi olarak verilmiş ve daha sonra Chau Hoa olarak yeniden adlandırılmıştır.
Ancak, özellikle burada ve genel olarak Quang Nam eyaletinde Vietnam köylerinin oluşumu, Kral Le Thanh Tong'un Champa'yı fethedip 1471'de Quang Nam Thua Tuyen'i kurmasıyla birlikte 15. yüzyılın sonlarından itibaren hızla gerçekleşti.
Hoi An'da Vietnam köylerinin oluşumu, Thanh Ha köyü bunun en önemli örneklerinden biridir.
Yüksek lisans öğrencisi Nguyen Chi Trung'un bilimsel araştırmasına göre, "2000 yıldan daha uzun bir süre önce Thanh Ha topraklarında insanlar yaşıyordu. Bunlar, Orta Vietnam'daki Sa Huynh kültür kompleksine mensup sakinlerdi. Güneydoğu Asya'daki Malay-Polinezya etnik grubunun bir parçası olan Melanezya ırkına aittiler."
Bu halk grubu, ıslak pirinç yetiştirmeyi, hayvancılık ve kümes hayvanı yetiştirmeyi; nehirlerden ve denizlerden ürün elde etmeyi; kumaş dokumayı, demir dövmeyi, üretim aletleri yapmayı, mücevher yapmayı biliyordu…; toplumda farklılaşma vardı ve erken bir liman kenti veya liman öncesi kent rolüyle bölgede ekonomik ve kültürel alışveriş vardı…”(1).
Zengin tarihine rağmen, buradaki köyü kuran Vietnamlı atalar hakkındaki bilgiler tam olarak korunmamıştır.

Hoi An'daki Thanh Ha antik köyünde tuğla üretimi. Fotoğraf, Hoi An Dünya Kültür Mirası Koruma Merkezi'nin izniyle kullanılmıştır.
Fransız Uzak Doğu Araştırmaları Enstitüsü tarafından derlenen Quang Nam Köyü Kroniği'ne (1943-1945) göre, "köyün atalarının öncü çabaları gerçekten anlatılmaya değer; muhteşem bir köy, büyük bir başarı, ama bugün onların isimlerini kim hatırlıyor?"
Bu köyün yerleşik gelenek ve inanışlarına göre, sekiz büyük atadan oluşan ve Sekiz Saygıdeğer olarak bilinen yaklaşık sekiz klan bulunmaktadır: Nguyen Van, Nguyen Viet, Nguyen Duc, Nguyen Kim, Nguy Nhu, Bui Phuoc, Vo Dinh ve Vo Van.
Bu 8 klandan her birinin köyde hâlâ çok sayıda torunu bulunmaktadır, ancak Nguyen Tan klanı artık yok olmuştur. Bu 8 klanın hiçbir anıt taşı olmamasına rağmen, uzun zamandır atalara ait levhalara sahip oldukları açıktır" (2).
Thanh Ha köyü kurulduğunda, Hoa eyaletinin Trieu Phong ilçesine bağlı Dien Ban bölgesine aitti.
1604'ten sonra Thanh Ha, Dien Ban vilayeti, Dien Khanh/Dien Phuoc bölgesi Phu Triem Ha komününe aitti ve 13 mezradan oluşuyordu: Hau Xa, Thanh Chiem, An Bang, Boc Thuy, Nam Dieu, Cua Suoi, Bau Oc, Trang Keo, Trang Soi, Dong Na, Tra Que, Con Dong ve Ben Tre.
Böylece, antik Thanh Ha köyü, modern zamanlarda Hoi An antik kentinde turizmle ilişkilendirilen iki isme sahip olmuştur: Thanh Ha çömlek köyü ve Tra Que sebze köyü, ki bunlar artık Hoi An Tay semtinin bir parçasıdır.
Cam Pho - Köyden Şehre
Thanh Ha köyü, Sa Huynh ve Champa sakinlerinin temelleri üzerine kurulmuş olsa da, Vietnam köyü olarak kuruluşunun kesin zamanı belirsizdir. Yazar Nguyen Thanh Duong'a göre: "Cam Pho, Hoi An bölgesinde kurulan en eski üç Vietnam köyünden biridir... Vong Nhi ve Hoai Pho köyleriyle birlikte, 15. yüzyılın sonlarında, Thanh-Nghe-Tinh bölgesinden Huynh, Le, Tran ve Nguyen ailelerine mensup ilk Vietnamlı sakinler buraya yerleşerek Cam Pho köyünü kurmuşlardır..."
Antik Cam Pho köyü, günümüz Hoi An şehrinin merkezinde yer alıyordu ve coğrafi sınırları Cam Pho ve Cam Nam olmak üzere iki mahalleyi kapsayacak şekilde tanımlanmıştı”(3).
16. yüzyıldan itibaren Hoi An ticaret limanının gelişimi sırasında, Cam Pho köyü kısa sürede kentsel bir alana dönüştü.
Quang Nam köy kroniğinde Cam Pho hem bir mahalle hem de bir köy olarak tanımlanmaktadır: “Cam Pho köyü, 500 dönümden fazla alana sahip kamu ve özel arazileri (Cam Pho mahallesi) ve 150 dönümden fazla beyaz kumlu mezarlığı içeren büyük bir köydür. Yerleşik ve kalıcı sakinler dahil nüfusu 10.000'den fazladır…”
Köylülerin çok çeşitli meslekleri vardır: çiftçilik, ipekböceği yetiştiriciliği, ipek ipliği üretimi, ticaret (şehir sınırları içinde), tekne ticareti, balıkçılık, duvarcılık, marangozluk ve daha saymakla bitmeyecek kadar çok başka meslek...
Cam Pho köyü örneğinden yola çıkarak yazar Tong Quoc Hung şöyle savunuyor: “Hoi An, tarihi boyunca, şehir içinde köyleri olan, ‘köy şehri’ niteliğinde ‘eşsiz bir şehir’ olmuştur. Gerçekte, Nguyen beyleri döneminde Hoi An ticaret limanında Japon ve Çinli insanların yaşadığı iki şehir olduğu kanıtlanmıştır. Bu iki şehir esas olarak Minh Huong, Hoi An, Cam Pho ve Son Phong komünlerinin topraklarında yer alıyordu; her şehrin ve her topluluğun (Vietnamlı - Çinli - Japon) kendine özgü bir yaşam tarzı olmasına rağmen, genel olarak köy tarzında, dostane ilişkiler içinde, birbirlerine özen göstererek ve yardım ederek yaşıyorlardı ve kırsal kesimdeki köylerden farklı olmayan ‘büyüklere saygı gösterme ve hürmet etme’ ruhuna sahiplerdi. Bu, özellikle Hoi An gibi uluslararası bir ticaret limanında, kentsel alanlarda çok nadirdir” (Nguyen beyleri döneminde Hoi An'ın kültürel özellikleri)(4).
Thanh Ha ve Cam Pho adlı iki kadim köye baktığımızda, geleneksel el sanatlarını koruyup korumadıkları ya da çok eski zamanlardan beri kentleşmiş olup olmadıkları fark etmeksizin, hem toprakların hem de buradaki insanların her zaman eşsiz kültürel kimliklerini tanıtmayı önceliklendirdikleri açıkça görülüyor.
Bunlar arasında, aile gelenekleri ve nazik davranışlar, bu kadim kentte yaşanan dramatik değişimlere rağmen Hoi An halkının koruyup nesilden nesile aktardığı en belirgin özelliklerdir.
Bu durumun, Hoi An'da yaşayan insanların nesiller boyunca Vietnam köylerinin güzel kültürel geleneklerini özenle seçip gelecek nesillere aktarma konusundaki bilinçli çabalarının bir sonucu olduğu söylenebilir.
Bu, Hoi An'ın yeni dönemdeki ekonomik, kültürel ve sosyal gelişimi için temel oluşturacak değerli bir derstir...
Not
(1) Thanh Ha köyünün doğal koşullarına ve tarihine genel bakış - https://hoianheritage.net/
(2) Nguyen Hanedanlığı arazi kayıt belgeleri ve Quang Nam komünü tarihi aracılığıyla Hoi An'daki köyler ve komünler - Hoi An Kültürel Miras Koruma Yönetim Merkezi, Da Nang Yayınevi, 2020.
(3) ve (4) Quang Nam adının 550 yıllık tarihinde Hoi An 1471 - 2021 - Birden fazla yazar, Da Nang Yayınevi, 2021.
Kaynak: https://danviet.vn/nhin-tu-hai-lang-co-tren-dat-hoi-an-d1435666.html








